中考語文一輪專題復(fù)習(xí)：《寫景類文言文》知識梳理及練習(xí)

九年級語文學(xué)習(xí)材料教學(xué)內(nèi)容--寫景類文言教學(xué)目標(biāo)：（1）知識與技能：文言文答題技巧的掌握（2）過程與方法：學(xué)會分析課外文言（3）情感態(tài)度與價值觀：準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容，明白文章的大致意思教學(xué)重難點(diǎn)：（1）重點(diǎn)：文意內(nèi)容的理解以及思想情感的把握。（2）難點(diǎn)：寫景類文言文中思想情感的理解?；仡檶W(xué)習(xí)：《醉翁亭記》中描繪山間朝暮變化之景的句子是：若夫日出而云霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。知識梳理：寫景類文言文以描繪山川景物為主，同時在描寫中又包含著作者的獨(dú)特感受，常常熔敘述、描寫抒情、議論為一體。寫景類文言文，常以人物作為觀賞的主體，描寫其所看到的景物。像《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》等，都是抓住山川景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美，抒發(fā)作者感情，一般以敘述描寫為主，抒情議論為輔?！鹃喿x方法】：理思路——抓景物——看主旨1.明確寫景順序。寫景類文言文一般會按照一定順序來構(gòu)思，或是寫景的順序，或是作者的游蹤，初讀文章，首先理清文章的寫作思路及寫作順序，明確每段所寫的內(nèi)容。[例]：《湖心亭看雪》中，張岱在描述湖心亭賞雪的經(jīng)歷時，先是介紹了西湖“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情景，再是敘述了自己孤身一人前往湖心亭看雪以及一路所見的雪景，接著再敘述了他在湖心亭所遇到的知己。2.體會景物特點(diǎn)。寫景類文言文重在寫景及表達(dá)情感。首先要確定寫景的句子，接著分析景物的特征。[例]：回憶《湖心亭看雪》中涉及到描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！本渲猩婕暗降木拔锇ā办F凇、天、山、云、水、影子、小舟”，這些景物有著怎樣的特點(diǎn)？景物特點(diǎn)：樸素淡雅3.把握文章主旨。這類文言文并不單純?yōu)榱藢懢?，大多都是借景抒情，寄情于景。閱讀文章時，要重點(diǎn)把握作者議論的話語，也就是作者游覽后的心得、感悟。在此基礎(chǔ)上，分析作者所抒發(fā)的情感。【例】：《岳陽樓記》中作者在前部分針對建造岳陽樓的原由、時間進(jìn)行了記敘，并對岳陽樓不同季節(jié)的景致展開了描寫，最后一部分屬于作者的議論。作者表明了其人生態(tài)度，即不以物喜，不以己悲。并抒發(fā)了政治抱負(fù)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。【常見考題】：文中某處景物描寫的作用是什么？（有什么妙處？）這篇文章表達(dá)了作者怎樣的感情？文中作者蘊(yùn)含的情感是什么？通過什么表現(xiàn)出來的？【輔助技巧】：1.關(guān)注標(biāo)題和注釋。不要忽視以下幾類注釋：人名注釋，地名介紹，時間提示，疑難字、詞、句解釋等，通過這些可以幫助我們更好地疏通文意，理解主旨。2.把握生平與背景。拿到文章，要把握作者的生平和寫這篇文言文的背景。如果這篇文言文的作者是我們比較熟悉的，可以根據(jù)文中給的注釋或自己平時積累分析作者是在什么背景下寫的這篇文章，再結(jié)合此篇文章具體分析，若是在被貶途中寫的，那么我們就要體會文章是否蘊(yùn)含了悲傷凄涼之情?！纠浚何覀兌贾捞K軾一生都在被貶，但蘇軾的性格常常積極向上。所以當(dāng)我們拿到蘇軾的詩文時，第一時間就要想起蘇軾的詩文常常都是積極向上的情感和被貶的憂愁交雜在一起的。3.感知景物情感。寫景游記類文言文通常是以寫景來表達(dá)作者感情的，借景抒情是最常見的手法，這時要把握作者表達(dá)的感情就要看作者對景物的描寫是基于什么色調(diào)的，悲壯凄慘/熱鬧溫暖/清新典雅等等?！纠浚骸对狸枠怯洝分械谌瓮ㄟ^淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼等描述，就可以看出寫的是悲景而第四段通過春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青等描述，就可以看出寫的是樂景。關(guān)于景物特征分析題蘇洵說過：“狀難寫之景于眼前，含不盡之意于言外”確實(shí)，成功的環(huán)境描寫，不但可以渲染氣氛，而且還能讓人感受到整個時代、整個環(huán)境的生活氣息，感受到作者心靈深處的思想與情感。一類：從描寫上看（1）連串式描寫——展開故事的情節(jié)，在文章中，多次使用景物描寫，不僅可以使情節(jié)顯得更加真實(shí)、更加吸引讀者，還能自然地展開情節(jié)。用這種方法寫出來的文章，脈絡(luò)分明，極富情感。（2）情景式描寫，將人物內(nèi)心的"情"，自然地滲透到外物之中，這就是"情積于內(nèi)而發(fā)之于景"。在寫作中，真正做到了景中有情、情中有景，才會情景合一、水乳交融，所謂"情哀則哀，情樂則景樂"就是這個道理。這樣的句子含蓄有情，與一般的景物描寫就有了不同。（3）對比式描寫，通過對比來襯出托深刻的主題。還可以將人物在不同年代、不同情況下的不同感受，通過景物體現(xiàn)出來。從而鮮明地寫出了人物心境所發(fā)生的巨大變化，深刻地揭示了文章的主題。（4）夢幻式描寫，反映人物的夢想期待。在文章中，我們還可以采用"以虛襯實(shí)"的寫法，即用虛幻的景物來反襯現(xiàn)實(shí)社會，折射出人物內(nèi)心的感受或期待。要學(xué)會“三看”：一看情節(jié)；二看細(xì)節(jié)；三看行為。二類：從形式上看一切游記應(yīng)滿足三點(diǎn)：目的明確--為表達(dá)中心思想服務(wù)；具體生動--給人身臨其境之感；抓住特征--寫出獨(dú)具特色的景物?！局攸c(diǎn)】：常見的作者情感表達(dá)喜：寄情山水的悠閑淡然，對自然風(fēng)光的熱愛之情，借景抒發(fā)自己高潔的品格或高遠(yuǎn)志向，表現(xiàn)自己不隨波逐流的超然出塵，隱居世外的隱逸之情；與朋友共勉之情；表達(dá)了政治抱負(fù)，和對美好生活的向往之情。悲：懷才不遇的憤懣之情，遭遇貶謫的凄涼傷感，離別的不舍與惜別?！敬痤}角度】：1.從修辭角度：比喻、擬人、夸張等；2.從表現(xiàn)手法：白描、襯托、虛實(shí)結(jié)合、動靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、借景抒情等；3.從語言角度：用詞生動（動詞、疊詞、形容詞等）、句式等?！敬痤}格式】：這篇文章運(yùn)用了怎樣的描寫手法/修辭手法/用了哪些詞匯，描繪了怎樣的景色，表達(dá)了作者怎樣的感情。這篇文章通過借景抒情/寄情于景/白描/虛實(shí)結(jié)合/動靜結(jié)合的寫作手法，描繪了怎樣的景色，表達(dá)了作者怎樣的情感?！鹃喿x延伸】：山水田園詩的閱讀方法和答題技巧：山水田園詩：描寫自然風(fēng)光，農(nóng)村景物及安逸恬淡的隱居生活。主要情感：歸隱田園，鐘情山水；描繪山川美景，熱愛祖國河山；厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑情雅致，表達(dá)自己不同流合污的高潔品格?！境Ｒ婎}型】：1.本詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？2.這首詩的主旨是什么？【答題思路】：這首詩通過對…的描寫，描寫了一幅…的畫面，表達(dá)了詩人…的思想感情。即時訓(xùn)練：百丈山記(節(jié)選)[宋]朱熹出山門而東，十許步，得石臺。下臨峭岸，深昧險(xiǎn)絕。于林薄間東南望，見瀑布自前巖穴瀵涌而出，投空下數(shù)十尺。其沫乃如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺當(dāng)山西南缺前揖蘆山一峰獨(dú)秀出而數(shù)百里間峰巒高下亦皆歷歷在眼。日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數(shù)。旦起下視，白云滿川，如海波起伏，而遠(yuǎn)近諸山出其中者，皆若飛浮來往，或涌或沒，頃刻萬變。臺東徑斷，鄉(xiāng)人鑿石容磴以度，而作神祠于其東，水旱禱焉。畏險(xiǎn)者或不敢度。然山之可觀者，至是則亦窮矣。1．(★)參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。文言詞句方法解釋出山門而東，十許步運(yùn)用知識法：詞類活用，如“從流飄蕩，任意東西”。①向東下臨峭岸查閱詞典法：①面對，碰上；②臨近，靠近；③到，到達(dá)。(《古代漢語詞典》)②②日薄西山參考成語法：義薄云天③迫近旦起下視課內(nèi)遷移法：每至晴初霜旦(《三峽》)④早晨2．(★)用“／”給文中畫橫線的語句斷句，限斷3處。臺當(dāng)山西南缺/前揖蘆山/一峰獨(dú)秀出/而數(shù)百里間峰巒高下亦皆歷歷在眼3．(★★)百丈山景物有怎樣的特點(diǎn)？結(jié)合內(nèi)容，簡要分析。險(xiǎn)峻：石臺靠近陡峭的崖岸，幽深昏暗極其險(xiǎn)峻。奇麗：瀑布從巖穴中噴涌而出，又從幾十尺的高空中投下來，光彩耀眼。變化莫測：山峰在云霧中若隱若現(xiàn)，千變?nèi)f化。（每點(diǎn)2分，答任意兩點(diǎn)）4．(★★)選文結(jié)尾句“然山之可觀者，至是則亦窮矣”蘊(yùn)含的情感，有的同學(xué)認(rèn)為是“遺憾”，有的同學(xué)認(rèn)為是“喜悅”。請你結(jié)合內(nèi)容，分享你的理解。示例一:我認(rèn)為是“遺憾”。文章結(jié)尾寫山上可觀賞的景致，到這里也就沒有了。百丈山的景色奇麗險(xiǎn)絕、千變?nèi)f化，扣人心弦、引人入勝，作者沉醉其中，到這里后，就再也沒有什么可看了。因此覺得“遺憾”。"示例二:我認(rèn)為是“喜悅”。文章結(jié)尾寫山上可觀賞的景致，到這里也就沒有了。百丈山的景色奇麗險(xiǎn)絕、千變?nèi)f化，扣人心弦、引人入勝，作者沉醉其中，能盡賞百丈山的美景，作者非常高興。(結(jié)合內(nèi)容分析，合理即可)一、閱讀下面的文言文，回答問題。龐公池(明)張岱龐公池歲不得船，況夜船，況看月而船。自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出，緣城至北海坂，往返可五里，盤旋其中。山后人家，閉門高臥，不見燈火，悄悄冥冥，意頗凄惻。余設(shè)①涼簟，臥舟中看月，②小傒船頭唱曲，醉夢相雜，聲聲漸遠(yuǎn)，月亦漸淡，③嗒然睡去。歌終忽寤，④??贊之，尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。此時胸中浩浩落落，并無芥蒂，一枕⑤黑甜，⑥高舂始起，不曉世間何物謂之憂愁。（注釋）①涼簟(diàn):涼席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)然:悄悄地。④??:同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香，即睡夢。⑥高舂(chōng):指太陽升起。26．下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是(C)A．緣城至北海坂緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）B．往返可五里潭中魚可百許頭（《小石潭記》）C．尋復(fù)鼾齁尋十余里（《河中石獸》）D．不曉世間何物謂之憂愁此之謂失其本心（《魚我所欲也》）27．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出28．張岱在龐公池賞月，在湖心亭看雪，結(jié)合具體內(nèi)容簡析兩次“夜游”的不同心境。游龐公池時，讀書時代的張代因心中沒有世事的紛擾，不知何為憂愁，在有月之夜，夜夜與仆人出去乘船賞月，聽曲飲酒，互相嬉戲，可見其隨性痛快與灑脫率真。后來張岱經(jīng)歷國破家亡，家族衰變，夜晚“獨(dú)"去湖心亭看雪時，內(nèi)心充滿無人可解的寂寞和淡淡的愁緒。二、閱讀下面的文言文，回答問題。六一泉銘并序蘇軾予昔通守錢塘①，見公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長于詩。吾昔為《山中樂》三章以贈之?！庇璧焦偃?，訪勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見其暫寓人間而不知其乘云馭風(fēng)歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語雖幻怪，而理有實(shí)然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來，出泉以相勞苦。公可無言乎？”乃取勤舊語，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見于斯泉也。（選自《蘇軾詩詞文選評》，有刪減）（注）①通守錢塘：任杭州通判?！板X塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽修,號“六一居士”。③惠勤：歐陽修的朋友，蘇軾曾為其詩集寫序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時氣氛融洽。⑤不一來：指歐陽修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個弟子。1．解釋下面加點(diǎn)字。（1）以公不一來為恨：遺憾（2）明年公薨：第二年（3）二仲謂余：告訴（4）且銘之曰：作銘2．用“/”給下面的句子劃分停頓，畫兩處。人見其暫寓人間/而不知其乘云馭風(fēng)/歷五岳而跨滄海也3．對于文中涉及的常識，下列解說錯誤的一項(xiàng)是（C）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽修，唐宋八大家之一，自號為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經(jīng)歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對品德高尚者的尊稱。4．結(jié)合本文的相關(guān)內(nèi)容，并聯(lián)系《醉翁亭記》中歐陽修的形象，說說蘇軾將此泉命名為“六一泉”的原因。①歐陽修號“六一居士”;②歐陽修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們曾經(jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽修;③蘇軾認(rèn)為泉水長流是歐陽修的文氣英靈永存世間的象征;④順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽修不曾到杭州做官的遺憾。龍井題名記秦觀①元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽②。龍井③有辨才大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧④，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿⑤，則曰：“以不時至，去矣。”是夕，天宇開霽⑥，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因澗⑧，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。（選自張岱《西湖夢尋》）【注釋】①秦觀：宋代著名詞人。文中“辨才”“參寥”兩位僧人都是他的朋友。②會稽：今浙江紹興。③龍井：地名。在今杭州市西風(fēng)篁嶺上，附近產(chǎn)茶。④普寧：與下文“壽圣院”都是寺名。⑤籃輿：竹轎。⑥霽：雨后放晴。⑦雷峰：與下文“南屏”“靈石塢”都是山名。⑧惠因澗：山澗名。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）以書邀余入山（2）比出郭，日已夕（3）濯足于惠因澗（4）謁辨才于朝音堂2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。3.作者為什么有“殆非人間之境”的感嘆？請結(jié)合第二段畫線處內(nèi)容簡要分析。[參考答案]1.（1）書：信。（2）比：等到。（3）濯：洗、洗滌。（4）謁：拜訪。2.這天晚上，天空晴朗，樹；林間月光很明亮，（連）頭發(fā)都能數(shù)清。（意思對即可。）3.隱顯的燈火、蓊郁的草木和悲鳴的急流所組成的夜景出奇優(yōu)美、幽寂，讓作者悅耳悅耳，內(nèi)心沉靜、澄明，故而情不自禁地發(fā)出“殆非人間之境”的感嘆。（意思對即可。）譯文

元豐二年，中秋節(jié)第二天，我從吳興去杭州，（然后）再向東趕回會稽。龍井（這個地方）有位辨才（注：法號或人名）大師，用書信的方式邀請我到（龍井）山中去。等到出了城，太陽已經(jīng)西沉，（我）取水道航行到普寧，碰到了道人參寥，問（他）龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎，（參寥）說，“（你）來的不是時候，（轎子）已經(jīng)離開了?！?/p>

這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。于是（我）離開船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。（我們）過了雷峰塔，渡過南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注：意為赤腳涉過惠因澗），進(jìn)入靈石塢，發(fā)現(xiàn)一條小路（就沿著它）爬到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現(xiàn)，草木長得蔥蔥郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續(xù)）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜見辨才大師，第二天便回去了。晚游六橋待月記西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之?！庇鄷r為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！1．下列句子中加點(diǎn)詞語意思