《就任北京大學校長之演說》課件

走進精彩課堂提起北京大學這所無數(shù)學子夢寐以求的百年名校，我們的心中都會不由自主地生出仰慕與向往?？捎钟卸嗌偃酥擂k學之初的北京大學是怎樣的呢？北京大學為什么能成為世界一流的大學呢？八十多年前，一位著名的教育家在北京大學的一番講話——《就任北京大學校長之演說》，為我們提供了最好的答案。作者：蔡元培就任北京大學校長之演說1．了解北大的歷史和當時的社會背景，了解蔡元培的辦學方針和他為辦學作出的巨大貢獻。2．把握關(guān)鍵語句，深入理解文章的內(nèi)涵，體會文章思想的文化意義。3．結(jié)合文章結(jié)構(gòu)，了解演講詞中心突出、層次分明的特點。4．理解蔡元培校長對北大學子的殷切期望，以及他對社會的深切的責任感，樹立遠大理想及崇高的修身做人的觀念。

作者簡介蔡元培蔡元培(1868～1940)，浙江紹興人，現(xiàn)代教育家。字鶴卿，號孑民。17歲考取秀才，18歲設館教書。青年時期，連續(xù)中舉人，取進士，點翰林，授編修。1898年，棄官南下，從事教育工作。擔任過多個教育機構(gòu)的官員。參加過光復會、同盟會，曾兩次赴德留學。1921年，法國里昂大學、美國紐約大學分別授予他文學、法學博士榮譽學位。1917至1928年任北京大學校長，引進資本主義國家的教育制度與方法，整頓校風，改革教學，網(wǎng)羅人才，使北京大學面目煥然一新。1938年，被推為國際反侵略運動名譽主席。1940年3月5日在香港病逝。蔡先生的治學作風和為人品格是中華民族的無窮財富。他是我國著名的民主主義革命家、教育家和科學家，是現(xiàn)代中國知識界的卓越先驅(qū)，也是近代、現(xiàn)代歷史上探索救國之路和振興中華民族的先驅(qū)之一，為中華民族的進步和發(fā)展奮斗了40余年，為中國教育文化事業(yè)的發(fā)展作出了卓越的貢獻。毛澤東曾高度評價蔡元培先生是“學界泰斗，人世楷?！薄１贝蠛喗榫煷髮W堂，即現(xiàn)在的北京大學。它誕生于清末民族危亡之時。為了救亡圖存，1898年，在康有為、梁啟超等維新志士的推動下，光緒皇帝頒布《明定國是詔》宣布變法，設立京師大學堂。當時大學堂不僅是全國最高學府，而且也是負責管轄各省學堂的全國最高行政機關(guān)。戊戌變法失敗后，各種新政多被廢止，唯大學堂“以萌芽早，得不廢”。1912年5月1日，京師大學堂改稱“北京大學”，原大學堂總監(jiān)督改稱校長。

所以嚴復，這位近代中國杰出的啟蒙思想家、翻譯家、教育家，成為北大首任校長。1916年12月，教育家蔡元培任北大校長，整頓校風，提倡“思想自由”“兼容并包”，形成了北大獨特的學術(shù)環(huán)境與學術(shù)空氣。1998年，北大百年校慶時任校長是陳佳洱院士。一百年來，北大培養(yǎng)了近20萬名畢業(yè)生，其中很多人在影響和推動中國近現(xiàn)代思想理論、科學文化和高等教育發(fā)展的進程中發(fā)揮了重要作用。至1998年，北大已有8個學院，23個系、52個研究所、63個研究中心、42個國家重點學科、11個國家重點實驗室、4個國家重點學科專業(yè)實驗室，成為推進我國現(xiàn)代化建設的一個重要教育中心和科學研究中心。本課欄目開關(guān)導記·晨讀晨練導讀·邊學邊思導寫·行讀行寫正音

干()祿()肄()業(yè)孜孜()店肆()

淪喪()訾()詈()

冶()游塞責()

會晤()相勖()

商榷()

切磋()砥()礪()鮮()為人知gànlùyìzīzīsìsàngzǐlìyěsèzéwùxùquècuōlìdǐxiǎn本課欄目開關(guān)導記·晨讀晨練導讀·邊學邊思導寫·行讀行寫1．蔡元培先生對青年學生提出的三點希望都圍繞著一個怎樣的核心內(nèi)容？為什么？提示：蔡元培先生對青年學生提出的三點希望都圍繞著一個核心內(nèi)容，即培養(yǎng)健全的人格和良好的道德品行。首先，蔡先生批判了“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念，勸告學生要抱定正確的宗旨，要以專心求學的態(tài)度讀書，不可抱有做官發(fā)財?shù)膲?，以致誤己誤人誤國。這樣才能培養(yǎng)具有獨立人格的新型知識分子。

其次，蔡先生指出，當時中國社會面臨的最大問題是社會道德的淪喪，作者認為大學生有責任去扭轉(zhuǎn)這種局面。大學生作為社會的精英，必須具有高度的社會責任感和純潔的道德情操，成為社會進步的中堅力量。最后，蔡先生希望青年學生要敬愛師友，他尤其指出，道德修行不能僅止于獨善其身，更要“道義相勖”，這樣方能共同提高，收“切磋之效”。從以上的論述可以看出，蔡元培先生認為道德教育是國民教育之根本，而人格培養(yǎng)又是大學教育的最終目的，健全的人格，甚至比第一流的研究成果更重要。所以，演講中的主要內(nèi)容始終圍繞著健全人格與良好道德品行這個核心。2．蔡元培先生對學校改革的兩項計劃有何共同的目的？提示：蔡元培先生對北大改革提出的兩項計劃既有針對性，又反映了他對大學性質(zhì)的理解。他首先針對那些志在做官發(fā)財?shù)膶W生，避免他們“平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數(shù)之多寡”?！案牧贾v義”，“只列綱要”，迫使學生自行鉆研，而“添購書籍”則是為學生自行參考提供條件。其次，蔡元培先生認為大學的性質(zhì)是鉆研高深學問，它不同于一般的專門學校，不帶有直接的實用目的，故而不能停留在傳播專門知識上，更須學生旁稽博采；另一方面，蔡元培先生主張“兼容并包”，故而不提供詳細講義，更能使學生獨立鉆研，學有心得。3．作者對北大學子提出了三點期望，請問闡述這些期望時用了哪些論證方法？這些論證方法在文中都有哪些作用？提示：本問題訓練分析概括的能力，閱讀議論文，歸納中心，研究論證是必需的。議論文的論證方法一般有理論論證、舉例論證、引證、對比、類比、喻證、歸謬法等，研究本問題，基本遵循事實和道理兩大方面去梳理即可。答案：在第一個期望中，作者多用舉例論證和正反對比論證的方法，前半部分作者用觸目驚心的事例說明當時社會做官心熱的現(xiàn)實，說明當時北大不重學術(shù)，汲汲于名利的狀況，“宗旨既定，自趨正規(guī)”一部分，采用正反對比論證的方法，論證學與不學兩種不同的結(jié)果。在第二點期望中，作者用理論論證的方法。作者先提出分論點，認為風俗關(guān)乎國家興替，非同小可，然后提出又一個論點，肯定大學生是卓絕之士，定能不為流俗所染，能潔身自好，然后要求大學生以身作則，力矯頹俗，這其中有一個推理過程。

第三個期望，主要從教授職員一心為學生求學便利論應以誠相待，從同學共處一室角度論應互相親愛，最后要求師生共勉，共同影響社會。4．從這篇演講辭中可以看出，蔡元培是怎樣的一個人？首先，蔡元培是一個愛國的有志之士。他清醒地看到了當時人人追求功名利祿，道德日益淪喪的社會現(xiàn)實，心中慨嘆、憂憤，欲盡自己之力挽救日益頹靡的社會風氣。其次，蔡元培是一個滿懷斗志的改良之士。當時，北大一些教師滿身透著官僚習氣，在學術(shù)上卻無所成就。而少數(shù)學生只為混個資歷以便將來謀個官位，根本無心讀書做學問。蔡元培就任北大校長可謂是“受命于危難之際”，但他曾經(jīng)表示：“覺北京大學雖聲名狼藉，然改良之策，亦未嘗不可一試，故允為擔任?！弊詈?，蔡元培是一個對教育有著科學的、深刻的認識的教育家。在本篇演講辭中，他指出了大學的性質(zhì)，即“大學者，研究高深學問者也”，告誡學生對待學業(yè)不能敷衍塞責，要“勤其學”；又指出要砥礪德行，還要敬愛師友。從中，我們可以窺見蔡元培科學、民主的教育觀念以及對教育的意義和方法的獨到認識。文章特點

（內(nèi)容）（結(jié)構(gòu)）（語言）1.富有針對性和現(xiàn)實意義。2.思路清晰，邏輯嚴謹。

3.用淺易的文言文與口語揉和而成,簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅，又有口語的明快易懂。

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