聞一多的楚辭研究

聞一多的楚辭研究楚辭研究已有兩千多年的歷史，但主要成果集中在20世紀，20世紀的楚辭研究首先發(fā)軔于一批“跨世紀”的學者，聞一多即是其中個性鮮明的一員。聞一多是詩人、學者、斗士。聞一多幼承家學，舊學基礎堅實。早在清華學校時，就開始創(chuàng)作新詩。留美專攻西畫，轉(zhuǎn)向中國文學研究是“半路出家，沒有師承”。聞一多憑借聰明、苦功、清華的學術氛圍和研究條件，以外來新知研究中國古典文學，是抗戰(zhàn)時期楚辭研究的領軍人物。聞一多古典文學研究兩大高峰：唐詩和楚辭。然而，關于聞一多的楚辭研究頗有爭議。既有“在‘五四’以后的《楚辭》研究史上具有開拓性地位”的評價，亦有“非常異議，可怪之論”的意見。聞一多的楚辭研究耗時最多，用力最勤，成果最突出，最能彰顯其學術個性，研究方法也最成熟。聞一多的楚辭研究之研究，代表性的有：20世紀80年代劉煊的《聞一多評傳》和2012年國家社科基金劉殿祥“現(xiàn)代文化視域中的聞一多的古典學術研究論”。碩博論文多單章單節(jié)論及。本文擬通過以下四個論題展開聞一多楚辭研究之研究：聞一多與楚辭的不解之緣，聞一多楚辭研究獨特之論，聞一多楚辭研究的學術個性，聞一多楚辭研究的方法論。第一章，運用知人論世的方法，得出聞一多楚辭研究兩大階段：從1932年春天到1942年12月“十年左右的光陰”集中精力研究楚辭，從1943年春到1944年暑假在夾縫中求研究。在第一階段，聞一多幾乎沒有間斷過楚辭的教學和研究，其學術研究成果在當時就得以肯定，標志是1944年5月聞一多《楚辭校補》獲教育部審議會頒布的一九四三年度學術二等獎；第二階段也是聞一多學術研究的最后一個階段，楚辭是此時聞一多三大研究對象之一。1946年6月11日《九歌新編》脫稿，1946年7月15日聞一多遇難，聞一多的楚辭研究伴隨至其生命終結(jié)。第二章，聞一多楚辭研究的獨特之論。將聞一多的楚辭研究放在二千多年的楚辭學術史和聞一多同時代楚辭學者研究成果的大背景下，從司馬遷《史記·屈原賈生列傳》、班固《漢書·藝文志》、劉勰《文心雕龍·騷辨》，到王逸《楚辭章句》、洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》，再到清代王林蔣驥四大家，最后到廖季平、王國維、梁啟超、陸侃如、游國恩、郭沫若等的楚辭研究，基于此縱向、橫向的比較，發(fā)掘聞一多楚辭研究的獨特之論。第三章，聞一多楚辭研究的學術個性。學術個性包括價值追求、文化選擇、人格理想、審美情趣、話語風格，學術個性與個人經(jīng)歷和時代環(huán)境有關。聞一多是一個洋溢著詩人的浪漫氣質(zhì)的人，更懂得欣賞古典藝術的和諧韻雅，且喜歡運用新方法新理論，提出頗有思致的假說，并有著難能可貴的學術朝氣。聞一多的楚辭研究守正出奇、一鳴驚人。第四章，聞一多楚辭研究的方法論。本章從聞一多注重研究方法的自覺性、楚辭研究多重方法的可行性，到重點評述聞一多楚辭研究中常常運用的文化人類學、民俗學、考古學，追溯其學術淵源，力求對其作出客觀、公正的評價。聞一多楚辭研究“十年辛苦不尋常”，聞一多是抗戰(zhàn)時期楚辭研究的領軍人物；聞一多楚辭研究風貌與眾不同，獨特之論迭見；聞一多的學術個性在楚辭研究領域得以淋漓盡致地展現(xiàn)，根源于聞屈相通，狂者進