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2023年北京市十區(qū)高三語文一模古詩(shī)閱讀匯編
一、古代詩(shī)歌閱讀
(2023?北京東城?統(tǒng)考一模)閱讀下面詩(shī)歌,完成各題。
藍(lán)田山石門精舍【1】
王維
落日山水好,漾舟信歸風(fēng)。探奇不覺遠(yuǎn),因以緣源窮。
遙愛云木秀,初疑路不同。安知清流轉(zhuǎn),偶與前山通。
舍舟理輕策,果然愜所適。老僧四五人,逍遙蔭松柏。
朝梵林未曙,夜禪山更寂。道心及牧童,世事問樵客。
暝宿長(zhǎng)林下,焚香臥瑤席。澗芳襲人衣,山月映石壁。
再尋畏迷誤,明發(fā)更登歷。笑謝桃源人,花紅復(fù)來覿⑵。
注釋:【1】精舍:寺院。【2】覿:相見。
1.下列對(duì)詩(shī)句的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“落日”兩句寫詩(shī)人傍晚駕舟游覽,任回風(fēng)吹蕩,內(nèi)心十分愜意。
B.“遙愛”四句寫詩(shī)人遙望心儀美景,在前往途中產(chǎn)生疑慮和驚喜。
C."朝梵"四句寫僧人們山居生活清寂無聊,經(jīng)常向樵夫詢問世事。
D."再尋”兩句寫詩(shī)人擔(dān)心重來此地會(huì)迷路,黎明時(shí)再次各處登覽。
2.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A."澗芳”兩句以動(dòng)寫靜,寫出了山澗花草的芳香和山月的清明。
B.結(jié)尾作者借“桃花源”的典故,表達(dá)戀戀不舍決意重游的心情。
C.本詩(shī)寫了一段漫游的經(jīng)歷,采用移步換景法,行文清晰、流暢。
D.本詩(shī)風(fēng)格清新自然,既蘊(yùn)含著豐富的情味,也著意表達(dá)了理趣。
3.明代周理評(píng)價(jià)此詩(shī)前二十句"始以無心,終若有得"。請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容,談?wù)?/p>
你對(duì)評(píng)價(jià)中"無心"與"有得"的理解。
(2023?北京西城?統(tǒng)考一模)閱讀下面宋詞,完成小題。
水龍吟①
辛棄疾
老來曾識(shí)淵明,夢(mèng)中一見參差②是。覺來幽恨,停觴不御,欲歌還止。白發(fā)西風(fēng),
折腰五斗,不應(yīng)堪此。問北窗高臥,東籬自醉,應(yīng)別有,歸來意。
須信此翁未死,到如今凜然生氣。吾儕心事,古今長(zhǎng)在,高山流水。富貴他年,
直饒③未免,也應(yīng)無味。甚東山④何事,當(dāng)時(shí)也道,為蒼生起。
【注】①本詞為辛棄疾被罷官后退居瓢泉時(shí)作。②參差:仿佛。③直饒:即使。
④東山:指東晉名士謝安,他曾隱居?xùn)|山,后又被朝廷起用,成功指揮了泗水
之戰(zhàn)。
4.下列對(duì)作品詞句的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A."夢(mèng)中一見”,作者借憶夢(mèng)反映自己對(duì)陶淵明的追慕。
B."欲歌還止",唏噓之中流露出作者內(nèi)心的不滿情緒。
C."須信”兩句,是說如果陶淵明還在,也會(huì)被現(xiàn)實(shí)震怒。
D.“富貴”三句,與孔子視富貴如浮云的態(tài)度有相似之處。
5.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()
A."白發(fā)西風(fēng)”是對(duì)陶淵明曾有終老于官場(chǎng)的想法表示惋惜。
B."折腰五斗”表明作者與陶淵明一樣痛恨坐享朝廷的俸祿。
C."應(yīng)別有"意在指出那流傳已久的對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)的。
D."東山何事"顯示出作者的內(nèi)心仍然期待著能被朝廷起用。
6.作品借“高山流水"引陶為知音。結(jié)合詞句分析,辛、陶二人有哪些相似之處?
(2023?北京朝陽(yáng)?統(tǒng)考一模)閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。
海棠歌
陸游
我初入蜀鬢未霜,南充樊亭⑴看海棠
當(dāng)時(shí)已謂目未睹,豈知更有碧雞坊。
碧雞海棠天下絕,枝枝似染猩猩血。
蜀姬艷妝肯讓人,花前頓覺無顏色。
扁舟東下八千里,桃李真成仆奴爾。
若使海棠根可移,揚(yáng)州芍藥應(yīng)羞死。
風(fēng)雨春殘杜鵑哭,夜夜寒衾夢(mèng)還蜀。
何從乞得不死方,更看千年未為足。
注釋:【1】南充樊亭:與下文中的“碧雞坊”均為四川地名。
7.下列對(duì)詩(shī)句的分析,正確的一項(xiàng)是()
A.本詩(shī)開篇從詩(shī)人初到蜀地賞海棠寫起。
B.“蜀姬"句寫出蜀地女子的美艷和謙遜。
C."扁舟”兩句寫詩(shī)人遠(yuǎn)離桃李之鄉(xiāng)來到蜀地。
D.結(jié)尾表達(dá)了詩(shī)人追求永生、千古留名的理想。
8.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本詩(shī)中的“杜鵑”與《琵琶行》中的“杜鵑”都蘊(yùn)含哀情。
B.本詩(shī)抒發(fā)的情感與《臨安春雨初霽》的惆悵徘徊有所不同。
C.本詩(shī)與《夢(mèng)游天姥吟留別》都描繪了奇幻璀璨的夢(mèng)中景象。
D.本詩(shī)十六句,層次清晰,體現(xiàn)出詩(shī)歌起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
9.本詩(shī)歌詠海棠,多從側(cè)面展開。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析這樣寫的藝術(shù)效果。
(2023?北京海淀?高三一模)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。
殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖[1]
杜甫
斯人已云亡,草圣秘難得。
及茲煩見示,滿目一凄惻。
悲風(fēng)生微綃,萬里起古色。
鏘鏘鳴玉動(dòng),落落群松直。
連山蟠其間,溟漲與筆力。
有練實(shí)先書,臨池真盡墨⑵
俊拔為之主,暮年思轉(zhuǎn)極。
未知張王后⑶,誰并百代則?
嗚呼東吳精,逸氣感清識(shí)。
楊公拂篋笥,舒卷忘寢食。
念昔揮毫端,不獨(dú)觀酒德⑷.
注釋:【1】大歷元年(766),杜甫居留夔州,看到了殿中監(jiān)楊炎出示的張旭草
書,有感而發(fā),遂成此詩(shī)。張旭:唐代書法家,被譽(yù)為"草圣",系杜甫舊友,因
其為蘇州人,故作者稱之為"東吳精"。[2]南朝《采古來能書人名》記載,東
漢草書家張芝"善草書,精勁絕倫。家之衣帛,必先書而后練(把絲麻或布帛煮
得柔軟潔白),臨池學(xué)書,池水盡墨"?!?】張王:指東漢書法家張芝與東晉書
法家王羲之?!?】據(jù)《國(guó)史補(bǔ)》記載,張旭飲酒輒草書,醒后自視,以為神異。
10.下列對(duì)詩(shī)句的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A."及茲"兩句,寫杜甫看見張旭草書,被作品凄清悲涼的意境折服。
B."有練”兩句,借張芝之事寫張旭草書功力來自于孜孜不倦的練習(xí)。
C."俊拔”兩句,贊嘆張旭暮年仍能勇于突破自我、精進(jìn)書藝的魄力。
D."楊公”兩句,以楊公欣賞書法至廢寢忘食來襯托張旭書法的高妙。
11.下列對(duì)詩(shī)歌的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)歌開篇既有對(duì)張旭的懷念,又有對(duì)其書作難以得見的遺憾,情深意濃。
B.詩(shī)歌中有對(duì)張旭草書的形象再現(xiàn),也有對(duì)"張王"成就無人可及的感慨。
C.結(jié)尾兩句收束全詩(shī),"不獨(dú)”表達(dá)了對(duì)張旭藝術(shù)旨趣及境界的獨(dú)到認(rèn)識(shí)。
D.本詩(shī)乃“詩(shī)圣"寫"草圣"的杰作,寫出了知音之識(shí),抒發(fā)了感佩之情。
12."悲風(fēng)生微綃〃至“溟漲與筆力”這六句,是如何生動(dòng)地寫出張旭草書的氣象的?
請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。
(2023?北京豐臺(tái)?統(tǒng)考一模)閱讀下面這首詞,完成小題。
解語花?梅花
吳文英
門橫皺碧,路入蒼煙,春近江南岸。暮寒如剪【1】。臨溪影、一一半斜清淺。
飛霎【2】弄晚。蕩千里、暗杳平遠(yuǎn)。端正看,瓊樹三枝,總似蘭昌見【3】c
酥瑩云容夜暖,伴蘭翹清瘦,簫鳳柔婉。冷云荒翠,幽棲久、無語暗申春怨。東
風(fēng)半面【】料準(zhǔn)擬、何郎詞卷歡未闌,煙雨青黃宜晝陰庭館。
4o[5]o[6],
注釋:【1】剪:化用賀知章"二月春風(fēng)似剪刀"句?!?】霎:雪花。【3】"瓊樹"
二句:暗用唐代薛昭于蘭昌宮見張?jiān)迫?、劉蘭翹、蕭鳳臺(tái)三美女事。下闋"云容""蘭
翹""簫鳳"即指三美女?!?】半面:喻花瓣凋落。【5】何郎:指南朝梁詩(shī)人何
遜,有《詠早梅》詩(shī)?!?】青黃:指梅子熟時(shí)。
13.下列對(duì)詞句的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“門橫"三句寫詞人沿路尋找梅花,只見煙水蒼茫,春景迷離。
B."臨溪影"兩句直接展現(xiàn)出梅花在春風(fēng)吹拂下呈現(xiàn)出橫斜之姿。
C.“酥瑩云容”三句寫出了梅花溫潤(rùn)、晶瑩、清瘦、柔婉等特點(diǎn)。
D."料準(zhǔn)擬”兩句寫梅花即使凋零,也能為何郎所賞而寫入詩(shī)篇。
14.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()
A."飛霎弄晚"中的"飛霎",既呼應(yīng)"皺碧",又為"瓊樹"埋下伏筆。
B."夜暖""暮寒"二詞相互映照,突出了暮春時(shí)節(jié)天氣變化無常的特點(diǎn)。
C.“冷云"三句,兼寫三美女與梅花的凄涼處境,意在表現(xiàn)梅花幽怨之情。
D.詞中梅花的繁盛與凋零、三美女與何郎分別構(gòu)成對(duì)比,以寄托復(fù)雜情思。
15.此詞詠梅,詞人是如何一步一步展現(xiàn)梅花形象的呢?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。
(2023?北京石景山?統(tǒng)考一模)閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。
送沈亞之歌并序
李賀
文人沈亞之,元和七年以書不中第,返歸于吳江。吾悲其行,無錢酒以勞,又感
沈之勤請(qǐng),乃歌一解以送之。
吳興才人怨春風(fēng),桃花滿陌千里紅。
紫絲竹斷騏馬小,家住錢塘東復(fù)東。
白藤交穿織書笈⑴,短策齊裁如梵夾。
雄光寶礦獻(xiàn)春卿⑵,煙底驀波乘一葉。
春卿拾才白日下,擲置黃金解龍馬。
攜笈歸家重入門,勞勞誰是憐君者。
吾聞壯夫重心骨,古人三走無摧捽⑶。
請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭,他日還轅及秋律。
注釋:【1】笈:書箱。【2】春卿:主管考試的官員。【3】古人三走:指管仲
三次為官,三次被免。
16.下列對(duì)詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.開篇四句寫沈亞之春日東歸,坐騎瘦小,表現(xiàn)其落第失意的形象。
B."白藤”二句寫沈亞之當(dāng)初入京時(shí),攜帶了一書箱整整齊齊的文稿。
C."春卿”二句寫主考官主持選才,將沈亞之進(jìn)獻(xiàn)的黃金棄置于一旁。
D."請(qǐng)君"二句表達(dá)詩(shī)人對(duì)沈亞之的鼓勵(lì),期待他來年秋天再來應(yīng)試。
17.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)歌以“怨"開篇,整首詩(shī)籠罩在才子落第的凄涼頹喪的氣氛之中。
B.本詩(shī)與《李憑箜篌引》同為七言古體詩(shī),詩(shī)中都有豐富奇特的想象。
C.本詩(shī)中“古人三走”的典故用得奇詭浪漫,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。
D.詩(shī)歌表達(dá)了送別友人時(shí)深摯而復(fù)雜的情感,語言形象,富有感染力。
18.詩(shī)中寫沈亞之入京應(yīng)試和落第歸家時(shí)都用到了“笈",試分析其意義和作用。
(2023?北京平谷?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩首詩(shī),完成小題。
雜興八首之三
清顧嗣協(xié)
駿馬能歷險(xiǎn),力田不如牛。
堅(jiān)車能載重,渡河不如舟。
舍長(zhǎng)以就短,智者難為謀。
生材貴適用,幸勿多苛求。
放言五首(其三)
唐白居易
贈(zèng)君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?
19.下列對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.顧詩(shī)的一二句,寫駿馬能跨越險(xiǎn)阻,卻不如牛會(huì)耕田,贊美了牛的堅(jiān)韌精神。
B.顧詩(shī)的五六句,意思是如果舍長(zhǎng)就短,即使是智者也會(huì)捉襟見肘、無能為力。
C.白詩(shī)的一二句,通過“贈(zèng)"字,強(qiáng)調(diào)自己說的這個(gè)“決狐疑”的方法之寶貴。
D.白詩(shī)的五六句,通過兩個(gè)歷史人物的事例,從反面說明了首句方法的正確性。
20.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.顧詩(shī)將同為家畜的"馬"與"牛"、同為運(yùn)載工具的"車"與"舟"作了對(duì)比,來證明
觀點(diǎn)。
B.顧詩(shī)通過類比的手法,表現(xiàn)出了作者思維的深邃與細(xì)密,詩(shī)中闡釋的道理頗
具辯證性。
C.這兩首詩(shī)的詩(shī)意含蓄雋永,出語曲折委婉,結(jié)尾處均未點(diǎn)破觀點(diǎn),富有情味,
讓人思而得之。
D.這兩首詩(shī)均富有理趣,顧詩(shī)側(cè)重于表達(dá)如何選用人才,而白詩(shī)側(cè)重于表達(dá)該
怎么樣辨識(shí)人才。
21.古詩(shī)中常常蘊(yùn)含著豐富而深刻的人才觀,請(qǐng)結(jié)合以上兩首詩(shī)及曹操的《短歌
行》,簡(jiǎn)要分析三位作者是如何表達(dá)人才觀的。
(2023?北京延慶?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成下面小題。
望洞庭
【唐】劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
題君山【注】
【唐】雍陶
煙波不動(dòng)影沉沉,碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。
【注】君山:在湖南省洞庭湖中。
22.對(duì)這兩首詩(shī)的字句的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.劉詩(shī)中“兩相和"的"和"用字工穩(wěn),形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光
輝映成趣、水天一色的融和畫面。
B.劉詩(shī)中“潭面無風(fēng)"句和雍詩(shī)中“煙波不動(dòng)”句,都貼切地描繪了月光下湖面風(fēng)
平浪靜、山影重重、朦朧而又靜謐的景象。
C.雍詩(shī)中“碧"是湖色,"翠”是山色,因?yàn)槭悄暰接吃诤械牡褂?,所以給
人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。
D.雍詩(shī)中“水仙”指水中仙女,即娥皇和女英。她們是古代傳說中堯的女兒、舜
的妃子,死后化作湘水神,遨游于洞庭之上。
23.關(guān)于這兩首詩(shī),分析不正確的是()
A.劉詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別
出心裁地再現(xiàn)于紙上。
B.雍詩(shī)從君山的倒影起筆,點(diǎn)出了湖山的色彩,繼之又將神話傳說融于景物描
寫之中,使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。
C.兩首詩(shī)都巧妙地以“螺"作比,但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺,
一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。
D.兩首詩(shī)都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗,使人讀后油然生出范仲淹《岳
陽(yáng)樓記》中那種“心曠神怡,寵辱偕忘”的感覺。
24.題目是詩(shī)歌的眼睛,是讀詩(shī)的門徑。請(qǐng)以這兩首詩(shī)歌為例,說說關(guān)注題目對(duì)
讀懂詩(shī)歌的作用。
(2023?北京順義?統(tǒng)考一模)閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。
書志川【1】
陸游
往年出都門,誓墓【2】志已決。
況今蒲柳姿,俯仰及大耋。
妻孥厭寒餓,鄰里笑迂拙。
悲歌行拾穗,幽憤臥嚙雪。
千歲埋松根,陰風(fēng)蕩空穴。
肝心獨(dú)不化,凝結(jié)變金鐵。
鑄為上方劍,釁以佞臣血。
匣藏式庫(kù)中,出參髦頭【3】列。
三尺粲星辰,萬里靜妖孽。
君看此神奇,丑虜何足滅。
注釋:【1】作此詩(shī)時(shí),作者住在山陰,年73歲?!?】王羲之辭去會(huì)稽內(nèi)史官
職后,曾在其父母墓前發(fā)誓不再做官?!?】參,參加。髦頭,皇帝大駕出官時(shí)
武士披發(fā)前驅(qū)者。
25.下列對(duì)詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.前兩句寫詩(shī)人自離開首都后,就已立下堅(jiān)定的決心。
B.三四兩句寫作者身體狀況不好,很快就將到八十歲。
C.五六兩句說雖然妻兒能忍受饑寒,但鄰居并不理解。
D.這首詩(shī)在最后八句借助"劍"的意象抒發(fā)激昂情緒。
26.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)人因晚年生活條件艱苦,揀稻穗、屋漏雪,而怨恨不已。
B.作者想象死后心肝化為金鐵,意味著其生前愿望難以實(shí)現(xiàn)。
C.詩(shī)中"佞臣"二字暗示當(dāng)時(shí)南宋朝廷諂媚、主和之風(fēng)盛行。
D.全詩(shī)情感深沉,悲憤之中又蘊(yùn)含豪情,詩(shī)人自我形象突出。
27.本詩(shī)層次清晰,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,寫出詩(shī)題中的“志”包含哪些內(nèi)容。
(2023?北京房山區(qū)?統(tǒng)考一模)閱讀下面的詩(shī)歌,完成題。(共11分)
≡T≡ι⑴
李商隱
朔雪自龍沙⑵,呈祥勢(shì)可嘉。
有田皆種玉,無樹不開花。
班扇慵裁素,曹衣正比麻⑶。
鵝歸逸少宅,鶴滿令威家⑷。
寂寞門扉掩,依稀履跡斜。
人疑游面市,馬似困鹽車⑸。
洛水妃虛妒,姑山客漫夸⑹
聯(lián)辭雖許謝,和曲本慚巴E。
粉署闈全隔,霜臺(tái)路正賒⑻。
此時(shí)傾賀酒,相望在京華。
注釋:【1】此詩(shī)作于會(huì)昌四年(744),當(dāng)時(shí)李商隱32歲,閑居不仕?!?】龍沙:沙漠。[3]《詩(shī)經(jīng)?曹
風(fēng)?蜉蜻》:“麻
衣如雪?!保?]《搜神記》記載,丁令威化鶴歸鄉(xiāng)?!?】《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》:“驥服鹽車而上太行?!?/p>
[6]《莊子?逍遙
游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪。”【7】謝:指曾以柳絮喻雪的謝道撮。巴:通俗樂
曲下里巴人,不
同于高雅的樂曲陽(yáng)春白雪。[81粉署:宮禁之中。霜臺(tái),御史臺(tái)。
28.下列對(duì)詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“朔雪自龍沙”,既寫出雪下得大,又渲染了風(fēng)吹雪飄的浩大氣勢(shì)。
B.“班扇慵裁素”,用潔白輕盈的“朔雪”表現(xiàn)班婕妤所用素扇之美。
C.“洛水妃虛妒”兩句,以“洛水妃"和''姑山客"來襯托雪之潔白。
D.“聯(lián)詞雖許謝”兩句,以謝道鎘柳絮之喻與陽(yáng)春白雪樂曲之雅贊雪。
29.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.本詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)題,與《登快閣》首聯(lián)“癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴”寫法
相似。
B.“無樹不開花”與“深巷明朝賣杏花”中的“花”都在實(shí)寫中寄寓作者的喜悅
之情。
C.本詩(shī)尾聯(lián)對(duì)仗,杜甫《登高》的尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”也
對(duì)仗。
D.本詩(shī)和柳永《望海潮》的寫法相似,都化用大量典故,使表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,意味
深長(zhǎng)。
30.有人說,此詩(shī)題目雖有“喜”,詩(shī)意卻含悲。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的看
法。(5分)
參考答案:
1.C2.D
3.“無心”是指詩(shī)人隨意泛舟游覽,賞玩美景,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到讓人心生喜愛的“云木秀”,
并且隨著流水自然到達(dá),出游遇到的美景都是偶然相遇,并非刻意尋求。
“有得"是指詩(shī)人在石門精舍看到僧人逍遙不拘、怡然自得的生活狀態(tài),沉浸于夜
晚澗邊花香襲人、月光朗照的美景氛圍,而獲得精神上的安寧與愉悅。
【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。
C.”寫僧人們山居生活清寂無聊,經(jīng)常向樵夫詢問世事"錯(cuò)誤,"朝梵林未曙,夜禪
山更寂"這里是寫僧人日常功課。僧人自晨至夕參禪、誦經(jīng),但在詩(shī)人看來,這
些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其樂,精神世界充實(shí)得很呢。"道心及
牧童,世事問樵客”一是指這些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是說這里和
平寧?kù)o,幾乎與外界不相交通,桃花源生活的影子更加濃厚?!笆朗聠栭钥汀迸c桃
源人向武陵漁人打聽外界情況也相似,這里只是將"漁人"換成"樵客",甚至詩(shī)人
在這里就是自比樵客,把自己編入桃花源故事中,十分有趣。深山發(fā)現(xiàn)的既是一
片凈土,又是一片樂土,這叫詩(shī)人更愜意了。選項(xiàng)“山居生活清寂無聊,經(jīng)常向
樵夫詢問世事"曲解詩(shī)意,與原文表述不符。
故選C。
2.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
D."也著意表達(dá)了理趣"錯(cuò)誤,這是一首紀(jì)游詩(shī),全詩(shī)總共二十四句,每八句為一
層,由探幽起筆,由得奇續(xù)筆,由不舍結(jié)筆,依次寫來,步步為營(yíng),很有層次。
詩(shī)的前八句寫詩(shī)人于黃昏時(shí)駕上輕舟,開始出游,表現(xiàn)出詩(shī)人特別輕松、快適;
中間八句寫到達(dá)山寺的過程與到達(dá)之后的所見所聞;末八句寫詩(shī)人對(duì)山寺環(huán)境的
喜愛,表現(xiàn)出了詩(shī)人與山僧、桃源依依不舍的眷戀之情。全詩(shī)通篇顯示出作者對(duì)
自然的清新審美感受,敘事委曲,繪景細(xì)致,頗富審美意味。"著意表達(dá)"曲解詩(shī)
意,與原文表述不符。
故選D。
3.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。
第一到第十句為詩(shī)的第一部分。起筆就透露出詩(shī)人特別輕松、快適。"落日山水
好,漾舟信歸風(fēng)”黃昏時(shí)出發(fā),太陽(yáng)快要落山的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候,一天的熱氣被
微風(fēng)吹散了,駕上輕舟,開始出游了。探賞奇景奇趣,在不知不覺之間,小船馬
上要蕩到水的源頭了一一目的地馬上就到。這一路輕舟而上,一路勝景多少,一
路興致多高,歷歷如在眼前。可是詩(shī)人偏偏又要玩?zhèn)€小小的噱頭,"遙愛云木秀,
初疑路不同""云木秀”是石門精舍所在處,它遙遙在望,叫人感到興奮,而且舟
行至此,也要到頭了。"安知清流轉(zhuǎn),偶與前山通"寫水流曲折一轉(zhuǎn),恰巧和前山
山谷相通。如此運(yùn)筆似乎在無形中與前詩(shī)中所言的“玩奇”之意相呼應(yīng)了,這一路
舟行水上,卻有如行進(jìn)曲徑通幽處,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),沿途奇趣奇致接連不斷,令人
目不暇接。“舍舟"上岸,竹杖芒鞋,輕步前行,千呼萬喚,峰回百轉(zhuǎn),終于豁然
開朗,詩(shī)人夢(mèng)想中的“桃花源"到了。"果然愜所適",表達(dá)了作者不虛此行的感慨。
故“無心”是指詩(shī)人隨意泛舟游覽,賞玩美景,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到讓人心生喜愛的“云木秀”,
并且隨著流水自然到達(dá),出游遇到的美景都是偶然相遇,并非刻意尋求。
第十一到第二十句是詩(shī)的第二部分。詩(shī)人到達(dá)山寺后,就像武陵人到了桃花源后,
東張西望,看到許多與塵世不同的人和物:"老僧四五人,逍遙蔭松柏。"僧眾不
多,且在松柏下逍遙,環(huán)境顯得清靜而不枯寂?!俺罅治词?,夜禪山更寂"這里
是寫僧人日常功課。僧人自晨至夕參禪、誦經(jīng),但在詩(shī)人看來,這些方外人生活
并不枯燥,自敬其事,自得其樂,精神世界充實(shí)得很呢。"道心及牧童,世事問
樵客"一是指這些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是說這里和平寧?kù)o,幾乎
與外界不相交通,桃花源生活的影子更加濃厚。桃源人避世而居,那里也有忙碌
而有秩序的勞動(dòng)生活。"世事問樵客"與桃源人向武陵漁人打聽外界情況也相似,
這里只是將"漁人"換成"樵客",甚至詩(shī)人在這里就是自比樵客,把自己編入桃花
源故事中,十分有趣。深山發(fā)現(xiàn)的既是一片凈土,又是一片樂土,這叫詩(shī)人更愜
意了。詩(shī)人寫"暝宿”,這樣的美景,夜晚睡得非常舒適:四周是樹木參天,林間
一片空地上,月光如水靜靜地瀉在瑤席之上,瑤席也映出玉般潔凈清涼的意味。
瑤席在臥,聞席旁熏香若有若無的香味,嗅澗邊野芳陣陣來襲的清芬,觀石壁之
上清輝熠熠的潔凈,令人心曠神怡。故“有得”是指詩(shī)人在石門精舍看到僧人逍遙
不拘、怡然自得的生活狀態(tài),沉浸于夜晚澗邊花香襲人、月光朗照的美景氛圍,
而獲得精神上的安寧與愉悅。
4.C5.D
6.從作品文字來看,辛棄疾和陶淵明在三個(gè)方面有相似處:①"曾識(shí)""夢(mèng)中一見”,
都是離開仕途,選擇隱居;②"富貴他年,直饒未免,也應(yīng)無味",都是看淡功
名,不慕富貴;③“應(yīng)別有,歸來意""甚東山何事",退隱之中,內(nèi)心仍然有所期
待。
【解析】4.本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
C."也會(huì)被現(xiàn)實(shí)震怒“錯(cuò)誤,"須信此翁未死,到如今凜然生氣"中的"生氣〃是指正
氣,而非"震怒"之意。
故選c。
5.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)人情感的能力。
A."對(duì)陶淵明曾有終老于官場(chǎng)的想法表示惋惜"錯(cuò)誤,這句話的意思是"我佩服你白
發(fā)歸隱面對(duì)西風(fēng),不堪忍受五斗米折腰寧愿歸耕",是欽佩其不肯為五斗米而折
腰,而非惋惜其曾有終老官場(chǎng)的想法。
B.",折腰五斗,表明......痛恨坐享朝廷的俸祿"錯(cuò)誤,"折腰五斗,不應(yīng)堪此”,意思
是陶淵明不能忍受為五斗米而折腰,而非痛恨坐享朝廷俸祿。
C.",應(yīng)別有,意在指出那流傳已久的對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)的“錯(cuò)誤,"應(yīng)別有”的意思
是"你的歸隱又更深的意義含在其中",即"別有一番深意”之意,并非說他沒有歸
隱之意,人們對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)并沒有錯(cuò)。
故選D。
6.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌人物形象的能力。
根據(jù)注釋"本詞為辛棄疾被罷官后退居瓢泉時(shí)作"可見,辛棄疾離開官場(chǎng),隱居瓢
泉,故而他說“老來曾識(shí)淵明,夢(mèng)中一見參差是〃,即自己與陶淵明一樣,都遠(yuǎn)離
官場(chǎng)隱居。
從人物志趣愛好來看,"吾儕心事,古今長(zhǎng)在,高山流水。富貴他年,直饒未免,
也應(yīng)無味"可見,他認(rèn)為,自己和陶淵明有著相同的追求,相同的志趣,同樣對(duì)
于“富貴”看淡,認(rèn)為其無味,淡泊名利。
從"東籬自醉,應(yīng)別有,歸來意"和"甚東山何事,當(dāng)時(shí)也道,為蒼生起"中,可見,
詩(shī)人認(rèn)為陶淵明離開仕途,并不僅僅只有歸隱一種想法,而是另有一番深意,即
希望能夠遇上明君圣朝,能讓自己一展才華;而詩(shī)人自己用謝安隱居后再被起用
的典故,也表達(dá)了自己希望能夠有機(jī)會(huì)為蒼生挺身而出,實(shí)現(xiàn)抗金志向;二人內(nèi)
心都仍有期待。
7.A8.C
9.①詩(shī)人本以為樊亭海棠之美前所未見,但是碧雞海棠更勝一籌。
②艷妝的蜀中佳麗美貌天下無雙,但在碧雞海棠面前,讓人頓覺黯然失色。
③桃李人所共贊,與碧雞海棠相比,卻會(huì)像奴仆一樣拜倒在海棠腳下。
④揚(yáng)州芍藥天下馳名,見了碧雞海棠也會(huì)覺得羞愧遜色。
⑤渴望永遠(yuǎn)欣賞碧雞海棠,再看千年也不滿足。
⑥從側(cè)面極盡筆墨盛贊碧雞海棠無與倫比的美,表達(dá)對(duì)海棠的癡迷。
【解析】7.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容和情感的把握的能力。
B."寫出蜀地女子的美艷和謙遜"錯(cuò)誤,"蜀姬"句用"艷妝"的"蜀姬"作比喻和比較,
“肯讓人"極力揚(yáng)蜀姬,可見蜀地女子并不謙遜。
C."寫詩(shī)人遠(yuǎn)離桃李之鄉(xiāng)來到蜀地"錯(cuò)誤,"扁舟”句寫離蜀東歸后感到蜀中海棠的
難得,是離開蜀地,而不是來到蜀地。
D."表達(dá)了詩(shī)人追求永生、千古留名的理想”錯(cuò)誤。結(jié)尾總束全詩(shī),點(diǎn)清題旨,以
豪放之筆寫沉痛之情,矛盾激蕩,傷心刻骨,表達(dá)了“老驥伏楊,志在千里。烈
士暮年,壯心未已”的感慨。
故選A。
8.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。
C."都描繪了奇幻璀璨的夢(mèng)中景象"錯(cuò)誤。本詩(shī)夢(mèng)中所見的是蜀中的海棠盛景,不
是奇幻璀璨的景象。
故選C。
9.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌藝術(shù)效果的能力。
“我初入蜀鬢未霜,南充樊亭看海棠。當(dāng)時(shí)已謂目未睹,豈知更有碧雞坊”寫了我
剛剛到蜀中的時(shí)候頭發(fā)還沒變成蒼白,在南充樊亭逗留了三天觀賞海棠花。當(dāng)時(shí)
已經(jīng)說了觀賞過海棠花,哪里知道還有更美麗的碧雞坊。詩(shī)人本以為樊亭海棠之
美前所未見,但是碧雞海棠更勝一籌。
“蜀姬艷妝肯讓人,花前頓覺無顏色”寫四川的美女艷美的裝扮讓人覺得很美,但
是在這海棠花前會(huì)頓時(shí)覺得失去了艷麗。艷妝的蜀中佳麗美貌天下無雙,但在碧
雞海棠面前,讓人頓覺黯然失色。
“扁舟東下八千里,桃李真成仆奴爾"寫小船順流東下八百里見到的桃李雖然鮮艷,
但與海棠比起來,就像奴仆一樣低賤。桃李人所共贊,與碧雞海棠相比,卻會(huì)像
奴仆一樣拜倒在海棠腳下。
“若使海棠根可移,揚(yáng)州芍藥應(yīng)羞死”寫了要是海棠花的根可以移到別處,那么揚(yáng)
州的芍藥也會(huì)感到羞愧了。揚(yáng)州芍藥天下馳名,見了碧雞海棠也會(huì)覺得羞愧遜色。
"何從乞得不死方,更看千年未為足”寫哪里才能求得長(zhǎng)生不老的藥方呢,就算再
活一千年也不會(huì)感到滿足。渴望永遠(yuǎn)欣賞碧雞海棠,再看千年也不滿足。
江南桃李,繁艷非常,而與蜀中海棠相比,只不過是“奴仆爾";揚(yáng)州芍藥,天下
馳名,見了海棠也"應(yīng)羞死"。從側(cè)面極盡筆墨盛贊碧雞海棠無與倫比的美,表達(dá)
對(duì)海棠的癡迷。
10.A11.B
12.答案示例:詩(shī)人運(yùn)用化靜為動(dòng)、比喻(通感)、聯(lián)想等手法,將黑白的靜態(tài)
的書法藝術(shù)轉(zhuǎn)化為了生動(dòng)可感的形象,生動(dòng)寫出了張旭草書蒼勁、清逸、俊拔、
狂放的氣象。如“悲風(fēng)"兩句化靜為動(dòng),寫薄絹之上仿佛有悲風(fēng)從萬里吹起,古色
盎然,寫出了張旭草書蒼勁宏大的氣象。如“鏘鏘"兩句運(yùn)用通感(比喻、聯(lián)想),
寫觀賞草書時(shí)仿佛聽到佩玉晃動(dòng)撞擊發(fā)出的聲音清越和諧,又仿佛看到群松挺立,
表現(xiàn)出張旭草書清逸俊拔的氣象;如"連山"兩句運(yùn)用聯(lián)想(比喻),作者由連綿
的筆勢(shì)聯(lián)想到山巒的起伏,由剛勁的筆力、狂放的意態(tài)聯(lián)想到浩浩湯湯、波瀾壯
闊的大海,寫出了張旭草書俊拔狂放的氣象。
【解析】10.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
A."被作品凄清悲涼的意境折服"錯(cuò)誤,結(jié)合"斯人已云亡"可知,"凄惻”是杜甫看
到張旭的草書后的感慨。
故選A。
11.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。
B."也有對(duì),張王,成就無人可及的感慨"錯(cuò)誤,把張旭與張芝、王羲之并舉,這是
贊揚(yáng)其書學(xué)之精深。
故選Bo
12.本題考查學(xué)生賞析藝術(shù)特色的能力。
“悲風(fēng)生微綃,萬里起古色。鏘鏘鳴玉動(dòng),落落群松直。連山蟠其間,溟漲與筆
力”此敘其書法之神妙。薄絹之上,如風(fēng)生萬里,以筆有古意也。玉動(dòng)狀其疾徐,
松直狀其蒼勁,連山狀其起伏,溟漲狀其浩瀚。
具體來說,“悲風(fēng)生微綃,萬里起古色”意思是薄絹之上仿佛有悲風(fēng)從萬里吹起,
化靜為動(dòng),寫出了張旭草書蒼勁宏大的氣象。
“鏘鏘鳴玉動(dòng),落落群松直”意思是仿佛聽到佩玉晃動(dòng)撞擊發(fā)出的聲音清越和諧,
又仿佛看到群松挺立,運(yùn)用通感手法,把視覺形象化為聽覺形象,表現(xiàn)出張旭草
書清逸俊拔的氣象;
“連山蟠其間,溟漲與筆力","蟠"意思是環(huán)繞,"溟漲"意思是溟海與漲海,泛指
大海,這兩句運(yùn)用聯(lián)想,由薄絹上連綿的筆勢(shì)聯(lián)想到山巒的起伏環(huán)繞,由剛勁的
筆力聯(lián)想到波瀾壯闊的大海,寫出了張旭草書俊拔狂放的氣象。
13.B14.C
15.上闋先從地理環(huán)境和天氣寫起,為梅花出場(chǎng)做鋪墊;接著又著筆于梅影,寫
梅花映在水中的橫斜之態(tài);再接著,宕開一筆,寫飛雪將梅香吹散千里;之后梅
花正式出場(chǎng),但又以三美女為喻,上下闋銜接,寫梅花溫潤(rùn)、晶瑩、清瘦、柔婉
等特點(diǎn);然后筆鋒一轉(zhuǎn),寫梅花處于清冷荒涼的境地,無語中暗含春怨;然后寫
梅花凋殘孤獨(dú)之景;最后想象欣賞梅子成熟時(shí)的情景,從而豐富了梅花的形象。
【解析】13.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
B."直接展現(xiàn)出梅花在春風(fēng)吹拂下呈現(xiàn)出橫斜之姿"錯(cuò)誤。"臨溪影、一一半斜清淺”,
意思是夜來春寒恰似剪刀,剪出溪畔梅影在清淺的水中斜浮,據(jù)此看出“臨溪影"
兩句,寫梅花的影子,梅影映在溪中,枝枝疏影橫斜,臨水照花清淺。并非直接
展現(xiàn)出梅花的橫斜之姿。
故選Bo
14.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。
A."飛霆"呼應(yīng)"皺碧"錯(cuò)。"飛霎弄晚",寫素雪飄零,飛舞暮色?!伴T橫皺碧”,意
思是碧水蕩漾,橫于門前??煽闯龆卟⑽葱纬珊魬?yīng)。
B?“天氣變化無常"錯(cuò)。"酥瑩云容夜暖",意思是梅枝晶瑩酥軟像體態(tài)婀娜的張?jiān)?/p>
容,夜里給人送來溫情香暖。據(jù)此看出"夜暖”為詞人賞梅的心理感受。
D."對(duì)比"錯(cuò)誤,"端正看、瓊樹三枝,總似蘭昌見",意思是仔細(xì)看它絕似蘭昌宮
里的三個(gè)美人,瓊樹三枝多有風(fēng)度。"料準(zhǔn)擬、何郎詞卷"意思是想何遜一定打算
把它寫入詩(shī)卷。據(jù)此看出“三美女與何郎”不存在對(duì)比關(guān)系。
故選C。
15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。
上闋"門橫皺碧,路入蒼煙,春近江南岸",意思是碧水蕩漾橫于門前,蒼煙茫茫
迷糊了小路,江南岸邊春光溶溶??煽闯鱿葟牡乩憝h(huán)境和天氣寫起,為梅花出場(chǎng)
做鋪墊;
接著又著筆于梅影,“暮寒如剪。臨溪影、一一半斜清淺",意思是夜來春寒恰似
剪刀,剪出溪畔梅影在清淺的水中斜浮??煽闯鰧懨坊ㄓ吃谒械臋M斜之態(tài);
再接著,宕開一筆,"飛霎弄晚。蕩千里、暗香平遠(yuǎn)",意思是雪花故意在晚上飛
閑自得,梅花的幽香亦隨之向千里外飄去??煽闯鰧戯w雪將梅香吹散千里;
之后梅花正式出場(chǎng)"端正看、瓊樹三枝,總似蘭昌見",意思是仔細(xì)看它絕似蘭昌
宮里的三個(gè)美人,瓊樹三枝多有風(fēng)度??煽闯鲇忠匀琅疄橛鳌?/p>
上下闋銜接"酥瑩云容夜暖。伴蘭翹清瘦,簫鳳柔婉",意思是梅枝晶瑩酥軟像體
態(tài)婀娜的張?jiān)迫?,夜里給人送來溫情香暖。它插戴在頭上與劉蘭翹一樣清瘦,又
如蕭鳳臺(tái)那般柔婉。可看出寫梅花溫潤(rùn)、晶瑩、清瘦、柔婉等特點(diǎn);
然后筆鋒一轉(zhuǎn)“冷云荒翠,幽棲久、無語暗申春怨",意思是它久棲于枯寒荒冷的
幽澗,春來了它默默無語獨(dú)自抱怨。可看出寫梅花處于清冷荒涼的境地,無語中
暗含春怨;
然后寫“東風(fēng)半面。料準(zhǔn)擬、何郎詞卷",意思是東風(fēng)吹過只留半面,想何遜一定
打算把它寫入詩(shī)卷??煽闯鰧懨坊ǖ驓埞陋?dú)之景;
最后"歡未闌,煙雨青黃,宜晝陰庭館",意思是人們觀賞它的興致未盡,天空又
布滿了青黃的煙雨,應(yīng)讓它安放于白天陰涼的庭館??煽闯鲈~人想象欣賞梅子成
熟時(shí)的情景,從而豐富了梅花的形象。
16.C17.D
18.笈,是沈亞之才華的象征。第一處追憶沈亞之?dāng)y笈進(jìn)京時(shí)的情形,烘托了一
個(gè)躊躇滿志、才華橫溢的書生形象,表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友的贊美;第二處想象沈亞之
攜笈歸家后的窘迫之境,刻畫出一個(gè)失意沮喪的落第才子形象,表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友
的深切關(guān)懷。
詩(shī)中前后兩處"笈"形成呼應(yīng),沈亞之過去意氣風(fēng)發(fā),現(xiàn)在潦倒歸家、才華仍在,
其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)沈亞之未來的期待;"笈"作為典型意象,將現(xiàn)在、過去和未來
連接起來,虛實(shí)變化之間自然巧妙。
【解析】16.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的分析能力。
C.“將沈亞之進(jìn)獻(xiàn)的黃金棄置于一旁"錯(cuò)誤。"春卿"二句寫到考官們?cè)诠馓旎罩?/p>
下選拔人才,去|!把"黃金"拋掉,"龍馬"放棄。所以本句中將沈亞之比作"黃金""龍
馬",而不是將沈亞之進(jìn)獻(xiàn)的黃金棄置于一旁。
故選c。
17.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。
A."籠罩在才子落第的凄涼頹喪的氣氛之中”錯(cuò)誤。詩(shī)歌最后兩句寫到請(qǐng)你等到下
一年的那個(gè)時(shí)辰揮起長(zhǎng)鞭,趁秋天的大好時(shí)光驅(qū)車再來應(yīng)試。這是對(duì)沈亞之的期
許和鼓勵(lì)。
B.“豐富奇特的想象"錯(cuò)誤。本詩(shī)結(jié)尾寫到下一年的那個(gè)時(shí)辰揮起長(zhǎng)鞭,趁秋天的
大好時(shí)光驅(qū)車再來應(yīng)試,這是對(duì)未來的想象,但是并不豐富奇特。
C."奇詭浪漫"錯(cuò)誤。詩(shī)中“古人三走"的典故用得貼切自然,畫龍點(diǎn)睛。運(yùn)用管仲
的典故鼓勵(lì)沈亞之不要灰心。同時(shí)詩(shī)人慨嘆沈亞之下第,其實(shí)就是慨嘆自己下第,
他慰勉沈亞之,也有自慰之意。
故選D0
18.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中意象的把握能力。
"白藤交穿織書笈,短策齊裁如梵夾"寫到帶著一條條白藤交叉編成的書箱,里面
是短小整齊的文稿,有如梵夾。這是追憶沈亞之?dāng)y笈初次應(yīng)試進(jìn)京時(shí)的情形。而
"雄光寶礦獻(xiàn)春卿"中"雄光寶礦"指沈亞之滿腹的才華,而沈亞之為把閃閃發(fā)光的
"寶礦"呈現(xiàn)給考官,你乘著小舟,掠過煙波來到京華。所以,笈,是沈亞之才華
的象征。第一處追憶沈亞之?dāng)y笈進(jìn)京時(shí)的情形,烘托了一個(gè)躊躇滿志、才華橫溢
的書生形象,表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友的贊美;
“攜笈歸家重入門,勞勞誰是憐君者”寫到落第而歸,重又帶著書箱走進(jìn)家門,是
誰能體貼關(guān)懷而憐憫你?是作者想象沈亞之?dāng)y笈歸家后的窘迫之境,無人關(guān)懷無
人憐憫,刻畫出一個(gè)失意沮喪的落第才子形象,表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友的深切關(guān)懷。
詩(shī)中前后兩處寫"笈",從結(jié)構(gòu)上看,互相呼應(yīng)。同時(shí)詩(shī)中第一次寫"笈",回憶了
沈亞之來京應(yīng)試時(shí)的意氣風(fēng)發(fā);第二次寫“笈”是現(xiàn)在沈亞之因落第而潦倒歸家。
而詩(shī)歌的結(jié)尾"請(qǐng)君待旦事長(zhǎng)鞭,他日還轅及秋律"寫到請(qǐng)你等到下一年的那個(gè)時(shí)
辰揮起長(zhǎng)鞭,趁秋天的大好時(shí)光驅(qū)車再來應(yīng)試,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)沈亞之未來的
期待。所以“笈”作為典型意象,將現(xiàn)在、過去和未來連接起來,虛實(shí)變化之間自
然巧妙。
19.A20.C
21.答題示例:顧詩(shī),前四句運(yùn)用類比手法說明"尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的道理,
蕓蕓眾生,無所不知、無所不能的全才是沒有的,表達(dá)了物各有所用、各有其利,
人各有所長(zhǎng)、各有所短,所以表達(dá)的是因材施用、用人所長(zhǎng)、避其所短的用人觀;
白詩(shī)先寫"試玉”要燒滿三日,"辨材"須等待七年才能完成,接著運(yùn)用周公、王莽
的典故,從正反兩方面說明若想辨識(shí)人才,必須經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn);曹詩(shī)中多處運(yùn)
用典故,如"周公吐哺”等,一改東漢社會(huì)以門第取人的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)出自己獨(dú)
到的人才觀:若想建功立業(yè),一定要禮遇賢才、廣納賢才、唯才是舉。
【解析】19.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。
A."贊美了牛的堅(jiān)韌精神”錯(cuò),駿馬和牛各有所長(zhǎng),說明尺有所短、寸有所長(zhǎng)的道
理。
故選A。
20.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
C."結(jié)尾處均未點(diǎn)破觀點(diǎn)"錯(cuò),顧詩(shī)結(jié)尾“生材貴適用,幸勿多苛求”直接點(diǎn)明了觀
點(diǎn)。
故選C。
21.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和寫作技巧的能力。
顧嗣協(xié)的這首哲理小詩(shī),揭示了物各有所用、各有其利,人各有所長(zhǎng)、各有所短,
因此要因材施用、用人所長(zhǎng)、避其所短的辯證道理。"駿馬能歷險(xiǎn),力田不如牛。
堅(jiān)車能載重,渡河不如舟?!边@四句以類比的方式形象地告訴人們"尺有所短,寸
有所長(zhǎng)”的道理。蕓蕓眾生,無所不知、無所不能的全才是沒有的。生而為人,
只有具備了這種自知之明,能清醒地看到自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、長(zhǎng)處
和短處,才有可能找準(zhǔn)人生坐標(biāo),從而贏得成功。如果舍長(zhǎng)就短,即使是智者也
會(huì)捉襟見肘、無能為力。故作者提出:"生材貴適用,幸勿多苛求。"人才貴在適
用,不必過于苛求,只要有某方面的才能就可以予以任用;過多苛求,強(qiáng)人所難,
只會(huì)把大批人才拒之門外。這是作者人盡其才的人才觀。
白詩(shī)"試玉要燒三日滿,辨材須待七年期",意思是要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓
時(shí)間去考驗(yàn)。經(jīng)過一定時(shí)間的觀察比較,事物的本來面目終會(huì)呈現(xiàn)出來的。這是
從正面說明這個(gè)方法的正確性。然后掉轉(zhuǎn)筆鋒,運(yùn)用周公、王莽的典故再?gòu)姆疵?/p>
說明:"周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。"周公在輔佐成王的時(shí)期,某些人曾
經(jīng)懷疑他有篡權(quán)的野心,但歷史證明他對(duì)成王一片赤誠(chéng),他忠心耿耿是真,說他
篡權(quán)則是假。王莽在未代漢時(shí),假裝謙恭,曾經(jīng)迷惑了一些人。從正反兩方面說
明若想辨識(shí)人才,必須經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn);
曹詩(shī)《短歌行》主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。詩(shī)中多
處運(yùn)用典故,如引用“青青子衿,悠悠我心”"呦呦鹿鳴,食野之蘋""周公吐哺”等,
突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。曹操在當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意
義,一改東漢社會(huì)以門第取人的傳統(tǒng)觀念,表達(dá)出自己獨(dú)到的人才觀:若想建功
立業(yè),一定要禮遇賢才、廣納賢才、唯才是舉。
22.B23.D
24.(1)指出詩(shī)歌描寫的對(duì)象,兩首詩(shī)的對(duì)象是“洞庭湖"和“君山";(2)點(diǎn)明
詩(shī)歌題材類型,兩首詩(shī)屬于寫景抒情詩(shī);(3)題目暗含情感,兩首詩(shī)暗含了詩(shī)
人對(duì)湖光山色的喜愛和贊美之情。
【解析】22.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
B."都貼切地描繪了月光下......”錯(cuò)誤,劉詩(shī)首句創(chuàng)造了湖光月色交相輝映和諧的意
境。接著“潭面無風(fēng)”句寫了明月披照,湖上風(fēng)平浪靜,水汽縹緲、朦朧的景象。
月色中的千里洞庭湖宛如一面未加磨試的巨大的銅鏡,寫出了月下洞庭湖朦朧、
靜謐的美。雍詩(shī)只寫了洞庭湖中山的倒影。起句"煙波不動(dòng)影沉沉”寫洞庭湖風(fēng)平
浪靜,看見君山在水中的厚重深沉的倒影,下句寫因凝視倒影,所以只見翠山不
見碧水。顏色濃淡相宜。這些景象只能在白天才能見到。況且雍陶的這首詩(shī)并無
一詞半語提出月夜,所以"煙波不動(dòng)"句沒寫月光下的景象。
故選Bo
23.本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。
D.劉禹錫的《望洞庭》與其他寫洞庭湖的詩(shī)文相比不同,它選擇了月夜遠(yuǎn)望的角
度,別開生面、超俗。這首詩(shī)高瞻遠(yuǎn)矚,視野高曠,千里洞庭盡收眼底,寫了湖
光山色美景。雍陶的《題君山》超出世人寫洞庭之處,是他別出心裁的以纖細(xì)精
妙之筆寫了湖中君山倒影的精美之圖。但這首詩(shī)描寫點(diǎn)只側(cè)重于君山水中的倒影,
還不能說“高曠"。劉、雍的這兩首詩(shī),確屬工筆之作,描寫細(xì)膩,引人入勝。但
從它的意境和氣勢(shì)的角度與《岳陽(yáng)樓記》相比,還有一定距離。如果說這兩首詩(shī)
的感染力,能與《岳陽(yáng)樓記》有同樣“寵辱偕忘"的效果,有些勉強(qiáng)。
故選D。
24.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌標(biāo)題的作用的能力。
詩(shī)歌題目的作用可以從指出對(duì)象、明確角度、點(diǎn)明類型、暗含情感、暗示手法等
方面進(jìn)行闡述。
指出詩(shī)歌描寫的對(duì)象,“望洞庭"和"題君山"兩個(gè)題目分別指出了詩(shī)歌描寫的對(duì)象
是"洞庭湖"和"君山";
點(diǎn)明詩(shī)歌題材類型,“望洞庭"和"題君山"兩個(gè)題目都以自然景物為吟詠的對(duì)象,
屬于寫景抒情詩(shī);
題目暗含情感,“望洞庭"和"題君山”描摹洞庭湖和君山的優(yōu)美景色,暗含了詩(shī)人
對(duì)湖光山色的喜愛和贊美之情。
25.C26.A
27.要點(diǎn):前八句中,作者借用王羲之的典故,立志不再為官。哪怕生活條件再
艱苦,也不出仕。"千歲"四句,表達(dá)作者死后也不變改的愛國(guó)之志。后八句表達(dá)
其內(nèi)掃奸佞,外滅仇敵的堅(jiān)定信念。
【解析】25.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)句的能力。
C.“雖然妻兒能忍受饑寒”理解錯(cuò)誤,原文為"妻孥厭寒餓",一個(gè)"厭"字表明并不
能忍受饑寒。
故選C。
26.本題考查學(xué)生分析
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