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2024年江蘇揚(yáng)州高郵市圓夢(mèng)工程有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年江蘇揚(yáng)州高郵市圓夢(mèng)工程有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含
答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根。鄉(xiāng)村志之所以能在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激活鄉(xiāng)村文化生命力上發(fā)揮獨(dú)特作用,是因?yàn)槠溥B著一個(gè)地方共同的文
化根源,是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體。一個(gè)村的村民世代居住在一起,會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,這一切都成為凝聚村民
的精神紐帶。在鄉(xiāng)村志的編修過(guò)程中,既要注重鄉(xiāng)村地理、環(huán)境、人口、開(kāi)發(fā)建設(shè)等物質(zhì)文化的記錄和保存,也要注重鄉(xiāng)村精神文化內(nèi)涵的挖
掘和提煉,通過(guò)追索和挖掘鄉(xiāng)村大量獨(dú)特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語(yǔ)方言等內(nèi)容,在鄉(xiāng)村志中力爭(zhēng)概括總結(jié)出獲得廣泛認(rèn)同的地域特色文化
品格。
這段文字中“這一切”指代的是:
A.世代相襲的生活習(xí)慣
B.在一個(gè)鄉(xiāng)村所形成的共同文化
C.鄉(xiāng)村文化所特有的內(nèi)涵
D.重視傳統(tǒng)文化和地域特色
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
“這一切”指代前文,故需從前文尋找線索。前文指出鄉(xiāng)村志連著一個(gè)地方共同的文化根源,是鄉(xiāng)村文化共同體意識(shí)的載體,
并對(duì)此展開(kāi)介紹,說(shuō)明一個(gè)村的村民世代居住在一起,會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,而這些都成為凝聚村民
的精神紐帶。故“這一切”指代的是相對(duì)穩(wěn)定一致的情感、規(guī)則、習(xí)俗等,即共同的文化,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“生活習(xí)慣”表述過(guò)于片面,排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“共同的”,而非“特有的”,排除;
D項(xiàng),“地域特色”并非“這一切”所指代的內(nèi)容,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《以時(shí)代精神做好鄉(xiāng)村志編修》
2、認(rèn)知地圖是一種心智表征,它服務(wù)于個(gè)人獲取、編碼、存儲(chǔ)、回憶和解碼有關(guān)其日常或隱喻空間環(huán)境中現(xiàn)象的相對(duì)位置和屬性的信息。海馬
體在人體中的存在,不但讓我們建立起關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,幫助我們記住位置并找到正確路線,還表明我們關(guān)于過(guò)去的記憶正是建立在認(rèn)知
地圖上的。而空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類(lèi)的意義遠(yuǎn)超日常生存,它們形成了我們的自我感知:過(guò)去的記憶就像我們個(gè)體身份的支柱,我們用它鑄造
了我們生活中的獨(dú)特?cái)⑹?;這些故事塑造了我們的行動(dòng)和決策,也為我們描畫(huà)出遐想未來(lái)的框架。
這段文字意在揭示:
A.認(rèn)知地圖對(duì)人類(lèi)的重要意義
B.早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
C.空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系
D.海馬體如何影響人類(lèi)的自我感知
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
文段首先引出“認(rèn)知地圖”的話(huà)題,介紹了“認(rèn)知地圖”的定義,緊接著指出人體中通過(guò)海馬體建立了關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,而且
我們過(guò)去的記憶正是建立在認(rèn)知地圖上的。最后強(qiáng)調(diào)基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類(lèi)的重要意義,形成了我們的
自我感知,并進(jìn)行了具體說(shuō)明。故文段為分-總-分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知地圖對(duì)人類(lèi)的重要意義,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,偏離文段重點(diǎn),且“早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響”僅屬于文段中的部分內(nèi)容,表述片面,排
除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系”,未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且文段強(qiáng)調(diào)的是基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知與早
期記憶對(duì)人類(lèi)的影響,而非二者的關(guān)系,偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)海馬體對(duì)人類(lèi)自我感知的影響,而根據(jù)文意,海馬體建立了空間認(rèn)知地圖,形成
了人類(lèi)的自我感知,而非影響人類(lèi)的自我感知,表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《如果嬰兒期記憶對(duì)我們至關(guān)重要,那我們?yōu)楹螘?huì)遺忘它?》
3、最早對(duì)“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫,其《益州記》記載峨眉山在南安縣(今四川樂(lè)山)界以南八十里,兩山首相望如蛾眉。這個(gè)說(shuō)法
為北朝酈道元所接受,其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界,去成都南千里,秋日清澄,望見(jiàn)兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外形
來(lái)推定“峨眉”二字的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷,幾乎成為后世定論。然而考查圖書(shū)典籍,我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。
這段文字是一篇論文的開(kāi)頭,這篇論文最可能:
A.考證“峨眉”一詞的來(lái)源
B.介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化
C.介紹《水經(jīng)注》對(duì)后世的影響
D.論證文獻(xiàn)對(duì)地理研究的重要性
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話(huà)題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對(duì)“峨眉”二字作出的解釋?zhuān)?/p>
指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來(lái)推定“峨眉”的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷,尾句“然而”轉(zhuǎn)折,指出沒(méi)有圖書(shū)典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。
由此可知,文段主要圍繞“峨眉”的來(lái)源在論述,作為一篇論文的開(kāi)頭,這篇論文最可能在考證“峨眉”的來(lái)源,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話(huà)題不一致,且“變化”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
D項(xiàng),與文段話(huà)題不一致,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《“峨眉”語(yǔ)源考》
4、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋?xiě)?zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之間的互動(dòng)關(guān)系,遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要______得多,
可以修正過(guò)去一些錯(cuò)誤或存在______的觀點(diǎn),也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.合理偏差
B.科學(xué)誤會(huì)
C.深刻誤差
D.客觀分歧
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,用某一學(xué)科解釋?xiě)?zhàn)爭(zhēng)文化是一種比較科學(xué)的行為,不能說(shuō)運(yùn)用了多種學(xué)科、理論、方法的科學(xué)性就比
運(yùn)用單一學(xué)科要“科學(xué)”得多;“客觀”是指不摻雜個(gè)人主觀色彩,用單一學(xué)科解釋?xiě)?zhàn)爭(zhēng)文化不一定就是主觀的。第二空,“誤
差”多用來(lái)形容一些具體的數(shù)字等,“偏差”則是指偏離了事物原本的面貌;“誤會(huì)”、“分歧”和“誤差”都不能與橫線前面的動(dòng)
詞“修正”搭配,只有“偏差”可與之搭配。因此A項(xiàng)正確。
5、隨著社會(huì)環(huán)境的影響和對(duì)兒童閱讀市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不斷加深,越來(lái)越多的作家自覺(jué)地思考讀者定位,發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。從讀者年齡段來(lái)說(shuō),
有的作家專(zhuān)心致志地為幼兒寫(xiě)作,有的專(zhuān)門(mén)為小學(xué)低年級(jí)寫(xiě)作,還有的著力滿(mǎn)足小學(xué)中高年級(jí)的閱讀需求;從寫(xiě)作內(nèi)容來(lái)說(shuō),有的作家專(zhuān)門(mén)為
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孩子寫(xiě)科幻故事,有的一心寫(xiě)冒險(xiǎn)小說(shuō),有的則認(rèn)真地為孩子寫(xiě)生活故事。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.兒童圖書(shū)寫(xiě)作的目的性不斷增強(qiáng)
B.兒童圖書(shū)作者的創(chuàng)作定位趨向精準(zhǔn)
C.定位準(zhǔn)確的兒童圖書(shū)更適合兒童閱讀
D.作家應(yīng)結(jié)合自身特長(zhǎng)與市場(chǎng)需求確定創(chuàng)作方向
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首句先交代背景然后指出了一種好現(xiàn)象——越來(lái)越多的兒童圖書(shū)作家自覺(jué)地思考讀者定位,然后從讀者年齡段和寫(xiě)作內(nèi)
容兩個(gè)方面分別闡述其具體表現(xiàn)——兒童圖書(shū)作家創(chuàng)作過(guò)程中的不同定位,即主要說(shuō)明的是這個(gè)好現(xiàn)象,也就是兒童圖書(shū)作
家定位的細(xì)化。因此B項(xiàng)正確。
6、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō),沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí),就梅的形象看,若是在花
中“選美”,她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國(guó)里,絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣
由,加之幾次充當(dāng)梅客的感悟,我想,千百年來(lái),梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一
個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活,
平生植梅放鶴,人稱(chēng)“梅妻鶴子”,也歷來(lái)被傳為佳話(huà)。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.梅的品格向來(lái)為國(guó)人所推崇
B.國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛(ài)戀之情
C.梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格
D.如梅的超凡脫俗的生活歷來(lái)為國(guó)人向往
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
由表示總結(jié)的“因此”可知,其后是文章的主旨:“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”,也即梅的
品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。
7、每年暑假總是旅行旺季,有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價(jià)格戰(zhàn),給自己訂下一個(gè)便宜的旅行團(tuán);厭倦了團(tuán)餐和購(gòu)物行程的人們選擇自由行,讓
時(shí)間和腳步更符合自己的______;還有一些人,把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來(lái),踏上“間隔年”的旅程?!伴g隔年”起源于二十世紀(jì)六七
十年代,通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后,正式踏入社會(huì)之前,做一次長(zhǎng)期的旅行,以______不同地域的生活方式,時(shí)間通常為一年左右。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.規(guī)劃抽離體驗(yàn)
B.頻率逃脫感受
C.習(xí)慣掙扎領(lǐng)略
D.心情釋放品味
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第二空,“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空,品味指仔細(xì)體會(huì),玩味。體驗(yàn)是指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)周?chē)挛?;親身經(jīng)歷。文
段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷,“體驗(yàn)”符合文意。因此A項(xiàng)正確。
8、美國(guó)歷史學(xué)家戴維斯在《檔案中的虛構(gòu)》一書(shū)中,以16世紀(jì)法國(guó)赦罪書(shū)中的案情編造為例,凸顯所謂原始檔案的虛構(gòu)性,引發(fā)歷史研究者對(duì)
檔案可信性的質(zhì)疑。但是換一個(gè)角度,在檔案的記錄、歸檔與篩選、保存等制作環(huán)節(jié)中所摻雜的主觀意識(shí),恰好也是檔案的一種真實(shí)性,更可
以反映某種特定的時(shí)代風(fēng)尚。因此,對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑,不應(yīng)導(dǎo)致對(duì)檔案的否定與摒棄,而是更應(yīng)進(jìn)一步地發(fā)掘其中深藏的多元化的歷史真
貌。
這段文字意在說(shuō)明:
A.主觀意識(shí)可能會(huì)影響檔案的可信性
B.檔案多少都會(huì)反映特定的時(shí)代風(fēng)尚
C.學(xué)者對(duì)檔案的虛構(gòu)性持有不同見(jiàn)解
D.存在虛構(gòu)成分的檔案也應(yīng)善加利用
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《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)戴維斯的《檔案中的虛構(gòu)》引發(fā)歷史研究者對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑來(lái)引出話(huà)題。接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)
摻雜主觀意識(shí)的檔案更能反映特定時(shí)代風(fēng)尚。最后通過(guò)結(jié)論詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),針對(duì)前文內(nèi)容提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)應(yīng)進(jìn)一
步挖掘虛構(gòu)性檔案中的多元化歷史真貌,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“主觀意識(shí)對(duì)檔案可信性的影響”、B項(xiàng)“檔案可反映時(shí)代風(fēng)尚”,C項(xiàng)“學(xué)者對(duì)虛構(gòu)檔案的不同見(jiàn)解”均對(duì)應(yīng)文段結(jié)論之前的內(nèi)
容,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《疑信之間:英國(guó)史學(xué)的原始檔案應(yīng)用》
9、迄今為止,國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過(guò)程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)。
在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足,以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。
上述文段主要講了:
A.建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性
B.綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性
C.農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問(wèn)題
D.推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒(méi)有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù),并在后文進(jìn)一步論述,即在很多方
面的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此,文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問(wèn)
題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大,文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”,排除;
B項(xiàng),“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念,文段話(huà)題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”,排除;
D項(xiàng),“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》
10、林則徐小時(shí)候去應(yīng)童子試,因人群擁擠,他的父親就扛著他進(jìn)考場(chǎng)。考官見(jiàn)他父子這副樣子,開(kāi)玩笑道:“騎父作馬”,引起______,弄得
林則徐父親十分尷尬。誰(shuí)知,林則徐脫口而出:“望子成龍”,滿(mǎn)場(chǎng)為之______。林則徐的回答既解除了父親的______,又道出了父親盼兒成才
的心情,一時(shí)傳為佳話(huà)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.拍手叫好驚喜欲狂窘境
B.唏噓一片驚愕失色困境
C.哄堂大笑驚嘆不已窘迫
D.一片喝彩驚嘆不已尷尬
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“開(kāi)玩笑”和“十分尷尬”可知,考官的話(huà)帶有很大的戲謔成分,由此“拍手叫好”和“一片喝彩”,不合題
意。第三空,“困境”意為困難的處境,“窘迫”形容人所處的環(huán)境十分為難。文中“十分尷尬”也即十分為難的意思,與“窘迫”意
思相對(duì)。故“窘迫”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
11、近幾年,在許多場(chǎng)合見(jiàn)義勇為被自我保護(hù)替代了。事實(shí)上,人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧,更需要的是勇氣和血性。很難想象,如果
我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時(shí)候,我們的國(guó)人是不是要用“自我保護(hù)”的口號(hào)來(lái)心甘情愿地做“亡國(guó)奴”呢?
這段話(huà)主要支持了這樣的論點(diǎn)()。
A.見(jiàn)義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會(huì)的流行觀點(diǎn)
B.不能借口樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)
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C.如果沒(méi)了勇氣和血性,一些中國(guó)人將有可能做“亡國(guó)奴”
D.自我保護(hù)意識(shí)應(yīng)被取消,因?yàn)槲覀冃枰氖怯職夂脱?/p>
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出在很多場(chǎng)合見(jiàn)義勇為被自我保護(hù)替代了這一事實(shí);接著轉(zhuǎn)折指出相比于自我保護(hù),我們更需要見(jiàn)義勇為;最后
通過(guò)一個(gè)很難想象的事實(shí)證明了見(jiàn)義勇為的重要性。意在強(qiáng)調(diào)我們不僅注重“自我保護(hù)”的同時(shí),不要忽視見(jiàn)義勇為意識(shí)的培
養(yǎng)。因此B項(xiàng)正確。
12、某公司的經(jīng)驗(yàn)充分顯示出,成功的行銷(xiāo)運(yùn)作除了有賴(lài)專(zhuān)門(mén)的行銷(xiāo)部門(mén)外,還需要有優(yōu)異的產(chǎn)品,精密的市場(chǎng)調(diào)研,更少不了專(zhuān)業(yè)的業(yè)務(wù)部
門(mén)、公關(guān)部門(mén)、擅長(zhǎng)分析的財(cái)務(wù)部門(mén)以及物流后勤等部門(mén)的全力配合與支持。如果行銷(xiāo)部門(mén)獨(dú)強(qiáng)而其他部門(mén)弱,或是行銷(xiāo)部門(mén)與其他部門(mén)不
合,或是公司各部門(mén)無(wú)法有效地整合,都會(huì)讓行銷(xiāo)運(yùn)作無(wú)法順利有效地進(jìn)行,難以發(fā)揮應(yīng)有的強(qiáng)大威力。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.該公司各個(gè)部門(mén)的有效整合是其成功的關(guān)鍵
B.注重團(tuán)隊(duì)合作是該公司取得成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)
C.成功的行銷(xiāo)運(yùn)作可以給企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益
D.行銷(xiāo)部門(mén)只有與其他部門(mén)緊密配合才能更好地發(fā)揮作用
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段論述了如何實(shí)現(xiàn)成功的行銷(xiāo)運(yùn)作,指出成功的行銷(xiāo)運(yùn)作除了有賴(lài)專(zhuān)門(mén)的行銷(xiāo)部門(mén)外,還需要有其他各個(gè)部門(mén)的全力配合
與支持;如果行銷(xiāo)部門(mén)與其他部門(mén)無(wú)法有效地整合,行銷(xiāo)運(yùn)作就無(wú)法順利有效地進(jìn)行。即文段主要強(qiáng)調(diào)的是其他部門(mén)對(duì)行銷(xiāo)
部門(mén)的配合與支持。因此D項(xiàng)正確。
13、①上海海納百川、兼容并蓄的特征也開(kāi)始初露端倪
②歷史上的上海,處于傳統(tǒng)江南文化的邊緣地位
③來(lái)自各地的商幫,如浙江的寧波幫、紹興幫,湖南的洞庭商幫,廣東潮州幫,福建泉漳幫等活躍在上海
④從經(jīng)濟(jì)地理角度而言,上海距離素稱(chēng)“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的蘇杭尚有相當(dāng)距離,在以農(nóng)耕文明為主體的傳統(tǒng)社會(huì)中自然不占突出位置
⑤在這樣的歷史條件下,作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三重邊陲的上海,尚無(wú)法在以蘇杭為代表的江南主流文化方面有什么建樹(shù)
⑥雖然在文化上處于邊緣地位,但由于優(yōu)越的地理?xiàng)l件,上海在明清時(shí)期已經(jīng)成為江南重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.④②⑤⑥①③
B.①⑤④③②⑥
C.⑥③②④⑤①
D.②④⑤⑥③①
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
作為首句,①中“也”不符合首句的特點(diǎn)。根據(jù)語(yǔ)句的聯(lián)系,②④的順序表述了歷史上上海的邊緣地位。⑤⑥的順序,形成一
個(gè)轉(zhuǎn)折,從“沒(méi)有建樹(shù)”到“成為重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一”。因此D項(xiàng)正確。
14、我拿到序文,心中______,簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛,我怎么敢接受先生如此高的______?想到先生一向?qū)笊磔呹P(guān)愛(ài)扶持有加,我把
這篇序言當(dāng)成先生對(duì)我的鞭策、鼓勵(lì)和督導(dǎo),給我提出的一個(gè)奮斗目標(biāo)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.受寵若驚期許
B.誠(chéng)惶誠(chéng)恐褒獎(jiǎng)
C.忐忑不安評(píng)價(jià)
D.惴惴不安贊賞
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由句意可知,所填詞語(yǔ)不是在強(qiáng)調(diào)“我”的心神不定或擔(dān)憂(yōu),而是強(qiáng)調(diào)“我”因受到先生夸獎(jiǎng)而吃驚、激動(dòng)并覺(jué)得
有愧的心情?!办话病迸c“惴惴不安”均強(qiáng)調(diào)“心神不定或擔(dān)憂(yōu)”,與句意不符。第二空,句中是說(shuō)先生在序言里給予了“我”很
高評(píng)價(jià)和大力夸獎(jiǎng),“褒獎(jiǎng)”符合句意。因此B項(xiàng)正確。
15、①新興城市也有雜亂的居民大院,但那不是嚴(yán)格意義上的雜院
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2024年江蘇揚(yáng)州高郵市圓夢(mèng)工程有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
15、①新興城市也有雜亂的居民大院,但那不是嚴(yán)格意義上的雜院
②居住者不是高官顯貴,便是富商大賈
③大雜院是城市的“特產(chǎn)”
④產(chǎn)大雜院的城市得有一把年紀(jì)
⑤大雜院是什么時(shí)候出現(xiàn)的,沒(méi)看過(guò)有關(guān)的考證,猜想大約在晚清之后
⑥晚清之前這些院子就都存在了,但那時(shí)不叫大雜院,叫府第或大宅門(mén)
將以上6個(gè)句子的順序重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③④①⑤⑥②
B.③⑤④⑥②①
C.⑤⑥②③①④
D.⑤③④②⑥①
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
由第①句中“也”字可知,談到“城市”的句子③④①連接在一起,談到“晚清”的⑤⑥句也應(yīng)連在一起。因此A項(xiàng)正確。
16、上世紀(jì)八十年代初,SCI作為一種的、相對(duì)公平的量化指標(biāo)被引進(jìn)中國(guó),這是建立科學(xué)、公平、公正的高??蒲性u(píng)價(jià)體系的初步嘗
試,在當(dāng)時(shí)是一種進(jìn)步。但如果啟用先進(jìn)的考核舉措而長(zhǎng)期,甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒,最終都會(huì),弊大于利。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.詳細(xì)奉為圭臬畫(huà)地為牢
B.穩(wěn)定唯命是從作繭自縛
C.客觀一成不變物極必反
D.中立墨守成規(guī)貽笑大方
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“、”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對(duì)公平”語(yǔ)意相近。C項(xiàng)“客觀”、D項(xiàng)“中立”均可體現(xiàn)“相對(duì)公平”之意,保留。A
項(xiàng)“詳細(xì)”、B項(xiàng)“穩(wěn)定”和“相對(duì)公平”無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕,C項(xiàng)“一成不變”指守舊不變或者固守陳
法,D項(xiàng)“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。
第三空,根據(jù)文意,“先進(jìn)的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”,體現(xiàn)出“先進(jìn)的考核舉措”沒(méi)有得到好的效果。C項(xiàng)“物極必
反”指事物發(fā)展到極點(diǎn),會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話(huà),文段未提及“內(nèi)行人”,與文意
不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《破除“SCI至上”:不是否定SCI,更不是反對(duì)發(fā)論文》
17、?這是黨史觀的重大問(wèn)題。一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度,是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的
一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認(rèn),二是正確分析,三是堅(jiān)決糾正,從
而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如何對(duì)待逆耳忠言
B.如何看待曲折、失誤
C.是否始終堅(jiān)持實(shí)事求是
D.犯了錯(cuò)誤后能否正確應(yīng)對(duì)
《正確答案》
B
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2024年江蘇揚(yáng)州高郵市圓夢(mèng)工程有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在開(kāi)頭,需要對(duì)后文進(jìn)行全面概括。根據(jù)“這是黨史觀的重大問(wèn)題”可知,橫線處需填入一個(gè)表示“問(wèn)題”的句子,后文
先通過(guò)“最重要”“最可靠”兩個(gè)程度詞強(qiáng)調(diào)“馬克思主義政黨”面對(duì)自己錯(cuò)誤的態(tài)度很重要。接著詳細(xì)解釋了我們黨在面對(duì)失誤和
錯(cuò)誤時(shí)采取的態(tài)度,并強(qiáng)調(diào)這種態(tài)度取得了較好的效果。故后文重在強(qiáng)調(diào)我們黨在面對(duì)失誤和錯(cuò)誤時(shí)所采取的態(tài)度,則橫線
處所填問(wèn)題應(yīng)該與面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度有關(guān),B項(xiàng)“曲折、失誤”即政黨發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題、錯(cuò)誤,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“逆耳忠言”強(qiáng)調(diào)建議、忠告,偏離后文核心話(huà)題“面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度”,排除;
C項(xiàng),“實(shí)事求是”與后文“問(wèn)題”“態(tài)度”無(wú)關(guān),話(huà)題不一致,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“能否正確應(yīng)對(duì)”為對(duì)策表述,后文強(qiáng)調(diào)面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)有的態(tài)度,而非如何應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《旗幟鮮明堅(jiān)持和運(yùn)用正確黨史觀》
18、利益的剛性,決定了單從技術(shù)層面,難以______行政管理體制改革的______問(wèn)題。如果政治體制不進(jìn)行實(shí)質(zhì)性改革,如果黨內(nèi)權(quán)力不能
科學(xué)______,即使再搞多少次行政體制改革,政府職能也難以轉(zhuǎn)換。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.破解核心分化
B.突破重心分化
C.突破重心分解
D.破解核心分解
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第三空,“分化”是指性質(zhì)相同的事物變成性質(zhì)不同的事物;統(tǒng)一的事物變成分裂的事物;“分解”是指一個(gè)整體分成它的各個(gè)組
成部分。結(jié)合句意可知,此處應(yīng)該是“權(quán)利分解”。第一空,“突破”指打破(困難、限制等),“破解”指揭破、解開(kāi)、解決;“破
解”與“問(wèn)題”搭配更常見(jiàn);而“突破”通常與“難題”搭配。因此D項(xiàng)正確。
19、在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里,我們不僅要努力工作,還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的,然而,許多人
并沒(méi)有意識(shí)到我們思考的局限性。問(wèn)題在于,我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書(shū)詮釋了思維創(chuàng)新的技巧,提出了一系列思
考的工具和技術(shù),提高思考的質(zhì)量和水平,并運(yùn)用日常生活和工作中的例子加以強(qiáng)調(diào)。本書(shū)對(duì)改進(jìn)管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動(dòng)作
用。更重要的是,提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。
這段文字的主要目的是()。
A.介紹一本新書(shū)的主要內(nèi)容
B.在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里,有更多的創(chuàng)造性能力
C.教我們提高工作和生活質(zhì)量
D.希望你能買(mǎi)下這本書(shū)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文中首先提出我們思考的局限性,接著極力推銷(xiāo)介紹該書(shū)可以提高我們的思考水平進(jìn)和生活質(zhì)量,可以看出該段是在為某本
書(shū)做宣傳時(shí)給書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容提要,目的是希望你能買(mǎi)下這本書(shū)。因此D項(xiàng)正確。
20、山歌與號(hào)子不同,它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面,在陳述唱詞的部分,音樂(lè)節(jié)奏接近自
然語(yǔ)言的節(jié)奏,語(yǔ)言自然化;另一方面,在唱詞詞組或句讀之后,即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音,自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合
形成前腔或后腔,是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合,這種悠長(zhǎng)
自由的節(jié)奏,使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類(lèi)型豐富多變,增強(qiáng)了山歌的抒情性。
上文主要介紹的是()。
A.山歌與號(hào)子的區(qū)別
B.山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)別
C.山歌的節(jié)奏特征
D.山歌抒情性的由來(lái)
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,并通過(guò)“所以”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的
特征,接著通過(guò)“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”,后文進(jìn)一步
說(shuō)明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),根據(jù)“音樂(lè)節(jié)奏接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏,語(yǔ)言自然化”可知,文段僅涉及山歌與自然語(yǔ)言的相似處,“山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)
別”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“山歌抒情性的由來(lái)”對(duì)應(yīng)文段尾句,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】書(shū)籍《中國(guó)民族音樂(lè)概論(修訂版)》
21、慈善資金是特殊的款項(xiàng),是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來(lái)龍去脈信息不明、暗箱操作,是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公
信力,就要把慈善的錢(qián)放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流向,建立完全透明的公眾查詢(xún)系統(tǒng),建設(shè)一支具有專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)
隊(duì),及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn),把慈善活動(dòng)真正打造成陽(yáng)光工程,推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范,使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者
意愿,用到最需要的地方,幫助最需要的人。
根據(jù)本段文字,作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在()。
A.完善制度機(jī)制
B.切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督
C.公布善款去向
D.推進(jìn)信息公開(kāi)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)正確,文段講述的是提升公信力對(duì)于發(fā)展慈善事業(yè)的重要作用,由“把慈善的錢(qián)放在‘玻璃口袋’,隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流
向”“及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn)”可知,作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力,重在信息公開(kāi)。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,雖
然也是加強(qiáng)公信力的措施,但文段并未體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,只是推進(jìn)信息公開(kāi)的一個(gè)方面。
22、及時(shí)糾偏,______糾錯(cuò),不僅體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的集體智慧,也是一個(gè)國(guó)家理性力量的表現(xiàn)。就像當(dāng)初如能認(rèn)識(shí)到人口問(wèn)題的嚴(yán)重性,今天解
決人口超負(fù)荷的難度就會(huì)低得多。因此,從及時(shí)糾錯(cuò)的現(xiàn)代理性角度看,適度容忍不同聲音是相當(dāng)必要的,多元價(jià)值的重要意義之一便是達(dá)到
某種______,以免在一個(gè)方向上走得太遠(yuǎn)而使糾錯(cuò)成本過(guò)大。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.盡早制衡
B.徹底均衡
C.公開(kāi)均勢(shì)
D.坦誠(chéng)和諧
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,“糾偏”與“糾錯(cuò)”屬于并列關(guān)系,故應(yīng)選擇與“及時(shí)”近義的“盡早”,“徹底”、“公開(kāi)”、“坦誠(chéng)”均沒(méi)有時(shí)間緊迫的含義。第
二空,多元價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是各方之間的“制衡”。因此A項(xiàng)正確。
23、摩根士丹利預(yù)計(jì),今年全球汽車(chē)銷(xiāo)量將下滑0.3%至5810萬(wàn)輛,年初的預(yù)計(jì)為同比上升3.5%。這也將是全球汽車(chē)市場(chǎng)總銷(xiāo)量自2001年以來(lái)
的首度下降。摩根士丹利還指出,中國(guó)今年仍將是全球汽車(chē)銷(xiāo)量增長(zhǎng)的主要貢獻(xiàn)者,但是該市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將開(kāi)始加劇,且增長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始小幅度放
緩。不久前,馬自達(dá)公司把在中國(guó)合資企業(yè)的小型車(chē)銷(xiāo)售目標(biāo)縮減了一半,承認(rèn)最初目標(biāo)設(shè)定太高,而豐田汽車(chē)在中國(guó)的目標(biāo)今年也很難達(dá)
成。中國(guó)本土汽車(chē)企業(yè)最多減少的銷(xiāo)售目標(biāo)也達(dá)到30%以上。
根據(jù)這段文字,下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.摩根士丹利對(duì)今年全球汽車(chē)銷(xiāo)量的走勢(shì)預(yù)測(cè)由年初的上升調(diào)整為下滑
B.今年將是全球汽車(chē)市場(chǎng)總銷(xiāo)量自2001年以來(lái)首次出現(xiàn)下降的一年
C.中國(guó)今年仍將是全球汽車(chē)市場(chǎng)消費(fèi)的主要貢獻(xiàn)者,但是會(huì)出現(xiàn)銷(xiāo)量負(fù)增長(zhǎng)
D.中國(guó)本土汽車(chē)企業(yè)和部分合資汽車(chē)企業(yè)一樣。都開(kāi)始減少銷(xiāo)售目標(biāo)
《正確答案》
C
編號(hào):1ac26c310b0ae8ced2e8668ff000a4c02024年江蘇揚(yáng)州高郵市圓夢(mèng)工程有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年江蘇揚(yáng)州高郵市圓夢(mèng)工程有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,由“中國(guó)今年仍將是全球汽車(chē)銷(xiāo)量增長(zhǎng)的主要貢獻(xiàn)者,但是該市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將開(kāi)始加劇,且增長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始小幅度放緩”可
知,中國(guó)汽車(chē)銷(xiāo)量只是增長(zhǎng)幅度放緩,并沒(méi)有出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)的狀況。
24、上文闡述的中心論點(diǎn)是。
A.得道者能夠得天下
B.無(wú)為是為了更好地有為
C.治理國(guó)家需要順天應(yīng)人,積聚集體力量和智慧,則能戰(zhàn)無(wú)不勝,事無(wú)不成
D.有勇氣能堅(jiān)持敢突破又有智慧擅謀略的人,事業(yè)成功有望
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文章第一段通過(guò)“由此觀之”總結(jié)段落大意,結(jié)合“得道之宗,應(yīng)物無(wú)窮;任人之才,難以至治”可知,文段意在強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家僅
憑個(gè)人才智是不夠的,需掌握“無(wú)為之道”;文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子,尾句再次通過(guò)“由此觀之”得出結(jié)
論,強(qiáng)調(diào)僅憑個(gè)人勇力難以保全天下;文章第三段由“故”總結(jié)前文,結(jié)合“故千人之群無(wú)絕梁,萬(wàn)人之聚無(wú)廢功”可知,此段重
在強(qiáng)調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知,全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個(gè)方面展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)C
項(xiàng)。
A項(xiàng)“得道者”和B項(xiàng)“無(wú)為”,均僅對(duì)應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是要積聚“眾人”的力量,而非僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的有勇有謀,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
25、湖北省第十二次黨代會(huì)提出,著力推進(jìn)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)建設(shè),堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,加快建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系??萍紕?chuàng)新策源功能
顯著增強(qiáng),產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn),產(chǎn)業(yè)體系核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提高,加快建設(shè)全國(guó)科技創(chuàng)新高地、高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高
地、基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。
A.制造強(qiáng)國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
B.荊楚文化光纖通信
C.全民教育高新技術(shù)
D.科技強(qiáng)農(nóng)糧食安全
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告在“三、完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念”的“今后五年工作的總體要
求”部分指出:······今后五年,要圍繞建設(shè)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū),統(tǒng)籌銜接“十四五”規(guī)劃的目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo):
一是創(chuàng)新發(fā)展邁上新臺(tái)階。科技創(chuàng)新策源功能顯著增強(qiáng),產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn),產(chǎn)業(yè)體系核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提
高,加快建設(shè)全國(guó)科技創(chuàng)新高地、制造強(qiáng)國(guó)高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。二是四化同步取得
新進(jìn)展。
故正確答案為A。
26、老子論“道”,強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài);孔子論“仁”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上,老子從道德人心的角度,企圖救贖異化的人性;孔
子從倫理教化的角度,企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上,老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣,其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無(wú)判然
界限;孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向,其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無(wú)判然界限。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法不符合作者觀點(diǎn)的是:
A.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系
B.老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系
C.老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立
D.老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)
《正確答案》
C
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2024年江蘇揚(yáng)州高郵市圓夢(mèng)工程有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“在理論邏輯上,老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知,老子和孔子分別從道德和倫理角
度來(lái)談?wù)摚瑯?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“在價(jià)值取向上,老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知,老子
之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“在價(jià)值取向上,老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知,老子
之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀沒(méi)有巨大差異,“價(jià)值觀相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)文意可知,老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度,但在價(jià)值取向上沒(méi)有大的差異,“雖表面相反但深
層相濟(jì)”表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》
27、請(qǐng)開(kāi)始答題:
劉彝的風(fēng)范和精神至今仍為人們所景仰,他的銅像前拜謁者_(dá)_____,可見(jiàn)福壽溝所______的精神元素,已經(jīng)深深地融入了今天普通人的生活空
間與日常環(huán)境中,成為這座城市的精神標(biāo)志之一。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.七零八落反映
B.川流不息表現(xiàn)
C.一鱗半爪象征
D.絡(luò)繹不絕蘊(yùn)含
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)反映的是拜謁劉彝銅像的情況,“川流不息”一般比喻來(lái)往的人或車(chē)輛、船只很多;“絡(luò)繹不絕”形容人、馬、
車(chē)、船等連續(xù)不斷。由“至今仍”可知,拜謁劉彝銅像的人不僅多,而且連續(xù)不斷,用“絡(luò)繹不絕”合適;“七零八落”、“一鱗半
爪”形容零散稀疏,不能形容人。第二空,精神元素是內(nèi)在的,與“蘊(yùn)含”搭配。因此D項(xiàng)正確。
28、災(zāi)難,對(duì)常人來(lái)說(shuō)也就是災(zāi)難而已,但對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時(shí),他們比一般人更緊張,更痛苦,更缺少應(yīng)付的能
耐;但是當(dāng)這一個(gè)關(guān)口渡過(guò)之后,他們中部分人的文化意識(shí)又會(huì)重新蘇醒,開(kāi)始與災(zāi)難周旋,在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運(yùn)時(shí)才會(huì)追慕的虛浮
層面,去尋求生命的底蘊(yùn)。到了這個(gè)時(shí)候,本來(lái)經(jīng)常會(huì)嘲笑知識(shí)分子幾句的其他流放者不得不收斂了,他們開(kāi)始對(duì)這些喜歡長(zhǎng)吁短嘆而又手無(wú)
縛雞之力的斯文人另眼相看。
這段文字接下來(lái)最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.其他流放者的態(tài)度變化過(guò)程
B.流放知識(shí)分子的精神變化和表現(xiàn)
C.澄清人們對(duì)知識(shí)分子的誤區(qū)
D.文人對(duì)于災(zāi)難的態(tài)度
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先講述知識(shí)分子遇到災(zāi)難時(shí)的表現(xiàn)不如一般人,接著闡述他們渡過(guò)關(guān)口后的表現(xiàn),導(dǎo)致其他流放者態(tài)度的改變,接下
來(lái)應(yīng)該談?wù)摰氖橇鞣胖R(shí)分子面對(duì)災(zāi)難和之后的具體的精神變化和生活狀態(tài)。因此B項(xiàng)正確。
29、①根據(jù)專(zhuān)業(yè)統(tǒng)計(jì),消費(fèi)者在每封信件上只會(huì)停留短短7秒鐘
②要想消費(fèi)者從眾多的直郵中拆開(kāi)你的信件,那你的信封就必須夠獨(dú)特,夠有誘惑力
③如果將企業(yè)的直郵銷(xiāo)售看作一個(gè)產(chǎn)品,那么信封就是這個(gè)產(chǎn)品的包裝
④如果目標(biāo)顧客連你的信封都不拆開(kāi),就別提直郵營(yíng)銷(xiāo)的成功率
⑤目標(biāo)顧客郵箱里天天電話(huà)單、朋友寄來(lái)的賀卡、銀行賬單、各種企業(yè)目錄等信件源源不斷
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.④①②③⑤
B.③⑤②①④
C.⑤①④③②
D.①⑤③②④
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《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
⑤句指出目標(biāo)顧客每天收到的郵件源源不斷,②句指出消費(fèi)者從眾多的郵件中拆開(kāi)信件,即與⑤與②有語(yǔ)意上的順承。因此B
項(xiàng)正確。
30、一個(gè)社會(huì)應(yīng)該避免落入“好人陷阱”,即太愛(ài)當(dāng)好人,從而越了界,最后把整個(gè)社會(huì)搞亂。比爾·蓋茨在經(jīng)商時(shí),在商言商,毫不留情,所以
成為世界首富;身份轉(zhuǎn)換成慈善家后,又傾囊而出。他若是在經(jīng)商時(shí)只想當(dāng)好人,可能不得不破產(chǎn),最后世界也得不了他的好。
根據(jù)這段文字,可以看出作者的意圖是()。
A.鼓勵(lì)人人做好自己分內(nèi)的事情
B.告訴我們要具體情況具體分析
C.告誡我們不要太愛(ài)當(dāng)好人,以致搞亂社會(huì)
D.希望人們像比爾·蓋茨一樣專(zhuān)心干好每一件事
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
由文段的第一句話(huà)可知,作者對(duì)“太愛(ài)當(dāng)好人”這種現(xiàn)象是持批判態(tài)度的,后又以比爾·蓋茨為例來(lái)進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn),又
由“當(dāng)好人越界”“把社會(huì)搞亂”以及最后一句話(huà)可知,作者是想讓我們?nèi)巳硕甲龊米约旱姆謨?nèi)之事。因此A項(xiàng)正確。
31、科學(xué)家抱著極大的期望,發(fā)射了許多太空望遠(yuǎn)鏡,如哈勃望遠(yuǎn)鏡、開(kāi)普勒望遠(yuǎn)鏡等。經(jīng)過(guò)這幾十年的努力,科學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡在銀河系里找
到了700到800個(gè)比較像地球的行星。那上面是不是有外星人呢?這雖然引起了科學(xué)家極大的興趣,但是很遺憾,由于距離太遙遠(yuǎn)了,無(wú)法進(jìn)行
探測(cè)。比如開(kāi)普勒望遠(yuǎn)鏡找到了一個(gè)地球的表兄弟——開(kāi)普勒186f。它離地球有500光年,這意味著我們用望遠(yuǎn)鏡看到的形貌,是它500年前的
情況,光從它那兒傳到地球要經(jīng)過(guò)500年的時(shí)間。
這段文字意在說(shuō)明:
A.科學(xué)家發(fā)射了很多太空望遠(yuǎn)鏡
B.開(kāi)普勒186f離地球有500光年
C.外星人的發(fā)現(xiàn)受限于探測(cè)距離
D.銀河系里存在很多類(lèi)地行星
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段先介紹了近幾十年太空望遠(yuǎn)鏡的發(fā)射情況,并引出是否存在外星人的話(huà)題,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折指出“由于距離太遙遠(yuǎn)了,無(wú)法
進(jìn)行探測(cè)”,接下來(lái)舉“開(kāi)普勒望遠(yuǎn)鏡”的例子解釋說(shuō)明,體現(xiàn)出較遠(yuǎn)的距離給太空探測(cè)帶來(lái)了困難,故文段轉(zhuǎn)折之后為重點(diǎn),
強(qiáng)調(diào)距離限制了太空探測(cè),進(jìn)而限制了外星人的發(fā)現(xiàn),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“開(kāi)普勒186f”對(duì)應(yīng)文段舉例說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《歐陽(yáng)自遠(yuǎn):向太陽(yáng)系的星辰大海挺進(jìn)》
32、人口學(xué)或許是最有趣的研究學(xué)科,在的專(zhuān)有名詞和一堆無(wú)趣的統(tǒng)計(jì)數(shù)字背后,暗藏著人類(lèi)社會(huì)最的故事,包括生與死、社群
的興起與衰落、移民落腳他鄉(xiāng)的掙扎、我們?cè)撊绾瓮诵萆钜约昂⒆拥奈磥?lái),等等。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.琳瑯滿(mǎn)目感人安排
B.高深莫測(cè)平凡經(jīng)營(yíng)
C.眼花繚亂溫馨應(yīng)對(duì)
D.枯燥乏味精彩規(guī)劃
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《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“專(zhuān)有名詞”,且根據(jù)“和”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“無(wú)趣”構(gòu)成同義并列,體現(xiàn)出專(zhuān)有名詞是令人感到?jīng)]有意思
的,D項(xiàng)“枯燥乏味”形容單調(diào)、沒(méi)有趣味,符合文意,保留。A項(xiàng)“琳瑯滿(mǎn)目”意思為滿(mǎn)眼都是珍貴的東西,形容美好的事物很
多,多指書(shū)籍和工藝品,和“專(zhuān)業(yè)名詞”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“高深莫測(cè)”形容估摸不透,側(cè)重強(qiáng)調(diào)理解不了,無(wú)法與“無(wú)趣”構(gòu)
成并列關(guān)系,且“專(zhuān)有名詞”并非是無(wú)法讓人理解的詞語(yǔ),搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“眼花繚亂”指眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到
迷亂,常搭配“令人”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“精彩”指表演、展覽、言論、文章等優(yōu)美、出色,與“故事”搭配恰當(dāng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“規(guī)劃”指比較全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃,與“退休生活”“孩子的未來(lái)”均搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《老人潮來(lái)了》
33、20世紀(jì)對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō),是一個(gè)革命的世紀(jì)。______,影響著人們的思維形態(tài)和思維方式。尤其是帶著滿(mǎn)身硝煙的人們從事和平建設(shè)事
業(yè)后,文化心理上仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)人類(lèi)文化心理上的進(jìn)步
B.斗爭(zhēng)思維深深地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中
C.人們的文化心理反映著時(shí)代的主題
D.持久的斗爭(zhēng)使人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渴望和平
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
由“影響”、“仍然”可知,所填句子應(yīng)與“文化心理上保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡”構(gòu)成因果關(guān)系;又由“仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕
跡”可知,所填句子應(yīng)與“戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡”存在語(yǔ)意遞進(jìn)關(guān)系,即強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“斗爭(zhēng)”而非“和平”對(duì)人們思維的影響,“斗爭(zhēng)思維深深
地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
34、中國(guó)古代對(duì)于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐漸發(fā)展為對(duì)至上神——“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神
的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí),出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王,因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了
凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話(huà)主要意思的是()。
A.人類(lèi)對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類(lèi)社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開(kāi)始的
B.人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜
C.宗教與國(guó)家不可分離
D.對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生,然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng),最后進(jìn)一步指出階級(jí)
分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。
35、懷舊是人的一種揮之不去的情愫。懷舊之所以在經(jīng)過(guò)歲月淘洗之后歷久彌新,并非由于它本身具有多大的魅力,而是舊事能給回憶的人以
深思的素材,使人們于曾經(jīng)歷過(guò)或正在經(jīng)歷的某種或劇烈或斷裂的變動(dòng)過(guò)程中,觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動(dòng)力。
符合這段文字的內(nèi)容是()。
A.懷舊是一種情感,具有一定的心理功效
B.對(duì)過(guò)去的事情的回憶是人的最基本的情感
C.懷舊的對(duì)象是引起生活發(fā)生劇烈變化的事情
D.懷舊的原因在于舊事對(duì)人具有特定的積極作用
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)正確,由“舊事能給回憶的人以深思的素材”、“觸發(fā)生活的感悟,或是從中汲取生活的動(dòng)力”可知,懷舊成為人的一種揮之
不去的情愫的原因即其積極影響。
編號(hào):1ac26c310b0ae8ced2e8668ff000a4c02024年江蘇揚(yáng)州高郵市圓夢(mèng)工程有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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36、中國(guó)瓷器大規(guī)模外銷(xiāo)始于唐、五代時(shí)期。宋元時(shí)期,北方的磁州窯、定窯、耀州窯,南方的越窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯產(chǎn)品都有外
銷(xiāo)。但多數(shù)窯口距離海港路途遙遠(yuǎn),運(yùn)輸成本以及損耗率居高不下,難成規(guī)模。而泉州所管轄的德化、晉江、南安等地區(qū),多山脈丘陵,林木
茂密,溪流縱橫,瓷土資源豐富,水陸交通暢達(dá),具備制瓷手工業(yè)發(fā)展的所有必要條件。為滿(mǎn)足海外市場(chǎng)對(duì)名窯瓷器的巨大需求,宋元時(shí)期泉
州所轄管的地方開(kāi)始設(shè)窯大量仿燒越窯、龍泉窯的青瓷、景德鎮(zhèn)窯的青白瓷,專(zhuān)供外銷(xiāo)。
以下概括文中未涉及的是:
A.泉州地區(qū)擁有優(yōu)越的瓷器生產(chǎn)條件
B.海上運(yùn)輸是宋元瓷器外銷(xiāo)的重要通道
C.泉州地區(qū)外銷(xiāo)瓷器工藝水平后來(lái)居上
D.南北方生產(chǎn)的瓷器中均有名品外銷(xiāo)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“泉州所管轄的德化、晉江、南安等地區(qū)······具備制瓷手工業(yè)發(fā)展的所有必要條件”可知,泉州瓷土資源豐富,具
備瓷器生產(chǎn)優(yōu)勢(shì),符合文意,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“多數(shù)窯口距離海港路途遙遠(yuǎn)······難成規(guī)模”“而泉州······水陸交通暢達(dá),具備制瓷手工業(yè)發(fā)展的所有必要條件”可
知,海上運(yùn)輸是宋元瓷器外銷(xiāo)的重要方式,符合文意,排除;
C項(xiàng),文段并未提及泉州地區(qū)外銷(xiāo)瓷器工藝水平超越其它地區(qū)之意,“后來(lái)居上”無(wú)中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“宋元時(shí)期,北方的磁州窯、定窯、耀州窯,南方的越窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯產(chǎn)品都有外銷(xiāo)”可知,符合文
意,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《德化瓷器行銷(xiāo)天下》
37、每天凌晨,一輛輛貨車(chē)從Y縣出發(fā),滿(mǎn)載著新鮮蔬菜駛往各地,近年來(lái),Y縣通過(guò)健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良
法等措施發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。2022年,Y縣商品蔬菜種植面積達(dá)16萬(wàn)畝,總產(chǎn)量35萬(wàn)噸,年產(chǎn)值超20億元。Y縣鄉(xiāng)村振興局負(fù)責(zé)人說(shuō),我們將繼續(xù)強(qiáng)
化科技支撐,促進(jìn)特色蔬菜產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,讓更多農(nóng)民增收致富。Y縣實(shí)踐踐行了習(xí)近平總書(shū)記的下述哪項(xiàng)囑托?
A.堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)
B.發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),拓寬農(nóng)民增收致富渠道
C.樹(shù)立大食物觀,發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),構(gòu)建多元化食物供給體系
D.發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和社會(huì)化服務(wù),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,題干提到Y(jié)縣通過(guò)健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良法等措施發(fā)展蔬菜
產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)了年產(chǎn)值超20億元,讓更多農(nóng)民增收致富。體現(xiàn)的是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)的成果,即B項(xiàng)的“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),
拓寬農(nóng)民增收致富渠道”。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)縮小城鄉(xiāng)差距;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)多途徑開(kāi)發(fā)食物來(lái)源;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)新的生產(chǎn)模式,均與題干中表述
的“產(chǎn)業(yè)”無(wú)關(guān)。
故正確答案為B。
38、文化傳統(tǒng)觀念______可以影響和制約人們的行動(dòng),就必然會(huì)在人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)生作用,______直接或間接地影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.既然因而
B.如果因而
C.既然從而
D.如果從而
《正確答案》
C
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2024年江蘇揚(yáng)州高郵市圓夢(mèng)工程有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,文化傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的影響是既成的事實(shí),不存在“如果”的假設(shè);第二空,上下句間是順承的關(guān)系,
而“因而”表示因果關(guān)系,表示順承的“從而”更恰當(dāng),因此C項(xiàng)正確。
39、將下列句子按語(yǔ)序先后排列,最連貫的一項(xiàng)是()。
①直到1757年,牛頓的萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō)已經(jīng)確立很久
②1882年,教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說(shuō)
③科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)
④1616年,教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書(shū)
⑤地動(dòng)學(xué)說(shuō)成了天經(jīng)地義,這才解除了禁令
A.①③②⑤④
B.④②①③⑤
C.④①⑤②③
D.①④⑤②③
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
五個(gè)句子中出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間,由時(shí)間順序,出現(xiàn)年份的句子①、②、④的正確順序應(yīng)該是④①②。因此C項(xiàng)正確。
40、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是人機(jī)交互的時(shí)代,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)在接入互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)程中尤為重要,而老年人多感官的衰老都為“觸網(wǎng)困難”埋下了伏筆。
同時(shí),任何一款新功能、任何一次靈活的界面轉(zhuǎn)換都可能會(huì)造成他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)中的“迷失”,成為阻攔他們“入網(wǎng)”的道道關(guān)卡。此外,軟件更新頻
繁、無(wú)意中跳轉(zhuǎn)到新頁(yè)面、關(guān)不掉各類(lèi)彈出式信息這三類(lèi)情況均給不少老年人帶來(lái)了“觸網(wǎng)”難題。
這段文字意在說(shuō)明:
A.?dāng)?shù)字時(shí)代如何助力老年人“老有所安”
B.入網(wǎng)障礙引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理
C.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代老年人上網(wǎng)面臨多重困難
D.互聯(lián)網(wǎng)的適老化改造仍存在探索空間
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引入互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代背景并介紹了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)對(duì)于接入互聯(lián)網(wǎng)的重要性,提出老年人面臨感官衰老帶來(lái)的“觸網(wǎng)
困難”;接著通過(guò)“同時(shí)”表并列,提出新功能、界面轉(zhuǎn)換也阻攔了老年人“入網(wǎng)”的問(wèn)題;隨后通過(guò)“此外”表并列,列舉了三類(lèi)情
況給老年人帶來(lái)了“觸網(wǎng)”難題。故文段為并列結(jié)構(gòu),應(yīng)全面概括,文段意在說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代老年人面臨上網(wǎng)困難,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“老年人‘老有所安’”范圍擴(kuò)大,文段僅討論老年人上網(wǎng)困難的問(wèn)題,排除;
B項(xiàng),“引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)的適老化改造”文段未提及,且“仍存在”意思是以前有過(guò)探索,文段未提及,均無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】濟(jì)源網(wǎng)《數(shù)字時(shí)代如何助力老年人“老有所安”》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列有關(guān)名勝古跡的說(shuō)法,正確的是()。
A.頤和園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林,被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”
B.“江南三大名樓”之一的黃鶴樓始建于東晉時(shí)期
C.位于意大利的比薩斜塔為8層的圓柱形建筑
D.悉尼歌劇院由法國(guó)著名建筑師約恩·烏松設(shè)計(jì)
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的是圓明園。B項(xiàng)錯(cuò)誤,黃鶴樓與湖南岳陽(yáng)樓、江西滕王閣并稱(chēng)為“江南三大名樓”,黃鶴樓始建
于公元223年三國(guó)時(shí)期。D項(xiàng)錯(cuò)誤,悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)者為丹麥設(shè)計(jì)師約恩·烏松。C項(xiàng)正確,意大利比薩斜塔是8層的圓柱形
建筑,1173年首次發(fā)現(xiàn)傾斜。
2、()不是通知的特點(diǎn)。
A.使用不受機(jī)關(guān)級(jí)別限制
B.受眾的廣泛性
C.功能多樣化
D.使用頻率高
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定,通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事
項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。其特點(diǎn)有:①應(yīng)用廣泛,使用頻率高,不受內(nèi)容制約;②作者廣泛,不受機(jī)關(guān)性質(zhì)、級(jí)別的限制;③
內(nèi)容單純、行文簡(jiǎn)便;④具有執(zhí)行性,多用于下行文。
3、漢字造字的方法主要有四種:象形、指事、會(huì)意和形聲。下列屬于指事字的是()。
A.本
B.日
C.明
D.竿
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
指事為獨(dú)體造字法,“本”符合?!懊鳌焙汀案汀睘楹象w字;B項(xiàng)錯(cuò)誤,日字為象形字。因此A項(xiàng)正確。
4、英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始和結(jié)束的年代是()。
A.1346~1453年
B.1337~1453年
C.1337~1429年
D.1337~1436年
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
百年戰(zhàn)爭(zhēng)是指英國(guó)和法國(guó),以及后來(lái)加入的勃艮第,于1337年~1453年間進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),這是世界歷史上最長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng),斷斷續(xù)
續(xù)進(jìn)行了116年。因此B項(xiàng)正確。
5、公權(quán)本姓公,用權(quán)當(dāng)為民。黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨的重大政治任務(wù),更是治黨治國(guó)的永恒課題,下列名言體現(xiàn)了“廉潔自律”的精神內(nèi)涵的是:
A.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯
B.功崇惟志,業(yè)廣惟勤
C.君子務(wù)本,本立而道生
D.法不能獨(dú)立,類(lèi)不能自行;得其人則存,失其人則亡
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯”出自《論語(yǔ)·季氏》,意思是說(shuō)看到善事就唯恐來(lái)不及似的趕緊去做,看到不善的事
情就好像碰到沸水那樣立刻收手。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上借此古訓(xùn),提
醒領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏,方能行有所止,告誡黨員干部應(yīng)廉潔自律,不要心存僥幸。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”出自《尚書(shū)·周官》,意思是說(shuō)功勛卓著,只有靠立志高遠(yuǎn);學(xué)識(shí)廣博,只能靠勤奮努力。
也就是說(shuō),想要建立一番功業(yè),既要有高遠(yuǎn)的志向,同時(shí)也要付出辛勤的努力,“志”與“勤”二者缺一不可。該項(xiàng)與廉潔自律無(wú)
關(guān)。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“君子務(wù)本,本立而道生”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》,意思是說(shuō)君子要潛心致力于根本的事物,確立了根本,治國(guó)做人的
基本原則也就隨之產(chǎn)生了。該項(xiàng)與廉潔自律無(wú)關(guān)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“法不能獨(dú)立,類(lèi)不能自行;得其人則存,失其人則亡”是荀子所說(shuō)。意思是說(shuō),良好的律法,僅僅是治國(guó)的一個(gè)開(kāi)
端,一個(gè)條件而已,沒(méi)有恰當(dāng)?shù)膱?zhí)行法的人,“良法”只能停留在口頭上、紙面上,無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)秩序。該項(xiàng)與廉潔自
律無(wú)關(guān)。
故正確答案為A。
6、個(gè)人銀行賬戶(hù)分為一類(lèi)銀行賬戶(hù)、二類(lèi)銀行賬戶(hù)和三類(lèi)銀行賬戶(hù)(簡(jiǎn)稱(chēng)Ⅰ類(lèi)戶(hù)、Ⅱ類(lèi)戶(hù)、Ⅲ類(lèi)戶(hù)),下列關(guān)于個(gè)人銀行賬戶(hù)說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.Ⅱ、Ⅲ類(lèi)戶(hù)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等電子渠道開(kāi)立
B.Ⅰ類(lèi)戶(hù)開(kāi)立必須經(jīng)過(guò)銀行工作人員現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面審核身份
C.按銀行賬戶(hù)功能由多到少排序:Ⅲ類(lèi)戶(hù)>Ⅱ類(lèi)戶(hù)>Ⅰ類(lèi)戶(hù)
D.個(gè)人開(kāi)立Ⅱ類(lèi)戶(hù)可以通過(guò)綁定本人信用卡進(jìn)行身份驗(yàn)證
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。
A項(xiàng)正確,《中國(guó)人民銀行關(guān)于改進(jìn)個(gè)人銀行賬戶(hù)服務(wù)加強(qiáng)賬戶(hù)管理的通知》“二、建立銀行賬戶(hù)分類(lèi)管理機(jī)制”部分規(guī)
定:“(三)電子渠道開(kāi)戶(hù)。通過(guò)網(wǎng)上銀行和手機(jī)銀行等電子渠道受理銀行賬戶(hù)開(kāi)戶(hù)申請(qǐng)的,銀行可為開(kāi)戶(hù)申請(qǐng)人開(kāi)立Ⅱ類(lèi)戶(hù)
或Ⅲ類(lèi)戶(hù)?!?/p>
B項(xiàng)正確,《中國(guó)人民銀行關(guān)于落實(shí)個(gè)人銀行賬戶(hù)分類(lèi)管理制度的通知》“一、關(guān)于Ⅱ、Ⅲ類(lèi)個(gè)人銀行賬戶(hù)的開(kāi)立、變更和撤
銷(xiāo)”中指出:“(二)個(gè)人可以憑有效身份證件通過(guò)銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)銀行)柜面開(kāi)立Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ類(lèi)戶(hù)。個(gè)人在銀行柜
面開(kāi)立的Ⅱ、Ⅲ類(lèi)戶(hù),無(wú)需綁定Ⅰ類(lèi)戶(hù)或者信用卡賬戶(hù)進(jìn)行身份驗(yàn)證。銀行依托自助機(jī)具為個(gè)人開(kāi)立Ⅰ類(lèi)戶(hù)的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)銀行工作
人員現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面審核開(kāi)戶(hù)人身份?!?/p>
C項(xiàng)錯(cuò)誤,《中國(guó)人民銀行關(guān)于改進(jìn)個(gè)人銀行賬戶(hù)服務(wù)加強(qiáng)賬戶(hù)管理的通知》“二、建立銀行賬戶(hù)分類(lèi)管理機(jī)制”部分規(guī)
定:“銀行可通過(guò)Ⅰ類(lèi)戶(hù)為存款人提供存款、購(gòu)買(mǎi)投資理財(cái)產(chǎn)品等金融產(chǎn)品、轉(zhuǎn)賬、消費(fèi)和繳費(fèi)支付、支取現(xiàn)金等服務(wù)。銀行
可通過(guò)Ⅱ類(lèi)戶(hù)為存款人提供存款、購(gòu)買(mǎi)投資理財(cái)產(chǎn)品等金融產(chǎn)品、限定金額的消費(fèi)和繳費(fèi)支付等服務(wù)。銀行可通過(guò)Ⅲ類(lèi)戶(hù)為
存款人提供限定金額的消費(fèi)和繳費(fèi)支付服務(wù)。銀行不得通過(guò)Ⅱ類(lèi)戶(hù)和Ⅲ類(lèi)戶(hù)為存款人提供存取現(xiàn)金服務(wù),不得為Ⅱ類(lèi)戶(hù)和Ⅲ類(lèi)
戶(hù)發(fā)放實(shí)體介質(zhì)。”因此按銀行賬戶(hù)功能由多到少排序?yàn)椋孩耦?lèi)戶(hù)>Ⅱ類(lèi)戶(hù)>Ⅲ類(lèi)戶(hù)。
D項(xiàng)正確,《中國(guó)人民銀行關(guān)于落實(shí)個(gè)人銀行賬戶(hù)分類(lèi)管理制度的通知》“一、關(guān)于Ⅱ、Ⅲ類(lèi)個(gè)人銀行賬戶(hù)的開(kāi)立、變更和撤
銷(xiāo)”中指出:“(一)個(gè)人開(kāi)立Ⅱ類(lèi)、Ⅲ類(lèi)銀行賬戶(hù)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)Ⅱ、Ⅲ類(lèi)戶(hù))可以綁定本人Ⅰ類(lèi)銀行賬戶(hù)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)Ⅰ類(lèi)戶(hù))或者
信用卡賬戶(hù)進(jìn)行身份驗(yàn)證,不得綁定非銀行支付機(jī)構(gòu)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)支付機(jī)構(gòu))開(kāi)立的支付賬戶(hù)進(jìn)行身份驗(yàn)證?!?/p>
本題為選非題,故正確答案為C。
7、組織是經(jīng)設(shè)計(jì)以達(dá)到某種特定目標(biāo)的社會(huì)群體,下列關(guān)于組織的判斷正確的是:
A.我國(guó)的共青團(tuán)屬于政府組織
B.機(jī)關(guān)的合唱團(tuán)屬于非正式組織
C.社區(qū)是城市最基層的政府組織
D.職業(yè)足球俱樂(lè)部不屬于經(jīng)濟(jì)組
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