2024屆山西省朔州市朔城區(qū)四中學中考聯(lián)考語文試題含解析

2024屆山西省朔州市朔城區(qū)四中學中考聯(lián)考語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．自古以來，凡成功之人，大多謙虛而圓滑，能夠隨機應變：失敗之人，大多自負又固執(zhí)，往往剛愎自用。B．電視劇《人民的名義》敢于觸碰敏感題材，并以其跌宕的劇情、出色的表演及衍生出的各種話題，引起巨大轟動。C．那放在桌上的綠寶石，八面玲瓏，精致美麗，宛如一枚青翠欲滴的嫩葉，讓人不由心生喜愛之情。D．聽著那秋日里掠過林間的風聲，望著那夕陽下結伴歸巢的飛鳥，游子們總會不由自主地懷念起家鄉(xiāng)的親友，憶起那遙遙在望的歲月。2．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是關公崇拜起源于荊楚，也寄寓著荊楚人民對關羽的特殊感情。關公是“義”的化身，在他身上，我們看到了守土報國的，也看到了治軍安民的；看到了扶危濟困的，也看到了同生共死的。A．仁義俠義情義忠義 B．俠義情義忠義仁義C．情義忠義仁義俠義 D．忠義仁義俠義情義3．下列詞語中加點字讀音和字形完全正確的一項是（）A．按捺（nài）鍥而不舍（qiè）凌亂紛至踏來B．晦暗（huì）瞠目結舌（tāng）蹣跚眼花瞭亂C．遒勁（jìn）面面相覷（xū）取諦矯糅造作D．棱角（léng）拈輕怕重（niān）馳騁仙露瓊漿4．下列句中沒有語病的一項是A．通過此次防暴演練活動，提高了幼兒的自我保護意識，增強了教職員工的防暴意識與遇到突發(fā)事件的應變能力。B．兒童在面對新的環(huán)境時，作為父母，要盡快地讓孩子去適應新的環(huán)境、新的事物。C．經(jīng)過激烈的角逐，小學語文隊在這次比賽活動中表現(xiàn)出極強的團隊精神，最終奪得第一名。D．90分鐘后,一篇篇構思新穎、富有真情實感的文章便躍然紙上。5．古詩文默寫填空。會當凌絕頂,______________________。(杜甫《望岳》)___________________________,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)古詩詞常常借助修辭表情達意。文天樣在《過零丁洋》中巧用比喻句“____________，_____________________”說明個人命運與國家遭遇是緊密聯(lián)系在一起的。李清照在《武陵春》中巧用比喻和夸張的修辭將抽象的愁苦物化,抒發(fā)自己內心深重苦悶的詩句是“_____________，__________________________?！薄吨T葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均?！边@與《出師表》中的“__________，______________?！庇挟惽ぶ?。6．名著閱讀。⑴下列對名著內容的表述有錯誤的一項是（____）A．新來留學的同鄉(xiāng)的衣箱中被翻出一雙繡花的弓鞋，并且這一群讀書人又在客車上讓起了座位，這讓魯迅搖頭，心里很不滿。B．《五猖會》中我終于完成了背書任務，得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會，五猖會也確實很熱鬧，我覺得特別有意思。C．格列佛在利立普特國，從內務大臣口中得知，國內高跟黨和低跟黨紛爭激烈，這兩個政黨積怨很深，從來不在一起吃喝談話。D．飛島國的人外形、面貌和服飾非常古怪，他們的頭不是偏左就是偏右，眼睛一只內翻一只朝上瞪，服飾上全是樂器的圖形。⑵閱讀《西游記》選段，回答問題。大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方圣老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在‘蘭盆會’上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也?！倍赏勓?，謹遵師命。那大仙臨行，又叮嚀囑咐道：“我那果子有數(shù)，只許與他兩個，不許多費?！蹦枪拥拿质莀______⑶閱讀《水滸傳》選段，回答問題。宋江道：“哥哥是山寨之主，不可輕動，小弟愿往?！标松w道：“不是我要奪你的功勞，你下山多遍了，廝殺老困，我今替你走一遭。下次有事，卻是賢弟去?！标松w下山要去攻打哪里？攻打的原因是什么？二、閱讀7．閱讀下面文段,完成小題范文正浙西救災沈括皇佑二年,吳中大饑,殍殣枕路,是時范文正領浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術甚備。吳人喜競渡,好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖上,居民空巷出避。又召諸佛寺首,諭之曰:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役千夫。監(jiān)司奏杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力,文正乃自陳條敘:所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財,以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無慮數(shù)萬人?；恼?莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先生之美澤也。(選自《夢溪筆談》)①殍殣：餓死的人。②領漸西:兼任杭州太守,管理浙西一帶。③慕民存餉:聚集百姓,慰問饋贈物品。④監(jiān)司:宋代各路轉運使司、提點刑獄司、提舉長平倉等,總稱為“監(jiān)司”。⑤荒政:古代在通到荒年時所果取的救濟措施。司:即司農寺,主管糧食等事項的官府。1．解釋下面句子中加點的詞。是時范文正領浙西（___________）(2)為術甚備（___________）諭之曰（___________）(4)兩浙唯杭州晏然（___________）2．下列各組句子中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是()A．因之以成就民利/雖不能察,必以情B．文正乃自陳條敘/見漁人,乃大驚C．皆文正之惠也/甚矣,汝之不惠D．以惠貧者望之/蔚然而深秀者,瑯琊也3．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。太守日出宴于湖上,居民空巷出游。仰食于公私者,日無慮數(shù)萬人。4．根據(jù)短文內容,簡要概括范仲淹救災所采取的措施。8．文言文閱讀。一謝生應鸞，客其叔文濤先生臨淄縣署，繼為費縣令借司筆札。一日，坐轎拜客，書片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視，乃騾車也。生怒叱之。李曰：“適奉明諭，止言備輿，未言備轎?！鄙唬骸叭暾驸g漢，輿即是轎。因轎字不典，故通稱輿字?！崩钚υ唬骸拔艋茨贤酢吨G擊閩越書》，曾有‘輿轎逾嶺’一語，何言不典？”生愕然曰：“不意若輩中有此通品?！彼旖怛叧酥罾畈诫S于后，曰：“汝既腹有書笥，亦知此間武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”生曰：“《史記·仲尼弟子列傳》：‘澹臺滅明①，武城人。’而記曾子所居武城，獨別之曰南，是魯當日有兩武城矣！然乎？否耶？”李曰：“俗傳澹臺滅明所居為費縣之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說謬妄。”生曰：“汝何所見而云然？”李曰：“《春秋》昭公二十三年：‘武城人……取邾師，獲鉏弱地?！Ч四辏簠菐煛ノ涑牵酥??！睹献印份d：‘曾子居武城，有越寇。’夫與邾接壤，而當吳越之路，即今費縣之武城也?！洱R乘》亦謂‘子游弦歌舊邑②，在費西、滕東兩縣之間?！鴱臒o兩武城之說?！鄙唬骸肮麪?，則《史記》所載，何獨有南武城之名？”李曰：“以鄙見揣之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，別于兩地而言。如《平原君傳》中‘封于東武城’，亦其例也。”生大嘆賞。歸述于費令，亦奇之。除其役，拔充禮書。不一年，致千金產(chǎn)，稱里中富戶。后文濤先生修《臨淄縣志》，招生去。生以李可備顧問，挈之俱往。而所談臨淄舊典，皆屬淄川縣事。生怪問之。李曰：“小人篋中秘書，只有淄川，并無臨淄?！鄙笠?，急索秘冊以觀。蓋《說鈴》兩本，破碎不全，僅《山東考古錄》十余頁，及《閩小記》四五頁。而當日輿轎之論，武城之考，偶然于數(shù)頁中道著耳！生乃嘆曰：“文人命運所到，享重名而邀厚福，皆此類也。”其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費。鐸曰：“儉腹子挾芝麻《通鑒》③，翩翩然置身臺省④，亦趁著十年好運耳！”二昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人？”士子曰：?是兩個人。?僧曰：“這等堯舜是一個人、兩個人？”士子曰：“自然是一個人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳?！雹馘Ｅ_滅明：復姓澹臺，名滅明，與后文的曾子、子游同為孔子弟子。②舊邑：指武城。子游曾任武城令，并發(fā)現(xiàn)澹臺滅明是當?shù)氐娜瞬拧＂蹆€腹子：腹中空空的人。芝麻《通鑒》：吳地人好食芝麻茶點，有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點，一位多次買過這種茶點的人從包裝紙上學了點零碎知識，到處賣弄時被識破，其人被戲稱為?芝麻通鑒?。④臺省：唐代朝廷諸省的并稱，后泛指顯官要職。1．用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費。2．下列各組句子中加點字的用法和意義相同的一項是()。A．及出視，乃騾車也僧乃笑曰B．令李步隨于后別于兩地而言C．即今費縣之武城也而當日輿轎之論D．享重名而邀厚福僧畏懾，拳足而寢3．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。歸述于費令，亦奇之。4．李升與士子的故事有相似之處，但作者們借以表達的意圖卻有所不同，請結合文章內容簡要說明其不同之處。9．閱讀魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。故不為茍得也使人之所惡莫甚于死者鄉(xiāng)為身死而不受2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。呼爾而與之，行道之人弗受。3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．第(1)段從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。B．孟子認為，人可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西這一點合乎人性。C．“朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟糧”可以用來做本文第(2)段的一個事實論據(jù)。D．作者用“不食嗟來之食”和“不辯禮義而受之”兩個例子，從正反兩個方面論證了中心論點。10．茶垢凌鼎年①史老爹喝茶大半輩子，喝出了獨家怪論：“茶垢，茶之精華也！”②故而，他那把紫砂茶壺是從來不洗不擦的。因常年在手里摩挲，壺身油膩膩，紫黑里透亮。揭開壺蓋，但見壺壁發(fā)褐發(fā)赭，那厚厚的茶垢竟使壺內天地瘦了一大圈呢。③莫看此壺其貌不揚邋里邋遢，卻是史老爹第一心愛之物。從不許他人碰一碰，更不要說讓喝壺中之茶了。④據(jù)說此壺乃傳之于史老爹祖上有位御筆親點的狀元之手。更有一說錄此備考：即此壺較之一般茶壺有不可同日而語的兩大特色。其一，任是大暑天，此壺所泡之茶，逾整日而原味，隔數(shù)夜而不餿；其二，這也是絕無僅有的——因茶垢厚實，若是茶葉斷檔，無妨，白開水沖下去，照樣水色如茶，其味不改。⑤史老爹曾不無炫耀地說過：“如此豐厚之茶垢，非百年之積淀，焉能得之？！壺，千金可購；垢，萬金難求。此壺堪稱壺之粹，國之寶……”⑥史老爹喜歡端坐在那把老式紫檀木太師椅上，微瞇著眼，輕輕地呷上一口，讓那苦中蘊甘的液體滋潤著口腔，然后順著喉道慢慢地滑下去，他悠悠然品著，仿佛在體會著祖上所遺精華之韻味，簡直到了物我兩忘的境界。⑦去年夏天，史老爹在上海工作的小兒子帶了放暑假的女兒清清回古廟鎮(zhèn)來探望老人。⑧清清讀二年級，長得天真可愛。史老爹一見這天使般的孫女，自是高興不盡。大概他太喜歡這孫女了，竟破天荒地想讓孫女喝一口紫砂壺中的茶。哪料到清清一見這臟兮兮的紫砂壺，直感惡心。她推開紫砂壺說：“爺爺，你不講衛(wèi)生，我不喝。”⑨“你不喝我喝?！笔防系凶逃形兜剡戎分?。⑩第二天一早起來，史老爹照例又去拿紫砂壺泡茶。誰知不看猶可，一看剎那間兩眼發(fā)直，腮幫上的肉顫抖不已，嘴巴張得大大的，如同傻了似的——原來那把紫砂壺被清洗得干干凈凈，里面的百年茶垢蕩然無存。?僵立半晌后，史老爹突然發(fā)出撕心裂肺般的叫喊：“還我茶垢！還我……”?隨著這一聲喊，史老爹突然血竄腦門，痰塞喉頭，就此昏厥于地。?清清又驚又怕，委屈得直抹眼淚。?一陣忙乎后，清清父親趕緊用紫砂壺泡了一壺茶，小心翼翼地捧到老人面前。?恍恍惚惚中回過氣來的史老爹一見紫砂壺，頓時如溺水者抓到了什么，一把搶過紫砂壺，緊緊地貼在胸口。許久，他淚眼迷糊地呷了一口。哪曉得茶才入口，即刻亂吐不已。眼神一下子黯然失色。手，無力地垂了下來，面如死灰似的。惟聽得他氣若游絲，喃喃地吐出：“不是這味！不……是……這……味……不……是……這……味……”1．請分析本文標題“茶垢”的含義。2．分析“如此豐厚之茶垢，非百年之積淀，焉能得之？！壺，千金可購；垢，萬金難求。此壺堪稱壺之粹，國之寶……”這句文縐縐的話對刻畫人物形象和詮釋主題有著怎樣的作用。3．隨著時代的發(fā)展和科技的進步，我們的生活中也時時可見新舊觀念的沖突，請你結合生活中的實例談談自己的看法。不少于60字。11．閱讀下文，完成小題。誰的心中不曾有過遠方張鐵①“世界那么大，我想去看看”，當微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏，這句話給人的“小清新”之感，更顯強烈。河南一位女教師這封“最有情懷”的“辭職申請”，引來無數(shù)人共鳴。②念念不忘，必有回響。一句話撩動心弦，正是因為它以一種詩意的方式，說出了不少人心中的渴望。從朝九晚五的按部就班中跳出來，從辦公桌邊的循規(guī)蹈矩里跳出來，打破思維方式的條條框框，擺脫現(xiàn)實生活的患得患失，擁抱一個更廣闊也更精彩的世界。即便這個世界可能只是一種美好的想象，但誰的心中沒有激蕩過一個遠方？③電影中，有一種特殊的類型叫“公路片”。主角們走過漫長得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵達，都會經(jīng)歷精神的考驗，收獲心靈的成長?！翱词澜纭迸c“在路上”，其實有著一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是為了遇到一個更好的世界，也成就一個更好的自己。相信，行遍大千世界、看過人生百態(tài)，這位女教師如若再次站在講臺上，應該能講出不一樣的精彩。一個正常的社會，也應該是一個有活力有機會的社會。當人生出彩的舞臺越來越廣闊，也更加刺激了“出走”的渴望。女教師的選擇本身，就是一個例子?，F(xiàn)實中，過去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報端。溫州平陽原副縣長周慧的辭職信，也寫得很文藝，“每個人都應該遵循自己內心的想法去選擇自己的生活”。的確，有了更多的機會，人生也就有了更多的可能——雖然每一次選擇都不免糾結。④說到底，渴望遠方，還是因為現(xiàn)實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行。黃土涵養(yǎng)農耕，農耕孕育家庭，數(shù)千年的中華文明，讓生存狀態(tài)的“穩(wěn)定性”，成為這種文化所化之人最基本的訴求。學者認為中國社會有著“超穩(wěn)定結構”，其實，從安土重遷的觀念到家族聚居的方式，中國人的心靈世界又何嘗不是如此？這或許也是一些穩(wěn)定的職業(yè)有著很強吸引力的原因。在這樣一種文化中，“現(xiàn)世安穩(wěn)”是一種扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。⑤身處開放的環(huán)境、面對信息化的洪流，“世界”是個誘惑十足的詞。然而，在競爭激烈、“壓力山大”的社會中，面向大海轉身難以避免地遭遇更多艱難?！巴饷娴氖澜绾芫?，外面的世界很無奈”，或許，去世界看看的人們終究還是要面對“娜拉出走之后”甚至“娜拉回來之后”的問題。“出門看世界”和“回到老地方”，成為當今中國人一組難以解開的心結，惟有在朋友圈里徒然羨慕著遠方。⑥對于“想去看世界”的辭職，雖然點贊者甚眾，但真正能“從心動到行動”的，在這樣的社會里不應該也不可能成為主流。畢竟，情懷不能當飯吃，甜點也不能當正餐。辭職的女教師去“看世界”了，更多的人卻選擇了留下來，在講臺上繼續(xù)自己的事業(yè)，換個角度看，沒去看世界者不才是這個社會的基石嗎？⑦“世界那么大，我想去看看”，看起來文藝腔十足的表達，背后是時代的發(fā)展、文化的演進，詮釋著社會心理結構的變遷。其實，生活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。1．文章第①段，有什么作用？2．作者認為“因為現(xiàn)實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行”的原因是什么？3．第③段運用了什么論證方法？有什么作用？4．通觀全文，本文作者所表達的主要觀點是什么？三、應用12．非文學作品閱讀3月20日消息，阿里巴巴旗下AILabs（人工智能實驗室）宣布成立方言保護專項小組，投入1億元對漢語方言進行保護和開發(fā)。在智能音箱天貓精靈宣布以20元的時薪，招聘一名會說四川話的“聲音模特”之后，今日天貓精靈的研發(fā)部門、阿里AIlabs宣布，正式成立方言保護專項小組，天貓精靈將從四川方言開始，逐步進行全國方言的語音優(yōu)化工作，最終實現(xiàn)全國方言覆蓋。據(jù)知情人士透露，目前阿里方面正在與相關部委密切接觸，或將加入國家語言資源保護工程。在日常生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，近年來，由于全民普通話的推廣，方言逐漸遠離我們的生活。方言使用的場合和頻次大大降低，也讓中國語言文化傳承產(chǎn)生危機。此次，阿里巴巴AILabs以人工智能為技術手段，在全國開展對方言的語音識別、語音合成計劃，用科技永久保存方言，可以說是為方言保護提供了一種全新的方式。有專家表示，用科技手段進行方言保護是學術圈的研究方向。全國人大代表李禮輝提出及早保護方言的建議，建議加強對方言的調查和研究，中小學不再禁止方言，適當安排方言教育，條件允許下，建立方言博物館。建議指出，我國幅員遼闊，方言眾多。方言具有豐厚的文化底蘊，是地域文化的載體，也是傳統(tǒng)文化的活化石，還是植根于民間的文化形態(tài)，具有深厚的民間文化土壤，值得注意的是，當下年輕一代方言“退化”的現(xiàn)象非常明顯。其中，城市比農村嚴重，大中城市比小城市嚴重，小的方言區(qū)比大的方言區(qū)嚴重，南方方言區(qū)比官話方言區(qū)嚴重。建議指出，語言文化遺產(chǎn)有特別重要的保護價值。這首先在于語言文化作為非物質文化遺產(chǎn)具有雙重屬性：它既是其他非物質文化遺產(chǎn)的載體，其本身也是一種非物質文化遺產(chǎn)。當一種語言消失后，與之對應的整個文明也會消失。當今處于弱勢的民族語言正面臨著強勢語言、全球化、互聯(lián)網(wǎng)等的沖擊，正處于逐漸消失的危險之中。我是箬山人老郭，我家鄉(xiāng)的方言是箬山話，屬于閩方言。不知從哪一年開始，住在市區(qū)的親朋好友變得越來越愛說普通話，我的兒子媳婦住在太平，平時上班都不講箬山話，甚至也不講溫嶺話，在家里，他們和我的孫子都講普通話。更加令我驚訝的是，年輕的一代，從孩童到青少年有許多人不大會說自己家鄉(xiāng)的方言了。他們只能用不很標準的方言說幾句簡單的諸如問候的話，卻難以用方言敘事說理，更說不來方言俗語。我擔心，不會講落箬山話的孫子，還會是箬山人嗎？我是臺州人老趙，我認為，流行于民間的俗語，包括諺語、俚語、歇后語等，往往地方色彩很濃，而且頗有趣味性。比如“等火落羹”，用來形容迫不及待，多么生動。單是“看”臺州話就有很多表達?！把燮罢忱巍薄ⅰ把蹱€了框總還有”、“眼烏珠彈出”，都十分生動貼切。而現(xiàn)實中方言使用頻率越來越低，我孫女已經(jīng)不會講臺州話了。我擔心，多少年后，那些承載著厚重文化的美麗的方言會不會逐漸衰落甚至消失？國家制定保護方言的政策，完善法律法規(guī)，地方政府制定實施細則；加強方言的調查和研究，設立專項資金，有計劃地組織專家學者對全國方言開展廣泛而深入的調查（重點調查瀕危方言、弱勢方言、城市方言），積累豐富的方言資料（特別是有聲資料），在此基礎上形成系列研究，并為政府制定方言保護方案、編寫方言教科書等提供專業(yè)指導；中小學不再禁止方言，并適當安排方言教育；地方電視臺、廣播電臺更加重視推廣方言；在城市的一些公共空間實行普通話和方言雙語播報；建立方言博物館。1．下列說法與上文內容相符的一項是（）A．阿里巴巴旗下AILabs將加入國家語言資源保護工程。B．全民普通話的推廣是方言逐漸衰落的一個主要原因。C．未來學術圈的研究方向就是要用科技手段保護方言。D．建議各中小學校推廣方言教學和適當安排方言教育。2．假如你所在的學習小組要設計一份“方言使用情況調查表”，小文已經(jīng)設計了一題，請你模仿小文的格式，接著再設計一題，包含調查的問題和選項。示例：（1）您在學習、生活和工作中使用方言的頻率O一直使用O經(jīng)常使用O偶爾使用O很少使用O從不使用______________________________________________________3．小涵的媽媽生了二胎寶寶，奶奶過來一起帶寶寶。奶奶看到全家人都在使用普通話跟寶寶交流，于是，也費力地用一口“彩色普通話”跟寶寶說話，語音非常怪異?？戳诉@篇文章，你會對奶奶說些什么？注意語言要得體。4．現(xiàn)在很多文章為了提高點擊率，往往在標題上大做文章。請給這篇非連續(xù)性文本加一個標題，并說說你的理由。四、綜合性學習與寫作13．從以下兩題中任選一題，完成作文。半命題作文請以“___在心間流淌”為題，寫一篇不少于600字的記敘文。要求:先將題目補充完整，然后作文,力求寫出真切體驗與獨特感受,文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。自命題作文蘇軾的《定風波》中:“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生?！睂懥嗽~人與朋友出游，旅途中突遇風雨，“同行皆狼狽，余獨不覺”詞人頂風冒雨，從容前行，不畏坎坷，樂觀豁達的情懷，讓人敬仰。人生如旅途，一道道風景，讓你經(jīng)歷得意與失意，喜悅與農傷，淚水與汗水，每經(jīng)歷一處風景，你就會擁有一份寶貴的閱歷，人生就會多一份精彩。請以“路上風景”為寫作內容，自擬題目，寫一篇文章。力求寫出真切體驗與獨特感受。要求:選擇你最能駕馭的文體寫作(詩歌除外);文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名;不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

A圓滑：形容為人處世善于敷衍、討好，各方面都應付得很周到，含貶義。不符合文意。C八面玲瓏：形容為人處事圓滑，待人接物各方面都能巧妙應對，面面俱到。不符合文意。D遙遙在望：形容距離很遠的東西已在視線之內，可以望見。還比喻某事物即將到來。不符合文意。B觸碰：接觸，觸摸到某物。漸熟悉，開始了解，學習，涉及到某物。符合語境。2、D【解析】

解決本題的關鍵要留意填空處前面的詞語?！叭柿x”指仁愛正義；“俠義”指抱有強烈的社會責任感，愛國愛民，機智勇敢，扶貧濟困，替天行道等；“情義”指人情與義理，指親屬、朋友、應有的感情；“忠義”指忠心和義氣。結合語境，守土報國是忠心，因此選擇“忠義”。治軍安民符合“仁義”的特點；扶危濟困是俠義；同生共死是情義。據(jù)此分析應選D。3、D【解析】

A項，按捺——nà，紛至踏來——紛至沓來；B項，瞠目結舌——chēng，眼花瞭亂——眼花繚亂；C項，遒勁——jìng，面面相覷——qù，取諦——取締，矯糅造作——矯揉造作。4、D【解析】

A.缺主語，去掉“通過”；B.詞語順序顛倒，改為：在兒童面對新的環(huán)境時；C.搭配不當，將“表現(xiàn)”改為“發(fā)揚”。5、一覽眾山小問渠那得清如許山河破碎風飄絮身世浮沉雨打萍只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁陟罰臧否不宜異同【解析】此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！澳恰薄棒肤弧薄摆臁笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。6、⑴B⑵人參果⑶攻打曾頭市原因：一是曾家五虎奪了別人獻給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。（意思對即可）【解析】

（1）B“五猖會也確實很熱鬧，我覺得特別有意思”對名著內容的表述有錯誤。父親讓“我”背書。造成兒童與現(xiàn)實的沖突。一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味。魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風景，壇子的點心，以及到了車關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”。（2）“我那果子有數(shù)，只許與他兩個，不許多費”中的“那果子”是指人參果。相關情節(jié)：這日唐僧一行來到五莊觀，觀主太乙真人不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。后來悟空三兄弟偷人參果吃，一顆人參果掉入地里不見。觀里的道童發(fā)現(xiàn)后，誣陷唐僧道貌岸然，當面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人參果樹打壞跑了。太乙真人回來發(fā)現(xiàn)，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。（3）晁蓋下山要去攻打的是曾頭市，攻打的原因是一是曾家五虎奪了別人獻給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。相關情節(jié)：段景住偷了一匹好馬，想要獻給梁山的頭領，結果卻被曾家五虎給奪走了。曾頭市還羞辱梁山,令小兒歌謠唱道“掃蕩梁山清水泊,剿除晁蓋上東京。生擒及時雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下盡聞名”。面對這樣的挑釁和羞辱,梁山不得不做出反擊。二、閱讀7、1．這完備告訴安定2．B3．(1)太守(范仲淹)每天外出在湖上宴飲,百姓也全都從家出來爭相出游。(2)仰仗官府、私家養(yǎng)活的,每天大概可達幾萬人。4．①發(fā)放糧食賑濟災民;②大量雇傭農民工,為地方興利;③鼓勵游玩,刺激消費,拉動內需。【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，是：這。諭：告訴。2．A讓/按照。B都是“于是，就”。C助詞，的/處在主謂之間，句子獨立性，不翻譯。D……人/表判斷。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：宴：宴飲。于：在。仰食：依賴……吃飯。無慮：大約。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。筆記記述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年間，浙江一帶發(fā)生了大饑荒，赤野千里，餓殍遍地。范仲淹于此時率先倡導、鼓勵百姓游樂飲宴，并出資財大肆興建官府寺廟。這種做法看似荒唐，但卻是頗有實效的救荒措施?！军c睛】翻譯皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時范仲淹主管浙西，調發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人，告諭他們說：“災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程?！庇谑歉鱾€寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。監(jiān)察機關彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述因為飲宴和興造房舍的緣由，是要調發(fā)有余的錢財，來救濟貧民。那些從事貿易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達幾萬人。救濟災荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農寺糧倉的糧食賑濟災民，募集民間財力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。8、1．其叔聞之∕亦大笑∕賞以資斧∕遣之回費2．C3．(謝生)回(到費縣)后向費縣縣令敘述了(這件事)，縣令也認為(李升)不同尋常。4．①從《騾后談書》的“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺省，亦趁著十年好運耳”可看出作者借李升的故事表達了對有些人沒有真本事、靠運氣得到高位的現(xiàn)象的批判。②從“僧乃笑曰”看，這里的“笑”是嘲笑的意思，結合文中士人的言談，可以看出張岱借士人的故事表達了對那些不懂裝懂的人的嘲諷?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句是一個主謂句，要注意連續(xù)謂語動詞“大笑”“賞”“遣”，另外虛詞“亦”應用于句首，所以應在“亦”“賞”和“遣”前斷開。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“乃”“于”“之”“而”四個虛詞的基本用法，然后結合語境來分析。A．乃：竟然/于是，就B．于：在/與，跟C．之：的/的D．而：表示并列關系/表示修飾關系3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：歸，回去；述，敘述；令，縣令；亦，也；奇，以……為奇，認為……不同尋常。4．本題考查對文章主旨的把握。作者一般在文章最后點明主旨。第一篇，最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺省，亦趁著十年好運耳”，結合文中人物對此事的感嘆“文人命運所到，享重名而邀厚福，皆此類也”可知，作者表現(xiàn)的是對那些沒有真本事、靠運氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑曰”與上文“僧畏懾，拳足而寢”形成鮮明對比，“僧”的嘲笑其實也是表明了作者的態(tài)度，即借士人的故事來嘲諷那些不懂裝懂的人。參考譯文：一謝應鸞，在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來又被費縣縣令借用擔任管理文書的工作。一天，謝生要坐轎訪客，寫了一張紙條交給下役李升，讓他備輿伺候。等謝生出門一看，發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車。謝生大怒，斥責李升。李升說：“剛才奉您的指示，只是說備‘輿’，沒有說備‘轎’?！敝x生說：“你真是個蠢夫，‘輿’就是‘轎’。因為‘轎’字沒有典故出處，所以通稱為‘輿’。”李升笑著說：“昔日淮南王《諫擊閩越書》中就有‘輿轎逾嶺’一句，怎么能說沒有典故出處呢？”謝生愕然，說：“沒想到你們這類人中竟然有這樣學問淵博的人。”于是謝生（命人）把騾子解下來，自己騎在騾子上，讓李升在后面步行跟從，說：“你既然腹有詩書，也知道費縣這里關于武城的事嗎？”李升說：“這里是我的家鄉(xiāng)，怎么能不知道？”謝生問到：“《史記?仲尼弟子列傳》中記載，澹臺滅明是武城人，而記載曾子居住的武城時，卻叫‘南武城’以區(qū)別，這是說魯國當時有兩個武城??！是不是這樣呢？”李升回答：“一般都認為澹臺滅明所住的是費縣的武城，而曾子所住的‘南武城’在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說法是錯的?！敝x生問：“你根據(jù)什么這樣說呢？”李升回答：“《春秋》記載，昭公二十三年：‘武城人……消滅邾師，并將鉏弱地占為己有。’哀公八年：‘吳國軍隊……攻打下了武城。’《孟子》中記載：曾子住在武城的時候，有越人入侵。因此，和邾國接壤，并且正處在通往吳越的道路上的，就是現(xiàn)在費縣的武城啊。《齊乘》也說‘子游擔任武城邑令，武城在費西、滕東兩縣之間。’從來就沒有兩個武城的說法?！敝x生說：“如果真是這樣，那么《史記》記載的為何獨有個‘南武城’這個名字呢？”李升回答：“以我淺見揣度，是因為定襄有武城，清河有武城，（這兩個武城都在曾子所住的武城的北邊）。所以《史記》里說‘南武城’，是為了與這兩個武城區(qū)分而說的。如《平原君傳》中‘封于東武城’，也是這種情況?！敝x生聽后大為嘆賞?；兀ǖ劫M縣）后向費縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認為（李升）不同尋常，免除了李升的差役，提拔為禮儀文書。不到一年，李升的家產(chǎn)就增至千金，成為鄰里間的富戶。后來文濤先生編修《臨淄縣志》，招謝生前去。謝生認為李升可以充當顧問，于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄舊事，都是（臨淄下轄的）淄川縣的事情。謝生奇怪，問李升緣故。李升說：“小人書箱中私藏之書，只有關于淄川的內容，并沒有關于臨淄的內容?！敝x生十分疑惑，急忙要李升私藏的書來看。原來是兩本《說鈴》，破碎不全，只有十多頁《山東考古錄》（注：《山東考古錄》是《說鈴》中一卷的卷名），另外還有四五頁《閩小記》。當時李升與謝生所談到的輿轎之論和關于兩座武城的考證，都恰巧是在這幾頁書中談到的！謝生于是感嘆道：“那些憑借運氣享受了重名厚祿的文人，都是屬于這一類的?！蔽臐壬犃?，也大笑，賞給李升一些盤纏，讓他回到費縣去?！吨C鐸》論曰：“那些腹中空空無學問的人憑借著殘缺支離的《通鑒》，輕而易舉地置身朝廷高位，也不過就是借著十年好運氣罷了?！倍^去，有一個僧人，和一個讀書人一同住宿在夜航船上。讀書人的高談闊論，（使）僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。僧人聽他的話中有疏漏的地方，于是就說：“請問你，澹臺滅明是一個人，還是兩個人？”讀書人說：“是兩個人?！鄙擞謫枺骸斑@樣的話，堯舜是一個人還是兩個人？”讀書人答：“當然是一個人了。”僧人笑了笑說道：“這樣說起來的話，還是讓小僧伸伸腳吧。”9、1．（1）茍且（2）假如，假使（3）同“向”，從前的2．（1）不僅僅賢能的人有這種本心，人人都有，只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2)沒有禮貌地吆喝著給他，(饑餓的)過路的人(也)不肯接受（這樣的施舍）。3．B【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄉(xiāng)”：同“向”，從前的。所以千萬不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語中也有“茍且”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨”：僅僅?！笆恰保哼@?！岸保毫T了?！芭c”：給?！靶械乐恕保哼^路的人。3．B對文章的分析理解不正確。原文的意思是：孟子認為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西，不合乎人性?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。10、1．史老爹的茶壺里存了許多年的厚厚的茶垢。保守的，傳統(tǒng)的觀念習慣。2．這段文字直接表現(xiàn)了史老爹的自豪和引以為傲。體現(xiàn)了史老爹對茶垢的鐘愛，對傳統(tǒng)的拘泥和執(zhí)著。暗示了主題—打破傳統(tǒng)勢力的艱難。3．舉例：傳統(tǒng)的風水學說。我們應當批判地傳承，對于其中在布局方面更能滿足舒適度，更為科學合理的部分加以傳承，對于其中封建迷信的部分則堅決摒棄?！窘馕觥?．本題考查學生對標題含義的理解。標題是文章內容、作品風格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時多見），文章中的某個情節(jié)（題目為句子時多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。仔細閱讀文章，結合寫作目的分析，題目“茶垢”表面指“史老爹的茶壺里存了許多年的厚厚的茶垢”，實際指“保守的、傳統(tǒng)的觀念習慣”。2．本題考查學生理解文章語句含義的能力。解答此類題時，一定要結合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細體味推敲，透過語言的表象去揣摩領悟其中的深意。這句文縐縐的話是對史老爹的語言描寫，表現(xiàn)了他的自豪和引以為傲，體現(xiàn)了對茶垢的鐘愛，對傳統(tǒng)的拘泥和執(zhí)著，為下文茶垢被清洗后暈厥的情節(jié)做鋪墊，也暗示了打破傳統(tǒng)勢力的艱難的主題。點睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。3．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。這類開放性題目要寫出自己的獨到見解，表達要準確。答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規(guī)范。11、1．用現(xiàn)實生活中一河南女教師的“辭職申請”引出本文議論的話題，吸引讀者的閱讀興趣，同時為下文的論證提供依據(jù)。2．一是渴望生存狀態(tài)“穩(wěn)定性”的文化心理需求；二是現(xiàn)實生活的“壓力山大”，競爭激烈，讓轉身遭遇更多艱難。3．第③段運用舉例論證，列舉“公路片”主角走過漫長旅程和溫州平陽原副縣長周慧的辭職的事例，具體地論證了每個人心中都曾有過遠方，都想擁抱一個更廣闊個精彩的世界。4．辭職看世界不應該成為主流，心懷夢想，腳踏實地，生活充實，同樣可以成就精彩人生?！窘馕觥?．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以從結構上來說就有引出本文議論話題的作用。從內容上看，用現(xiàn)實生活中一河南女教師的“辭職申請”充當論點的論據(jù)。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。2．本題考查的是對文章內容的理解和提取。根據(jù)文章第④-⑤段寫“說走就走的旅行難以成行”的原因，概括出這兩段的內容即可?！皵?shù)千年的中華文明，讓生存狀態(tài)的‘穩(wěn)定性’，成為這種文化所化之人最基本的訴求”“說到底，渴望遠方，還是因為現(xiàn)實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行”“然而，在競爭激烈、‘壓力山大’的社會中，面向大海的轉身難以避免地遭遇更多艱難”這兩句點出了原因。說出大意即可。3．考查議論文的論證方法的類型及其表達效果?！半娪爸?，有一種特殊的類型叫‘公路片’。主角們走過漫長得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵達，都會經(jīng)歷精神的考驗，收獲心靈的成長”“去女教師的選擇本身，就是一個例子?，F(xiàn)實中，過去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報端。溫州平陽原副縣長周慧的辭職信”這兩個事例是典型的舉例論證。具體準確地論證了“誰的心中不曾有過遠方”的觀點。此題也考查了觀點和材料的關系問題。4．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括論點，意思對即可，也可以用文章的句子回答：“想去看世界”的辭職不應該也不可能成為主流；生活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。本文盡管開頭部分花了不少文字寫許多人心中“激蕩過一個遠方”，但后半部分卻闡述了一種相反的觀點，特別是最后一段點出了本文主旨：“其實，生活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生?！庇纱思纯烧沓鲋行恼擖c。【點睛】怎樣才能準確恰當?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或層層遞進式結構的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結構來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。三、應用12、1．B2．示例：您覺得是否有必要學習和傳承方言？有必要沒有必要無所謂3．【示例】奶奶，你就用方言和寶寶講吧。你講的方言地方色彩很濃，特別生動貼切。現(xiàn)在我們同學很多人不會說方言，臺州人不會說臺州話還算臺州人嗎？寶寶學方言的重任就靠您了。4．【示例】《方言保護，你怎么看？》理由：采用疑問句式，征詢讀者意見，能尊重讀者并引起讀者思考，也能概括文章內容?！窘馕觥?．A原文是“據(jù)知情人士透露，目前阿里方面正在與相關部委密切接觸，或將加入國家語言資源保護工程”。注意“將加入”前有個“或”字。C“未來學術圈的研究方向就是要用科技手段保護方言”說法絕對。D原文只是說“中小學不再禁止方言”，并不是“建議各中小學校推廣方言教學”。2．題干要求為“方言使用情況調查表”設計題目的能力。要仿照題干所給出的小文的格式，同時注意題目中所包含的內容：調查的問題和選項。注意，所擬題目一定要與方言有關，不能脫離方言的范疇。如學習和傳承方言有無必要。選項可以設定為“有”和“沒有”等。3．勸說時要注意以下幾點：稱呼恰當，理由充分，要動之以情曉之以理，有理有據(jù)，以理服人。以誠懇的態(tài)度、商量的口吻勸說，語氣柔和委婉而不生硬（你說呢、你覺得呢、好嗎、行嗎等），文明得體，表達清楚明白。內容上要結合文章內容，運用原文所講的方言知識，來給奶奶提建議。不能偏離“用方言和寶寶講話好處多”這一勸說主題。4．擬寫文章標題。要注意以下要求：題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。答題時內容無損原意，不能丟掉語段中重要的信息；抓住關鍵詞語。如可擬為“方言保護，你怎么看？”。從語言特點分析：采用疑問句式，引起讀者思考。從內容上看：概括文章內容，使讀者對文章內容一眼明了。四、綜合性學習與寫作13、愛在心間流淌愛是春天里的和煦春風，讓人們沐浴著春的溫暖，愛是秋日里的陣陣秋風，給人們帶來絲絲涼爽，愛更是冬日里的一米陽光，給人們的生活帶來溫暖，帶來快樂……用心感受，我們會發(fā)現(xiàn)愛在點滴中，愛就在我們的身邊，也許是一句話語、一個眼神、一個動作……愛無處不在，我們就生活在一個被愛包圍的世界里?！白蠲缷寢尅眳蔷掌荚阪ゆ氖畼堑粝聛淼乃查g挺身而出，勇救妞妞，用自己的行動創(chuàng)造了奇跡；“最美教師”姜文和陳霞用“一個孩子都不能少，一個細