部編版語文八年級下冊第一單元拔高練習(xí)（含答案）

部編版語文八年級下冊第一單元拔高練習(xí)（含答案）部編版語文八年級下冊第一單元拔高練習(xí)

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、選擇題

1．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()

A．近兩年，“打虎上無禁區(qū)，拍蠅下無死角"的反腐舉措，極大地促進(jìn)了老百姓對未來的期許，對國家的自信。

B．通過學(xué)校教育弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對于奠定和諧社會基礎(chǔ)，對于中華民族的偉大復(fù)興具有不可替代的作用。

C．陽光小學(xué)“打造陽光課堂，實(shí)施陽光教育”的系列活動深得全社會和各級領(lǐng)導(dǎo)的肯定與好評。

D．思維對于作文審題來說無比重要，運(yùn)用正確思維方法審清材料是能否打開作文視野之窗很關(guān)鍵的一步。

2．依次填入下一段文字橫線處的語每，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

燈籠與中國人的生活息息相連，廟堂中、房宇外，處處都有燈籠張掛。仔細(xì)推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后。中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象征，因“燈"與“丁”語音相問，故燈意味著人丁興旺，__________。不過，燈籠最讓人遐思、期盼的，恐怕還是元宵節(jié)的花燈，元宵觀燈的習(xí)俗起源漢代初年，至唐開元年間，為慶國泰民安，乃扎結(jié)花燈，象征“彩龍兆祥，民富國強(qiáng)"，花燈風(fēng)氣至此廣為流傳。

A．以至，過去每家每戶都有姓氏燈，懸掛在屋檐下或客廳中，借以討個口彩。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是在延續(xù)這種風(fēng)俗

B．以至，過去每家每戶都有姓氏燈，懸掛在屋檐下或客廳中，借以討個口彩。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種風(fēng)俗的延續(xù)

C．以至，過去每家每戶都把借以討個口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中，今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是在延續(xù)這種風(fēng)俗

D．以至，過去每家每戶都把借以討個口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中，今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種風(fēng)俗的延續(xù)

3．下列說法完全正確的一項(xiàng)是（）

A．《回延安》是一首陜北信天游，以作者回延安的過程為線索，分為五個部分：到延安、憶延安、話延安、看延安、贊延安，表現(xiàn)了作者回延安的激動心情。

B．《安塞腰鼓》以陜北人民的性格特點(diǎn)為線索，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。

C．《燈籠》以散文的筆法描寫了燈籠的制作方法和演變過程，從不同側(cè)面表達(dá)了燈籠對于作者乃至民族的重要意義。

D．美國科普作家、科幻小說家阿西莫夫在《恐龍無處不有》《被壓扁的沙子》兩篇短文中都談到了恐龍滅絕，所選用的材料不同，但說明的主要問題相同。

4．對下列句子中沒有運(yùn)用修辭手法一項(xiàng)（）

A．為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲覍@土地愛的深沉……

B．而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

C．何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。

D．“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓?。”人群里有人說。

5．下列語文知識判斷有誤的一項(xiàng)是()

A．“大數(shù)據(jù)改變了貴州，其實(shí)，貴州不是也改變著大數(shù)據(jù)嗎？"這句話運(yùn)用了反問的修辭手法。

B．“拒絕毒品”“品行端正"“交通安全意識”依次是動賓短語、主謂短語、偏正短語。

C．“在貴州，‘綠水青山就是金山銀山’的理念已深入人心。"句中“在貴州”是定語。

D．“苗繡；蠟染；銀飾等民族藝術(shù)品展現(xiàn)了多彩的貴州文化。"句中的分號應(yīng)該改為頓號。

二、基礎(chǔ)知識綜合

6．閱讀下面一段文字，完成下列題目。

最壯的是塞外點(diǎn)兵，吹角連營，夜深星lán時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公么？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。

唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探照燈，數(shù)liáo原的一把烈火！

(1)請給下面加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出漢字。

塞外霍驃姚星1ánliáo原

(2)文中劃線句表達(dá)了作者_(dá)__的情感。

三、綜合性學(xué)習(xí)

7．學(xué)習(xí)《回延安》這首詩后，班級擬開展一次以“繼承前輩遺志，感受延安精神”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加并完成下列任務(wù)。

(1)為了激發(fā)同學(xué)們的參與熱情，請你為本次活動設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語。

(2)如果你是主持人，請?jiān)僭O(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動形式。

活動形式一:開展“感受延安精神"的詩歌朗誦會

活動形式二:

活動形式三:____________

(3)如何“繼承前輩遺志，感受延安精神”？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

四、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下列《社戲》兩個文段，完成下面小題。

文段（一）

①我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當(dāng)家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康健，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋，是一個離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山"了。

②和我一同玩的是許多小朋友，因?yàn)橛辛诉h(yuǎn)客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀(jì)都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因?yàn)樗麄兒洗宥纪?，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。

③我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因?yàn)楦叩葎游锪说木壒柿T，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干"，卻全都嘲笑起來了。

④至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊；平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當(dāng)時我并不想到他們?yōu)槭裁疵茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲了。

8．課文標(biāo)題是“社戲”，本選段內(nèi)容卻幾乎沒有涉及，是否可以刪除？為什么？

9．結(jié)合原課文標(biāo)題，試著概括本選段的主要內(nèi)容。

10．下面對選文的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．選文第①段中加點(diǎn)的關(guān)聯(lián)詞，交待了“樂土"的兩個原因，這兩個原因是并列的。

B．選文第①段畫線句，說明平橋村是一個偏僻的、落后的、封閉的、聚族而居的村子。

C．選文第③段，既寫“我”得到的“優(yōu)待"，又寫“我”受到的“嘲笑"，這相互矛盾。

D．選文第③段中“照例”一詞，表明釣得的蝦總歸“我"吃，已成定例，說明我霸道。

11．聯(lián)系全文并結(jié)合材料，探究魯迅到底懷念的是什么？

【材料一】

社戲，是指在社中進(jìn)行的有關(guān)宗教、風(fēng)俗的戲藝活動。在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”，社日演戲是由來已久的，南宋時，陸游的“社日"詩中就有“太平處處是優(yōu)場，社日兒童喜欲狂”的題詠。至清代末期仍風(fēng)行一時。

【材料二】

這社戲是什么模樣呢？“是大敲、大叫、大跳，使看客頭昏目眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看起來，也自有它的風(fēng)致。"

——魯迅語

【材料三】

這社戲原來也毫無出彩之處：但那鐵頭老生卻又并不翻筋頭，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進(jìn)去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱?！〉╇m然進(jìn)去了，立刻又出來一個很老的小生……然而老旦終于出臺沒有什么？

——網(wǎng)絡(luò)評論

【材料四】

“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”

——《社戲》結(jié)尾語

文段（二）

不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周國的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。

12．段中畫線句子的作用是什么？

閱讀下面的文章，完成題目。

老北京的中秋節(jié)

①農(nóng)歷八月十五，恰逢三秋之半，故稱中秋節(jié)。中秋節(jié)的名稱有許多，比如八月節(jié)、月夕、月節(jié)、秋節(jié)、八月會、女兒節(jié)、豐收節(jié)、兔兒爺節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)等等。[甲]八月十五為仲秋之中，秋季之中，故也稱仲秋節(jié)。[乙]秋月是瓜果豐收之際，北京人有以瓜果供月和饋贈親友的習(xí)俗，所以中秋又稱果子節(jié)。[丙]

②舊時老北京人過中秋有許多說法和講究。吃月餅、慶團(tuán)圓是中秋節(jié)的主要習(xí)俗。不過中秋節(jié)這天結(jié)了婚的女人只能在婆家過節(jié)，十六日才能回娘家團(tuán)圓，所以有十五的月亮十六圓之說。八月十五日中午時，北方有糊窗戶的習(xí)俗。中秋過后天氣漸涼，據(jù)說中秋午時糊窗戶，能把“老爺兒"(太陽光)糊在屋里，一冬不冷。中秋祭月、拜月要插紅色雞冠子花和帶枝的毛豆，因雞冠子花象征月亮里的婆娑樹，而兔子最愛吃的是毛豆。中秋節(jié)北京人有買兔兒爺，請“神只①”的習(xí)俗，拜月后留下一根扎“神只"的秫秸，壓在炕席下，據(jù)說用來打尿床的孩子最管用。

③傳說月宮中有永遠(yuǎn)也砍不斷的桂樹，因此北京人有中秋節(jié)賞桂、飲桂酒之俗。北京人的拜月之俗多是在八月十五晚上家人團(tuán)聚，月亮升起后，開始拜月，一般是徒手望空而拜。

④老北京中秋節(jié)的講究和習(xí)俗還有很多，這些講究、習(xí)俗雖然形式多樣，但其內(nèi)涵都在傳達(dá)人們對自然的敬畏，對幸福美滿生活的祝愿、追求和向往。

[注]①神只：即神祇，指的是天神與地神。

13．選文圍繞“老北京的中秋節(jié)”，首先簡單介紹了_____________，接著具體說明了_____________，然后簡單介紹了___。

14．根據(jù)上下文，下面的句子放到第①段中(從甲、乙、丙中選)處最為恰當(dāng)。

“團(tuán)圓"是中秋節(jié)的主要民俗信仰，幾乎貫穿于各項(xiàng)民俗活動中，所以中秋還稱團(tuán)圓節(jié)。

15．閱讀下面的材料，結(jié)合上文對老北京中秋節(jié)的說明，談?wù)勀阏J(rèn)為現(xiàn)代人應(yīng)如何處理現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)節(jié)日之間的關(guān)系。

材料一新華網(wǎng)北京9月12日電中秋節(jié)期間，北京等城市的多個公園內(nèi)歡歌笑語，周邊居民相約來此吃月餅，賞歌舞，聽故事，月下歡歌一片。逢此佳節(jié)的小假期，一些人走親訪友，共同追憶往昔歲月。北京“拜兔兒爺”的中秋祭月習(xí)俗也重新回歸大眾，市民自發(fā)將數(shù)十個乃至數(shù)百個大小各異的“兔兒爺"搭成一座塔墻，小孩子們對著“兔兒爺”拜上一拜。老北京傳統(tǒng)工藝“鬃人白"傳人白霖說，兔兒爺是老北京的吉祥物，也是老北京城的保護(hù)神，從明代時起老北京人就有自家請兔兒爺、給親朋送兔兒爺?shù)牧?xí)俗。(有刪改)

材料二“海上生明月，天涯共此時?！焙芏嘣谕忄l(xiāng)打拼的人無法與親人團(tuán)聚，只能身處異地而仰望同一輪明月。一些網(wǎng)友過起了通過網(wǎng)絡(luò)記錄幸福、寄托祝福的“E中秋"節(jié)日。有的選擇在網(wǎng)絡(luò)論壇和微博上互訴想家的心情；有的自己制作或轉(zhuǎn)發(fā)精美的Flash祝福圖片、賀卡，向互聯(lián)網(wǎng)另一端的親朋好友送去祝福；還有人通過電子購物，快遞節(jié)日禮物。(選自中秋晚會主持人臺詞)

材料三盡管國內(nèi)主流媒體很少宣揚(yáng)圣誕節(jié)、情人節(jié)之類的西方節(jié)日，但是這并不妨礙中國百姓熱熱鬧鬧過洋節(jié)的心情?，F(xiàn)如今國人流行過洋節(jié)，不僅過圣誕節(jié)、情人節(jié)這樣的西方大節(jié)，就連愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)這類根本沒幾個中國人說得出來由的西洋節(jié)日，大家也照過不誤。這樣的情況不免讓人納悶：西方的節(jié)日，咋就那么受寵？自己國家的節(jié)日啥時候失寵的？丟了老祖宗留下來的東西就是忘本。

五、作文

16．文題：①心中的一支歌②在色彩的世界里(任選一題)?

要求：?

①寫成不少于500字的記敘文。?

②可以借鑒課文的寫法，要盡量寫出對音樂或美術(shù)的真切情感體驗(yàn)。

③有適當(dāng)?shù)淖h論，可加入一點(diǎn)自己對這個世界的認(rèn)識和見解。

參考答案：

1．B

2．B

3．A

4．D

5．C

6．(1)sàipiào闌燎

(2)對英雄的敬慕之情。

7．(1)示例:追思革命前輩艱苦卓絕的奮斗歷史,感悟延安精神的巨大力量(2)示例:舉辦一次以“歌頌延安精神”為主題的征文比賽請革命老前輩做一次以“革命傳統(tǒng)"為主題的報(bào)告(3)示例:延安時期中國共產(chǎn)黨人面臨的困難很多，不僅要面對艱難的形勢、困難的生活，同時還要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國家和民族偉大復(fù)興的崇高理想，所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼,不計(jì)個人得失，在困難的環(huán)境下，依然義無反顧,投身于國家和人民的解放事業(yè)中。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中，我們應(yīng)該體會到現(xiàn)在的幸福生活來之不易,更應(yīng)該在自己的崗位上努力做好本職工作

8．不能，因?yàn)椋阂皇沁x文交待了看社戲的時間、地點(diǎn)、原因；二是選文引出了同去看社戲的人物——鄉(xiāng)間生活的小朋友；三是選文為下文“我在那里所第一盼望的”看社戲做鋪墊。9．盼看社戲10．B11．懷念偏僻、清靜的平橋村：在這里不需要謹(jǐn)小慎微的人情往來，沒有他后來謀食北京城里的莫談國事。或者就算有，也管不到孩子頭上。懷念《社戲》中的民風(fēng)、人情：這里民風(fēng)淳樸，無論誰家客，都是公共的。我在這里得到所有人的優(yōu)待（包括孩子與成人）。懷念已逝的童年：雖然，生活經(jīng)歷過早地奪走了他本該擁有的開懷的童年（必須讀“秩秩斯干"），但還可以釣蝦、看戲，所以社戲也就成為童年符號化的樂土。懷念的是家鄉(xiāng)與故土：看《社戲》，他懷念同行的伙伴，在那個兵荒馬亂的年代，為了謀生，魯迅早早地離開了家鄉(xiāng)，并且也不大可能有條件常常回去。因而，家鄉(xiāng)、故土成為他揮之不去的精神寄托。12．從側(cè)面寫歸航之快，烘托孩子的駕船技術(shù)之高。

13．中秋節(jié)的名稱及其由來老北京人過中秋節(jié)的說法和講究老北京人賞桂、飲桂花酒和拜月的習(xí)俗14．丙15．示例：生活在現(xiàn)代社會的中國人不能只過洋節(jié)，而拋棄傳統(tǒng)節(jié)日；既要傳承古代文化的精髓，也不能脫離現(xiàn)代生活；既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又要有所創(chuàng)新。

16．（1）心中的一支歌

友誼是一杯香醇的酒，讓人如癡如醉；友誼是一米陽光，讓人暖徹心扉；友誼是一陣微風(fēng)，讓人心曠神怡。自從那次畢業(yè)考之后，友誼便在我的心中成了一首動人的歌。

那次畢業(yè)考：先考語文，再考數(shù)學(xué)。語文老師說，為了畢業(yè)，所以試卷很簡單?？纪旰?，林老師給我們分析了一下考試試卷。分析過程中，我發(fā)現(xiàn)我的作文似乎偏題了，心里很不安。這對于平常考九十幾分的我是個非常嚴(yán)重的打擊。

終于到了公布成績的那一天?！鞍刺柎蝸韴?bào)，一號……二十一號九十四分……”應(yīng)霖琪九十四分，考得這么好！我這次跟她落差一定很大。快報(bào)到我了，慘了，上帝啊，耶穌啊，佛祖啊，撒旦啊，我給你們燒香啦！不要，不要，不要報(bào)?？墒潜娚穸疾恢滥娜チ耍谑俏易畈黄诖臅r刻終究還是到來了，我埋著頭，閉上了雙眼，靜靜地等待著“死神"的到來?！啊耸郑氖柧攀环帧笔裁?，我九十一分，眼淚一下子就從眼眶里滑落下來，一滴滴，一滴滴……把我桌上的報(bào)紙打濕了。同桌陳妍似乎發(fā)現(xiàn)了這不尋常的地方，她一只手輕輕拍著我的后背，另一只手把餐巾紙遞了過來。我還是哭了，只不過不知此時是恐懼而哭，還是感動而哭。前后左右桌似乎都聽見了我的哭泣聲，紛紛轉(zhuǎn)過頭，問陳妍是怎么回事？明白了緣由，李泓瑾拿餐巾紙給我