湖南省張家界市慈利縣2023-2024學(xué)年中考語文適應(yīng)性模擬試題含解析

湖南省張家界市慈利縣2023-2024學(xué)年中考語文適應(yīng)性模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A．成語“刮目相看”“淡泊明志”“門庭若市”分別出自《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。B．古人常用“陰”“陽”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽”，據(jù)此，河陽可能位于黃河的南面。C．銘是古代一種刻在器物上用來警誡自己或者陳述功德的文字，后來成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。D．史書體例多樣，有以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀(jì)傳體，如《史記》等。2．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號,使用不正確的一項(xiàng)是()A．現(xiàn)在他的身體垮了,不能再堅守陣地,唯有一條路可走——進(jìn)后方醫(yī)院。B．自總書記提出讓人民群眾有更多獲得感的觀點(diǎn)后,“獲得感”就成為中國社會的熱詞。短短三個字,表達(dá)了“以人為本”的深層價值。C．熱播劇《三生三世十里桃花》片尾曲《涼涼》,歌詞中的“不思量,自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詩句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D．沒有風(fēng)浪,就不能顯示船帆的本色；沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．電影《厲害了！我的國》生動展示了我國科技領(lǐng)域取得的重大發(fā)現(xiàn)，這些都是專家們研發(fā)探索和首次嘗試的結(jié)果。B．你平時沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，考試時又沒有按照要求仔細(xì)審題，那怎么可能有好成績是可想而知的。C．正如靈魂的高低決定著人的水平一樣，主題的深遠(yuǎn)也在一定程度上決定著作品的水平。D．新時期的雷鋒精神應(yīng)賦予新的內(nèi)涵，但誰又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒呢？4．下面文化常識和文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)是A．我們常以“桑梓”指代故鄉(xiāng)，“嬋娟”指月亮。稱山的北面和江河的南面為“陰”。B．襁褓、加冠、花甲對應(yīng)的年齡依次是未滿周歲的嬰兒、男子二十歲、六十歲。C．表，是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體?！冻鰩煴怼肥鞘駶h丞相諸葛亮在決定北上伐魏之前給后主劉禪的一篇表文。D．戲劇往往在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，以個性化的語言塑造形象。郭沫若歷史劇《屈原》中鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原，是一個兇殘毒辣的反面人物；而靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物。5．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是A．共享單車這種新型的自行車租賃模式徹底改變了城市因經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而帶來的自行車出行萎靡，令自行車“重現(xiàn)榮光”。B．自媒體堅持在法治軌道上實(shí)施，是健康發(fā)展、陽光發(fā)展、為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮貢獻(xiàn)力量的前提。C．路側(cè)停車電子收費(fèi)的實(shí)施，最大限度地挖掘了公共停車資源，規(guī)范了停車秩序，改善了城市環(huán)境。D．港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的安裝和生產(chǎn)技術(shù)為世界跨海大橋的建設(shè)提供了獨(dú)特的中國樣本和寶貴經(jīng)驗(yàn)。6．五月是我校的“行為規(guī)范月”，各年級都將以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題開展實(shí)踐活動。作為初三年級的學(xué)長，請你參與初一年級的籌備工作，完成以下任務(wù)。1．在準(zhǔn)備啟動儀式的發(fā)言稿時，主持人遇到了有關(guān)字詞的問題，請為他提供幫助，完成小題。好習(xí)慣對人意義深遠(yuǎn)，但習(xí)慣培養(yǎng)并非一蹴而就，須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多①。古人曾說：“不積跬步，無以②千里?！币源烁嬲]后人：行程千里,都是從一步一步開始?，F(xiàn)代教育家陶行知也說：“思想決定行動，行動養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)?！贝蠓搏@得成功的人，都有良好的行為并長期堅持，形成自然?！昂昧?xí)慣，益終身”，行為習(xí)慣對一個人的素質(zhì)起著決定性的作用。⑴給加點(diǎn)字注音和對畫線字筆順作出判斷，正確的一項(xiàng)是A．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第二筆是：豎B．鍥（qì）而不舍“慣”字的第二筆是：點(diǎn)C．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第六筆是：豎D．鍥（qì）而不舍“慣”字的第六筆是：橫⑵結(jié)合語境，在橫線處依次填入的詞語和漢字，正確的一項(xiàng)是A．①真知灼見②致B．①真知灼見②至C．①遠(yuǎn)見卓識②至D．①遠(yuǎn)見卓識②致2．一班同學(xué)正在制作展板，說明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系，請幫助他們完善展板，完成小題。他少年時發(fā)憤讀書，日夜苦讀，每每只在傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡。在經(jīng)年累月的刻苦學(xué)習(xí)中，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，并以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向。他一生政績卓著，曉暢軍事，是北宋的一代名臣。此外，他在文壇也享有盛譽(yù)，有（丙）傳世。他是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。他在創(chuàng)作（?。洱堩殰稀返刃≌f和戲劇時，為了更好地展現(xiàn)老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情，走路、吃飯都在思考，常常為了一個字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律，簡直像個陀螺，而寫作是其中密不可分的一部分。⑴在展板（甲）（乙）兩處依次標(biāo)注出姓名。：（乙）：⑵在展板（丙）（?。﹥商幰来窝a(bǔ)充作品，正確的一項(xiàng)是（）A．（丙）《范文正公集》（?。夺葆濉稡．（丙）《天凈沙?秋思》（?。肚稢．（丙）《醉翁亭記》（?。恶橊勏樽印稤．（丙）《漁家傲?秋思》（?。端氖劳谩发钦拱宓淖詈笠痪溆袃商幈磉_(dá)欠妥，請你加以修改。3．二班同學(xué)針對大家希望提高寫作能力的愿望，準(zhǔn)備用一段文字探究寫作與習(xí)慣的關(guān)系。請你參與材料的搜集整理，完成小題。契訶夫喜歡通過描摹人物的“習(xí)慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色。“他判斷每個人和每樣?xùn)|西的時候總是從結(jié)實(shí)著眼：看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前，先試了好幾把椅子，看它們結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)?！逼踉X夫就是這樣來寫人的，他筆下的人大都囿于自己的生活，（甲），周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑暗中，凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作（乙）習(xí)慣之舉。⑴請在下面橫線處填入恰當(dāng)內(nèi)容，將契訶夫的背景資料補(bǔ)充完整。契訶夫是①國短篇小說巨匠，他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段（甲）（乙）兩處依次填入語句和標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）逗號B．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）頓號C．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）逗號D．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）頓號4．三班同學(xué)通過探究書法與人品性之間的關(guān)系，希望同學(xué)們認(rèn)識到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進(jìn)行說明，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）陶淵明《擬古九首帖》李白《上陽臺帖》顏真卿《多寶塔碑》（拓本）毛澤東《七律?長征》A．從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窺見魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。B．從《上陽臺帖》蒼勁挺秀的行書中，能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C．從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中，仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D．從《七律?長征》豪邁開張的草書中，可以感受一代偉人指點(diǎn)江山的氣概。7．根據(jù)課文默寫。①學(xué)而不思則罔，__________________________。（《論語》八則）②此中有真意，____________________________。（陶淵明《歸園田居》）③________________________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）④________________________？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）⑤折戟沉沙鐵未銷，________________________。（杜牧《赤壁》）⑥______________，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）⑦劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中借用自然景物的變化表達(dá)舊事物必將被新事物所替代的句子是：________________________，________________________。8．根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答后面小題1．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中，保爾是如何與朱赫來相識的？2．《水滸傳》第17回魯智深和楊志是如何攻下二龍山的?二、閱讀9．以羅貫中《三國演義》為背景，根據(jù)要求，完成小題。宋代詩人王質(zhì)有一首《八聲甘州》詞：過隆中，桑柘倚斜陽，禾黍戰(zhàn)悲風(fēng)。世若無徐庶，更無龐統(tǒng)，沉了英雄。本計東荊西益，觀變?nèi)∑婀?。轉(zhuǎn)盡青天粟，無路能通。他日雜耕渭上，忽一星飛墮，萬事成空。使一曹三馬，云雨動蛟龍?？磋病⒊鰩熞槐?，照乾坤、牛斗氣常沖。千年后，錦城相吊，遇草堂翁。上片中劃線句子“世若無徐庶，更無龐統(tǒng)，沉了英雄”一句提到了哪幾個人物？這中間有什么故事？這首詞道出了“英雄”的一生。請從詞中所涉及的事件中任選一件（劃線句子除外），簡要概括時間的情節(jié)。10．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動。媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。與友人書顧炎武人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟(jì)于天下。子曰：“”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。1．下面語句加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．余幼時即嗜學(xué)獨(dú)學(xué)無友學(xué)而不思則罔鸚鵡學(xué)舌B．無車馬之資走送之公將鼓之甘之如飴C．未嘗稍降辭色色難。有事，弟子服其勞巧言令色談虎色變D．以中有足樂者靜以修身可以一戰(zhàn)持之以恒2．下面《論語》語錄中，填入（乙）文橫線處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。B．敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。C．由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。D．弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。3．根據(jù)要求完成下列各題。①天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。②嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。③人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。④獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成。請你從①②句中選出能夠表現(xiàn)作者成年之后求學(xué)艱辛的語句并翻譯。請你從③④兩句中選一句警醒自己并寫出選擇的理由。4．請你用上“不但……而且……”這組關(guān)聯(lián)詞，寫出從（甲）（乙）兩段文字中獲得的“為學(xué)”啟示。11．神奇之果獼猴桃①秋風(fēng)送爽之時，獼猴桃熟了，家常的水果中又添了美味。②獼猴桃又名陽桃、藤梨、金梨、羊桃等，因獼猴喜食，故而得名?！对娊?jīng)》中有“隰有萇楚”之吟唱，萇楚即獼猴桃的古名。唐代詩人岑參有“中庭井欄上，一架獼猴桃”之描繪。宋代《開寶本草》稱獼猴桃：“一名藤梨，一名木子，一名獼猴梨”，并記載其“形似雞卵大，其皮褐色，經(jīng)霜始甘美可食。”明代李時珍在《本草綱目》中也寫道：獼猴桃“其形如梨，其色如桃，而獼猴喜食，故有諸名?！鲍J猴桃在世界各國備受青昧，被譽(yù)為“世界珍果”，美國稱它為“中國醋栗”，英國則稱之為“中國鵝莓”。③獼猴桃屬獼猴科獼猴桃屬落葉藤本植物，廣布于我國長江流域以南地區(qū)及陜西、河南和西北等地區(qū)，多野生，果實(shí)為漿果，形似雞蛋狀，果皮黃褐綠色，夏秋成熟。供食用或加工的獼猴桃主要為中華獼猴桃、軟棗獼猴桃、狗棗獼猴桃和葛棗獼猴桃。④獼猴桃鮮果果肉為翠綠色，果心乳白，柔軟多汁，甜酸適度，清香可口，美啖幾顆，猶如甘泉直流心田，甜透心底，回味無窮。除鮮食外，獼猴桃還可加工成糖水罐頭、果汁、果醬、果脯、果凍、果酒等風(fēng)味食品，這些食品已成為航海、航空、高原和高溫工作人員的保健食品。獼猴桃汁還是體育健兒喜歡喝的飲料。在烹飪中，獼猴桃主要用于甜品及冷菜的制作，尤其是獼猴桃果實(shí)削去果皮之后，其果實(shí)呈綠色，作為冷盤點(diǎn)綴，誘人食欲。⑤獼猴桃享有“神奇之果”“維C之冠”的美稱，緣于它有非凡的營養(yǎng)價值。據(jù)分析，其每100克可食部分含糖11克、蛋白質(zhì)1.6克、類脂0.3克、維生素C300毫克、磷42.2毫克、鈳320毫克、鈣56.1毫克、鐵1.6毫克，此外還含維生素P。特別令人稱道的是，獼猴桃中含有10多種氨基酸，所含的維生素C是柑桔的10倍、蘋果和梨的30倍。⑥獼猴桃既是佳果，又為良藥。祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為，獼猴桃性寒，味甘酸，有解熱、止渴、通淋之功效，主治煩熱、消渴、黃疸、石淋、痔瘡，對肝炎、消化不良、食欲不振、燒燙傷、嘔吐等病患者有益?！妒辰?jīng)》說獼猴桃“和中安肝。主黃膽，消渴?！薄堕_寶本草》稱獼猴桃“止暴渴，解煩熱，下石淋?！泵耖g有“常吃獼猴桃，渾身不知勞”之說?，F(xiàn)研究表明，獼猴桃果實(shí)中的獼猴桃堿能中和人體內(nèi)的有機(jī)酸，平衡酸堿度，有利于迅速恢復(fù)身體疲勞。臨床研究表明，獼猴桃對心血管病也有較好的防治效果。1．文章是從哪些方面來介紹獼猴桃的？2．獼猴桃為何被稱為“神奇之果”？3．第⑤段畫線句運(yùn)用了什么說明方法？有何作用？4．請分析第④段畫線句中“主要”一詞的表達(dá)效果。12．閱讀下面的文章，完成后面小題①林語堂曾說，“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識見，養(yǎng)性靈?！弊x書可以使人增長學(xué)問見識，領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览恚础伴_茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅。總之，品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。②何謂經(jīng)典？唐代史學(xué)家劉知幾說：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典。”他認(rèn)為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。但問題又來了，圣賢何以成為圣賢？實(shí)際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性。可以說，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時代精神，能夠穿越時空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價值的書籍。③品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。A又如，馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇，百讀不厭，回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法來研究人類社會的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風(fēng)采。B《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險。從《史記》中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”，為匈奴作列傳，還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。⑤品讀經(jīng)典，可以給人以美的享受?！八^伊人，在水一方”，人美景也美；“七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，讓人感到清新、舒曠，意境悠長。閱讀敘事文學(xué)作品，就如同步入歷史人物長廊：劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣，等等。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書寫了安史之亂的歷史場景。C又如，一部《紅樓夢》通過對賈家的細(xì)致描寫，揭示了封建社會大廈將傾的歷史趨勢。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會一項(xiàng)生存技能，但可以培養(yǎng)高尚的心靈。D經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來的并非單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識更加高遠(yuǎn)。（選自《人民日報》有刪改）1．通讀全文，擬寫一個能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。2．文章開頭引用林語堂的話，其作用分析有誤的一項(xiàng)是（）A．是證明論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)B．引出中心論點(diǎn)C．使論點(diǎn)更有說服力D．激發(fā)閱讀興趣3．文章第③段說：“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華?！蹦闳绾卫斫膺@句話的含義？請簡要回答。4．文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5．下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適？請簡述理由。孔子所強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”，一直是中華民族寶貴的精神財富，在今天依然具有不可替代的價值。13．閱讀下面的文字，回答后面的問題。美國校車①美國校車是一種運(yùn)送美國中小學(xué)生的特殊車種。校車通體黃色、外形厚重，指示燈明顯并有黃色的閃光燈和紅色的停車標(biāo)志。車內(nèi)座位上裝配有防撞安全裝置與安全帶。車內(nèi)附帶衛(wèi)星定位與聯(lián)網(wǎng)裝置，全時監(jiān)控車輛行駛情況。②根據(jù)美國交通局的統(tǒng)計資料，在美國，目前一共有44萬輛這種校車穿梭于居民區(qū)和學(xué)校之間，每天要接送2500萬名中小學(xué)生。一年下來，這些校車接送的中小學(xué)生就高達(dá)100億人次?？偟膩碚f，在美國每天坐校車去學(xué)校的學(xué)生占中小學(xué)生總數(shù)的54%，其余的則主要是家長自己接送，但也有極少數(shù)步行。③作為公共汽車的一種，“SchoolBus”安全系數(shù)為5（滿分）。由于自身結(jié)構(gòu)強(qiáng)固，加之嚴(yán)格的法律法規(guī)、細(xì)心的校車司機(jī)與負(fù)責(zé)任的運(yùn)營公司，使得校車安全系數(shù)超乎想象。2006年11月，美國印第安納首府一輛悍馬車撞上了停在路邊的一輛空校車。悍馬車整個車體前部粉碎，但校車安然無恙。美國校車也因此聲名大噪。作為全美國最安全的車輛，美國校車自身強(qiáng)固性能超過總統(tǒng)專車，其他車輛撞校車只有吃虧的份兒。④美國校車是除了警車、救護(hù)車、消防車以外，街道上少數(shù)享有特權(quán)的車輛之一。⑤在任何國家，兒童都是社會的未來，祖國的花朵。校車是每天接送兒童上下學(xué)的交通工具，因而保證孩子們乘車時的安全，就成了學(xué)校和校車制造廠家的首要任務(wù)。⑥至少在上世紀(jì)40年代，美國大多數(shù)的州就立法，要求其它的車輛在有兒童上下校車時，必須停下來，等小孩子上下車結(jié)束之后才能行駛（甚至美國總統(tǒng)專車也要停車等待）。違反此法規(guī)的駕車人常常被處以巨額罰款，甚至判以重刑。⑦然而，保障兒童在上下校車時安全更重要的，還是要有一套人人皆知而又行之有效的規(guī)則。比如，教師和家長要經(jīng)常提醒兒童，一定要在校車到來之前趕到固定的等車點(diǎn)排好隊(duì)，等校車到來停穩(wěn)之后按順序上車。若是有小孩子晚了一點(diǎn)，校車的司機(jī)看到了可以停下來，打開紅色停車牌等待，但不能倒車去迎接，以免撞到孩子。兒童在下車后要趕緊穿過馬路到人行道上，千萬不要跟著校車走。在交通繁忙的路口，有的學(xué)校和家長還自發(fā)組織起來，在兒童上下車的地方指揮交通。這些人經(jīng)常手執(zhí)小旗，臂縛袖章，很像中國街頭上的“義務(wù)路警”。⑧若是仔細(xì)考究起來，校車在美國還有著十分悠久的歷史呢。其實(shí)，早在汽車發(fā)明之前，美國就有了專門接送學(xué)生的校車，不過那時候的校車是馬車。我們今日所見橙黃色校車的誕生，還要?dú)w功于一位叫做FrankCyr的人。在美國教育史上，F(xiàn)rankCyr被稱為“橙黃色校車之父”。（選文有刪改2012.2）1．本文的說明對象是什么，其主要特征有哪些？（至少答出3點(diǎn)）2．第③段主要運(yùn)用了哪種說明方法，有什么作用？3．“美國校車是除了警車、救護(hù)車、消防車以外，街道上少數(shù)享有特權(quán)的車輛之一?！币痪渲屑又靥柕脑~語能否刪去？為什么？4．從全文看，為什么學(xué)生們乘坐校車上學(xué)、放學(xué)會如此安全？三、語言表述14．請仔細(xì)觀察下面這幅公益廣告圖片，然后用簡潔的語言介紹一下它的內(nèi)容。四、寫作15．小明不喜歡看書，尤其不喜歡閱讀名著，他覺得有些名著不好看、沒意思，而且將來也用不著。請你結(jié)合試卷“積累”部分第1題的名言勸說小明，盡量改變他的看法。150字左右。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

本題考查文學(xué)常識。B項(xiàng)中山的北面和江河的南面叫做“陰”，不叫“陽”。故選B。2、C【解析】

C句中的標(biāo)點(diǎn)符號,使用不正確?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘”應(yīng)用的是完整的詩句，所以句末句號應(yīng)放在引號內(nèi)。3、C【解析】

A搭配不當(dāng)，“發(fā)現(xiàn)”改為“成果”。B句式雜糅，改為“那怎么可能有好成績呢?！盌否定不當(dāng)，改為：但誰又能否認(rèn)現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)雷鋒呢？4、D【解析】

D：靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物表述有誤。是靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。故選D。5、C【解析】

A．成分殘缺，在“萎靡”后加上“的狀況”；B．搭配不當(dāng)，把“實(shí)施”改為“運(yùn)行”；D．不合邏輯，應(yīng)該是“港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的生產(chǎn)和安裝技術(shù)”；故選C?！军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。6、1．⑴C⑵B2．⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例：他的生活極有規(guī)律，簡直像個鐘擺，而寫作是其中必不可少的一部分。3．⑴①俄②見風(fēng)使舵者⑵D4．A【解析】1．⑴鍥——qiè，“慣”的筆順是點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點(diǎn)。故選C。⑵“真知灼見”的意思是正確而深刻的認(rèn)識和高明的見解，“遠(yuǎn)見卓識”的意思是有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解，結(jié)合語境，此處不含有遠(yuǎn)大眼光的意思，故用“真知灼見”；“不積跬步，無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程，就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)?！爸痢庇小暗健钡囊馑?，故用“至”。故選B。2．⑴由“以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，再結(jié)合關(guān)鍵詞“少年時發(fā)憤讀書”“傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡”“領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”，不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹；由“人民藝術(shù)家”“《龍須溝》等小說和戲劇”“老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情”“規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工”，不難確定乙處人物應(yīng)為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品，排除A，《天凈沙?秋思》是馬致遠(yuǎn)的作品，《屈原》是郭沫若的作品，排除B，《醉翁亭記》是歐陽修的作品，排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點(diǎn)是快，與上句“他的生活極有規(guī)律”不符，故應(yīng)把“陀螺”改為“鐘擺”；“密不可分”是指兩者之間的關(guān)系，不合語境，應(yīng)改為“必不可少”。3．⑴契訶夫，俄國世界級短篇小說巨匠，杰出的劇作家，是俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍》中的人物。小說通過描寫這個沙皇政權(quán)的走狗警官的5次變化、6次對待狗和首飾匠赫留金的態(tài)度來反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、趨炎附勢、見風(fēng)使舵的性格特征，奧楚蔑洛夫成為了見風(fēng)使舵者的代名詞。⑵結(jié)合上下句“囿于自己的生活”“周圍的世界一片黑暗”可知，此處應(yīng)選“仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中”；“自然之作”與“習(xí)慣之舉”是句子中表示并列關(guān)系的詞語，故用頓號。選D。4．A.《擬古九首帖》屬于疏朗飄逸，靈動秀美的草書。7、①思而不學(xué)則殆②欲辨已忘言③長風(fēng)破浪會有時④日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑤自將磨洗認(rèn)前朝⑥峰巒如聚⑦沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】

本題考查詩詞默寫，注意不要多字、錯字、漏字。本題中，需要注意“辨”、“巒”等字。8、1．帕夫柳克的部隊(duì)在車站虐殺猶太人，遇到強(qiáng)烈的抵抗，于是他們到處搜捕抵抗的人，朱赫來為了躲避帕夫柳克的部隊(duì)追捕來到保爾家，同保爾一起住了八天。2．魯智深想投奔鄭龍，入伙二龍山，鄭龍不答應(yīng)，又?jǐn)巢贿^魯智深，于是關(guān)閉入山的三座關(guān)，躲在山中不出來。魯智深和楊志依照林沖徒弟曹正所獻(xiàn)計策，把魯智深用繩索打活結(jié)捆綁了，稱魯智深在曹正的飯店喝醉后，揚(yáng)言要去梁山泊叫人來打二龍山，于是趁其酒醉，把魯智深綁了要獻(xiàn)給鄭龍，鄭龍于是把關(guān)隘門開了。魯智深和楊志等人上山后，殺掉了鄭龍，奪下二龍山?！窘馕觥?/p>

1．朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師，每當(dāng)保爾在成長中遇到問題，朱赫來便會及時地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。在朱赫來的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄。2．魯智深是《水滸傳》中的人物，綽號花和尚。他本名魯達(dá)，是渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，排第十三位，上應(yīng)天孤星，擔(dān)任步軍頭領(lǐng)。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭州圓寂。魯智深是中國傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典人物形象之一，其事跡如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“大鬧五臺山”、“大鬧桃花村”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”等。楊志是《水滸傳》中的人物，為三代楊家之后，武侯楊令公之孫，在梁山里排名第十七，是三十六天罡星里的天暗星。臉上有一塊青色胎記，故綽號叫青面獸。楊志是舊軍官的代表，是梁山革命陣營中的過客，他始終不能忘記功名利祿，一心為朝廷出力，在情勢所逼之下上了梁山，是宋江實(shí)現(xiàn)其政治路線的中堅力量。他自己是武舉出身，官至殿司制使，因先后失陷花石綱、生辰綱，投魯智深二龍山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，在梁山好漢中排名第17位，征討方臘時在途中病故。二、閱讀9、（1）三個人物：徐庶、龐統(tǒng)、諸葛亮。人物之間的主要故事（示例參考）有：徐庶走馬薦諸葛；諸葛亮號稱臥龍，龐統(tǒng)號稱鳳雛，江湖傳言“臥龍鳳雛，得其一足以安天下”。（2）示例參考：“本計東荊西益，觀變?nèi)∑婀Α本?，劉備三顧茅廬，與諸葛亮隆中對答，謀劃天下大計。向東攻取荊州，向西掠地益州以為根基，然后連吳抗曹，最后謀求奪取中原，回復(fù)漢室?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）上片中畫線句子涉及到徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)師兄弟三人。他們?nèi)齻€人都是相知相識的好朋友和同學(xué)，他們?nèi)齻€人的才能都差不多，才能做到慧眼識英雄：徐庶舉薦諸葛亮，諸葛亮推薦龐統(tǒng)，都說對方的才能在自己之上。徐庶投了曹營，但是一生不出一個計謀，幫助劉皇叔打敗了過幾次曹軍。龐統(tǒng)可以說是用他的死，為劉皇叔換來攻占益州的借口和決心。諸葛亮出山后不負(fù)眾望拿下荊州，攻占益州。劉備死后，又憑自己一己之力，保證了蜀漢延續(xù)十幾年。據(jù)此歸納作答。（2）根據(jù)詩文內(nèi)容，敘寫詞中所涉及的歷史事件作答。如：“雜耕渭上”指的是諸葛亮的最后一次北伐，據(jù)武功五丈原與魏將司馬懿對壘。魏軍堅壁不出，諸葛亮即分兵屯田于渭水兩岸，和當(dāng)?shù)鼐用耠s處而耕，作為久駐之計。再如“出師一表”指諸葛亮出師伐魏之前寫給后主劉禪的奏折，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。答案是多元的，符合題目要求即可。10、1．C2．A3．（1）曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德、有學(xué)問的前輩請教。（2）選擇③。理由：人們求學(xué)（或做學(xué)問），不能每天進(jìn)步，就是每天后退?；蜻x擇④。理由：一個人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識淺薄難以成功。4．示例：人之為學(xué)不但要自身刻苦努力，而且還要與朋友交流切磋。【解析】1．A項(xiàng)的“學(xué)”解釋為：學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)/學(xué)習(xí)/模仿；B項(xiàng)的“學(xué)”解釋為：的/代詞/音節(jié)助詞，無實(shí)意/用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消它的獨(dú)立性。C項(xiàng)的“色”解釋為：臉色；D項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?依靠、憑借/用來/順，按照。故選C。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合下文“夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？”分析得出：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。3．（1）要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。結(jié)合“余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！钡贸觯骸疤齑蠛?，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”是描寫小時候的?！皣L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。”是成年之后的。重點(diǎn)字詞：“嘗”，曾經(jīng)；“先達(dá)”，有道德、有學(xué)問的前輩。（2）要求學(xué)生在理解句子的基礎(chǔ)上，寫出理由即可。③“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退?！钡囊馑迹喝藗兦髮W(xué)（或做學(xué)問），不能每天進(jìn)步，就是每天后退。④“獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成。”的意思是：一個人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識淺薄難以成功。4．要求學(xué)生理解“不但……而且……”這組關(guān)聯(lián)詞是表示遞進(jìn)關(guān)系的，重點(diǎn)突出后面的。結(jié)合“夫以孔子之圣，猶須好學(xué)；人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成”可以寫出：人之為學(xué)不但要自身刻苦努力，而且還要與朋友交流切磋?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）人做學(xué)問，如果不是天天進(jìn)步，那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴，見解就會片面淺顯，難以學(xué)成。在一個環(huán)境里待久了，會染上某些習(xí)氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學(xué)問并詳細(xì)考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學(xué)問的正確與否，這樣一來，（才）差不多能掌握學(xué)問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對學(xué)問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的?？鬃诱f：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了?！边B孔子這樣的圣人，也仍須努力地學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵自己嗎？11、1．名字由來，分布區(qū)域，營養(yǎng)價值，醫(yī)學(xué)價值等。2．因?yàn)楂J猴桃具有非凡的營養(yǎng)價值，在醫(yī)學(xué)上有廣泛用途等。3．列數(shù)字、作比較，準(zhǔn)確具體地說明了獼猴桃具有非凡的營養(yǎng)價值。4．“主要”一詞準(zhǔn)確地表明制作甜品及冷菜只是獼猴桃在烹飪方面的常見用途而非全部用途?！窘馕觥?．考查對說明文內(nèi)容的篩選概括。首先要劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，然后對其內(nèi)容分別概括。歸納概括有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。本題結(jié)合說明的內(nèi)容分條概括即可。2．考查對句子的理解。根據(jù)要求，找出答題區(qū)域在第⑤段，不難找到句子“獼猴桃享有“神奇之果”“維C之冠”的美稱，緣于它有非凡的營養(yǎng)價值”，第⑥段中的“又為良藥”，“又”字提示了這是獼猴桃的另外一個原因。3．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。此句運(yùn)用列數(shù)字、作比較，準(zhǔn)確具體地說明了獼猴桃具有非凡的營養(yǎng)價值。4．本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“主要”一詞準(zhǔn)確地表明制作甜品及冷菜只是獼猴桃在烹飪方面的常見用途而非全部用途。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。12、1．品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈2．A3．品讀經(jīng)典，可以引發(fā)思考，啟迪智慧，陶冶情操。4．運(yùn)用舉例論證的方法，以《史記》中的史實(shí)為例，充分論證了“品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風(fēng)采”這一分論點(diǎn)。5．放在A處最為合適。因?yàn)榭鬃邮枪糯ベt，“仁者愛人”的思想富有哲理性，是典型論據(jù)，能論證“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)。【解析】

1．試題分析：考查擬寫一個能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題的能力。標(biāo)題就是論點(diǎn)。好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。首先要通篇閱讀，整體把握，理解好文章內(nèi)容，抓住分論點(diǎn)進(jìn)行整理合并。通讀全文，由首段中“品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅。總之，品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”即可得出“品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”的結(jié)論，而此結(jié)論就可用于標(biāo)題。2．試題分析：考查開頭引用名言的作用。文章開頭引用林語堂的話首要目的是引出中心論點(diǎn)，林語堂的話是論據(jù)，但不是事實(shí)論據(jù)，而是道理論據(jù)。所以A選項(xiàng)錯誤。3．試題分析：考查對文章重要語句含意的理解?！捌纷x經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華”中的“可以沐浴思想的光華”一句，是談品讀經(jīng)典的意義，即“氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識更加高遠(yuǎn)”。4．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險……”明顯是運(yùn)用了舉例論證的方法。在答作用時一定要找到文段中的分論點(diǎn)。論證方法就是為證明分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。5．試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。如所給材料中的孔子強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”的內(nèi)容，可作為典型的論據(jù)，恰好能夠論證“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)。所以放入A處最合適。13、1．美國校車。通體黃色、外形厚重，設(shè)施齊全，安全性好，享有特權(quán)，歷史悠久。2．舉例子，說明了美國校車的安全性好，增強(qiáng)說服力。3．不能刪，“少數(shù)”“之一”說明了享有特權(quán)的車輛很少，而校車就是這少數(shù)中的一種，說明了美國校車的特權(quán)，去掉就不符合實(shí)際情況。這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。4．校車自身結(jié)構(gòu)強(qiáng)固，有嚴(yán)格的法律法規(guī)，運(yùn)營公司負(fù)責(zé)，司機(jī)細(xì)心；有人人皆知而又行之有效的規(guī)則?；蛴迷模河捎谧陨斫Y(jié)構(gòu)強(qiáng)固，加之嚴(yán)格的法律法規(guī)、細(xì)心的校車司機(jī)與負(fù)責(zé)任的運(yùn)營公司，使得校車安全系數(shù)超乎想象。保障兒童在上下校車時安全更重要的還是要有一套人人皆知而又行之有效的規(guī)則?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對說明文說明對象的把握和對文章內(nèi)容的理解。說明文的標(biāo)題往往就是說