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文檔簡(jiǎn)介
第一單元訓(xùn)練題(含答案)第一單元
積累與運(yùn)用
1.讀下列語段,完成練習(xí)。
①難忘《社戲》中精彩的細(xì)節(jié)描寫:水鄉(xiāng)少年高超的架船技術(shù),夾雜著豆麥蘊(yùn)藻()之香的夜景,疑似仙境的戲臺(tái),用手cuō()著吃的羅漢豆……一切都那么令人神往。
②延安的糜()子延安的人,延安的油mó()延安人親。白羊肚()手巾頭上帶,延安情節(jié)記心懷。
(1)給上面語段中的加點(diǎn)字注音,并根據(jù)拼音寫出漢字。
(2)兩段文字中有三個(gè)錯(cuò)別字,找出來并改正。
2.下列各句中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是()
A.親情,顧名思義,是親人的情義。它是我們這一生中重要的情感之一。
B.那詭計(jì)多端的狐貍思來想去,又一次如法炮制,還想用這種辦法偷雞,不過這一回卻不靈了。
C.上課的時(shí)候,老師攛掇我們要集中精力聽講,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題。
D.聽到舉辦春季運(yùn)動(dòng)會(huì)的消息,同學(xué)們振奮不已,踴躍報(bào)名參加。
3、對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()
A.青少年長時(shí)間一直玩網(wǎng)絡(luò)游戲,不利于身心健康。刪掉“長時(shí)間"或者“一直”
B.優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)制造出栩栩如生的人物形象。將“制造"改為“建造”
C.“中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)讓同學(xué)們更加熱愛和了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。將“熱愛"和“了解”調(diào)換位置
D.通過老師的教育,使他端正了線上學(xué)習(xí)的態(tài)度。刪掉“通過"或者“使”
4.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()
A.“都回來了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說過寫包票的!"雙喜在船頭上忽而大聲的說。
B.我按照中學(xué)課本里的內(nèi)容,在科普?qǐng)?bào)刊上尋找公式定理背后的故事,分類剪貼了數(shù)學(xué)呀、物理呀、化學(xué)呀、生物呀等幾大本。
C.怎么可能不來?誰決定的?你嗎?沒搞錯(cuò)吧?
D.八寶酒,顧名思義,是八樣?xùn)|西泡的酒,那就是黑棗(不知是南棗還是北棗)、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米,再加兩粒橄欖。
5.從下列備選詞語中任選一個(gè),參考示例寫一句話。
要求:能揭示所選詞語的內(nèi)涵,表達(dá)具體形象,句式不限。
示例:童心是孩子發(fā)現(xiàn)螞蟻洞時(shí)好奇的眼神,童心是爸爸緊握風(fēng)箏線奔跑時(shí)雀躍的身影,童心是奶奶看動(dòng)畫片時(shí)呵呵的笑聲。
備選詞語:善良時(shí)光
6、填入下面文段橫線上的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
穿紫河,是一條奔流千年的古運(yùn)河。在祖輩眼里,它是金色的,漁民在河道里捕撈著魚蝦;在父輩眼里,它是銀色的,每一槳都泛著銀白的月色。運(yùn)河的粼粼波光,訴說著曾經(jīng)的滄桑。如今,河道兩岸,麻石路、吊腳樓、風(fēng)雨橋呈現(xiàn)眼前,漢劇高腔、常德絲弦、澧州花鼓縈繞耳畔,糖油粑、桂花糕、芝麻糖留香唇齒……_____________,訴說著人們幸福美好的生活。
A.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的景、味、曲
B.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的景、曲、味
C.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的色、景、曲、味
D.這些具有傳統(tǒng)風(fēng)情的色、曲、味、景
7.填空。
《傅雷家書》收錄了傅雷及其夫人________年至________年間寫給兩個(gè)兒子的家信_(tái)_______封。
有同學(xué)說《社戲》中偷豆的情節(jié)給人留下的印象不好,不應(yīng)該寫在課文中,你會(huì)怎么反駁呢?
閱讀理解
(一)閱讀《社戲》節(jié)選,完成各小題
①不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周圍的黑暗只是濃,可知已到了深夜。他們一面議論著先前的戲,或罵或笑,一面加緊搖船。這一次船頭的激水聲更響亮了,那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父,也停了艇子看著喝采起來。
②離平橋村還有一里模樣,船行卻慢了,搖船的都說很疲乏,因?yàn)樘昧Γ以S久沒有東西吃。這回想出來的是桂生,說是羅漢豆正旺相,柴火又現(xiàn)成,我們可以偷一點(diǎn)來煮吃。大家都贊成,立刻近岸停了船;岸上的田里,烏油油的都是結(jié)實(shí)的羅漢豆。
③“阿阿,阿發(fā),這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?”雙喜先跳下去了,在岸上說。我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳,一面說道,“且慢,讓我來看一看罷,"他于是往來的摸了一回,直起身來說道,“偷我們的罷,我們的大得多呢?!币宦暣饝?yīng),大家便散開在阿發(fā)家的豆田里,各摘了一大捧,拋入船艙中。雙喜以為再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
④我們中間幾個(gè)年長的仍然慢慢的搖著船,幾個(gè)到后艙去生火,年幼的和我都剝豆。不久豆熟了,便任憑航船浮在水面上,都圍起來用手撮著吃。吃完豆,又開船,一面洗器具,豆莢豆殼全拋在河水里,什么hénjì也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,這老頭子很細(xì)心,一定要知道,會(huì)罵的。然而大家議論之后,歸結(jié)是不怕。他如果罵,我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹,而且當(dāng)面叫他“八癩子"。
⑤我向船頭一望,前面已經(jīng)是平橋?!岸蓟貋砹耍∧抢飼?huì)錯(cuò)。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上對(duì)著我的母親大聲的說。大家都說已經(jīng)吃了點(diǎn)心,又渴睡,各自回去了。
⑥第二天,我向午才起來?!半p喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,踏壞了不少。"我抬頭看時(shí),是六一公公棹著小船,賣了豆回來了,船肚里還有剩下的一堆豆?!笆堑?。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。六一公公看見我,便停了楫,笑道,“請(qǐng)客?——這是應(yīng)該的。"于是對(duì)我說,“迅哥兒,昨天的戲可好么?”我點(diǎn)一點(diǎn)頭,說道,“好。"“豆可中吃呢?”我又點(diǎn)一點(diǎn)頭,說道,“很好。"
⑦不料六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意的說道,“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識(shí)貨!我的豆種是粒粒挑選過的,鄉(xiāng)下人不識(shí)好歹,還說我的豆比不上別人的呢。微信公眾號(hào):沈姐的語文課堂。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。
⑧待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候,桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆,就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對(duì)母親極口夸獎(jiǎng)我,說“小小年紀(jì)便有見識(shí),將來一定要中狀元。姑奶奶,你的福氣是可以寫包票的了"。但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。
9.根據(jù)第④段拼音在橫線上寫上漢字hénjì()
10.第①段劃線句:“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”使用了
修辭手法,其表達(dá)效果是_________________。
11.細(xì)讀第⑥段,請(qǐng)概括出六一公公情感態(tài)度變化。
對(duì)小伙伴不愛護(hù)田里羅漢豆()→了解偷豆原因后()→得到“我"夸獎(jiǎng)后()
12.說說選文結(jié)尾處“但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好”這句話的深刻含義。
___
13.選出對(duì)選文的內(nèi)容解讀錯(cuò)誤的一項(xiàng):()
A.第②段中“羅漢豆正旺相"中的“旺相”可解釋為茂盛。
B.第①段描寫了平橋村水鄉(xiāng)美景,具有江南地域的特色。
C.選文主要寫歸航途中,塑造了一群淳樸熱情善良的小伙伴。
D.小伙伴們沒有經(jīng)別人同意而去偷豆的行為,應(yīng)該持否定態(tài)度。
(二)閱讀下文,完成題目。
沙灣魚燈
王錦強(qiáng)
沙灣地屬嶺南珠三角番禺水鄉(xiāng),因此人們對(duì)“魚"有著獨(dú)特的感情。明代中葉以來,每年的三月初一至初三,沙灣都要舉行盛大的北帝誕祭祀活動(dòng)。其中,必有魚形大燈籠及晚間小型魚燈的展演項(xiàng)目。由于歷代有不少文人參與,其造型、工藝愈見精巧,節(jié)目形式與藝術(shù)內(nèi)涵更為豐富。
沙灣魚燈的前身,還可追溯到祠堂及富家大宅門前懸掛的大小燈籠。南宋開村以來,沙灣聚居著何、李、王、黎等幾大家族,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)及商業(yè)十分繁榮,鄉(xiāng)村內(nèi)祠宇民居、富戶豪宅鱗次櫛比,入夜后盡顯萬家燈火。燈籠通常懸掛于門廊、檐下,上面寫有祠堂堂名或該戶人家姓氏,并繪有工細(xì)書畫及傳統(tǒng)工藝紋樣。燈籠的工藝水平與大小,往往顯示了該家族或府第的顯赫程度。例如:沙灣何氏是富甲一方、譽(yù)滿番禺的名門望族,其始建于元初的大宗祠門前便懸掛了一對(duì)特大的燈籠,直徑達(dá)1.9米、高2.2米,一面寫有“留耕堂”,另一面則寫著“何",昭示著該宗族的財(cái)雄勢(shì)大與人丁興旺。
逐漸,大燈籠被引用到迎神賽會(huì)的儀仗隊(duì)列里,當(dāng)中還有扎制成魚形提舉巡游的,而晚間照明用的手提小燈籠,便發(fā)展成為造型多姿多彩的魚燈。此外,由于魚燈的基本扎作易于掌握,美感也易于表現(xiàn),甚得人們喜愛,因而在重大節(jié)慶之夜,沙灣魚燈總能讓鄉(xiāng)人們樂在其中。從1945年起,沙灣將每年10月10日定為魚燈巡游的日子,數(shù)量和款式眾多的魚燈均由學(xué)校學(xué)生扎作。
沙灣魚燈的藝術(shù)造型并不全是魚形,還有各種動(dòng)物、水果等形狀,因以魚的造型居多,且取“余”的諧音,便統(tǒng)稱為“魚燈",還作為孩子們?cè)谌旯?jié)日里的娛樂玩具。這也是沙灣魚燈有別于其他地區(qū)“花燈”的不同之處。每逢佳節(jié)來臨,人們便會(huì)扎制出鰲魚、金魚、鯉魚、烏魚以及白兔、蓮花等各種款式,大的以竹竿擎著,小的以短竿提著,造型生動(dòng)傳神、亮麗燦然,寓意“百般生利",表達(dá)了人們祈求五谷豐登、百業(yè)興旺、吉慶有余的美好愿望。這美好的寓意及其所承載的獨(dú)特民俗文化,使魚燈藝術(shù)在沙灣歷經(jīng)數(shù)百年魅力不減。
適應(yīng)于近水而居的生活環(huán)境,利用自然環(huán)境中易得的原材料——竹篾,沙灣人發(fā)展出以編織竹制品為主的傳統(tǒng)手工業(yè),形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。在生產(chǎn)之余,人們就地取材,用編制竹制品的剩余材料扎制魚燈,作為兒童的玩具,同時(shí)也反映出他們?cè)谏?、生產(chǎn)上的感受,體現(xiàn)出濃郁的水鄉(xiāng)文化的特色。
節(jié)慶時(shí)掛燈、賞燈是沙灣節(jié)慶活動(dòng)中必不可少的民間文化傳統(tǒng)。每逢重要日子,各家各戶均會(huì)扎制或購買魚燈,掛于屋檐或天臺(tái),合家賞燈。同時(shí),正月里在祠堂掛燈,為前一年增添的新丁祈福,是沙灣沿襲已久的習(xí)俗?!盁簟迸c“丁"諧音,在祠堂添掛新燈籠寓意“添新丁”。一方面是以這一形式,祭祀祖先并報(bào)告祖先族中又添新丁,祈求列祖列宗保佑孩子健康成長,表達(dá)內(nèi)心的喜悅和對(duì)祖先的告慰;另一方面,這也是古代的一種戶籍登記方式,意味著新丁開始有分得族內(nèi)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。
(選自《人民日?qǐng)?bào)海外版》)
14.沙灣魚燈具有獨(dú)特的民俗文化內(nèi)涵,體現(xiàn)在哪些方面?
15.下面加點(diǎn)詞可不可以刪除?為什么?
燈籠的工藝水平與大小,往往顯示了該家族或府第的顯赫程度。
16.指出文中畫線句子所使用的說明方法,并分析其作用。
17.沙灣獲得“中國魚燈藝術(shù)之鄉(xiāng)"的稱號(hào)。假如沙灣魚燈申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),請(qǐng)你結(jié)合選文的介紹,寫幾句推薦語,讓世人了解沙灣魚燈。
(三)閱讀下文,回答問題。
燈
文珍
很多人都看過冰心的《小橘燈》。與此相似的,是將瓜果的內(nèi)部掏空,放進(jìn)一支蠟燭。點(diǎn)亮后,植物內(nèi)部的香氣被熱和暖催逼出來,裊裊上升。透明的、芬芳的,每一分鐘都在流失,每一分鐘又不斷重生。充滿香氣的火,可以放在手心里的燈。
此外,最動(dòng)人心弦的大概是水燈。每年盂蘭盆節(jié),亞洲多少地方都在放它,給死去的親人,也給路過的游魂。亮光如螢火順?biāo)拢切┥x死別的惆悵便也隨之遠(yuǎn)去。紙船遇風(fēng)浪本易翻,但這樣的節(jié)日,往往都是無風(fēng)的晴天,好像真有鬼神暗中護(hù)佑一般。自家親人即便迷路,看不到水燈的情狀,水底的魚兒、水草也都會(huì)替他們一一見證,它們游弋來去,并不驚動(dòng)。
天上星,地上燈。說人死,也常說燈滅。
燈本有心。燈芯偶爾會(huì)被化了的蠟油汪住燒不起來,要人用針挑出再剪一下才能繼續(xù)燃燒。古人恐怕也是漫漫長夜里對(duì)燈無聊的時(shí)間太多,才會(huì)編出《燈草和尚》這樣的故事,又荒唐,又艷異,還有一點(diǎn)來自魑魅魍魎世界的狂喜。
日本的《畫圖百鬼夜行》里,鬼也都擎著燈,躡手躡腳地走,樣子煞是好看。
2017年12月,我在上??戳艘徊縿?dòng)畫片《尋夢(mèng)環(huán)游記》,故事發(fā)生在墨西哥。里面的亡靈世界也都由燈光統(tǒng)治。
看完電影的第二天早上,我在酒店接到家人的電話,告知我當(dāng)天凌晨四點(diǎn),外婆去世了。
外婆是在老家的縣城去世的。她和我們?cè)谏钲谧×苏?,后來不幸得了阿爾茨海默病,也即俗話說的“老年癡呆”。她人生最末的六七年,正是一個(gè)由明白趨于糊涂的完整演變過程,乃至漸漸不認(rèn)識(shí)女兒,更遑論兒子、孫子、女婿、外孫。2017年春天,她神志突然短暫清明,就一直鬧著要回縣城老家,葉落歸根。外婆半夜起來上廁所,卻找不到回房間的路(其實(shí)就在廁所對(duì)面),跑到客廳里大放悲聲:“我是毛海娥,我要回家。"她有時(shí)又對(duì)媽媽說:“怎么一屋子人在喊我回老家?”其實(shí)客廳除了她們倆,空空蕩蕩。聞?wù)邿o不悚然。
如此大鬧數(shù)日,媽媽終于只能含淚讓照顧外婆的四姨奶奶陪她回去,自己也一路護(hù)送到縣城,又給老房添置了許多家當(dāng)。而外婆在幾年前,就早早為自己在鄉(xiāng)下準(zhǔn)備好了壽材。只有在老家才能土葬,這也是未雨綢繆的意思。
我在2017年8月,還和媽媽回縣城看過她一次,那時(shí)候她已經(jīng)不認(rèn)識(shí)任何人了。身邊親友問她我們是誰,外婆聞言非常緊張,又十分羞澀(她本來脾氣不好,得病后卻常有少女的嬌羞),想了很久以后老實(shí)說:“不知道。"隨即又補(bǔ)充,“但肯定是我心上的人?!焙糜H。
從滬上連夜趕回湖南奔喪,一路上忍不住對(duì)著飛機(jī)舷窗外的黑暗流淚,二十年朝夕相處的往事紛至沓來。淚眼中,我看見自己模糊變形的倒影,一直覺得手上捧著一盞微弱的燈。我在心底說,外婆,我會(huì)一直記得你,我是你心上的人呀。
在這之后的春節(jié),因是新葬,必須回縣城掃墓。初五那日,依照本地風(fēng)俗,須在墳頭燒半人高的紙馬十?dāng)?shù)架。還是十二月送葬的同一隊(duì)孝子孝孫帶著紙馬上山,一行人浩浩蕩蕩。我因?yàn)樵谠岫Y上已痛哭過多次,這時(shí)已沒有眼淚,只是一心一意地擎著紙馬認(rèn)真走那隆冬陰天泥濘的山路。等到了墳頭,眾人祭拜如儀,待紙馬騰起半天煙火,遂又沉默地魚貫下山。
我故意拖在最后,想等表弟踏滅墳頭的余燼再一起下山。這個(gè)表弟,就是那個(gè)小時(shí)候常犯百日咳,害外婆不斷下床給他拿止咳糖漿的表弟。外婆是他的親年年(我們本地土話把奶奶喚作年年)。外婆到了深圳,才一直和我家一起住。按理說,外婆后來和我們?cè)谝黄饡r(shí)間更久,但似乎還是對(duì)從小帶大的孫子更親,雖然后來統(tǒng)統(tǒng)不認(rèn)得了。
墳頭黃土里到處都摻雜著鞭炮碎屑、彩色紙馬、白色經(jīng)幡和塑料童男童女未燒盡的笑臉,慘淡如任何鄉(xiāng)下掃墓的尾聲。怕引發(fā)山火,表弟一邊在墳頭專心找那些尚有火星的紙馬踩踏,一邊低聲說:“年年,你一個(gè)人在山上冷清,我們給你燒點(diǎn)紙,過年也熱乎熱乎。"
他并不知道我在等他,更不知道我聽見了他的話,當(dāng)即轉(zhuǎn)過身去淚如雨下。
他也記得她。給外婆點(diǎn)燈的人又多了一個(gè)。
外婆一定可以回家。
(有刪改)
18.請(qǐng)你用一句話概括本文的主要內(nèi)容。
19.文章開篇用大量的筆墨寫“燈”,是否過于啰唆?為什么?
20.作者用大量的筆墨描寫外婆墳頭的景象,有什么作用?
21.分析句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。
我因?yàn)樵谠岫Y上已痛哭過多次,這時(shí)已沒有眼淚,只是一心一意地擎著紙馬認(rèn)真走那隆冬陰天泥濘的山路。
“給外婆點(diǎn)燈的人又多了一個(gè)",這句話的言外之意是什么?
三、寫作
23.作文題目:合唱
要求:①文體自選;②不要套作,不得抄襲;②不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息;④不少于600字。
答案
1.(1)①zǎo撮②méi饃dǔ
(2)①中“架”改為“駕";②中“帶”改為“戴",“節(jié)”改為“結(jié)"。
2.C3.D4.B
5.示例一:善良是孩子扶起摔倒的同學(xué)時(shí)清澈的眼眸,善良是姐姐喂養(yǎng)流浪小狗時(shí)蹲下的背影,善良是哥哥讓座給老大爺時(shí)真摯的笑容。
示例二:時(shí)光是爸爸伏案寫作時(shí)斑白的雙鬢,時(shí)光是媽媽縫補(bǔ)衣服時(shí)半瞇的眼睛,時(shí)光是奶奶走路時(shí)佝僂的背影。
B
7.19541966100多
8.示例:偷豆情節(jié),在本文中表現(xiàn)了農(nóng)家少年的天真、熱情、淳樸和稚氣,正是因?yàn)橥刀钩缘耐暮屯げ攀蛊胀ǖ牧_漢豆成了無比的美味,才使“我”終生難忘。
9.痕跡
10.比喻,寫出船行的速度快,表現(xiàn)了小伙伴們駕船技藝的高超和急切的心情,反映出“我"當(dāng)時(shí)愉悅心情
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