江西省九江市2023-2024學(xué)年中考語文全真模擬試題含解析

江西省九江市2023-2024學(xué)年中考語文全真模擬試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列語句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．時(shí)代變遷，科技發(fā)展，讀屏和讀書兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。B．近年來，隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，南河和西河污染問題也日漸嚴(yán)重，因此恢復(fù)兩河生態(tài)功能間不容發(fā)。C．隨著“國學(xué)熱”的升溫，文言文閱讀品類增多，但圖書水平參差不齊，有的譯作更是言不及義。D．夢(mèng)想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必須在這矛盾中尋找平衡。2．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是A．石板上青幽幽的，寬敞陰涼，由不得人不去坐一坐、躺一躺。B．老人、青年和孩子們，紛紛涌向那青青山坡——幾十年前革命英雄奮勇抗戰(zhàn)的地方。C．唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。D．一所安靜的學(xué)校，一間安靜的教室，一位心情平靜的教師和一群能自由思想的學(xué)生，是我對(duì)教育的期待。3．加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．沉緬（miǎn）驚駭（hái）隕落（yǔn）搖曳多姿（yè）B．雛形（chú）愜意（qiè）拮據(jù)（jū）面面相覷（qù）C．玄虛（xuán）慰藉（jí）熾痛（zhì）戛然而止（jiá）D．綺麗（yǐ）驀然（mò）哂笑（shěn）義憤填膺（yīng）4．下列依次填入文段橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以；學(xué)詩可以；學(xué)倫理可以。①看成敗、鑒得失、知興替②知廉恥、懂榮辱、辨是非③清飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀A．①③② B．①②③ C．②①③ D．②③①5．古詩文名句默寫。樹樹皆秋色，________。（王績《野望》）氣蒸云夢(mèng)澤，________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？________。（崔顥《黃鶴樓》）________，一覽眾山小。（杜甫《望月》）劉禹錫《陋室銘》中，點(diǎn)明主旨的句子是________，________。《春望》中以花鳥擬人，點(diǎn)明作者懷家憂國之情的詩句是________，________。”6．閱讀選文，回答問題。武行者道：“我送哥哥一程了卻回來。”宋江道：“不須如此。自古道：送君千里，終有一別。兄弟，你只顧自己前程萬里，早早的到了彼處。入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一刀一槍，博得個(gè)封妻蔭子，久后青史上留一個(gè)好名，也不枉了為人一世。我自百無一能，雖有忠心，不能得進(jìn)步。兄弟，你如此英雄，決定得做大官?？梢杂浶?。聽愚兄之言，圖個(gè)日后相見?！蔽湫姓呗犃?。酒店上飲了數(shù)杯，還了酒錢，二人出得店來，行到市鎮(zhèn)梢頭三岔路口，行者下了四拜。樂和唱這個(gè)詞，正唱到“望天王降詔早招安”，只見武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄們的心！”……（宋江）便叫武松：“兄弟，你也是個(gè)曉事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便冷了眾人的心？”魯智深便道：“只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟(jì)事！便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷?！彼谓溃骸氨姷苄致犝f：今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時(shí)昏昧。有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國，竭力施功，有何不美？因此只愿早早招安，別無他意。”1．以上兩則選文出自名著《_______》，作者是元末明初小說家_______（人名）。2．（甲）文中宋江勸說武松如果得朝廷招安，便可以攛掇魯智深、楊志投降。從（乙）文來看，魯智深會(huì)不會(huì)投降？為什么？3．閱讀（甲）（乙）兩文，簡要回答宋江主張招安的原因。由此你怎樣評(píng)價(jià)他？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。[甲]出師表臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。[乙]諸葛亮，言家事初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任無別調(diào)度隨身衣食悉仰于官不別治生以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！奔白洌缙渌?。——《三國志·蜀志·諸葛亮傳》1．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：（________）（2）遂許先帝以驅(qū)馳驅(qū)馳：（________）（3）悉仰于官悉：（________）（4）及卒及：（________）卒：（________）2．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（2）若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。3．[甲]文“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”這句話，歷來被人們所傳頌。請(qǐng)列舉出我國歷史上類似于諸葛亮這樣的人物及對(duì)應(yīng)的事例。4．[甲][乙]兩文中你分別讀出了諸葛亮的哪些品質(zhì)？請(qǐng)簡要概括。8．閱讀下面兩個(gè)語段，完成下列小題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，威來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人同隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！蹦苏昂庥睥伲孕垒d奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑②就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄③庭柯以怡顏。倚南窗以寄做，審④容膝之易安。園日涉以成趣⑤，門雖設(shè)而常關(guān)。策⑥扶老以流憩。，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景⑦翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請(qǐng)息交⑧以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求⑨？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事⑩于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓消而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。①衡宇，簡陋的房子。②三徑，院中小路。③眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。④審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。⑤園日涉以成趣，天天到園里行走，自成一種樂趣。⑥策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。⑦景，日光。⑧息交，意思是不再同官場(chǎng)有任何瓜葛。⑨復(fù)駕言兮焉求，還能努力探求什么呢？⑩事，這里指農(nóng)事。疇，田地。巾車，有車帷的小車。善，歡喜，羨慕。行休，行將結(jié)東。1．下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．得林盡水，便得一山所識(shí)窮乏者得我與B．屬有良田美池桑竹之屬屬予作文以記之C．聞此人一一為具言所聞陶后鮮有聞D．間遂與外人間隔又何間焉2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。3．請(qǐng)用自己的語言簡要描述語段（一）所展現(xiàn)的桃花源圖景。4．從語段（一）和語段（二）可以看出作者陶淵明所向往的理想生活是怎樣的？9．文言文閱讀嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸！已而夕陽在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！薄沧ⅰ尝傺m：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對(duì)）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是（）A．游人去而禽鳥樂也/去國還鄉(xiāng) B．或異二者之為/漁人甚異之C．而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者 D．鳴聲上下/不得而非其上者2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．之：或異二者之為未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然則何時(shí)而樂耶游人去而禽鳥樂也D．其：則憂其民不得而非其上者3．下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂?！盋．（丙）段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂”，是因?yàn)榻y(tǒng)治者自己好“樂”，由己及人，民亦好“樂”，推恩于民，與民同樂，這樣天下才會(huì)歸服，國家才會(huì)穩(wěn)固，這是治國之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù)，就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。D．（甲）（乙）（丙）三個(gè)選段實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)共同的思想，那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。請(qǐng)用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點(diǎn)分別是什么？10．閱讀下面文章，完成下列小題。甲骨文研究的春天來了劉釗①早在新石器時(shí)代，在中國大地上的不同地域和文化中，就已萌生文字的雛形，而甲骨文是我國目前已知最早的、成熟的文字系統(tǒng)，是漢字的童年時(shí)期。②漢字記錄漢語，同時(shí)也記錄漢語所表現(xiàn)出的思維。中國古代一切思想觀念、文化、文明，都通過漢字這一載體才傳布久遠(yuǎn)，保留至今。而甲骨文是目前已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，因此說甲骨文是中華文化的基因、中華文化之源、中華文明的早期結(jié)晶，一點(diǎn)都不為過。③甲骨文的形體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)“六書”的造字理據(jù)，創(chuàng)造出豐富多彩的字形。其造字方法甚至有超出“六書”的地方，體現(xiàn)出古人的獨(dú)出機(jī)杼和奇思妙想。甲骨文總字頭數(shù)已經(jīng)達(dá)到4000多，可以自由記錄漢語。甲骨文中常用字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本定型，這些字經(jīng)過幾千年演變，雖然筆勢(shì)筆意屢有變遷，但其基本結(jié)構(gòu)沒有變，脈絡(luò)清晰，層次分明，如其所記載的中華文化一樣，承傳有序，源遠(yuǎn)流長。④甲骨文中有很多象形字和會(huì)意字，其中有不少還保留著早期形態(tài)，這是古人采用“遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”的手段，借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累所得，從中可以體會(huì)出古人造字時(shí)的立意和取象。如“尹”字為一只手拿著筆的形狀，因此“尹”在古代用為官吏的通稱；“監(jiān)”字是人用器中之水照面的形象，表示的是古人以“水”為鏡的習(xí)慣；“休”字像人在樹蔭下休息，所以古代“休”字有休息、止息和“蔭”的意思；“?！弊窒褚粋€(gè)大人背著一個(gè)孩子，從大人的角度講是對(duì)孩子的保護(hù)，從孩子的角度講是對(duì)大人的依仗，所以“?！弊止糯小氨Ｗo(hù)”和“依仗”兩個(gè)意思。⑤甲骨文記載的漢語，已經(jīng)有了比較豐富的詞匯，其所記載的內(nèi)容也包羅萬象。有些文字較多的記事刻辭更是具有一定的情節(jié)，甚至富有故事性，完全可以視為最早的文學(xué)作品。⑥甲骨文已經(jīng)是符號(hào)化的文字，古代“書畫同源”，因此甲骨文也具有一定裝飾性和美化傾向。很多形體猶如美術(shù)作品中的速寫，在構(gòu)字時(shí)盡量采用簡單的線條，抓住描寫對(duì)象的典型特征，凝練生動(dòng)，概括傳神。其形體體現(xiàn)出的布局上的穿插避讓和形象上飽滿勻稱的追求，更是凸顯出古人樸素的美的感覺和觀念。⑦經(jīng)過海內(nèi)外幾代學(xué)者的刻苦努力，目前甲骨學(xué)早已成為一門顯學(xué)。2017年11月24日，“甲骨文”項(xiàng)目成功入選《世界記憶名錄》。可以想見，在今后相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)，甲骨文研究將是學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱點(diǎn)。1．第①段在文中有何作用？2．第②段中加點(diǎn)的“目前”一詞能否刪去？為什么？3．第④段主要使用了什么說明方法？有何作用？4．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，說說甲骨文有哪些特點(diǎn)？11．非文學(xué)類文本閱讀青年逆行而上，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)“國難當(dāng)頭，當(dāng)以大局為重，等疫情被戰(zhàn)勝之日，陽光燦爛之時(shí)，我一定嫁給你！”鐵路義烏站90后情侶因堅(jiān)守戰(zhàn)“疫”一線，不得不延期訂婚時(shí)，王丹玲對(duì)男友楊凱說下這段感人至深的話語。他們是這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中的一個(gè)小小縮影，也是新冠肺炎疫情發(fā)生以來無數(shù)青年請(qǐng)戰(zhàn)參戰(zhàn)、逆行而上的真實(shí)寫照。這群人中有主動(dòng)請(qǐng)纓，戰(zhàn)斗在臨床一線的白衣天使，他們爭(zhēng)分奪秒與死神“搶人”；有在這特殊時(shí)期自愿放棄節(jié)假日維護(hù)社會(huì)治安的人民警察；也有申請(qǐng)堅(jiān)守在運(yùn)輸一線，確保醫(yī)療物資和食品能以最快的速度運(yùn)往災(zāi)區(qū)的鐵路職工和卡車司機(jī)。還有太多太多的英雄，他們來自不同的崗位，他們不計(jì)報(bào)酬、無畏生死，用生命與行動(dòng)去書寫著一個(gè)個(gè)溫暖人心的故事。時(shí)代有呼喚，青年有擔(dān)當(dāng)。在這場(chǎng)疫情防控的關(guān)鍵時(shí)刻，全國各級(jí)團(tuán)組織上下聯(lián)動(dòng)，從團(tuán)中央劃撥經(jīng)費(fèi)1230萬元支持基層團(tuán)組織做好疫情防控，到全國鐵路1200名團(tuán)委書記大年初二全部返崗；從湖北電力有限公司團(tuán)委組建99支青年突擊隊(duì)保障供電并投入火神山、雷神山醫(yī)院等電力建設(shè)工程，到浙江共青團(tuán)動(dòng)員青年突擊隊(duì)支援醫(yī)護(hù)用品生產(chǎn)企業(yè)；從川籍26歲女醫(yī)生郎冰凝逆行1872公里支援武漢，到鐵路合肥電務(wù)段“共青團(tuán)號(hào)”24名青年“疫情面前，絕不退縮”的一紙戰(zhàn)書等等，全國各級(jí)團(tuán)組織和無數(shù)新時(shí)代中國青年，用行動(dòng)宣示著自己的初心使命和擔(dān)當(dāng)作為?！扒嗄暌淮欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”。在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中，每一個(gè)青年都在貢獻(xiàn)著自己的力量，或治病救人，或堅(jiān)守崗位，或捐贈(zèng)物資，或宣傳防護(hù)。希望之火正如燎原之勢(shì)展開。我們堅(jiān)信，沖破烏云和寒流，陽光會(huì)更加燦爛，春天會(huì)更加溫暖。（摘自中國青年網(wǎng)2020-02-12，有改動(dòng)）1．文章以王丹玲的話開頭，有何好處？2．下述材料可以作為本文的事實(shí)論據(jù)嗎？請(qǐng)具體分析。（鏈接材料）在江西寧都縣，62歲的脫貧戶周金生向?qū)幎伎h紅十字會(huì)捐款一萬元，定向用于固厚鄉(xiāng)新冠肺炎疫情防控工作。他說：“國家現(xiàn)在有困難，我有責(zé)任要幫一幫?！?．文章第2小節(jié)和第3小節(jié)可以調(diào)換位置嗎？請(qǐng)具體分析。4．以下詩句可以作為本文論據(jù)的是（）A．?dāng)囝^今日意如何，創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。 B．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。C．茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 D．了卻君王天下事，贏得生前身后名。三、應(yīng)用12．隨著手機(jī)APP的開發(fā)，越來越多的人依賴智能手機(jī)處理生活所需的方方面面。人們足不出戶，就能解決生活里的各種問題，智能手機(jī)正在大張旗鼓的改變著我們的生活。為了進(jìn)一步研究智能手機(jī)對(duì)人類生活的影響，學(xué)校決定開展以“智能手機(jī)時(shí)代的新生活”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．你們小組準(zhǔn)備圍繞“智能手機(jī)對(duì)人際關(guān)系的影響”進(jìn)行問卷調(diào)查，請(qǐng)你針對(duì)35歲——45歲年齡層次的調(diào)查對(duì)象設(shè)計(jì)3個(gè)問題。2．在調(diào)查的過程中，你發(fā)現(xiàn)這個(gè)年齡層次的人群大多已為人父母，他們對(duì)手機(jī)的依賴已經(jīng)對(duì)親子關(guān)系產(chǎn)生了一定的影響，請(qǐng)你結(jié)合自身體會(huì)，編輯一條短信給父母，表達(dá)自己的看法和訴求。要求：明確表達(dá)有什么影響和對(duì)這一影響的看法，不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文六月是考試季,畢業(yè)季，也是夢(mèng)想翻開新篇章的季節(jié)。請(qǐng)看以下情景：馬上要考試了，H約了同學(xué)來家里復(fù)習(xí)。H拿了本書在電視機(jī)前等，這時(shí)門開了……請(qǐng)依據(jù)這個(gè)情景進(jìn)行寫作。提示：（1）你可以用任何一種人稱替換H。（2）就這個(gè)情景，你可以敘事，也可以想象和論述……要求：（1）題目自擬，文體自選。（2）不少于600字。（3）不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。

參考答案一、積累1、B【解析】

B.“間不容發(fā)”，兩物之間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。用在此句不符合語境，可用“刻不容緩”。【點(diǎn)睛】在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、自相矛盾、不合語境等。2、A【解析】本題考查的是標(biāo)點(diǎn)的正確使用與修改能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語言的有機(jī)組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境，準(zhǔn)確規(guī)范地使用標(biāo)點(diǎn)。A項(xiàng)使用錯(cuò)誤，“坐一坐”和“躺一躺”兩個(gè)分句之間應(yīng)該用逗號(hào)隔開。3、B【解析】

試題分析：A.驚駭（hái）－（hài）；B.正確；C.慰藉（jí）－（jiè）、熾痛（zhì）－（chì）；D.綺麗（yǐ）－（qǐ）。據(jù)此，答案為B。4、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。“看成敗、鑒得失、知興替”可以從歷史中學(xué)的，“清飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀”可以從詩歌中學(xué)的，故選A。5、山山唯落暉波撼岳陽城煙波江上使人愁會(huì)當(dāng)凌絕頂斯是陋室惟吾德馨感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：撼，馨。6、1．《水滸傳》施耐庵2．從魯智深反對(duì)招安的理由看，他對(duì)時(shí)局，對(duì)統(tǒng)治者都有著清醒的認(rèn)識(shí)，朝廷腐敗之至，根本無法改變。3．宋江主張招安一是要封妻蔭子，青史留名，二是改邪歸正，做國家臣子，為國建功。由此可見宋江深受封建正統(tǒng)思想的影響，忠于朝廷?；蛘?，宋江迂腐，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)缺乏正確的認(rèn)識(shí)?！窘馕觥?．此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。2．此題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的理解。從選段中魯智深的理由“滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰”來看，他不會(huì)投降，因?yàn)轸斨巧顚?duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)有著深刻的認(rèn)識(shí)，他看透了朝廷的腐朽。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)名著內(nèi)容的理解。選段中“博得個(gè)封妻蔭子，久后青史上留一個(gè)好名，”，“你如此英雄，決定得做大官”，“要改邪歸正，為國家臣子”，“同心報(bào)國，竭力施功”可以讀出他要接受招安的目地。由此可見他對(duì)朝廷的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，對(duì)朝廷還抱有幻想。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．（1）身份低微，見識(shí)短淺（2）奔走效勞（3）全，都（4）等到死2．（1）在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。（2）如果我死的時(shí)候，不會(huì)出現(xiàn)那種有多余的綢布，多余的錢財(cái)這樣的狀況來辜負(fù)陛下。3．①唐朝大將郭子儀受命平息安史之亂；②林則徐受命虎門銷煙；③毛澤東遵義會(huì)議后領(lǐng)導(dǎo)中國革命等。4．[甲]表現(xiàn)了諸葛亮為報(bào)先帝知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已的精神。[乙]表現(xiàn)了諸葛亮清廉為官兩袖清風(fēng)，踐行諾言一心為國的精神。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“驅(qū)馳”古今異義詞，“奔走效勞”；“卑鄙”是古今異義詞，“身份低微，見識(shí)短淺”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“受任（接受任命）、于（在）、際（時(shí)）、危（危機(jī)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)，注意倒裝句要“調(diào)”；（2）句中的“若（如果）、使（讓）、贏財(cái)（贏余，多余）、負(fù)（辜負(fù)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：開放性試題。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”的意思是：在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命。在生活中，那些在民族和國家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，從積累的能體現(xiàn)“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”這一特點(diǎn)的歷史上的人物和事例作答。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”表現(xiàn)了諸葛亮為報(bào)先帝知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已的精神。乙文內(nèi)容可以看出來諸葛亮在職期間沒有多余的財(cái)物，沒有給子孫留下錢財(cái)，表現(xiàn)了他的清政廉潔、一心為國的品質(zhì)。據(jù)此概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ娮R(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，我因此有所感而情緒激動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。【乙】先前，諸葛亮自己向后主表明說：“成都有桑樹八百株，有不是很肥沃的田十五頃，兒子兄弟的穿衣吃飯，他們都會(huì)有盈余。而我在外當(dāng)官，沒有其他的花費(fèi)，全靠公家的俸祿過活，沒有做其他的兼職營生來增加自己的收入。如果我死的時(shí)候，不會(huì)出現(xiàn)那種有多余的綢布，多余的錢財(cái)這樣的狀況來辜負(fù)陛下?！钡搅怂赖臅r(shí)候，果真像他所說的那樣。8、1．C2．他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來到這個(gè)與世隔絕的地方。3．桃花源一派幽美寧靜的田園風(fēng)光，那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福，是一個(gè)與世隔絕的地方。4．（1）沒有剝削和戰(zhàn)爭(zhēng)的和平生活；（2）人人安居樂業(yè)的幸福生活；（3）遠(yuǎn)離官場(chǎng)，親近自然的田園生活?！窘馕觥?．A看到/得,通“德”，感激。B類/同“囑”，是“囑咐、吩咐”。C都是“聽說”。D隔開/參與。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：率：率領(lǐng)。妻子：指妻子、兒女。（古今異義）。邑人：同鄉(xiāng)的人，鄉(xiāng)鄰。絕境：與人世隔絕的地方。（古今異義）復(fù)：再，又。3．本題考查描繪句子畫面的能力。描繪句子展示的畫面時(shí)，理解文段的內(nèi)容。抓住詩句中的桃源的“環(huán)境、生活狀態(tài)、人物精神面貌”等特點(diǎn)。發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言描述即可。4．考查對(duì)文章主旨的理解。甲文，描繪了武陵漁人偶入桃源的見聞，用虛實(shí)結(jié)合，層層設(shè)疑和浪漫主義的筆法虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)立的美好境界，寄托了作者的社會(huì)理想，反映了廣大人民的意愿。及是對(duì)美好生活的向往和追求，也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的否定與批判。乙文，描述了作者在回鄉(xiāng)路上和到家后的情形，并設(shè)想日后的隱居生活，從而表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)農(nóng)村生活的向往。看出陶淵明所向往的理想生活沒有剝削和戰(zhàn)爭(zhēng)的和平生活；人人安居樂業(yè)的幸福生活；遠(yuǎn)離官場(chǎng)，親近自然的田園生活。【點(diǎn)睛】甲文，（他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦韥硗⒏N勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對(duì)外面的人說（這里的情況）?！币椅模瑒倓偪吹阶约汉喡募议T，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里；帶著孩子們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨(dú)自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著；拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。回去吧！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著有布篷的小車，有時(shí)劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆自己一生行將告終。9、1．A2．D3．C4．(1)我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？(2)把天下人的快樂當(dāng)作自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統(tǒng)一天下）的，從來沒有這種情況。5．孟子的“憂樂觀”是“樂以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?！窘馕觥?．A項(xiàng)，去：離開；B項(xiàng)，異：不同∕對(duì)……感到詫異；C項(xiàng)，樂：以……為快樂∕快樂；D項(xiàng)，上：方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2．A項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的∕賓語前置的標(biāo)志；B項(xiàng)，以：因?yàn)楱M用；C項(xiàng)，而：表修飾∕表順承；D項(xiàng)，其：代詞，他的。故選D。3．仔細(xì)閱讀文章，逐一辨析四個(gè)選項(xiàng)可知，C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，丙文作者強(qiáng)調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，是不對(duì)的，君王要“與民同樂，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不同；王：稱王。點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，范仲淹的憂樂觀是“先憂后樂”；從丙文“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂觀是“樂以天下，憂以天下”。比較作答即可。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國參考譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？（乙）不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。（丙）齊宜王在雪宮里接見孟子，說：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說：“有啊。(您的這種享受)人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因?yàn)榈貌坏?享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者，是不對(duì)的；(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，也是不對(duì)的。把老百姓的快樂，當(dāng)成自己的快樂的，老百姓也會(huì)把他的快樂當(dāng)作是自己的快樂；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂當(dāng)做自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊?！?0、1．①引出說明對(duì)象：甲骨文；②激發(fā)讀者閱讀興趣。2．不能?！澳壳啊币辉~表限制，說明了甲骨文只是到現(xiàn)在為止已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?；颍翰荒??！澳壳啊敝傅浆F(xiàn)在為止，說明甲骨文是到現(xiàn)在為止已知的成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，但不排除還有更早的成系統(tǒng)的漢字的可能性，刪去后表述過于絕對(duì)?！澳壳啊币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。3．舉例子。舉甲骨文中象形字和會(huì)意字的例子，具體地說明了從甲骨文中可以體會(huì)出古人造字時(shí)的立意和取象，使說明更具體，更有說服力。4．示例：①甲骨文體現(xiàn)了“六書”的造字理據(jù)，可以自由記錄漢語；②甲骨文中的很多象形字和會(huì)意字保留著早期形態(tài)；③甲骨文詞匯和內(nèi)容豐富；④甲骨文是符號(hào)化的文字。（甲骨文具有一定裝飾性和美化傾向）（答出任意三點(diǎn)即可）【解析】1．本題考查分析句段作用的能力。分析句段作用一般從內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，表達(dá)效果等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。我們首先要對(duì)文章的思路有準(zhǔn)確的了解，然后看所考句段出現(xiàn)在文章的什么位置，再根據(jù)句段與上下文的聯(lián)系確定其作用。本題中，第①段通過“文字畫”和甲骨文的簡要對(duì)比引出說明對(duì)象：甲骨文；選取大家感興趣的古文字，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．本題考查學(xué)生對(duì)說明文語言的準(zhǔn)確性的把握能力。說明文的語言講究準(zhǔn)確嚴(yán)密而又不乏生動(dòng)。作答時(shí)，先要準(zhǔn)確陳述語言使用的生動(dòng)性，學(xué)會(huì)結(jié)合具體的語言環(huán)境做具體地分析與說明。本題中，加下劃線詞?“目前”表時(shí)間，是限制性詞語，準(zhǔn)確嚴(yán)密地說明了甲骨文只是到現(xiàn)在為止已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。3．本題考查學(xué)生對(duì)說明方法及其作用的掌握能力。常用的說明方法有舉例子，作引用，分類別，列數(shù)字，作比較，列圖表，下定義，作詮釋，打比方，摹狀貌。先要辨析運(yùn)用了哪些說明方法，然后分別分析其作用。本題中，第④段主要運(yùn)用了?舉例子的說明方法。通過列舉“尹”“得”“獲”等字，真實(shí)有力地說明了甲骨文是借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累所得，從中可以體會(huì)出古人造字時(shí)的立意和取象特征，使說明更具體，更有說服力。4．本題主要考查把握文章內(nèi)容能力。解答此類題，首先通讀文章，整體上把握文章的內(nèi)容和主題，在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸文章，找到答題區(qū)域仔細(xì)閱讀，提取相關(guān)信息答題即可。仔細(xì)閱讀文章，抓?、邰堍茛薜闹行木洌ㄊ拙洌└爬纯伞?1、1．激發(fā)了讀者的閱讀興趣，引出下文的論證，同時(shí)也充當(dāng)?shù)奈恼碌氖聦?shí)論據(jù)。（每點(diǎn)1分）2．不能，因?yàn)楸疚闹饕^點(diǎn)是“青年逆行而上，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！辈牧现兄v述的雖是普通民眾的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，但屬于老年人，不能證明本文的觀點(diǎn)。3．不能，因?yàn)榈诙」?jié)舉的是各行各業(yè)青年個(gè)人有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)睦?，第三小?jié)舉的是全國各級(jí)團(tuán)組織青年團(tuán)隊(duì)承擔(dān)責(zé)任的例子。按照了由個(gè)人到團(tuán)隊(duì)的思路，層層遞進(jìn)，所以不能調(diào)換順序。4．B【解析】

1．此題考查重要段落的作用。議論文開頭段的事例，往往起著引出中心論點(diǎn)或論題，充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，吸引讀者的作用。首先，本文從王丹玲的話寫起，引出中心論點(diǎn)“青年逆行而上，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)”；其次，王丹玲與男友這對(duì)90后情侶的愛情示例也作為文章的事實(shí)論據(jù)，他們是疫情發(fā)生后無數(shù)青年逆行而上的小小縮影和真實(shí)寫照，能夠證明“青年逆行而上，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)”；再次，以愛情故事作為開頭能吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．本題考查補(bǔ)充論據(jù)的作用。為某個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù)，論據(jù)一定要能證明論點(diǎn)的正確，要與論點(diǎn)緊密契合。細(xì)讀題目中給出的材料可知，主人公是“62歲的脫貧戶周金生”，對(duì)象不是青年，這與本文的中心論點(diǎn)“青年逆行而上，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)”不符。故不能作為本文的論據(jù)。3．本題考查語段順序的分析。解答此題一般從文章邏輯順序或前后照應(yīng)這兩方面來分析。從②③兩段內(nèi)容來看，第②段提到“白衣天使”“人民警察”“鐵路職工”“卡車司機(jī)”等青年個(gè)人的抗“疫”故事，第③段說的是“各級(jí)團(tuán)組織”“全國鐵路1200名團(tuán)委書記”“全國各級(jí)團(tuán)組織和無數(shù)新時(shí)代中國青年”等團(tuán)隊(duì)承擔(dān)抗“疫”責(zé)任的例子。按照了由個(gè)人到團(tuán)隊(duì)的邏輯關(guān)系，層層遞進(jìn)，故不能調(diào)換順序。4．本題考查論據(jù)的選擇。論據(jù)應(yīng)能證明論點(diǎn)，為論點(diǎn)服務(wù)。本文的論點(diǎn)是“青年逆行而上，書寫責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，關(guān)鍵點(diǎn)是“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”。A.這句話表達(dá)了陳毅將軍身處危難之際，但獻(xiàn)身革命的決心和對(duì)革命必勝的信心卻矢志不移。不能證明論點(diǎn)；B.這句話表達(dá)了作者愿為國獻(xiàn)身，不計(jì)個(gè)人得失的崇高精神。是“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的有力證據(jù)，能證明論點(diǎn)；C.這句話是寫諸葛亮只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。這是他淡泊名利的表現(xiàn)。不能證明論點(diǎn)；D.這句話表達(dá)了作者一心想完成收復(fù)國家失地大業(yè)的雄心壯志。不能證明論點(diǎn)。故選B。三、應(yīng)用12、1．要求：設(shè)計(jì)問題應(yīng)針對(duì)調(diào)查對(duì)象是中年人這一年齡特征，并圍繞人際交往、人際關(guān)系這一主題提問。示例：請(qǐng)問您在與家人用餐的時(shí)候會(huì)瀏覽智能手機(jī)嗎？請(qǐng)問您是與朋友面對(duì)面交流還是通過智能手機(jī)交流嗎？請(qǐng)問使用智能手機(jī)后，你是否會(huì)減少你與朋友相處的時(shí)間？2．要求：有稱呼，表述手機(jī)對(duì)親子關(guān)系所帶來的影響和問題，提出自己的看法和對(duì)父母的訴求，整體表達(dá)通順、邏輯合理?！窘馕觥?．此題考查的是問卷調(diào)查的擬定。擬定問題首先要結(jié)合主題“智能手機(jī)對(duì)人際關(guān)系的影響”，然后針對(duì)所調(diào)查的對(duì)象“35歲——45