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2023年北京市十區(qū)高三語文一模古詩(shī)閱讀匯編

一、古代詩(shī)歌閱讀

(2023?北京東城?統(tǒng)考一模)閱讀下面詩(shī)歌,完成各題。

藍(lán)田山石門精舍【1】

王維

落日山水好,漾舟信歸風(fēng)。探奇不覺遠(yuǎn),因以緣源窮。

遙愛云木秀,初疑路不同。安知清流轉(zhuǎn),偶與前山通。

舍舟理輕策,果然愜所適。老僧四五人,逍遙蔭松柏。

朝梵林未曙,夜禪山更寂。道心及牧童,世事問樵客。

暝宿長(zhǎng)林下,焚香臥瑤席。澗芳襲人衣,山月映石壁。

再尋畏迷誤,明發(fā)更登歷。笑謝桃源人,花紅復(fù)來覿⑵。

注釋:【1】精舍:寺院。【2】覿:相見。

1.下列對(duì)詩(shī)句的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“落日”兩句寫詩(shī)人傍晚駕舟游覽,任回風(fēng)吹蕩,內(nèi)心十分愜意。

B.“遙愛”四句寫詩(shī)人遙望心儀美景,在前往途中產(chǎn)生疑慮和驚喜。

C."朝梵"四句寫僧人們山居生活清寂無聊,經(jīng)常向樵夫詢問世事。

D."再尋”兩句寫詩(shī)人擔(dān)心重來此地會(huì)迷路,黎明時(shí)再次各處登覽。

2.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A."澗芳”兩句以動(dòng)寫靜,寫出了山澗花草的芳香和山月的清明。

B.結(jié)尾作者借“桃花源”的典故,表達(dá)戀戀不舍決意重游的心情。

C.本詩(shī)寫了一段漫游的經(jīng)歷,采用移步換景法,行文清晰、流暢。

D.本詩(shī)風(fēng)格清新自然,既蘊(yùn)含著豐富的情味,也著意表達(dá)了理趣。

3.明代周理評(píng)價(jià)此詩(shī)前二十句"始以無心,終若有得"。請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容,談?wù)?/p>

你對(duì)評(píng)價(jià)中"無心"與"有得"的理解。

(2023?北京西城?統(tǒng)考一模)閱讀下面宋詞,完成小題。

水龍吟①

辛棄疾

老來曾識(shí)淵明,夢(mèng)中一見參差②是。覺來幽恨,停觴不御,欲歌還止。白發(fā)西風(fēng),

折腰五斗,不應(yīng)堪此。問北窗高臥,東籬自醉,應(yīng)別有,歸來意。

須信此翁未死,到如今凜然生氣。吾儕心事,古今長(zhǎng)在,高山流水。富貴他年,

直饒③未免,也應(yīng)無味。甚東山④何事,當(dāng)時(shí)也道,為蒼生起。

【注】①本詞為辛棄疾被罷官后退居瓢泉時(shí)作。②參差:仿佛。③直饒:即使。

④東山:指東晉名士謝安,他曾隱居?xùn)|山,后又被朝廷起用,成功指揮了泗水

之戰(zhàn)。

4.下列對(duì)作品詞句的分析,不正確的一項(xiàng)是()

A."夢(mèng)中一見”,作者借憶夢(mèng)反映自己對(duì)陶淵明的追慕。

B."欲歌還止",唏噓之中流露出作者內(nèi)心的不滿情緒。

C."須信”兩句,是說如果陶淵明還在,也會(huì)被現(xiàn)實(shí)震怒。

D.“富貴”三句,與孔子視富貴如浮云的態(tài)度有相似之處。

5.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()

A."白發(fā)西風(fēng)”是對(duì)陶淵明曾有終老于官場(chǎng)的想法表示惋惜。

B."折腰五斗”表明作者與陶淵明一樣痛恨坐享朝廷的俸祿。

C."應(yīng)別有"意在指出那流傳已久的對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)的。

D."東山何事"顯示出作者的內(nèi)心仍然期待著能被朝廷起用。

6.作品借“高山流水"引陶為知音。結(jié)合詞句分析,辛、陶二人有哪些相似之處?

(2023?北京朝陽(yáng)?統(tǒng)考一模)閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。

海棠歌

陸游

我初入蜀鬢未霜,南充樊亭⑴看海棠

當(dāng)時(shí)已謂目未睹,豈知更有碧雞坊。

碧雞海棠天下絕,枝枝似染猩猩血。

蜀姬艷妝肯讓人,花前頓覺無顏色。

扁舟東下八千里,桃李真成仆奴爾。

若使海棠根可移,揚(yáng)州芍藥應(yīng)羞死。

風(fēng)雨春殘杜鵑哭,夜夜寒衾夢(mèng)還蜀。

何從乞得不死方,更看千年未為足。

注釋:【1】南充樊亭:與下文中的“碧雞坊”均為四川地名。

7.下列對(duì)詩(shī)句的分析,正確的一項(xiàng)是()

A.本詩(shī)開篇從詩(shī)人初到蜀地賞海棠寫起。

B.“蜀姬"句寫出蜀地女子的美艷和謙遜。

C."扁舟”兩句寫詩(shī)人遠(yuǎn)離桃李之鄉(xiāng)來到蜀地。

D.結(jié)尾表達(dá)了詩(shī)人追求永生、千古留名的理想。

8.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.本詩(shī)中的“杜鵑”與《琵琶行》中的“杜鵑”都蘊(yùn)含哀情。

B.本詩(shī)抒發(fā)的情感與《臨安春雨初霽》的惆悵徘徊有所不同。

C.本詩(shī)與《夢(mèng)游天姥吟留別》都描繪了奇幻璀璨的夢(mèng)中景象。

D.本詩(shī)十六句,層次清晰,體現(xiàn)出詩(shī)歌起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

9.本詩(shī)歌詠海棠,多從側(cè)面展開。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析這樣寫的藝術(shù)效果。

(2023?北京海淀?高三一模)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。

殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖[1]

杜甫

斯人已云亡,草圣秘難得。

及茲煩見示,滿目一凄惻。

悲風(fēng)生微綃,萬里起古色。

鏘鏘鳴玉動(dòng),落落群松直。

連山蟠其間,溟漲與筆力。

有練實(shí)先書,臨池真盡墨⑵

俊拔為之主,暮年思轉(zhuǎn)極。

未知張王后⑶,誰并百代則?

嗚呼東吳精,逸氣感清識(shí)。

楊公拂篋笥,舒卷忘寢食。

念昔揮毫端,不獨(dú)觀酒德⑷.

注釋:【1】大歷元年(766),杜甫居留夔州,看到了殿中監(jiān)楊炎出示的張旭草

書,有感而發(fā),遂成此詩(shī)。張旭:唐代書法家,被譽(yù)為"草圣",系杜甫舊友,因

其為蘇州人,故作者稱之為"東吳精"。[2]南朝《采古來能書人名》記載,東

漢草書家張芝"善草書,精勁絕倫。家之衣帛,必先書而后練(把絲麻或布帛煮

得柔軟潔白),臨池學(xué)書,池水盡墨"?!?】張王:指東漢書法家張芝與東晉書

法家王羲之?!?】據(jù)《國(guó)史補(bǔ)》記載,張旭飲酒輒草書,醒后自視,以為神異。

10.下列對(duì)詩(shī)句的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()

A."及茲"兩句,寫杜甫看見張旭草書,被作品凄清悲涼的意境折服。

B."有練”兩句,借張芝之事寫張旭草書功力來自于孜孜不倦的練習(xí)。

C."俊拔”兩句,贊嘆張旭暮年仍能勇于突破自我、精進(jìn)書藝的魄力。

D."楊公”兩句,以楊公欣賞書法至廢寢忘食來襯托張旭書法的高妙。

11.下列對(duì)詩(shī)歌的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)歌開篇既有對(duì)張旭的懷念,又有對(duì)其書作難以得見的遺憾,情深意濃。

B.詩(shī)歌中有對(duì)張旭草書的形象再現(xiàn),也有對(duì)"張王"成就無人可及的感慨。

C.結(jié)尾兩句收束全詩(shī),"不獨(dú)”表達(dá)了對(duì)張旭藝術(shù)旨趣及境界的獨(dú)到認(rèn)識(shí)。

D.本詩(shī)乃“詩(shī)圣"寫"草圣"的杰作,寫出了知音之識(shí),抒發(fā)了感佩之情。

12."悲風(fēng)生微綃〃至“溟漲與筆力”這六句,是如何生動(dòng)地寫出張旭草書的氣象的?

請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。

(2023?北京豐臺(tái)?統(tǒng)考一模)閱讀下面這首詞,完成小題。

解語花?梅花

吳文英

門橫皺碧,路入蒼煙,春近江南岸。暮寒如剪【1】。臨溪影、一一半斜清淺。

飛霎【2】弄晚。蕩千里、暗杳平遠(yuǎn)。端正看,瓊樹三枝,總似蘭昌見【3】c

酥瑩云容夜暖,伴蘭翹清瘦,簫鳳柔婉。冷云荒翠,幽棲久、無語暗申春怨。東

風(fēng)半面【】料準(zhǔn)擬、何郎詞卷歡未闌,煙雨青黃宜晝陰庭館。

4o[5]o[6],

注釋:【1】剪:化用賀知章"二月春風(fēng)似剪刀"句?!?】霎:雪花。【3】"瓊樹"

二句:暗用唐代薛昭于蘭昌宮見張?jiān)迫?、劉蘭翹、蕭鳳臺(tái)三美女事。下闋"云容""蘭

翹""簫鳳"即指三美女?!?】半面:喻花瓣凋落。【5】何郎:指南朝梁詩(shī)人何

遜,有《詠早梅》詩(shī)?!?】青黃:指梅子熟時(shí)。

13.下列對(duì)詞句的分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“門橫"三句寫詞人沿路尋找梅花,只見煙水蒼茫,春景迷離。

B."臨溪影"兩句直接展現(xiàn)出梅花在春風(fēng)吹拂下呈現(xiàn)出橫斜之姿。

C.“酥瑩云容”三句寫出了梅花溫潤(rùn)、晶瑩、清瘦、柔婉等特點(diǎn)。

D."料準(zhǔn)擬”兩句寫梅花即使凋零,也能為何郎所賞而寫入詩(shī)篇。

14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()

A."飛霎弄晚"中的"飛霎",既呼應(yīng)"皺碧",又為"瓊樹"埋下伏筆。

B."夜暖""暮寒"二詞相互映照,突出了暮春時(shí)節(jié)天氣變化無常的特點(diǎn)。

C.“冷云"三句,兼寫三美女與梅花的凄涼處境,意在表現(xiàn)梅花幽怨之情。

D.詞中梅花的繁盛與凋零、三美女與何郎分別構(gòu)成對(duì)比,以寄托復(fù)雜情思。

15.此詞詠梅,詞人是如何一步一步展現(xiàn)梅花形象的呢?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。

(2023?北京石景山?統(tǒng)考一模)閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。

送沈亞之歌并序

李賀

文人沈亞之,元和七年以書不中第,返歸于吳江。吾悲其行,無錢酒以勞,又感

沈之勤請(qǐng),乃歌一解以送之。

吳興才人怨春風(fēng),桃花滿陌千里紅。

紫絲竹斷騏馬小,家住錢塘東復(fù)東。

白藤交穿織書笈⑴,短策齊裁如梵夾。

雄光寶礦獻(xiàn)春卿⑵,煙底驀波乘一葉。

春卿拾才白日下,擲置黃金解龍馬。

攜笈歸家重入門,勞勞誰是憐君者。

吾聞壯夫重心骨,古人三走無摧捽⑶。

請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭,他日還轅及秋律。

注釋:【1】笈:書箱。【2】春卿:主管考試的官員。【3】古人三走:指管仲

三次為官,三次被免。

16.下列對(duì)詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.開篇四句寫沈亞之春日東歸,坐騎瘦小,表現(xiàn)其落第失意的形象。

B."白藤”二句寫沈亞之當(dāng)初入京時(shí),攜帶了一書箱整整齊齊的文稿。

C."春卿”二句寫主考官主持選才,將沈亞之進(jìn)獻(xiàn)的黃金棄置于一旁。

D."請(qǐng)君"二句表達(dá)詩(shī)人對(duì)沈亞之的鼓勵(lì),期待他來年秋天再來應(yīng)試。

17.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)歌以“怨"開篇,整首詩(shī)籠罩在才子落第的凄涼頹喪的氣氛之中。

B.本詩(shī)與《李憑箜篌引》同為七言古體詩(shī),詩(shī)中都有豐富奇特的想象。

C.本詩(shī)中“古人三走”的典故用得奇詭浪漫,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

D.詩(shī)歌表達(dá)了送別友人時(shí)深摯而復(fù)雜的情感,語言形象,富有感染力。

18.詩(shī)中寫沈亞之入京應(yīng)試和落第歸家時(shí)都用到了“笈",試分析其意義和作用。

(2023?北京平谷?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩首詩(shī),完成小題。

雜興八首之三

清顧嗣協(xié)

駿馬能歷險(xiǎn),力田不如牛。

堅(jiān)車能載重,渡河不如舟。

舍長(zhǎng)以就短,智者難為謀。

生材貴適用,幸勿多苛求。

放言五首(其三)

唐白居易

贈(zèng)君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。

向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?

19.下列對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.顧詩(shī)的一二句,寫駿馬能跨越險(xiǎn)阻,卻不如牛會(huì)耕田,贊美了牛的堅(jiān)韌精神。

B.顧詩(shī)的五六句,意思是如果舍長(zhǎng)就短,即使是智者也會(huì)捉襟見肘、無能為力。

C.白詩(shī)的一二句,通過“贈(zèng)"字,強(qiáng)調(diào)自己說的這個(gè)“決狐疑”的方法之寶貴。

D.白詩(shī)的五六句,通過兩個(gè)歷史人物的事例,從反面說明了首句方法的正確性。

20.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.顧詩(shī)將同為家畜的"馬"與"牛"、同為運(yùn)載工具的"車"與"舟"作了對(duì)比,來證明

觀點(diǎn)。

B.顧詩(shī)通過類比的手法,表現(xiàn)出了作者思維的深邃與細(xì)密,詩(shī)中闡釋的道理頗

具辯證性。

C.這兩首詩(shī)的詩(shī)意含蓄雋永,出語曲折委婉,結(jié)尾處均未點(diǎn)破觀點(diǎn),富有情味,

讓人思而得之。

D.這兩首詩(shī)均富有理趣,顧詩(shī)側(cè)重于表達(dá)如何選用人才,而白詩(shī)側(cè)重于表達(dá)該

怎么樣辨識(shí)人才。

21.古詩(shī)中常常蘊(yùn)含著豐富而深刻的人才觀,請(qǐng)結(jié)合以上兩首詩(shī)及曹操的《短歌

行》,簡(jiǎn)要分析三位作者是如何表達(dá)人才觀的。

(2023?北京延慶?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成下面小題。

望洞庭

【唐】劉禹錫

湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。

題君山【注】

【唐】雍陶

煙波不動(dòng)影沉沉,碧色全無翠色深。

疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。

【注】君山:在湖南省洞庭湖中。

22.對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.劉詩(shī)中“兩相和"的"和"用字工穩(wěn),形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光

輝映成趣、水天一色的融和畫面。

B.劉詩(shī)中“潭面無風(fēng)"句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句,都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)

平浪靜、山影重重、朦朧而又靜謐的景象。

C.雍詩(shī)中“碧"是湖色,"翠”是山色,因?yàn)槭悄暰接吃诤械牡褂?,所以給

人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。

D.雍詩(shī)中“水仙”指水中仙女,即娥皇和女英。她們是古代傳說中堯的女兒、舜

的妃子,死后化作湘水神,遨游于洞庭之上。

23.關(guān)于這兩首詩(shī),分析不正確的是()

A.劉詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別

出心裁地再現(xiàn)于紙上。

B.雍詩(shī)從君山的倒影起筆,點(diǎn)出了湖山的色彩,繼之又將神話傳說融于景物描

寫之中,使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。

C.兩首詩(shī)都巧妙地以“螺"作比,但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺,

一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。

D.兩首詩(shī)都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗,使人讀后油然生出范仲淹《岳

陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡,寵辱偕忘”的感覺。

24.題目是詩(shī)歌的眼睛,是讀詩(shī)的門徑。請(qǐng)以這兩首詩(shī)歌為例,說說關(guān)注題目對(duì)

讀懂詩(shī)歌的作用。

(2023?北京順義?統(tǒng)考一模)閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。

書志川【1】

陸游

往年出都門,誓墓【2】志已決。

況今蒲柳姿,俯仰及大耋。

妻孥厭寒餓,鄰里笑迂拙。

悲歌行拾穗,幽憤臥嚙雪。

千歲埋松根,陰風(fēng)蕩空穴。

肝心獨(dú)不化,凝結(jié)變金鐵。

鑄為上方劍,釁以佞臣血。

匣藏式庫(kù)中,出參髦頭【3】列。

三尺粲星辰,萬里靜妖孽。

君看此神奇,丑虜何足滅。

注釋:【1】作此詩(shī)時(shí),作者住在山陰,年73歲?!?】王羲之辭去會(huì)稽內(nèi)史官

職后,曾在其父母墓前發(fā)誓不再做官?!?】參,參加。髦頭,皇帝大駕出官時(shí)

武士披發(fā)前驅(qū)者。

25.下列對(duì)詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.前兩句寫詩(shī)人自離開首都后,就已立下堅(jiān)定的決心。

B.三四兩句寫作者身體狀況不好,很快就將到八十歲。

C.五六兩句說雖然妻兒能忍受饑寒,但鄰居并不理解。

D.這首詩(shī)在最后八句借助"劍"的意象抒發(fā)激昂情緒。

26.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)人因晚年生活條件艱苦,揀稻穗、屋漏雪,而怨恨不已。

B.作者想象死后心肝化為金鐵,意味著其生前愿望難以實(shí)現(xiàn)。

C.詩(shī)中"佞臣"二字暗示當(dāng)時(shí)南宋朝廷諂媚、主和之風(fēng)盛行。

D.全詩(shī)情感深沉,悲憤之中又蘊(yùn)含豪情,詩(shī)人自我形象突出。

27.本詩(shī)層次清晰,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,寫出詩(shī)題中的“志”包含哪些內(nèi)容。

(2023?北京房山區(qū)?統(tǒng)考一模)閱讀下面的詩(shī)歌,完成題。(共11分)

≡T≡ι⑴

李商隱

朔雪自龍沙⑵,呈祥勢(shì)可嘉。

有田皆種玉,無樹不開花。

班扇慵裁素,曹衣正比麻⑶。

鵝歸逸少宅,鶴滿令威家⑷。

寂寞門扉掩,依稀履跡斜。

人疑游面市,馬似困鹽車⑸。

洛水妃虛妒,姑山客漫夸⑹

聯(lián)辭雖許謝,和曲本慚巴E。

粉署闈全隔,霜臺(tái)路正賒⑻。

此時(shí)傾賀酒,相望在京華。

注釋:【1】此詩(shī)作于會(huì)昌四年(744),當(dāng)時(shí)李商隱32歲,閑居不仕?!?】龍沙:沙漠。[3]《詩(shī)經(jīng)?曹

風(fēng)?蜉蜻》:“麻

衣如雪?!保?]《搜神記》記載,丁令威化鶴歸鄉(xiāng)?!?】《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》:“驥服鹽車而上太行?!?/p>

[6]《莊子?逍遙

游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪。”【7】謝:指曾以柳絮喻雪的謝道撮。巴:通俗樂

曲下里巴人,不

同于高雅的樂曲陽(yáng)春白雪。[81粉署:宮禁之中。霜臺(tái),御史臺(tái)。

28.下列對(duì)詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“朔雪自龍沙”,既寫出雪下得大,又渲染了風(fēng)吹雪飄的浩大氣勢(shì)。

B.“班扇慵裁素”,用潔白輕盈的“朔雪”表現(xiàn)班婕妤所用素扇之美。

C.“洛水妃虛妒”兩句,以“洛水妃"和''姑山客"來襯托雪之潔白。

D.“聯(lián)詞雖許謝”兩句,以謝道鎘柳絮之喻與陽(yáng)春白雪樂曲之雅贊雪。

29.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.本詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)題,與《登快閣》首聯(lián)“癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴”寫法

相似。

B.“無樹不開花”與“深巷明朝賣杏花”中的“花”都在實(shí)寫中寄寓作者的喜悅

之情。

C.本詩(shī)尾聯(lián)對(duì)仗,杜甫《登高》的尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”也

對(duì)仗。

D.本詩(shī)和柳永《望海潮》的寫法相似,都化用大量典故,使表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,意味

深長(zhǎng)。

30.有人說,此詩(shī)題目雖有“喜”,詩(shī)意卻含悲。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的看

法。(5分)

參考答案:

1.C2.D

3.“無心”是指詩(shī)人隨意泛舟游覽,賞玩美景,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到讓人心生喜愛的“云木秀”,

并且隨著流水自然到達(dá),出游遇到的美景都是偶然相遇,并非刻意尋求。

“有得"是指詩(shī)人在石門精舍看到僧人逍遙不拘、怡然自得的生活狀態(tài),沉浸于夜

晚澗邊花香襲人、月光朗照的美景氛圍,而獲得精神上的安寧與愉悅。

【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。

C.”寫僧人們山居生活清寂無聊,經(jīng)常向樵夫詢問世事"錯(cuò)誤,"朝梵林未曙,夜禪

山更寂"這里是寫僧人日常功課。僧人自晨至夕參禪、誦經(jīng),但在詩(shī)人看來,這

些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其樂,精神世界充實(shí)得很呢。"道心及

牧童,世事問樵客”一是指這些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是說這里和

平寧?kù)o,幾乎與外界不相交通,桃花源生活的影子更加濃厚?!笆朗聠栭钥汀迸c桃

源人向武陵漁人打聽外界情況也相似,這里只是將"漁人"換成"樵客",甚至詩(shī)人

在這里就是自比樵客,把自己編入桃花源故事中,十分有趣。深山發(fā)現(xiàn)的既是一

片凈土,又是一片樂土,這叫詩(shī)人更愜意了。選項(xiàng)“山居生活清寂無聊,經(jīng)常向

樵夫詢問世事"曲解詩(shī)意,與原文表述不符。

故選C。

2.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

D."也著意表達(dá)了理趣"錯(cuò)誤,這是一首紀(jì)游詩(shī),全詩(shī)總共二十四句,每八句為一

層,由探幽起筆,由得奇續(xù)筆,由不舍結(jié)筆,依次寫來,步步為營(yíng),很有層次。

詩(shī)的前八句寫詩(shī)人于黃昏時(shí)駕上輕舟,開始出游,表現(xiàn)出詩(shī)人特別輕松、快適;

中間八句寫到達(dá)山寺的過程與到達(dá)之后的所見所聞;末八句寫詩(shī)人對(duì)山寺環(huán)境的

喜愛,表現(xiàn)出了詩(shī)人與山僧、桃源依依不舍的眷戀之情。全詩(shī)通篇顯示出作者對(duì)

自然的清新審美感受,敘事委曲,繪景細(xì)致,頗富審美意味。"著意表達(dá)"曲解詩(shī)

意,與原文表述不符。

故選D。

3.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。

第一到第十句為詩(shī)的第一部分。起筆就透露出詩(shī)人特別輕松、快適。"落日山水

好,漾舟信歸風(fēng)”黃昏時(shí)出發(fā),太陽(yáng)快要落山的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候,一天的熱氣被

微風(fēng)吹散了,駕上輕舟,開始出游了。探賞奇景奇趣,在不知不覺之間,小船馬

上要蕩到水的源頭了一一目的地馬上就到。這一路輕舟而上,一路勝景多少,一

路興致多高,歷歷如在眼前。可是詩(shī)人偏偏又要玩?zhèn)€小小的噱頭,"遙愛云木秀,

初疑路不同""云木秀”是石門精舍所在處,它遙遙在望,叫人感到興奮,而且舟

行至此,也要到頭了。"安知清流轉(zhuǎn),偶與前山通"寫水流曲折一轉(zhuǎn),恰巧和前山

山谷相通。如此運(yùn)筆似乎在無形中與前詩(shī)中所言的“玩奇”之意相呼應(yīng)了,這一路

舟行水上,卻有如行進(jìn)曲徑通幽處,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),沿途奇趣奇致接連不斷,令人

目不暇接。“舍舟"上岸,竹杖芒鞋,輕步前行,千呼萬喚,峰回百轉(zhuǎn),終于豁然

開朗,詩(shī)人夢(mèng)想中的“桃花源"到了。"果然愜所適",表達(dá)了作者不虛此行的感慨。

故“無心”是指詩(shī)人隨意泛舟游覽,賞玩美景,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到讓人心生喜愛的“云木秀”,

并且隨著流水自然到達(dá),出游遇到的美景都是偶然相遇,并非刻意尋求。

第十一到第二十句是詩(shī)的第二部分。詩(shī)人到達(dá)山寺后,就像武陵人到了桃花源后,

東張西望,看到許多與塵世不同的人和物:"老僧四五人,逍遙蔭松柏。"僧眾不

多,且在松柏下逍遙,環(huán)境顯得清靜而不枯寂?!俺罅治词?,夜禪山更寂"這里

是寫僧人日常功課。僧人自晨至夕參禪、誦經(jīng),但在詩(shī)人看來,這些方外人生活

并不枯燥,自敬其事,自得其樂,精神世界充實(shí)得很呢。"道心及牧童,世事問

樵客"一是指這些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是說這里和平寧?kù)o,幾乎

與外界不相交通,桃花源生活的影子更加濃厚。桃源人避世而居,那里也有忙碌

而有秩序的勞動(dòng)生活。"世事問樵客"與桃源人向武陵漁人打聽外界情況也相似,

這里只是將"漁人"換成"樵客",甚至詩(shī)人在這里就是自比樵客,把自己編入桃花

源故事中,十分有趣。深山發(fā)現(xiàn)的既是一片凈土,又是一片樂土,這叫詩(shī)人更愜

意了。詩(shī)人寫"暝宿”,這樣的美景,夜晚睡得非常舒適:四周是樹木參天,林間

一片空地上,月光如水靜靜地瀉在瑤席之上,瑤席也映出玉般潔凈清涼的意味。

瑤席在臥,聞席旁熏香若有若無的香味,嗅澗邊野芳陣陣來襲的清芬,觀石壁之

上清輝熠熠的潔凈,令人心曠神怡。故“有得”是指詩(shī)人在石門精舍看到僧人逍遙

不拘、怡然自得的生活狀態(tài),沉浸于夜晚澗邊花香襲人、月光朗照的美景氛圍,

而獲得精神上的安寧與愉悅。

4.C5.D

6.從作品文字來看,辛棄疾和陶淵明在三個(gè)方面有相似處:①"曾識(shí)""夢(mèng)中一見”,

都是離開仕途,選擇隱居;②"富貴他年,直饒未免,也應(yīng)無味",都是看淡功

名,不慕富貴;③“應(yīng)別有,歸來意""甚東山何事",退隱之中,內(nèi)心仍然有所期

待。

【解析】4.本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C."也會(huì)被現(xiàn)實(shí)震怒“錯(cuò)誤,"須信此翁未死,到如今凜然生氣"中的"生氣〃是指正

氣,而非"震怒"之意。

故選c。

5.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)人情感的能力。

A."對(duì)陶淵明曾有終老于官場(chǎng)的想法表示惋惜"錯(cuò)誤,這句話的意思是"我佩服你白

發(fā)歸隱面對(duì)西風(fēng),不堪忍受五斗米折腰寧愿歸耕",是欽佩其不肯為五斗米而折

腰,而非惋惜其曾有終老官場(chǎng)的想法。

B.",折腰五斗,表明......痛恨坐享朝廷的俸祿"錯(cuò)誤,"折腰五斗,不應(yīng)堪此”,意思

是陶淵明不能忍受為五斗米而折腰,而非痛恨坐享朝廷俸祿。

C.",應(yīng)別有,意在指出那流傳已久的對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)的“錯(cuò)誤,"應(yīng)別有”的意思

是"你的歸隱又更深的意義含在其中",即"別有一番深意”之意,并非說他沒有歸

隱之意,人們對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)并沒有錯(cuò)。

故選D。

6.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌人物形象的能力。

根據(jù)注釋"本詞為辛棄疾被罷官后退居瓢泉時(shí)作"可見,辛棄疾離開官場(chǎng),隱居瓢

泉,故而他說“老來曾識(shí)淵明,夢(mèng)中一見參差是〃,即自己與陶淵明一樣,都遠(yuǎn)離

官場(chǎng)隱居。

從人物志趣愛好來看,"吾儕心事,古今長(zhǎng)在,高山流水。富貴他年,直饒未免,

也應(yīng)無味"可見,他認(rèn)為,自己和陶淵明有著相同的追求,相同的志趣,同樣對(duì)

于“富貴”看淡,認(rèn)為其無味,淡泊名利。

從"東籬自醉,應(yīng)別有,歸來意"和"甚東山何事,當(dāng)時(shí)也道,為蒼生起"中,可見,

詩(shī)人認(rèn)為陶淵明離開仕途,并不僅僅只有歸隱一種想法,而是另有一番深意,即

希望能夠遇上明君圣朝,能讓自己一展才華;而詩(shī)人自己用謝安隱居后再被起用

的典故,也表達(dá)了自己希望能夠有機(jī)會(huì)為蒼生挺身而出,實(shí)現(xiàn)抗金志向;二人內(nèi)

心都仍有期待。

7.A8.C

9.①詩(shī)人本以為樊亭海棠之美前所未見,但是碧雞海棠更勝一籌。

②艷妝的蜀中佳麗美貌天下無雙,但在碧雞海棠面前,讓人頓覺黯然失色。

③桃李人所共贊,與碧雞海棠相比,卻會(huì)像奴仆一樣拜倒在海棠腳下。

④揚(yáng)州芍藥天下馳名,見了碧雞海棠也會(huì)覺得羞愧遜色。

⑤渴望永遠(yuǎn)欣賞碧雞海棠,再看千年也不滿足。

⑥從側(cè)面極盡筆墨盛贊碧雞海棠無與倫比的美,表達(dá)對(duì)海棠的癡迷。

【解析】7.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容和情感的把握的能力。

B."寫出蜀地女子的美艷和謙遜"錯(cuò)誤,"蜀姬"句用"艷妝"的"蜀姬"作比喻和比較,

“肯讓人"極力揚(yáng)蜀姬,可見蜀地女子并不謙遜。

C."寫詩(shī)人遠(yuǎn)離桃李之鄉(xiāng)來到蜀地"錯(cuò)誤,"扁舟”句寫離蜀東歸后感到蜀中海棠的

難得,是離開蜀地,而不是來到蜀地。

D."表達(dá)了詩(shī)人追求永生、千古留名的理想”錯(cuò)誤。結(jié)尾總束全詩(shī),點(diǎn)清題旨,以

豪放之筆寫沉痛之情,矛盾激蕩,傷心刻骨,表達(dá)了“老驥伏楊,志在千里。烈

士暮年,壯心未已”的感慨。

故選A。

8.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。

C."都描繪了奇幻璀璨的夢(mèng)中景象"錯(cuò)誤。本詩(shī)夢(mèng)中所見的是蜀中的海棠盛景,不

是奇幻璀璨的景象。

故選C。

9.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌藝術(shù)效果的能力。

“我初入蜀鬢未霜,南充樊亭看海棠。當(dāng)時(shí)已謂目未睹,豈知更有碧雞坊”寫了我

剛剛到蜀中的時(shí)候頭發(fā)還沒變成蒼白,在南充樊亭逗留了三天觀賞海棠花。當(dāng)時(shí)

已經(jīng)說了觀賞過海棠花,哪里知道還有更美麗的碧雞坊。詩(shī)人本以為樊亭海棠之

美前所未見,但是碧雞海棠更勝一籌。

“蜀姬艷妝肯讓人,花前頓覺無顏色”寫四川的美女艷美的裝扮讓人覺得很美,但

是在這海棠花前會(huì)頓時(shí)覺得失去了艷麗。艷妝的蜀中佳麗美貌天下無雙,但在碧

雞海棠面前,讓人頓覺黯然失色。

“扁舟東下八千里,桃李真成仆奴爾"寫小船順流東下八百里見到的桃李雖然鮮艷,

但與海棠比起來,就像奴仆一樣低賤。桃李人所共贊,與碧雞海棠相比,卻會(huì)像

奴仆一樣拜倒在海棠腳下。

“若使海棠根可移,揚(yáng)州芍藥應(yīng)羞死”寫了要是海棠花的根可以移到別處,那么揚(yáng)

州的芍藥也會(huì)感到羞愧了。揚(yáng)州芍藥天下馳名,見了碧雞海棠也會(huì)覺得羞愧遜色。

"何從乞得不死方,更看千年未為足”寫哪里才能求得長(zhǎng)生不老的藥方呢,就算再

活一千年也不會(huì)感到滿足。渴望永遠(yuǎn)欣賞碧雞海棠,再看千年也不滿足。

江南桃李,繁艷非常,而與蜀中海棠相比,只不過是“奴仆爾";揚(yáng)州芍藥,天下

馳名,見了海棠也"應(yīng)羞死"。從側(cè)面極盡筆墨盛贊碧雞海棠無與倫比的美,表達(dá)

對(duì)海棠的癡迷。

10.A11.B

12.答案示例:詩(shī)人運(yùn)用化靜為動(dòng)、比喻(通感)、聯(lián)想等手法,將黑白的靜態(tài)

的書法藝術(shù)轉(zhuǎn)化為了生動(dòng)可感的形象,生動(dòng)寫出了張旭草書蒼勁、清逸、俊拔、

狂放的氣象。如“悲風(fēng)"兩句化靜為動(dòng),寫薄絹之上仿佛有悲風(fēng)從萬里吹起,古色

盎然,寫出了張旭草書蒼勁宏大的氣象。如“鏘鏘"兩句運(yùn)用通感(比喻、聯(lián)想),

寫觀賞草書時(shí)仿佛聽到佩玉晃動(dòng)撞擊發(fā)出的聲音清越和諧,又仿佛看到群松挺立,

表現(xiàn)出張旭草書清逸俊拔的氣象;如"連山"兩句運(yùn)用聯(lián)想(比喻),作者由連綿

的筆勢(shì)聯(lián)想到山巒的起伏,由剛勁的筆力、狂放的意態(tài)聯(lián)想到浩浩湯湯、波瀾壯

闊的大海,寫出了張旭草書俊拔狂放的氣象。

【解析】10.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

A."被作品凄清悲涼的意境折服"錯(cuò)誤,結(jié)合"斯人已云亡"可知,"凄惻”是杜甫看

到張旭的草書后的感慨。

故選A。

11.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。

B."也有對(duì),張王,成就無人可及的感慨"錯(cuò)誤,把張旭與張芝、王羲之并舉,這是

贊揚(yáng)其書學(xué)之精深。

故選Bo

12.本題考查學(xué)生賞析藝術(shù)特色的能力。

“悲風(fēng)生微綃,萬里起古色。鏘鏘鳴玉動(dòng),落落群松直。連山蟠其間,溟漲與筆

力”此敘其書法之神妙。薄絹之上,如風(fēng)生萬里,以筆有古意也。玉動(dòng)狀其疾徐,

松直狀其蒼勁,連山狀其起伏,溟漲狀其浩瀚。

具體來說,“悲風(fēng)生微綃,萬里起古色”意思是薄絹之上仿佛有悲風(fēng)從萬里吹起,

化靜為動(dòng),寫出了張旭草書蒼勁宏大的氣象。

“鏘鏘鳴玉動(dòng),落落群松直”意思是仿佛聽到佩玉晃動(dòng)撞擊發(fā)出的聲音清越和諧,

又仿佛看到群松挺立,運(yùn)用通感手法,把視覺形象化為聽覺形象,表現(xiàn)出張旭草

書清逸俊拔的氣象;

“連山蟠其間,溟漲與筆力","蟠"意思是環(huán)繞,"溟漲"意思是溟海與漲海,泛指

大海,這兩句運(yùn)用聯(lián)想,由薄絹上連綿的筆勢(shì)聯(lián)想到山巒的起伏環(huán)繞,由剛勁的

筆力聯(lián)想到波瀾壯闊的大海,寫出了張旭草書俊拔狂放的氣象。

13.B14.C

15.上闋先從地理環(huán)境和天氣寫起,為梅花出場(chǎng)做鋪墊;接著又著筆于梅影,寫

梅花映在水中的橫斜之態(tài);再接著,宕開一筆,寫飛雪將梅香吹散千里;之后梅

花正式出場(chǎng),但又以三美女為喻,上下闋銜接,寫梅花溫潤(rùn)、晶瑩、清瘦、柔婉

等特點(diǎn);然后筆鋒一轉(zhuǎn),寫梅花處于清冷荒涼的境地,無語中暗含春怨;然后寫

梅花凋殘孤獨(dú)之景;最后想象欣賞梅子成熟時(shí)的情景,從而豐富了梅花的形象。

【解析】13.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B."直接展現(xiàn)出梅花在春風(fēng)吹拂下呈現(xiàn)出橫斜之姿"錯(cuò)誤。"臨溪影、一一半斜清淺”,

意思是夜來春寒恰似剪刀,剪出溪畔梅影在清淺的水中斜浮,據(jù)此看出“臨溪影"

兩句,寫梅花的影子,梅影映在溪中,枝枝疏影橫斜,臨水照花清淺。并非直接

展現(xiàn)出梅花的橫斜之姿。

故選Bo

14.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

A."飛霆"呼應(yīng)"皺碧"錯(cuò)。"飛霎弄晚",寫素雪飄零,飛舞暮色?!伴T橫皺碧”,意

思是碧水蕩漾,橫于門前??煽闯龆卟⑽葱纬珊魬?yīng)。

B?“天氣變化無常"錯(cuò)。"酥瑩云容夜暖",意思是梅枝晶瑩酥軟像體態(tài)婀娜的張?jiān)?/p>

容,夜里給人送來溫情香暖。據(jù)此看出"夜暖”為詞人賞梅的心理感受。

D."對(duì)比"錯(cuò)誤,"端正看、瓊樹三枝,總似蘭昌見",意思是仔細(xì)看它絕似蘭昌宮

里的三個(gè)美人,瓊樹三枝多有風(fēng)度。"料準(zhǔn)擬、何郎詞卷"意思是想何遜一定打算

把它寫入詩(shī)卷。據(jù)此看出“三美女與何郎”不存在對(duì)比關(guān)系。

故選C。

15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。

上闋"門橫皺碧,路入蒼煙,春近江南岸",意思是碧水蕩漾橫于門前,蒼煙茫茫

迷糊了小路,江南岸邊春光溶溶??煽闯鱿葟牡乩憝h(huán)境和天氣寫起,為梅花出場(chǎng)

做鋪墊;

接著又著筆于梅影,“暮寒如剪。臨溪影、一一半斜清淺",意思是夜來春寒恰似

剪刀,剪出溪畔梅影在清淺的水中斜浮??煽闯鰧懨坊ㄓ吃谒械臋M斜之態(tài);

再接著,宕開一筆,"飛霎弄晚。蕩千里、暗香平遠(yuǎn)",意思是雪花故意在晚上飛

閑自得,梅花的幽香亦隨之向千里外飄去??煽闯鰧戯w雪將梅香吹散千里;

之后梅花正式出場(chǎng)"端正看、瓊樹三枝,總似蘭昌見",意思是仔細(xì)看它絕似蘭昌

宮里的三個(gè)美人,瓊樹三枝多有風(fēng)度??煽闯鲇忠匀琅疄橛鳌?/p>

上下闋銜接"酥瑩云容夜暖。伴蘭翹清瘦,簫鳳柔婉",意思是梅枝晶瑩酥軟像體

態(tài)婀娜的張?jiān)迫?,夜里給人送來溫情香暖。它插戴在頭上與劉蘭翹一樣清瘦,又

如蕭鳳臺(tái)那般柔婉。可看出寫梅花溫潤(rùn)、晶瑩、清瘦、柔婉等特點(diǎn);

然后筆鋒一轉(zhuǎn)“冷云荒翠,幽棲久、無語暗申春怨",意思是它久棲于枯寒荒冷的

幽澗,春來了它默默無語獨(dú)自抱怨。可看出寫梅花處于清冷荒涼的境地,無語中

暗含春怨;

然后寫“東風(fēng)半面。料準(zhǔn)擬、何郎詞卷",意思是東風(fēng)吹過只留半面,想何遜一定

打算把它寫入詩(shī)卷??煽闯鰧懨坊ǖ驓埞陋?dú)之景;

最后"歡未闌,煙雨青黃,宜晝陰庭館",意思是人們觀賞它的興致未盡,天空又

布滿了青黃的煙雨,應(yīng)讓它安放于白天陰涼的庭館??煽闯鲈~人想象欣賞梅子成

熟時(shí)的情景,從而豐富了梅花的形象。

16.C17.D

18.笈,是沈亞之才華的象征。第一處追憶沈亞之?dāng)y笈進(jìn)京時(shí)的情形,烘托了一

個(gè)躊躇滿志、才華橫溢的書生形象,表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友的贊美;第二處想象沈亞之

攜笈歸家后的窘迫之境,刻畫出一個(gè)失意沮喪的落第才子形象,表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友

的深切關(guān)懷。

詩(shī)中前后兩處"笈"形成呼應(yīng),沈亞之過去意氣風(fēng)發(fā),現(xiàn)在潦倒歸家、才華仍在,

其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)沈亞之未來的期待;"笈"作為典型意象,將現(xiàn)在、過去和未來

連接起來,虛實(shí)變化之間自然巧妙。

【解析】16.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的分析能力。

C.“將沈亞之進(jìn)獻(xiàn)的黃金棄置于一旁"錯(cuò)誤。"春卿"二句寫到考官們?cè)诠馓旎罩?/p>

下選拔人才,去|!把"黃金"拋掉,"龍馬"放棄。所以本句中將沈亞之比作"黃金""龍

馬",而不是將沈亞之進(jìn)獻(xiàn)的黃金棄置于一旁。

故選c。

17.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。

A."籠罩在才子落第的凄涼頹喪的氣氛之中”錯(cuò)誤。詩(shī)歌最后兩句寫到請(qǐng)你等到下

一年的那個(gè)時(shí)辰揮起長(zhǎng)鞭,趁秋天的大好時(shí)光驅(qū)車再來應(yīng)試。這是對(duì)沈亞之的期

許和鼓勵(lì)。

B.“豐富奇特的想象"錯(cuò)誤。本詩(shī)結(jié)尾寫到下一年的那個(gè)時(shí)辰揮起長(zhǎng)鞭,趁秋天的

大好時(shí)光驅(qū)車再來應(yīng)試,這是對(duì)未來的想象,但是并不豐富奇特。

C."奇詭浪漫"錯(cuò)誤。詩(shī)中“古人三走"的典故用得貼切自然,畫龍點(diǎn)睛。運(yùn)用管仲

的典故鼓勵(lì)沈亞之不要灰心。同時(shí)詩(shī)人慨嘆沈亞之下第,其實(shí)就是慨嘆自己下第,

他慰勉沈亞之,也有自慰之意。

故選D0

18.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中意象的把握能力。

"白藤交穿織書笈,短策齊裁如梵夾"寫到帶著一條條白藤交叉編成的書箱,里面

是短小整齊的文稿,有如梵夾。這是追憶沈亞之?dāng)y笈初次應(yīng)試進(jìn)京時(shí)的情形。而

"雄光寶礦獻(xiàn)春卿"中"雄光寶礦"指沈亞之滿腹的才華,而沈亞之為把閃閃發(fā)光的

"寶礦"呈現(xiàn)給考官,你乘著小舟,掠過煙波來到京華。所以,笈,是沈亞之才華

的象征。第一處追憶沈亞之?dāng)y笈進(jìn)京時(shí)的情形,烘托了一個(gè)躊躇滿志、才華橫溢

的書生形象,表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友的贊美;

“攜笈歸家重入門,勞勞誰是憐君者”寫到落第而歸,重又帶著書箱走進(jìn)家門,是

誰能體貼關(guān)懷而憐憫你?是作者想象沈亞之?dāng)y笈歸家后的窘迫之境,無人關(guān)懷無

人憐憫,刻畫出一個(gè)失意沮喪的落第才子形象,表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友的深切關(guān)懷。

詩(shī)中前后兩處寫"笈",從結(jié)構(gòu)上看,互相呼應(yīng)。同時(shí)詩(shī)中第一次寫"笈",回憶了

沈亞之來京應(yīng)試時(shí)的意氣風(fēng)發(fā);第二次寫“笈”是現(xiàn)在沈亞之因落第而潦倒歸家。

而詩(shī)歌的結(jié)尾"請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭,他日還轅及秋律"寫到請(qǐng)你等到下一年的那個(gè)時(shí)

辰揮起長(zhǎng)鞭,趁秋天的大好時(shí)光驅(qū)車再來應(yīng)試,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)沈亞之未來的

期待。所以“笈”作為典型意象,將現(xiàn)在、過去和未來連接起來,虛實(shí)變化之間自

然巧妙。

19.A20.C

21.答題示例:顧詩(shī),前四句運(yùn)用類比手法說明"尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的道理,

蕓蕓眾生,無所不知、無所不能的全才是沒有的,表達(dá)了物各有所用、各有其利,

人各有所長(zhǎng)、各有所短,所以表達(dá)的是因材施用、用人所長(zhǎng)、避其所短的用人觀;

白詩(shī)先寫"試玉”要燒滿三日,"辨材"須等待七年才能完成,接著運(yùn)用周公、王莽

的典故,從正反兩方面說明若想辨識(shí)人才,必須經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn);曹詩(shī)中多處運(yùn)

用典故,如"周公吐哺”等,一改東漢社會(huì)以門第取人的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)出自己獨(dú)

到的人才觀:若想建功立業(yè),一定要禮遇賢才、廣納賢才、唯才是舉。

【解析】19.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

A."贊美了牛的堅(jiān)韌精神”錯(cuò),駿馬和牛各有所長(zhǎng),說明尺有所短、寸有所長(zhǎng)的道

理。

故選A。

20.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C."結(jié)尾處均未點(diǎn)破觀點(diǎn)"錯(cuò),顧詩(shī)結(jié)尾“生材貴適用,幸勿多苛求”直接點(diǎn)明了觀

點(diǎn)。

故選C。

21.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和寫作技巧的能力。

顧嗣協(xié)的這首哲理小詩(shī),揭示了物各有所用、各有其利,人各有所長(zhǎng)、各有所短,

因此要因材施用、用人所長(zhǎng)、避其所短的辯證道理。"駿馬能歷險(xiǎn),力田不如牛。

堅(jiān)車能載重,渡河不如舟?!边@四句以類比的方式形象地告訴人們"尺有所短,寸

有所長(zhǎng)”的道理。蕓蕓眾生,無所不知、無所不能的全才是沒有的。生而為人,

只有具備了這種自知之明,能清醒地看到自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、長(zhǎng)處

和短處,才有可能找準(zhǔn)人生坐標(biāo),從而贏得成功。如果舍長(zhǎng)就短,即使是智者也

會(huì)捉襟見肘、無能為力。故作者提出:"生材貴適用,幸勿多苛求。"人才貴在適

用,不必過于苛求,只要有某方面的才能就可以予以任用;過多苛求,強(qiáng)人所難,

只會(huì)把大批人才拒之門外。這是作者人盡其才的人才觀。

白詩(shī)"試玉要燒三日滿,辨材須待七年期",意思是要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓

時(shí)間去考驗(yàn)。經(jīng)過一定時(shí)間的觀察比較,事物的本來面目終會(huì)呈現(xiàn)出來的。這是

從正面說明這個(gè)方法的正確性。然后掉轉(zhuǎn)筆鋒,運(yùn)用周公、王莽的典故再?gòu)姆疵?/p>

說明:"周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。"周公在輔佐成王的時(shí)期,某些人曾

經(jīng)懷疑他有篡權(quán)的野心,但歷史證明他對(duì)成王一片赤誠(chéng),他忠心耿耿是真,說他

篡權(quán)則是假。王莽在未代漢時(shí),假裝謙恭,曾經(jīng)迷惑了一些人。從正反兩方面說

明若想辨識(shí)人才,必須經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn);

曹詩(shī)《短歌行》主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。詩(shī)中多

處運(yùn)用典故,如引用“青青子衿,悠悠我心”"呦呦鹿鳴,食野之蘋""周公吐哺”等,

突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。曹操在當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意

義,一改東漢社會(huì)以門第取人的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)出自己獨(dú)到的人才觀:若想建功

立業(yè),一定要禮遇賢才、廣納賢才、唯才是舉。

22.B23.D

24.(1)指出詩(shī)歌描寫的對(duì)象,兩首詩(shī)的對(duì)象是“洞庭湖"和“君山";(2)點(diǎn)明

詩(shī)歌題材類型,兩首詩(shī)屬于寫景抒情詩(shī);(3)題目暗含情感,兩首詩(shī)暗含了詩(shī)

人對(duì)湖光山色的喜愛和贊美之情。

【解析】22.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B."都貼切地描繪了月光下......”錯(cuò)誤,劉詩(shī)首句創(chuàng)造了湖光月色交相輝映和諧的意

境。接著“潭面無風(fēng)”句寫了明月披照,湖上風(fēng)平浪靜,水汽縹緲、朦朧的景象。

月色中的千里洞庭湖宛如一面未加磨試的巨大的銅鏡,寫出了月下洞庭湖朦朧、

靜謐的美。雍詩(shī)只寫了洞庭湖中山的倒影。起句"煙波不動(dòng)影沉沉”寫洞庭湖風(fēng)平

浪靜,看見君山在水中的厚重深沉的倒影,下句寫因凝視倒影,所以只見翠山不

見碧水。顏色濃淡相宜。這些景象只能在白天才能見到。況且雍陶的這首詩(shī)并無

一詞半語提出月夜,所以"煙波不動(dòng)"句沒寫月光下的景象。

故選Bo

23.本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

D.劉禹錫的《望洞庭》與其他寫洞庭湖的詩(shī)文相比不同,它選擇了月夜遠(yuǎn)望的角

度,別開生面、超俗。這首詩(shī)高瞻遠(yuǎn)矚,視野高曠,千里洞庭盡收眼底,寫了湖

光山色美景。雍陶的《題君山》超出世人寫洞庭之處,是他別出心裁的以纖細(xì)精

妙之筆寫了湖中君山倒影的精美之圖。但這首詩(shī)描寫點(diǎn)只側(cè)重于君山水中的倒影,

還不能說“高曠"。劉、雍的這兩首詩(shī),確屬工筆之作,描寫細(xì)膩,引人入勝。但

從它的意境和氣勢(shì)的角度與《岳陽(yáng)樓記》相比,還有一定距離。如果說這兩首詩(shī)

的感染力,能與《岳陽(yáng)樓記》有同樣“寵辱偕忘"的效果,有些勉強(qiáng)。

故選D。

24.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌標(biāo)題的作用的能力。

詩(shī)歌題目的作用可以從指出對(duì)象、明確角度、點(diǎn)明類型、暗含情感、暗示手法等

方面進(jìn)行闡述。

指出詩(shī)歌描寫的對(duì)象,“望洞庭"和"題君山"兩個(gè)題目分別指出了詩(shī)歌描寫的對(duì)象

是"洞庭湖"和"君山";

點(diǎn)明詩(shī)歌題材類型,“望洞庭"和"題君山"兩個(gè)題目都以自然景物為吟詠的對(duì)象,

屬于寫景抒情詩(shī);

題目暗含情感,“望洞庭"和"題君山”描摹洞庭湖和君山的優(yōu)美景色,暗含了詩(shī)人

對(duì)湖光山色的喜愛和贊美之情。

25.C26.A

27.要點(diǎn):前八句中,作者借用王羲之的典故,立志不再為官。哪怕生活條件再

艱苦,也不出仕。"千歲"四句,表達(dá)作者死后也不變改的愛國(guó)之志。后八句表達(dá)

其內(nèi)掃奸佞,外滅仇敵的堅(jiān)定信念。

【解析】25.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)句的能力。

C.“雖然妻兒能忍受饑寒”理解錯(cuò)誤,原文為"妻孥厭寒餓",一個(gè)"厭"字表明并不

能忍受饑寒。

故選C。

26.本題考查學(xué)生分析

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