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2024屆浙江省杭州市富陽區(qū)中考語文全真模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語中字形不完全正確的一項(xiàng)是()A.生涯教育是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的必須的內(nèi)容。B.魯迅先生之所以得到大家的愛戴,就在于他思想的深刻性。C.一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。D.這舊式的小屋經(jīng)他們這么一布置,溫暖、淡雅,仿佛有了春天的氣息。2.下列各句中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)堤A.市北“語文老師的視界”微信公眾號(hào)經(jīng)過精心策劃,欄目辦得繪聲繪色,深受好評(píng)。B.講好中國(guó)故事,弘揚(yáng)中華文明,中國(guó)書法永載著新時(shí)代的文化使命與擔(dān)當(dāng),任重道遠(yuǎn)。C.我們?cè)谝盟酥髦械恼Z句時(shí),首先要理解所引用語句的愿意,切不可斷章取義為我所用。D.魯迅的小說寓意深刻,發(fā)人深省,他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是入木三分。3.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.寒喧薈萃文縐縐真知卓見信手拈來B.倉皇漫談脾氣躁矯揉造作不屑置辯C.嘔氣賬簿三部曲變本加厲置若罔聞D.座落造詣萬戶侯膾炙人口共商國(guó)事4.下列沒有語病的一項(xiàng)是()A.春節(jié)上演的電影《流浪地球》,強(qiáng)烈地震撼著觀眾的心,紛紛為導(dǎo)演的前瞻意識(shí)點(diǎn)贊。B.甘棠鎮(zhèn)一年一度的“火龍”盛會(huì),點(diǎn)燃開江人民歌舞升平。C.自編自演的課本劇在發(fā)展個(gè)性、引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著等方面,都有一定的積極作用。D.2019年3月12日,昆山“反殺”案被寫入2019年最高人民檢察院工作報(bào)告,并作為正當(dāng)防衛(wèi)典型案例公開發(fā)布。5.古詩文默寫。_______________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)最愛湖東行不足,_____________。(白居易《錢塘湖春行》)登斯樓也,則有________,________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)《天凈沙?秋思》中“___________”一句,讓人在肅殺的秋景中看到了一抹暖色。6.閱讀下面的語段,按要求作答。這菩薩皈依拜領(lǐng),如來又取三個(gè)箍?jī)?,遞與菩薩道:“此寶喚做‘緊箍?jī)骸m是一樣三個(gè),但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好,跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚,可將此箍?jī)号c他帶在頭上,自然見肉生根。各依所用的咒語念一念,眼脹頭痛,腦門皆裂,管教他入我門來?!庇^音將如來給的緊箍?jī)悍謩e用在孫悟空和黑熊怪身上,還有一個(gè)用在了誰身上?悟空的緊箍?jī)汉髞砣ツ牧耍慷?、閱讀7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。比文至陳(________)肉食者鄙(________)長(zhǎng)跪而謝之(________)鄒忌修八尺有余(________)8.閱讀文言短文《唐臨為官》,完成下列小題。唐臨為萬泉丞①??h有囚十?dāng)?shù)人,皆因未入賦而系。會(huì)暮春時(shí)雨,乃耕作佳期。唐臨白②縣令:“囚人亦有妻兒,無稼穡③何以活人,請(qǐng)出之?!绷顟制湟茛?,不許。唐臨曰:“明公⑤若有所疑,吾自當(dāng)其罪?!绷钜蛘?qǐng)假歸鄉(xiāng)。臨悉召囚令歸家耕作,并與之約:農(nóng)事畢,皆歸系所。囚等感恩,至?xí)r畢集縣獄。臨由是知名。①丞:此處指輔助縣令的從屬官員。②白:報(bào)告。③稼穡:耕種與收獲。④逸:逃逸,逃跑。⑤明公:對(duì)縣令的尊稱。1.根據(jù)要求,完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①會(huì)暮春時(shí)雨(________)②令懼其逸(________)③若有所疑(________)④農(nóng)事畢(________)下列各句與例句中“乃”的用法相同的一項(xiàng)是(______)例句:乃耕作佳期A.乃重修岳陽樓(《岳陽樓記》)B.當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)C.乃不知有漢(《桃花源記》)D.太祖乃悟,卒用其人(《趙普》)2.按要求用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。吾自當(dāng)其罪(動(dòng)賓之間)臨由是知名(主謂之間)3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。臨悉召囚令歸家耕作。伯牙所念,鐘子期必得之。(《<列子>一則》)4.請(qǐng)結(jié)合選文,簡(jiǎn)要分析唐臨是一個(gè)怎樣的官員。9.閱讀下面短文,回答后面小題游虎丘小記予初十日到郡,連夜游虎丘,月色甚美,游人尚稀,風(fēng)亭月樹間,以紅粉笙歌乙兩隊(duì)點(diǎn)綴,亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜,獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯,昏黑無往來,時(shí)聞風(fēng)鐸,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中,與無際偕訪伸和于此。夜半月出無人,相與跌坐石臺(tái),不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳!①虎丘:蘇州名勝。②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。③釣月磯:在虎丘山頂。④風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無際、仲和:作者的友人。1.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之2.解釋下面加著重號(hào)的詞語。(1)游人尚稀(2)嘗秋夜坐釣月磯(3)相與趺坐石臺(tái)(4)生平過虎丘才兩度3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鳳亭月樹間,以紅粉笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴,亦復(fù)不惡。(2)時(shí)聞風(fēng)鐸,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。4.作者在文章的最后說“見虎丘本色耳”,你認(rèn)為虎丘的本色是什么?結(jié)合全文回答。10.閱讀下文,分別回答后面小題古往今來的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。人品之如玉,不唯高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都不變節(jié),永葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品,贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅(jiān)定:無論何時(shí)何地,無論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念決不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)軔的民族意志??筛杩善娜宋锱c事跡不計(jì)其數(shù),相伴而生的詩篇,驚天地動(dòng)鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵,毫不畏懼,精忠報(bào)國(guó)。文天祥的《正氣歌》千古傳唱,它所代表的民族意志則是身陷囹圄,決不屈服,視死如歸。歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神,通過感召廣大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志,打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵,既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.請(qǐng)分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3.選文第④段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.請(qǐng)從下面?zhèn)溥x人物中,任選兩個(gè),結(jié)合其作品,仿照下面例句的句式,為選文第③段補(bǔ)充論據(jù)。例句:“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙備選人物:杜甫范仲淹辛棄疾11.閱讀下面文章,然后完成小題。保持心靈的澄澈韓青①我們所在的世界,就是一個(gè)俗世,要在俗世中做一個(gè)好人,往往要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)槟切┧兹擞X得他們的陰謀詭計(jì)會(huì)遇到阻攔,所以他們常常會(huì)對(duì)那些阻攔他們的人進(jìn)行諷刺、打擊、誹謗、誣陷乃至傷害。②而事實(shí)上,那些好人不會(huì)因此而放棄自己的原則、底線。《資治通鑒》中就記載了這樣一個(gè)人。孫權(quán)曾經(jīng)重用中書郎呂壹,呂壹因此漸漸作威作福起來,經(jīng)常援引法律條文進(jìn)行狡詐的詆毀。太子孫登多次規(guī)勸,孫權(quán)都不接受,群臣不敢再發(fā)表意見。一次,呂壹誣告前江夏太守刁嘉毀謗朝政,孫權(quán)很憤怒,于是就逮捕了刁嘉。當(dāng)時(shí)被牽連的人都畏懼呂壹,都說聽到過刁嘉誹謗之詞。只有侍中是儀一人說沒有聽到,于是被連日窮追詰問,詔書也越發(fā)嚴(yán)厲,群臣都為他捏一把汗,但是是儀還是據(jù)實(shí)回答,供詞不改,孫權(quán)于是放了他,刁嘉也被免罪。是儀這樣的人,就像一潭清水,澄澈見底,是即是,非即非,一目了然,所以他沒有、也不會(huì)藏污納垢。③然而,生活中,一些人看上去衣冠楚楚、風(fēng)度翩翩,像個(gè)正人君子,而事實(shí)并非如此,那些都是他們裝出來的。紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中就講了這樣一個(gè)故事。兩位私塾先生,住在相鄰的村里,都自詡滿腹道德學(xué)問。一天,他們相約一起講解理學(xué),前來聽講的學(xué)生達(dá)幾十人。就在大家聽得正出神的時(shí)候,忽然微風(fēng)徐來,一張紙片被吹落到臺(tái)階下,旋轉(zhuǎn)不停。一位學(xué)生撿起來一看,原來是兩位先生密謀奪取村中一位寡婦的田產(chǎn)的往來信件。紀(jì)曉嵐說,這是鬼神從中做了手腳,使事情露出了真相。而我一直認(rèn)為這是天意。不是有句話叫“多行不義必自斃”嗎?就是這個(gè)意思。常在河邊走,哪能不濕鞋?要想保持心靈的澄澈,就必須動(dòng)真格的,不能在那里裝模作樣。④可見,外在的假裝并不能讓你擁有心靈的澄澈。在這個(gè)世界上,讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)?!端氖陆?jīng)》中有這樣的句子:“像人鍛鐵,去除渣滓而成器皿,器皿就會(huì)精好。學(xué)道之人,除去心地的垢染,所行就會(huì)清凈了?!蔽覀冏鋈?,也只有這樣,才能像作家六六那樣,“每一天都能把自己放在臺(tái)面上展覽”。如果一個(gè)人總是藏藏掖掖,心機(jī)重重,那么他能過得快樂、灑脫嗎?⑤當(dāng)然,一些像欲望、雜念之類的雜質(zhì)對(duì)人的腐蝕性是很厲害的,面對(duì)它們,你得有超強(qiáng)的抵抗力,否則你就會(huì)變成它們的俘虜?!缎α謴V記》里有這樣一則故事。一天,謝耳伯、宋獻(xiàn)儒在潘景升家坐,有三個(gè)歌女陪酒。宋獻(xiàn)儒對(duì)大家說:“過了美人關(guān),便是圓通,成仙成佛的正是我們這些人。”事實(shí)就是這樣。⑥世人都在追求成功,殊不知,最大的成功莫過于保持心靈的澄澈。女作家張曼娟說,只有這樣,我們才不會(huì)失去本性,要知道,本性在,你追求中的那個(gè)理想的自我就在。1.請(qǐng)指出第⑥段“只有這樣,我們才不會(huì)失去本性”一句中“這樣”所指代的內(nèi)容。2.第②③段主要論證了什么觀點(diǎn)?是如何進(jìn)行論證的?3.作者認(rèn)為如何才能保持心靈的澄澈?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、應(yīng)用12.請(qǐng)結(jié)合網(wǎng)友的評(píng)論,為《朗讀者》這個(gè)節(jié)目寫一段推薦語。伶熙紫杉所有的選擇都不如徐靜蕾的一顆《奶奶的星星》——她結(jié)合自己的故事,為去世多年的奶奶朗誦作家史鐵生的經(jīng)典散文《奶奶的星星》,字字入心,幾度哽咽,瞬間戳中萬千心靈……panyue1997《朗讀者》這個(gè)大型文化情感類節(jié)目很好,每個(gè)朗讀者的背后都有一段動(dòng)人心弦的故事,每一個(gè)故事都令我淚流滿面。kid.666雖然沒有受過專業(yè)的訓(xùn)練,不懂什么朗讀技巧,但是他們那蘊(yùn)含著感情的聲音卻不停地撞擊著我的心靈。________________________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。在我們成長(zhǎng)過程中,有過許多撩撥心弦的記憶:親人的呵護(hù)、師長(zhǎng)的教誨、同伴的啟迪、書香的熏陶……這些記憶如同呵護(hù)的春風(fēng),關(guān)愛的雨露,友善的陽光,滋養(yǎng)著我們心靈的成長(zhǎng)和心智的成熟。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述文字的理解,結(jié)合你的生活經(jīng)歷和體驗(yàn),以“成長(zhǎng)路上的陽光”為題,寫一篇作文。要求:①選擇你最擅長(zhǎng)的文體,結(jié)合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感;②不得抄襲,不得套作,用規(guī)范漢字書寫;③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名;④不少于600字。
參考答案一、積累1、A【解析】
A必須——必需。2、A【解析】
A繪聲繪色:指以可見或可理解的形式來描繪或概括。形容敘述、描寫得極其逼真。不合語境。3、B【解析】
關(guān)于字形,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累,也要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思。B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為:A.寒暄真知灼見;C.慪氣;D.共商國(guó)是。4、D【解析】
A項(xiàng),主語不一致,“紛紛”前加“觀眾”;B項(xiàng),成分殘缺,在句末加“的激情”;C項(xiàng),“引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著”比“發(fā)展個(gè)性”作用要淺,兩句應(yīng)前后顛倒一下;D項(xiàng),正確?!军c(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、(1)山氣日夕佳(2)綠楊陰里白沙堤(3)心曠神怡寵辱偕忘(4)小橋流水人家【解析】
此題考查學(xué)生默寫古詩文名句的能力。此類題一般考查根據(jù)上下文默寫和理解性默寫。這里應(yīng)注意“佳”“堤”“怡”“偕”等字詞的書寫。點(diǎn)睛:復(fù)習(xí)古詩文名句,首先,要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次,要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容;最后,注意在平時(shí)歸類總結(jié),這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、紅孩兒;緊箍?jī)涸谖蚩杖〗?jīng)成功后消失了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。做此類題,需要用心讀推薦的名著,對(duì)其作品中的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握,要善于總結(jié)并熟記于心。本題中,需要對(duì)《西游記》相關(guān)內(nèi)容了然于胸,回答即可。金箍咒,小說《西游記》中如來佛祖交給觀世音菩薩三件法寶之一——金箍咒、緊箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通廣大的妖魔”保護(hù)唐僧西行取經(jīng)。觀音菩薩后來用金箍咒變做五個(gè)收伏了紅孩兒。成佛之后,孫悟空第一個(gè)要求就是把金箍?jī)耗玫??!段饔斡洝芬话倩兀骸靶姓邔?duì)唐僧說:‘師父,如今我已經(jīng)跟你一樣成了佛,難不成還要戴著金箍?jī)?,你還念什么金箍?jī)褐渲湮遥砍嗽缑摿嗽页稍?,切莫再用它害人’。唐僧就說:‘取經(jīng)的時(shí)候是為了防止你尥蹶子,現(xiàn)在已經(jīng)成佛了,自然就去掉了,你摸摸看頭上還有么?’行者舉手一摸,果然沒有了”。二、閱讀7、(1)等到(2)目光短淺(3)道歉(4)長(zhǎng),身高【解析】
本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。注意大多是古今異義詞,鄙:目光短淺。謝:道歉。8、1.(1)①適逢,正趕上②擔(dān)心,害怕③如果④結(jié)束,完畢(2)B2.(1)吾自當(dāng)/其罪(動(dòng)賓之間)(2)臨/由是知名(主謂之間)3.(1)唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種。(2)凡是伯牙彈琴時(shí)想象的情景,鐘子期一定能夠知道。4.①體恤民情(同情百姓、關(guān)心民生疾苦),從他讓“因未入賦而系”的囚犯回家及時(shí)回家耕作可以看出;②勇于擔(dān)當(dāng),從“吾自當(dāng)其罪”一句可以看出?!窘馕觥?.試題分析:(1)理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“懼”是“擔(dān)心,害怕”;“會(huì)”是古今異義詞,“適逢,正趕上”的意思。(2)此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“乃耕作佳期”中的“乃”是“表判斷,是”;A項(xiàng)中“乃”是“于是,就”;B項(xiàng)中的“乃”是結(jié)構(gòu)助詞“表判斷,是”;C項(xiàng)中的“乃”是“副詞,竟然”;D項(xiàng)中的“乃”是“才”。故選B。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“吾自當(dāng)其罪”的意思是:我一個(gè)人承擔(dān)全部罪名。依據(jù)動(dòng)賓之間停頓,正確的句讀是:吾自當(dāng)/其罪。語句“臨由是知名”的意思是:唐臨由于這件事出名了。依據(jù)主謂間要停頓,正確的句讀是:臨/由是知名。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“悉(全,都)、令(讓)歸(回家)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“念(考慮)、必得(一定了解,知道)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文本中的所寫的具體的事件和描寫分析作答。從文章敘寫唐臨讓那些“因未入賦而系”的囚犯回家耕作,可以看出他是一個(gè)體恤民情、關(guān)心民生疾苦的人;從“吾自當(dāng)其罪”一句可以看出他是一個(gè)為民而勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?jù)此概括作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:唐臨是萬泉縣令的下屬官員??h監(jiān)獄里關(guān)押著十幾個(gè)囚犯,都是因?yàn)闆]繳租稅而被關(guān)押的。當(dāng)時(shí)恰好趕上了晚春時(shí)節(jié),雨水及時(shí),正是耕種的好時(shí)候。唐臨稟報(bào)縣令:“囚犯也有妻子和兒女,不勞作怎么讓他們生活,請(qǐng)把他們放出來?!笨h令害怕他們被放出后逃跑,不允許。唐臨說:“大人如果有所懷疑,我一個(gè)人承擔(dān)全部罪名?!笨h令就請(qǐng)假回鄉(xiāng)。唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種,并且和他們約定:春種結(jié)束,都要回到監(jiān)獄里去。囚犯?jìng)兏屑ぬ婆R的恩情,到春種結(jié)束時(shí)全部集中在縣的監(jiān)獄里了。唐臨由于這件事出名了。9、1.不復(fù)飲酒/亦不復(fù)談/以靜意對(duì)之2.(1)還(2)曾經(jīng)(3)一起,共同(4)次3.(1)風(fēng)吹過亭子月光酒落在樹間,偶爾有一兩隊(duì)歌女吹笙點(diǎn)綴,并不使人厭惡。(2)只有佛塔的風(fēng)鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。4.夜色靜美,在文章中寫到月色下虎丘上無人往來的安靜,如“嘗秋夜坐釣月磯,昏黑無往來,時(shí)聞風(fēng)鐸,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已”“夜半月出無人,相與跌坐石臺(tái),不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之,覺悠悠欲與清景俱往也”?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:不復(fù)飲酒/亦不復(fù)談/以靜意對(duì)之。譯為:既不飲酒,也不交談,只靜靜地對(duì)坐著。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“度”:次。所以千萬不要以今釋古。而“尚”在現(xiàn)代漢語中也有“還”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“紅粉”:歌女?!皭骸保簠拹?。“風(fēng)鐸”:風(fēng)鈴。“隱現(xiàn)”:若隱若現(xiàn)。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如虎丘的本色可分析“嘗秋夜坐釣月磯,昏黑無往來,時(shí)聞風(fēng)鐸,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已”“夜半月出無人,相與跌坐石臺(tái),不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之,覺悠悠欲與清景俱往也”等句,這幾句描寫了月色下虎丘上無人往來的安靜,即可得出夜色靜美的答案?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:我在初十那天到了郡中,當(dāng)晚就游覽了虎丘。月色很美,游人也還不多,在風(fēng)亭月榭之間,偶爾有一兩隊(duì)歌女吹笙點(diǎn)綴,并不掃興。但還是不如山林空寂之時(shí),一人前往要和我意。我曾經(jīng)在秋夜坐在虎丘山頂?shù)尼炘麓壣?,天色昏暗,無人往來,只有佛塔的風(fēng)鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。還有就是今年春天,和無際舍侄一起拜訪仲和到這。半夜之時(shí),月亮出來了,不見人影,我們盤膝坐在石臺(tái)之上,既不飲酒,也不交談,只靜靜地對(duì)坐著,便覺得悠然之心與周圍之清景同在了。我一生中造訪虎丘,也就這兩次見到了虎丘的本色。10、1.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。2.第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。兩段是遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。3.舉例論證,具體地論證了“歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋”的觀點(diǎn)。4.示例:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握,解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文,明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點(diǎn),可以首先看題目,有時(shí)題目就是中心論點(diǎn),有時(shí)中心論點(diǎn)在開頭提出來,有的在結(jié)尾才娓娓道出,有的在文章的中間提出來,做題時(shí)要學(xué)會(huì)判斷。此文的開頭“古往今來的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2.此題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因.要看能不能顛倒,首先看各段分別表述了什么內(nèi)容,第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系,兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。另外第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相對(duì)應(yīng)。3.此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法的類型,包括道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等?!敖鹩沟奈鋫b小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度……”明顯運(yùn)用了舉例論證的方法。有力地論證了上文的觀點(diǎn)句“歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4.此題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來補(bǔ)充,補(bǔ)充的論據(jù)要有說服力首先要弄明白題目的意思,仔細(xì)閱讀題目,有的同學(xué)不好好讀題目就做,結(jié)果導(dǎo)致審題錯(cuò)誤,使原本容易的題目做錯(cuò)。任選兩個(gè)人物,結(jié)合其作品,仿照下列句式,這三方面的要求都要達(dá)到,這些人物的作品我們是熟知的,從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾。11、1.最大的成功莫過于保持心靈的澄澈。(或:保持心靈的澄澈)(意思相近即可)2.主要論證了“人應(yīng)該保持心靈的澄澈”的觀點(diǎn)。主要采用舉例論證并進(jìn)行正反對(duì)比來進(jìn)行論證的。第②段列舉是儀之例,從正面論證“好人不會(huì)因此而放棄自己的原則、底線”之觀點(diǎn),第③段列舉兩位私塾先生之例從反面論述“不能保持心靈的澄澈必將‘自斃’的觀點(diǎn)。(意思相近,表達(dá)正確即可)3.一是清理掉心理的雜質(zhì)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果總是藏藏掖掖,心機(jī)重重,那么他就不能過得快樂、灑脫;二是面對(duì)雜質(zhì),要保持超強(qiáng)的抵抗力。因?yàn)?,哪怕允許通過了一個(gè)小小念頭,那也可能給你帶來滅頂之災(zāi)——要知道,星星之火可以燎原(意思相近即可)【解析】1.此題考查指示代詞“這、那”所指內(nèi)容。多從代詞前面文字中找答案。一般指的就是代詞前面的那句話,找最近的一句話。有時(shí)要注意可能不是整句話,而是其中的一部分。根據(jù)第六段“世人都在追求成功,殊不知,最大的成功莫過于保持心靈的澄澈”,提煉語句“最大的成功莫過于保持心靈的澄澈”即可解答。2.本題考查提煉議論文文段的觀點(diǎn),分析其論證思路。解答時(shí)需要通讀全文,弄清楚該段的層次結(jié)構(gòu),然后概括層次內(nèi)容,最后用標(biāo)志詞語串聯(lián)即可。第二段列舉侍中是儀的例子,論證“好人不會(huì)因此而放棄自己的原則、底線”之觀點(diǎn),第三段列舉兩位私塾先生例子,論述“不能保持心靈的澄澈必將‘自斃’的觀點(diǎn)。這兩個(gè)例子一正一反構(gòu)成了對(duì)比論證。綜合起來看,這兩段論證了“人應(yīng)該保持心靈的澄澈”的觀點(diǎn)。3.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句。根據(jù)第四段“在這個(gè)世界上,讓心靈變得澄澈的最好方法就是清理掉心里的雜質(zhì)”和第五段“一些像欲望、雜念之類的雜質(zhì)對(duì)人的腐蝕性是很厲害的,面對(duì)它們,你得有超強(qiáng)的抵抗力”即可解答此題。三、應(yīng)用12、《朗讀者》這個(gè)節(jié)目值得一看。它是大型文化情感類節(jié)目,朗讀者用自己的故事和情感體驗(yàn)給觀眾帶來情感觸動(dòng)。相信你看了之后會(huì)喜歡這個(gè)節(jié)目的?!窘馕觥?/p>
本題考查語言綜合運(yùn)用能力。
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