《精神的三間小屋》教案（兩套 附導(dǎo)學(xué)案）

《精神的三間小屋》教案（一）【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能1．理解文章提出的“精神的三間小屋”具體的精神內(nèi)涵及其給予的生活啟示。2．把握課文多方設(shè)喻，綜合運(yùn)用多種修辭手法的語言特點(diǎn)。過程與方法1.課前預(yù)習(xí)、課堂討論探究、研讀領(lǐng)會“三間小屋”的內(nèi)涵，延伸探究。2.品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。情感、態(tài)度與價值觀1.關(guān)注自身心靈健康，樹立正確的職業(yè)觀。2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.理解“三間小屋”的深刻內(nèi)涵。2.品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言?！窘虒W(xué)過程】第1課時一、新課導(dǎo)入我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱之為三維空間?？臻g如此廣闊，時間如此漫長，不是我們這些弱小的生命體能夠體會得到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢？那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。二、資料助讀畢淑敏，1952年生于新疆伊寧，長在北京，就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員，軍醫(yī)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。共發(fā)表作品200余萬字，主要有中、短篇小說集《女人之約》《昆侖殤》《預(yù)約死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸?！贰侗３煮@奇》等。著有《畢淑敏文集》四卷，長篇小說《紅處方》。曾獲莊重文文學(xué)獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)合報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。三、朗讀課文，積累詞語1.學(xué)生自讀課文。2.師生共同正音。寬宥(yòu)游弋(yì)輕覷(qù)麾下(huī)廣袤(mào)贅余(zhuì)窗欞(líng)坍塌(tān)要訣(jué)困厄(è)襟懷(jīn)灼晃(zhuó)自慚形穢(huì)憎惡(zēngwù)俯拾即是(jí)馳騁(chěng)3．學(xué)生積累詞語。自慚形穢：慚，慚愧；形穢，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧，后泛指自愧不如別人。不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要彎下身子來撿取，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。李代桃僵：李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助。后用以指以此代彼或代人受過。形銷骨立：形容身體極其消瘦。四、引讀課文，整體感知學(xué)生通讀課文，思考教師出示的引導(dǎo)題目，整體感知大意。1．作者說的是哪三間精神的小屋呢？明確：a.第一間，盛著我們的愛和恨。b.第二間，盛放我們的事業(yè)。c.第三間，安放我們自身。2．第1～6段寫的是什么？與后文寫的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？明確：第1～3段：是全文的引子，表達(dá)了作者對兩句名言的感慨與思考，引出對精神空間的理解。第4～6段：由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。3．作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？明確：為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。五、課堂小結(jié)這一節(jié)課，我們一起走進(jìn)了畢淑敏的“精神的三間小屋”了解了三間小屋及修建的原因，相信會給我們今后的生活帶來幫助。第2課時一、導(dǎo)語上一節(jié)課我們了解了三間小屋和產(chǎn)生的原因，接下來，我們繼續(xù)分析三間小屋的特點(diǎn)和作用。二、合作探究學(xué)生再讀課文，先獨(dú)立思考，然后小組合作探究，理解文章內(nèi)容。1．第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣描述的？明確：第一間，盛著我們的愛和恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。2．第一間小屋中有愛也有恨，作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？明確：打掃，銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板。讓心中充滿愛(健康的小屋)。3．第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？明確：作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要靠自我尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。4．在描繪第二間小屋時，作者用了一個成語“鳩占鵲巢”，結(jié)合文章，文中“鵲”指的是什么？“鳩”指的是什么？“鳩占鵲巢”在文中表達(dá)的意思是什么？明確：“鵲”指的是“事業(yè)”?！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物”?！傍F占鵲巢”指的是贅生物取代了事業(yè)的位置。5．如何才能讓第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅？明確：自我尋找選擇自己適合和愛好的事業(yè)(努力向上的小屋)。6．第三間小屋，安放我們自身，作者是怎樣描述的？明確：作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。通過舉例分析說明這里的“自身”不單指人的個體生命，更是指向這個個體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。7．你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”？明確：自身思考擁有獨(dú)立的思想(莊嚴(yán)、真誠的小屋)8．歸納文章的主題。明確：這是一篇集議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。三、課堂小結(jié)人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認(rèn)識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！板書設(shè)計(jì)精神的三間小屋愛和恨打掃讓心中充滿愛(健康的小屋)事業(yè)自我尋找選擇自己適合和愛好的事業(yè)(努力向上的小屋)自身思考擁有獨(dú)立的思想(莊嚴(yán)、真誠的小屋)《精神的三間小屋》教案（二）【教學(xué)目標(biāo)】1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。3.品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。【教學(xué)過程】精彩開篇詞情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛恨之情，是精神的原動力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，以及“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞福欢际窃趷蹏楦械尿?qū)使下完成宏圖偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價值的嗎？所以情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身則是精神的棲息地。“雖九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，為了真理而獻(xiàn)出生命的布魯諾，不都開辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎？一、新課導(dǎo)入如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢？精神活動的疆域應(yīng)該怎么來分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流1.積累生字詞(1)請給下面加點(diǎn)的字注音。自慚形穢(huì)襟懷(jīn)廣袤(mào)寬宥(yòu)游弋(yì)輕覷(qù)金戈鐵馬(gē)窗欞(líng)矗立(chù)驚駭(hài)濡養(yǎng)(rú)灰燼(jìn)積攢(zǎn)幾案(jī)坍塌(tān)麾下(huī)馳騁(chěng)(2)解釋下面的詞語。自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。寬宥：寬恕，原諒。襟懷：胸襟，胸懷。間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。游弋：在水中游動。形銷骨立：形容身體極其消瘦。輕覷：輕視，小看。濡養(yǎng)：養(yǎng)育，培養(yǎng)。麾下：指將帥的部下。麾，古代指揮軍隊(duì)的旗子。李代桃僵：李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟相互幫助，后借指以此代彼或代人受過。相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。相得，相互配合，映襯。彰，顯著。坍塌：倒塌，崩塌。矗立：高聳地立著。鳩占鵲巢：比喻強(qiáng)占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等。可望而不可即：只能夠望見而不能夠接近，形容看起來可以實(shí)現(xiàn)而實(shí)際難以實(shí)現(xiàn)。2.作者鏈接畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長在北京，就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔五千米的高原部隊(duì)服役11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作?！额A(yù)約死亡》以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的經(jīng)歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作。代表作有小說集《女人之約》《昆侖殤》，散文集《素面朝天》《提醒幸?！贰侗３煮@奇》，長篇小說《紅處方》等。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究(一)整體感知1.分析文章結(jié)構(gòu)，理清行文思路?！窘涣鼽c(diǎn)撥】第一部分(1～6)：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。第二部分(7～17)：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第一層(7～8)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層(9～13)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層(14～17)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分(18～19)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。2.作者在自己的精神世界里修建了哪三間小屋？各有什么特點(diǎn)？【交流點(diǎn)撥】盛著愛恨愛>恨光明溫暖盛放事業(yè)規(guī)劃、耕耘堅(jiān)固優(yōu)雅安放自身珍視自我獨(dú)特安穩(wěn)3.作者是怎樣寫第一間精神小屋的？【交流點(diǎn)撥】首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。4.作者是怎樣描述第二間精神小屋的？【交流點(diǎn)撥】先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。(二)深層探究1.第三間小屋中的“自身”有怎樣的內(nèi)涵？【交流點(diǎn)撥】這里的“自身”不單指人的個體生命，更是指這個個體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠(yuǎn)圣潔的人生境界。所以，我們只有學(xué)會珍視自我，這間小屋才會更加獨(dú)特與安穩(wěn)。2.為什么作者說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？【交流點(diǎn)撥】這是一個信息高度發(fā)達(dá)的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸有的人就被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使他們成為缺乏思想和思考的人。3.根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。【交流點(diǎn)撥】三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。4.精神的小屋“三間”足矣，房屋的空間，雖“小”足矣。可作者在文章開頭卻說“人有一顆大心”“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”，這里的“小屋”與“大心”矛盾嗎？而文章結(jié)尾又說“把精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)就能矗立我們的精神大廈”這又該如何理解呢？【交流點(diǎn)撥】人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認(rèn)識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的，作者是借幾間“小屋”使“大心”具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈！四、板書設(shè)計(jì)五、拓展延伸怎樣理解古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界？【交流】第一境界是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)；第二境界是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)；第三境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)筋疲力盡，快要放棄時，卻在最不起眼的地方獲得了成功。《精神的三間小屋》教案（三）【教學(xué)目標(biāo)】1、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。3、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、理解三間小屋的深刻內(nèi)涵。2、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言?！窘虒W(xué)時間】1課時【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢？精神活動的疆域應(yīng)該怎么來分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章要該告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。二、初讀課文，理清思路(一)請學(xué)生朗讀課文，教師糾正字音，梳理字義。1、自慚形穢(huì)：形穢：形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。2、襟（jīn）懷：胸襟；胸懷；心胸。3、廣袤（mào）：土地的面積。東西的寬度為廣,南北的長度為袤。4、馳騁（chěng）：①騎馬奔跑；奔馳。②自由地或隨意地到處走動；漫游。5、坍（tān）塌:崩塌。6、形銷骨立：形容身體非常消瘦。（二）分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者行文思路。第一部分（1～6）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。第二部分（7～17）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第一層（7～8）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層（9～13）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層（14～17）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分（18～19）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。三、再讀課文，理解內(nèi)容1.作者認(rèn)為在人們的精神世界里應(yīng)該建立哪些“精神小屋”？明確：第一間，盛著我們的愛和恨。第二間，盛放我們的事業(yè)。第三間，安放我們自身。2.作者認(rèn)為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？明確：為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。3.第一間小屋中有愛也有恨,作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？明確：愛和恨打掃讓心中充滿愛（健康的小屋）4.在描繪第二間小屋時，作者用了一個成語“鳩占鵲巢”，結(jié)合文章，文中“鵲”指的是什么？“鳩”指的是什么？“鳩占鵲巢”在文中表達(dá)的意思是什么？明確：“鵲”指的是“事業(yè)”?！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物”?！傍F占鵲巢”指的是贅生物取代了事業(yè)的位置。5.如何才能讓第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅？明確：事業(yè)自我尋找選擇自己適合和愛好的事業(yè)（努力向上的小屋）6.為什么作者說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？明確：這是一個信息高度發(fā)達(dá)的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸有的人就被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使他們成為缺乏思想和思考的人。7.如果我們的精神小屋不住著自己，會出現(xiàn)什么情況？明確：如果真是那樣，我們的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。我們的精神，將會孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。8.你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”？明確：自身思考擁有獨(dú)立的思想（莊嚴(yán)、真誠的小屋）讀后反思：作為當(dāng)代學(xué)生，我們在忙碌的學(xué)習(xí)生活之余，有沒有給自己的心靈存放適當(dāng)?shù)目臻g？對于我們在課內(nèi)課外吸收的信息有沒有用自己的思想去思考判斷？有沒有用自己的思維去審視自己的學(xué)習(xí)與生活？9.根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。明確：三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。10.作者是怎樣把一個個抽象的精神小屋寫得具體、鮮明的？明確：1、修辭手法（找出比喻、擬人、排比等手法）2、成語、詞語的運(yùn)用（找出你認(rèn)為好的詞語及句子）四、拓展訓(xùn)練你認(rèn)同畢淑敏的“精神小屋”嗎？你將如何建構(gòu)自己的精神小屋呢？五、作業(yè)布置1、完成課后習(xí)題。2、請結(jié)合自己的閱讀感悟，試以“我的精神小屋”為話題，寫一篇600字左右的文章。教學(xué)反思精神的三間小屋導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)知識與技能：1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。過程與方法：1.品味本文具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。2.體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構(gòu)思。情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.品味本文具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。2.體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構(gòu)思。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。學(xué)習(xí)方法：朗讀法，語言揣摩法學(xué)習(xí)課時：2課時導(dǎo)學(xué)過程：第一課時一、作者簡介畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長在北京，就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔五千米的高原部隊(duì)服役11年。歷任衛(wèi)生員，軍醫(yī)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。共發(fā)表作品200余萬字，主要有中、短篇小說集《》《》《》，散文集《》《》《》等。著有《》四卷，長篇小說《》。曾獲文學(xué)獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)合報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。國內(nèi)一級作家，內(nèi)科主治醫(yī)師。北京師范大學(xué)文學(xué)碩士。畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。二、預(yù)習(xí)課文1、給加線字注音。憎惡

游弋

俯拾 即是灼晃附著

贅2、解釋詞語的意思。鳩占鵲巢：

。李代桃僵：

。三、理清思路第一部分（-）：。第二部分（-）：。第1層（-）：。第2層（-）：。第3層（-）：。第三部分（-）：。第二課時四、課文研讀1、作者說的是哪三間精神的小屋呢？2、1—6自然段寫的是什么？與后文寫的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？3、第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣寫的？4、第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？5、第三間，安放我們自身。6、概括18、19段的內(nèi)容：五、質(zhì)疑探究（一）理清邏輯有人認(rèn)為三間小屋之間是并行平列關(guān)系，你同意嗎？根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。（二）欣賞構(gòu)思【任務(wù)】分析文章結(jié)構(gòu)，體會“大中求小，小中見大”的精妙構(gòu)思。（三）鑒賞語言1深刻的思想要靠靈動的語言傳達(dá)，有人評價畢淑敏的語言“爐火純青，自成一家，似有一種貴族氣息，表現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)范”，請同學(xué)們從文章中找出自己喜歡的句子品味鑒賞，感受其獨(dú)特的語言風(fēng)格。2作者是怎樣把一個個抽象的精神小屋寫得具體、鮮明的？六、寫作特點(diǎn)：七、拓展延伸1、拓展美讀：朗誦畢淑敏散文《造心》第16自然段。2、比較閱讀《精神的三間小屋》與《我的空中樓閣》（李樂薇），看有何異同。3、拓展討論：你認(rèn)同畢淑敏的“精神小屋”嗎？如果我們也來建造自己的精神小屋，你們會盛放哪些內(nèi)容呢？八、課堂練習(xí)閱讀選文，完成各題。第一間，盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛、對伴侶的情愛、對子女的疼愛、對朋友的關(guān)愛、對萬物的慈愛、對生命的珍愛……對丑惡的仇恨、對污濁的厭煩、對虛偽的憎惡、對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感林林總總，會將這間小屋擠得滿滿，間不容發(fā)。你的一生經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣；假若恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院，銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。第二間，盛放我們的事業(yè)。適合你的事業(yè)，白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗ψ陨淼恼J(rèn)識也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時分，才真正觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們太年輕的時候，因?yàn)樯袩o法真正獨(dú)立，受種種條件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會灼晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時，可能已耗費(fèi)半生。然費(fèi)時彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。1、分析“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋”的表達(dá)效果。2、分析“否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。”語句的含義。九、布置作業(yè)1、抄寫你最喜歡的語句或段落。2、結(jié)合自己的閱讀感悟，試以“我的精神小屋”為話題，寫一篇300字左右的文章。精神的三間小屋導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)知識與技能：1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。過程與方法：1.品味本文具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。2.體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構(gòu)思。情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.品味本文具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。2.體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構(gòu)思。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。學(xué)習(xí)方法：朗讀法，語言揣摩法學(xué)習(xí)課時：2課時導(dǎo)學(xué)過程：第一課時一、作者簡介畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長在北京，就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔五千米的高原部隊(duì)服役11年。歷任衛(wèi)生員，軍醫(yī)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。共發(fā)表作品200余萬字，主要有中、短篇小說集《女人之約》《昆侖殤》《預(yù)約死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸?！贰侗３煮@奇》等。著有《畢淑敏文集》四卷，長篇小說《紅處方》。曾獲莊重文文學(xué)獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、北京文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)合報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。國內(nèi)一級作家，內(nèi)科主治醫(yī)師。北京師范大學(xué)文學(xué)碩士。畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。二、預(yù)習(xí)課文1、給加線字注音。憎惡

zēngwù 游弋yì

俯拾 fǔshí 即是jí

灼晃huǎng附著fùzhuó

贅

zhuì2、解釋詞語的意思。鳩占鵲巢：

比喻強(qiáng)占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等。本文指事業(yè)以外的贅生物占據(jù)了事業(yè)。李代桃僵：

比喻互相頂替或代人受過。文中指事業(yè)因事業(yè)之外的贅生物而不得發(fā)展或荒廢。三、理清思路第一部分（1-6）：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。第二部分（7-17）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第1層（7-8）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第2層（9-13）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第3層（14-17）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分（18-19）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。第二課時四、課文研讀1、作者說的是哪三間精神的小屋呢？a、第一間，盛著我們的愛與恨。b、第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。c、第三間安放我們的自身。2、1—6自然段寫的是什么？與后文寫的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？1—3段：是全文的引子，表達(dá)了作者對兩句名言的感慨與思考。引出對精神空間的理解。4—6段：由身體活動的空間引出人心靈活動的空間的思考。3、第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣寫的？第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。4、第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的？作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。適合的事業(yè)，文中：“白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找”。要干一番大事業(yè)，如何尋找。也許王國維的《三境界》能給我們啟發(fā)：古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。我們可以這樣來理解：第一境界是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)；第二境界是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)；第三境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力盡，快要放棄時，卻在最不起眼的地方獲得了成功。所以成功是偶然的，也是必然的，只要我們努力！努力了，我們?nèi)菀渍业胶线m的事業(yè)，否則鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。所以努力是關(guān)鍵，而“空談雄心壯志”、“等待一鳴驚人”是不可取的。所以對待我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)要認(rèn)真、努力，樂于其中，因?yàn)椤爸蝗绾弥弥蝗鐦分?。只有選擇了自己喜歡的，你才會樂于其中。5、第三間，安放我們自身。作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。6、概括18、19段的內(nèi)容：總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，提出擴(kuò)大精神空間的建議。五、質(zhì)疑探究（一）理清邏輯有人認(rèn)為三間小屋之間是并行平列關(guān)系，你同意嗎？根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。小結(jié)：是啊，情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛恨之情，是精神的原動力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同以及“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞福欢际窃趷蹏楦序?qū)使下完成宏圖偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價值的嗎？所以情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身則是精神的棲息地?！半m九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，為了真理而獻(xiàn)出生命的布魯諾不都開辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎？（二）欣賞構(gòu)思【任務(wù)】分析文章結(jié)構(gòu)，體會“大中求小，小中見大”的精妙構(gòu)思。【討論】精神的小屋“三間”足矣，房屋的空間，雖“小”足矣?？勺髡咴谖恼麻_頭卻說“人有一顆大心”、“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”，這里的“小屋”與“大心”矛盾嗎？而文章結(jié)尾又說“把精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)就能矗立我們的精神大廈”這又該如何理解呢？談一談你的看法。這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組