2023-2024學年江蘇省鹽城市東臺市海堤中學中考語文模擬精編試卷含解析_第1頁
2023-2024學年江蘇省鹽城市東臺市海堤中學中考語文模擬精編試卷含解析_第2頁
2023-2024學年江蘇省鹽城市東臺市海堤中學中考語文模擬精編試卷含解析_第3頁
2023-2024學年江蘇省鹽城市東臺市海堤中學中考語文模擬精編試卷含解析_第4頁
2023-2024學年江蘇省鹽城市東臺市海堤中學中考語文模擬精編試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

2023-2024學年江蘇省鹽城市東臺市海堤中學中考語文模擬精編試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語中,書寫完全正確的一項是()A.貿(mào)然筵席引申義豐功偉績B.遵循壓榨金鋼鉆心無旁鶩C.端祥逞能混合物鳩占雀巢D.蕭索制裁侯車室形銷骨立2.下列關于作家作品表述有誤一項是()A.我們讀過許多描寫人間至情的文章《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的懷念》。都主要表達了父母和子女之間的真情。B.我們常說的“四書”“五經(jīng)”中的“四書”是《論語》《大學》《中庸》《孟子》。C.蘇軾,北宋文學家,“唐宋八大家”之一?!端{(diào)歌頭·明月幾時有》句句扣住“月”來寫,情感多次起伏變化,在抑揚之間反復轉換,具有強烈的感染力。D.“相關專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制,以便及早干預、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。”這是一個病句,應把“干預”和“發(fā)現(xiàn)”的位置互換。3.下面句子有語病的一項是()A.真正高尚之人格,恰似蓮花。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都不變節(jié),永葆本色。B.中國氣象局利用大數(shù)據(jù)等新技術向公眾提供全球任意地點、任意時間、智能化、針對性的“智慧氣象”服務。C.從古希臘開始,英雄都是神靈和將軍,而羅曼·羅蘭卻認為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格。D.深中通道海底隧道工程,是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道。4.下列各句中,加點成語使用不正確的一項是(?)A.危機時刻最能看出人的膽識,勇者首當其沖,怯者畏縮不前,我們當做前者。B.焦裕祿紀念館的墻上懸掛著總書記寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》,其中“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨”一句具有振聾發(fā)聵的力量。C.“五四”演講賽場上,選手們信心十足,夸夸其談,精彩的表現(xiàn)令觀眾由衷地贊嘆。D.古往今來,闡釋孔子思想的論著汗牛充棟,專家學者潛心探尋包含在《論語》中的奧秘,把握其中蘊藏的真諦。5.古詩文默寫。①學而不思則罔,________________。②________________,柳暗花明又一村。③沉舟側畔千帆過,________________。④安得廣廈千萬間,________________________。⑤問渠哪得清如許,__________________。⑥友情,常見于古詩之中。岑參用“______________,雪上空留馬行處”寫出了對朋友的不舍;高適用“莫愁前路無知己,_________________”書寫了對朋友的勸慰;而王勃則用“海內(nèi)存知己,_____________”給朋友莫大的鼓舞。6.走進名著。依據(jù)下面提供的相關信息,回答后面的問題。他越著急便越自苦,吃喝越?jīng)]規(guī)則。他以為自己是鐵作的,可是敢情他也會病。病了,他舍不得錢去買藥,自己硬挺著;結果,病越來越重,不但得買藥,而且得一氣兒休息好幾天。這些個困難,使他更咬牙努力,可是買車的錢數(shù)一點不因此而加快的湊足。整整的三年,他湊足了一百塊錢!……自從有了這輛車,他的生活過得越來越起勁兒了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不著為“車份兒”著急,拉多少錢全是自己的。心里舒服,對人就更和氣,買賣也就更順心。拉了半年,他的希望更大了:照這樣下去,干上二年,至多二年,他就又可以買輛車,一輛,兩輛……他也可以開車廠子了!以上文段節(jié)選自名著《》,作者是。從選文中可以看出“他”具有怎樣的特點?請簡要概括。二、閱讀7.文言文閱讀劉氏善舉劉氏者,某鄉(xiāng)寡婦也,育一兒,晝則疾耕作于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏輒以斗升相濟。偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解,心有怨言。母誠之,曰:“與人為善,乃為人之本,誰無緩急之事?!蹦缸淙辏瑒⒓掖蠡?,屋舍衣物殆盡。鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋,皆念劉氏之情也。時劉兒方悟母之善舉也。(注釋)①殆盡:幾乎全部燒光。1.解釋下列加點的詞語。(1)晝則疾耕作于田間于:_________________(2)時劉兒方悟母之善舉也悟:_________________2.把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋。3.我們從這個故事中得到什么啟示?8.閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》,完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽?,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂②然,不可以不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者樂也。今是溪獨見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀于溪石上。溪居③久為簪組④累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜⑤響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。:①愚溪:現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》,本文是《八愚詩》的序,詩已亡佚。②龂(yín)龂然:爭辯的樣子。③溪居:指在冉溪居住的生活。④簪(zān)組:古代官吏的飾物。簪,冠上的裝飾。組,系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜(bàng):船槳。這里用如動詞,劃船。1.解釋下列句子中加點字的意思。A.名之以其能B.自愚丘東北行六十步C.遂負土累石,塞其隘D.樂而不能去也2.下列文句中,判斷正確的一項是()A.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3.下列各句是對《愚溪詩序》的分析,不正確的一項是()A.全文用一“愚”字鉤引貫穿,點次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結作《八愚詩》的緣由。B.明明是風景極佳的地方,作者卻把“愚”字強加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上,仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C.文章第四段,寫到寧武子和顏回,說他們都是聰明人裝糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一樣了,是真正的愚,表達了作者的羞愧之情。D.文章托物興辭,寓意深遠。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪,他慨嘆這樣美好的風景被遺棄在僻遠的荒野中無人賞識、受人輕蔑,借此傾吐自己的抱負和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。5.《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________,_______”有著異曲同工之妙。6.柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”時的“閑”,與陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”時的“悠閑”有何不同,請聯(lián)系有關詩文闡述你的看法。9.閱讀下面的文言文,回答下列小題。板橋幼隨其父學,無他師也。幼時殊無異人處,少長,雖長大,貌寢陋,人成易之。又好大言,自負太過,謾罵無擇。諸先輩皆側目,戒勿與往來。然讀書能自刻苦,自憤激,自豎立,不茍同俗,深自屈曲委蛇,由淺入深,由卑及高,由邇達遠,以赴古人之奧區(qū),以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當食忘匕箸,或對客不聽其語并自忘其所語皆記書默誦也。書有弗記者乎?平生不治經(jīng)學,愛讀史書以及詩文詞集,傳奇說薄之類,靡不覽究。有時說經(jīng)。亦愛其斑駁陸離,五色絢爛。寢陋;丑陋。易:輕視。赴:這里是探求的意思。1.解釋下列句子中加著重號的詞語。少長,雖長大雖:______或當食忘匕箸或:______人咸謂板橋讀書善記咸:______乃善誦耳善:______2.用“/”給下面的句子斷句。(標兩處)或對客不聽其語并自忘其所語皆記書默誦也3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。又好大言,自負太過,漫罵無擇。板橋每讀一書,必千百遍。4.下列句子中,加著重號詞的意義和用法相同的一項是()A.乃善誦耳乃記之而去(《小石漂記》)B.以自暢其性情才力之所不盡不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)C.戒勿與往來呼爾而與之(《魚我所欲也》)D.傳奇說薄之類有良田美池桑竹之屬(《桃花源記》)5.讀了本文后,你獲得了什么啟示?10.閱讀《你真的會讀書嗎》,完成小題你真的會讀書嗎①你真的會讀書嗎?書是“執(zhí)拗”而“冷酷”的,它從來不愿意讓一個不會讀書的人完全擁有它。有時,你以為你是懂它的,可在激烈的思想交鋒之后,你會發(fā)現(xiàn)你和“它”隔得遠極了,甚至還沒有碰觸到它思想的根須?、凇皶x書”之“會”,首先取決于你有正確的閱讀觀。讀書是你的生活方式,而非你的生活“插曲”。讀書是你的精神生活,你的精神“海拔”的提升和讀書密切相關;而你與社會的良性互動交往關系的建立與持續(xù),也和你的“閱讀”有著意義關聯(lián)。會讀書的你,必定是主動朝著書奔過去的,而書呢,也會迎向你,與你邂逅于美好的“花園”。慢慢地你會發(fā)現(xiàn),你主動去讀一本書的快樂,要遠遠超過“撞見”一本書的快樂。拒絕成為庸常的人,避免“匍匐”于功利之下,你只有經(jīng)常主動去打開一本書。③“會讀書”之“會”,再要追問你良好的閱讀品味。不加選擇地見書就讀,對形成閱讀品味沒有任何裨益。好似打開購物網(wǎng)站,面對陌生商品,你肯定會在下單前比對、權衡,判斷它是否優(yōu)質。在無法確定之前,你會調(diào)動自己的經(jīng)驗或采用他人的經(jīng)驗,最后才會決定取舍。請問,對待閱讀,你可有這樣的耐心?從某種意義上講,你應該做個挑剔的讀書人。不要輕易打開一本書,在你確認它的價值前;也不要輕易合上一本書,在你還沒有完全讀透前。如何確定它是一本值得擁有的書呢?善讀者的建議很關鍵。另外,讀得多了,你的判斷也會建立起來。讀書,畢竟是自己的事,盡可能自己“做主”。④“會讀書”之“會”,還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。對于精讀、泛讀、概覽之類的既定法則,相信是你耳熟能詳并能運用的。建立一種“聯(lián)系”的閱讀方式,不是簡單地對單一文本做靜態(tài)的閱讀。你應該在“聯(lián)系”的閱讀里,體驗感性的美,更見證理性的深和道德的善,由此豐盈你的溫度和有寬度的人生。比如,你再讀魯迅的《朝花夕拾》時,可以同時讀魯迅的《野草》,這兩部作品創(chuàng)作于同一時期。前者是散文集,魯迅將自己扔回回憶的“場”,故事、故人、故鄉(xiāng)、故情,柔婉明朗;后者是散文詩集,魯迅直面當下,靈魂的掙扎、寂寞的際遇,希望與絕望一直在沖撞。若是我們根據(jù)其中的任何一部作品就確定“彼時”魯迅的人生體驗與思想光芒,那會是多么狹隘。當你用“聯(lián)系”的方式去讀書的時候,會感覺,書讀厚了,讀寬了,也讀深了。⑤書以沉默的方式和你“說話”,雖然它不能直接引發(fā)人的變化,但人存在的獨特與自由是閱讀賦予的。讀書足以抵抗虛無,讀書可給予你一顆高尚的心靈,讀書可以陪伴著你走出一條感性、知性、理性的思想之路。⑥你真的會讀書了嗎?(選自《語文世界》2018年4月刊,有刪改)1.作者認為“會讀書”體現(xiàn)在哪三個方面?2.選文第③段劃線句子運用了哪種論證方法?請簡述其作用。3.結合自己的讀書經(jīng)驗,請你為第④段補充一個事實論據(jù)。11.閱讀下面的文章,完成各題。撿爛紙的老頭汪曾祺烤肉劉早就不賣烤肉了,不過虎坊橋一帶的人都還叫它烤肉劉。這是一家平民化的回民館子,地方不小,東西實惠,賣大鍋菜。炒辣豆腐,炒豆角,炒蒜苗,炒洋白菜。比較貴一點是黃燜羊肉,也就是塊兒來錢一小碗,在后面做得了,用臉盆端出來,倒在幾個深深的鐵罐里,下面用微火煨著,倒總是溫和的。有時也賣小勺炒菜:大蔥炮羊肉,干炸丸子,它似蜜……主食有米飯、饅頭、芝麻燒餅、羅絲轉;賣面條,澆炸醬、澆鹵。夏天賣麻醬面,賣餡兒餅。烙餅爐緊貼著門臉兒,一進門就聽到餅鐺里的油吱吱喳喳地響,餅香撲鼻,很誘人??救鈩⒌馁I賣不錯,一到飯口,尤其是中午,人總是滿的。附近有幾個小工廠,廠里沒有食堂,烤肉劉就是他們的食堂。工人們都在壯年,能吃,餡餅至少得來五個(半斤),一瓶啤酒,二兩白的。女工們則多半是拿一個飯盒來,買餡餅,或炒豆腐、花卷,帶到車間里去吃。有一些退休的職工,不愛吃家里的飯,愛上烤肉劉來吃“野食”,愛吃什么要點兒什么。有一個文質彬彬的主兒,原來當會計,他每天都到烤肉劉這兒來。他和家里人說定,每天兩塊錢的“挑費”都扔在這兒。有一個煤站的副經(jīng)理,現(xiàn)在也還參加勞動,手指甲縫都是黑的。他在烤肉劉吃了十來年了。他來了,沒座位,服務員即刻從后面把他們自己坐的凳子搬出一張來,把他安排在一個旮旯里。有炮肉,他總是來一盤炮肉,仨燒餅,二兩酒。給他炮的這一盤肉,夠別人的兩盤,因為烤肉劉指著他保證用煤。這些,都是老主顧。還有一些流動客人,有東北的,山西的,保定的,石家莊的。大包小包,五顏六色,男人用手指甲剔牙,女人敞開懷喂奶。有一個人是每天必到的,午晚兩餐,都在這里。這條街上的人都認識他,是個撿爛紙的。他穿得很破爛,總是一件油乎乎的爛棉襖,腰里系一根爛麻繩,沒有襯衣。臉上說不清是什么顏色,好像是淺黃的。說不清有多大歲數(shù),六十幾?七十幾?一嘴牙七長八短,殘缺不全。你吃點兒軟和的花卷、面條,不好么?不,他總是要三個燒餅,歪著腦袋努力地啃噬。燒餅吃完,站起身子,找一個別人用過的碗,自言自語(他可不在乎這個):“跟他們尋一口面湯?!焙攘嗣鏈骸盎匾?。”沒人理他,因為不知道他是向誰說的。一天,他和幾個小伙子一桌,一個小伙子看了他一眼,跟同伴小聲說了句什么。他多了心:“你說誰哪?”小伙子沒有理他。他放下燒餅,跑到店堂當間:“出來!出來!”這是要打架。北京人過去打架,都到當街去打,不在店鋪里打,免得損壞人家的東西攪了人家的買賣?!俺鰜?!出來!”是叫陣,沒人勸。壓根兒就沒人注意他。打架?這么個糟老頭子?這老頭可真是糟,從里糟到外。這幾個小伙子,隨便哪一個,出去一拳準把他揍趴下。小伙子們看看他,不理他。這么個糟老頭子想打架,是真的嗎?他會打架嗎?年輕的時候打過架嗎?看樣子,他沒打過架,他哪里是耍胳膊的人哪!他這是干什么?虛張聲勢?也說不上,無聲勢可言。沒有人把他當一回事。沒人理他,他悻悻地回到座位上,把沒吃完的燒餅很費勁地啃完了。情緒已經(jīng)平復下來——本來也沒有多大情緒。“跟他們尋口湯去。”喝了兩口面湯:“回見!”有幾天沒看見撿爛紙的老頭了,聽煤站的副經(jīng)理說,他死了。死后,在他的破席子底下發(fā)現(xiàn)了八千多塊錢,一沓一沓,用麻筋捆得很整齊。他攢下這些錢干什么?1.分析下列句子反映的人物心理。①一天,他和幾個小伙子一桌,一個小伙子看了他一眼,跟同伴小聲說了句什么。他多了心:“你說誰哪?”小伙子沒有理他。②他放下燒餅,跑到店堂當間:“出來!出來!”這是要打架。2.汪曾祺的作品語言,看似平淡的語句極有韻味,極有情致。賞析文中劃橫線部分。沒人理他,他悻悻地回到座位上,把沒吃完的燒餅很費勁地啃完了。情緒已經(jīng)平復下來——本來也沒有多大情緒?!案麄儗た跍??!焙攘藘煽诿鏈骸盎匾?!”3.本文開頭兩段詳寫,結尾兩段卻略寫,作者為什么做這樣的結構安排?4.汪曾祺說:“我希望我的作品能滋潤人心?!苯Y合此篇文章所表達的情感,請你談談對這句話的理解。三、應用12.閱讀下面材料,按要求作答。值中國改革開放40周年之際,廣東僑界青年聯(lián)合會于4月2日下午在廣州召開了廣州僑青聯(lián)紀念中國改革開放40周年座談會,廣東省僑聯(lián)副主席、廣東喬青聯(lián)主席戴文威,廣東喬青聯(lián)執(zhí)行主席、副主席、秘書長等主要成員及新聞媒體代表逾50人出席了座談會。中國僑聯(lián)副秘書長兼海外聯(lián)誼部部長、中國僑聯(lián)青委會常務副會長兼秘書長陳權出席座談會并講話。座談會上,與會人員紛紛發(fā)言,暢談自身對改革開放40年來的認識,以及黨的十八大召開以來,黨的系列方針政策對自身工作和生活的積極影響;并對如何貫徹落實十九大精神,更好地推動廣東青聯(lián)的工作,踴躍發(fā)言,展示出當代青年的風采。南方網(wǎng)訊(全媒體記者/李賀)給新聞擬一個標題,字數(shù)不超過26各字。標題:_____________________________仿照劃線的句子,在橫線上續(xù)寫兩句話,使之構成排比。歷史雄辯地證明,創(chuàng)新是改革開放的生命源泉。創(chuàng)新是石,擦出星星之火;創(chuàng)新是火,點燃希望之光;______________________,______________________。四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。今天贏了,不等于永遠贏了;今天輸了,只是暫時還沒有贏。有望得到的要努力,無望得到的不介意,則無論輸贏姿態(tài)都會好看。生活沒有輸贏。贏了,是生活;輸了,也是生活。對于“輸贏”,你有怎樣的經(jīng)歷與感悟呢?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。(要求):①不少于600字;②不得套作,抄襲;③不得透露個人信息。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項正確。BC三項修改為:B.心無旁騖;C.端詳鳩占鵲巢;D.候車室。2、A【解析】

A:《再塑生命的人》表達的是師生之間的感情。故選A。3、D【解析】

D搭配不當,改為,深中通道海底隧道工程結構全新,是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道,為中國首次采用。4、C【解析】

C項,夸夸其談:說話或寫文章浮夸,不切實際。含貶義,與語境不符。故選C。5、①思而不學則殆②山重水復疑無路③病樹前頭萬木春④大庇天下寒士俱歡顏⑤為有源頭活水來⑥山回路轉不見君天下誰人不識君天涯若比鄰【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“殆”“庇”“俱”“涯”等字詞的書寫。6、(1)駱駝祥子老舍(舒慶春)(2)生活艱苦,吃苦耐勞,充滿理想?!窘馕觥?/p>

(1)此題考查學生對名著的閱讀理解能力。以上文段節(jié)選自名著《駱駝祥子》,作者是老舍。(2)本題主要考查了對人物形象的把握,細讀選文第一段可以看出他生活得很苦,但是他能吃苦耐勞,選文第二段文字中的“他的生活過得越來越起勁了”,“舒服”“順心”“他的希望更大”等可以看出他是一個對未來充滿信心和希望的人,意思對即可。二、閱讀7、1.(1)介詞,在(2)明白,醒悟2.大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋。3.劉氏平時幫助別人,她去世后,家里遭遇大火,損失慘重,鄰居幫助了她的孩子。告訴我們:幫助別人也是幫自己?!窘馕觥?/p>

1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,“給”:給予?!拔颉保好靼祝盐?。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:且:并且。伐:砍。3.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎?!秳⑹仙婆e》為一篇歌頌助人為樂精神的文章。劉氏無私幫助別人,兒子開始不理解,最后劉家兒子“方悟”,他明白了對別人做好事,別人也會回報自己的道理。給我們的啟示:幫助別人也是幫自己。多給別人做好事,當自己有困難時,別人也會來幫助你。人都有需要幫助的時候,其實,助人為樂是一件善事。這樣才是“我為人人,人人為我”?!军c睛】參考譯文(有一個)姓劉的人,是某一個鄉(xiāng)里的寡婦,養(yǎng)育(有)一個孩子。她白天在田間努力耕作,晚上點著蠟燭在織機上紡織,整年都像這樣。鄰居中有窮國的人,劉氏就用糧食救濟他們,偶爾有沒有衣服穿的人,劉氏就把自己的衣服贈送給他們。鄉(xiāng)里的人都稱贊她善良。然而她的孩子不理解,心里有怨言,母親告誠他,說:“和別人相處要善良,是做人的根本,誰沒有緊急的事情呢?”母親(指劉氏)死后三年,劉家遭遇大火,房屋衣物幾乎全部被燒光大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋,這都是感念劉氏的恩情!這時劉氏的孩子才明白母親的友善的行為。8、1.⑴命名、取名(2)往東北(3)于是,就(4)離開2.B3.C4.如今我在政治清明時卻做出與事理相違背的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。5.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。6.陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山,也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的,也屬于山的,是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露;而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑,表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài),詩人貶居于此,只好故作山林客,強作閑適,是無人問津是的自娛自樂,更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B,即:以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為:我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關的幾個意思劃開。3.C項中作者與寧武子和顏回作對比,得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解,此處是作者自嘲的說法,或者說是牢騷語。作者想表達的是對被貶的不滿,對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此,該項說表達作者的羞愧之情是不正確的。4.比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”的意思:早晨耕田,翻鋤帶著露水的野草,晚上撐船游玩回來,船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”一句?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”:早晨起來到田里清除野草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。5.題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“予”:我。“有道”:政治清明。“?!保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6.比較閱讀。要答好此題,首先要閱讀好兩首詩歌,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意直抒胸臆的詩句,充分把握詩歌內(nèi)容,然后歸納出詩歌的中心與思想感情?!伴e依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”:閑靜無事,與農(nóng)人的菜圃為鄰,有的時候就像個山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強作閑適,因為詩人是被貶居于此,是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下,悠然見南山”時的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露。因為是作者主動放棄官場過隱居生活。答此題要結合知人論世的方法解讀?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說,過去有個姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風景絕佳的地方,就在這里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不能不改名了,所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作為積蓄,稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色,因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的??涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因為它水道很低,不能用來灌溉。又險峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開,對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己,用文筆自由驅使萬物,創(chuàng)造出一個稱心滿意的審美境界,世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》,記在溪石上。9、1.(1)即使(2)有時(3)都(4)擅長,善于2.或對客不聽其語/并自忘其所語/皆記書默誦也3.(1)他又喜歡說大話,自負得過頭,不管誰都敢罵。(2)板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍。4.D5.讀書貴在勤奮,人不可貌相等?!窘馕觥?.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“雖”:即使?!盎颉保河袝r。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意:有的時候面對客人沒有聽到他們的話,甚至忘記了自己說的話,都是在記憶書上的內(nèi)容,默默地誦讀。即可推斷出正確答案:或對客不聽其語/并自忘其所語/皆記書默誦也。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,“好”:喜歡?!耙粫保阂槐緯?.A強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理/于是,就。B連詞,相當于“而”/因為。C和/給。D都是作助詞,取消句子獨立性。5.本題考查從文中獲得的啟示。這類開放性試題的答題原則是:啟示從文中來,依據(jù)在文中解析找。具體到這道試題,題干要求比較寬泛,從讀書方法和態(tài)度談啟示,只要啟示與本文相關就行。作答時,可以選擇其中一個情節(jié),說明自己從中獲得的深刻啟示。比如,“人咸謂板橋讀書善記,不知非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書,必千百遍。舟中、馬上、被底,或當食忘匕箸,或對客不聽其語,并自忘其所語,皆記書默誦也”可知鄭板橋重視背誦的讀書方法。不論選擇一點,只要分析出一種人生態(tài)度或生活哲理即可?!军c睛】譯文鄭板橋小的時候跟隨他的父親,沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方,稍微長大了些,雖然長大了,容貌丑陋,人們都看不起他。他又喜歡說大話,自負得過頭,不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他,告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦,自己憤激,自己確立觀點,不與世俗同流合污,自己不斷深鉆細研,從淺的地方到深的地方,從低到高,從近到遠,到達古人學問深奧的地方,酣暢地表現(xiàn)他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說板橋讀書善于記憶,卻不知道他不是善于記憶,而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍。在船上,馬上,被子里,有的時候在吃飯的時候忘記了勺子筷子,有的時候面對客人沒有聽到他們的話,甚至忘記了自己說的話,都是在記憶書上的內(nèi)容,默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎?平生不研究經(jīng)學,喜歡讀史書以及詩文詞集、傳奇小說之類的書籍,沒有不研讀的.有時談經(jīng),也喜愛它多姿多彩。10、1.作者認為“會讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個方面。2.運用了比喻論證的論證方法,將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細選,更通俗易懂地論證了“會讀書,是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點,使論證更有說服力。3.示例:閱讀《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩文,通過建立起“聯(lián)系”的閱讀方式,便能更深地讀懂兩位文學家在遭遇坎坷時的堅守,讀懂“先憂后樂”和“與民同樂”相同的精神追求,讀懂“微斯人,吾誰與歸”和“人不知太守之樂其樂”背后的失意與孤獨。【解析】1.要求學生仔細閱讀文本,從整體上把握文本。然后結合文本內(nèi)容具體分析即可。結合:第二段“會讀書”之“會”,首先取決于你有正確的閱讀觀;第三段“會讀書”之“會”,再要追問你良好的閱讀品味;第四段“會讀書”之“會”,還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。分析得出:“會讀書”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個方面。2.要求學生掌握常用的論證方法及作用。然后結合具體內(nèi)容具體分析。結合“好似打開購物網(wǎng)站,面對陌生商品,你肯定會在下單前比對、權衡,判斷它是否優(yōu)質。在無法確定之前,你會調(diào)動自己的經(jīng)驗或采用他人的經(jīng)驗,最后才會決定取舍。”分析,“好似”一詞是比喻論證的標志。將選擇書籍比作網(wǎng)上購物要精挑細選,更通俗易懂地論證了“會讀書,是要追問自己良好的閱讀品味”這一觀點,使論證更有說服力。3.首先要明白第④段的中心意思是:“會讀書”之“會”,還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。圍繞“建立一種‘聯(lián)系’的閱讀方式,不是簡單地對單一文本做靜態(tài)的閱讀?!狈抡臻喿x《朝花夕拾》時,可以同時讀魯迅的《野草》寫出一個論據(jù)即可。如:閱讀《記承天寺夜游》和《小石潭記》,結合寫作背景,分析作者的情感和性格。11、1.①表現(xiàn)了其他顧客對“老頭”的驚訝、懷疑和鄙夷的心里。②表現(xiàn)了老頭對別人的鄙夷感到氣憤。2.①運用神態(tài)、動作和語言等多種描寫手法,揭示了“老頭”從慍怒失意到自我寬慰的情緒變化。②與之前的叫陣形成對比,也與前文的慣常言行呼應,突出人物的性格特征。3.①濃厚的渲染市井氛圍,為“老頭”的出場作了鋪墊。②結尾交代“老頭”死后留下巨款的情節(jié),留下懸念與想象空間。4.①即使是看似微賤、遭人輕視的小人物,也有自己的尊嚴。②關注那些處于生活底層和社會邊緣的小人物,給予他們更多同情、理解和尊重?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和揣摩人物心理的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎上,結合上下文內(nèi)容揣摩在當時的環(huán)境下人物的心理作答。(1)從語句中的“一個小伙子看了他一眼,……小伙子沒有理他”可以看出,其他顧客對“老頭”的驚訝、懷疑和鄙夷的心理。(2)語句“他放下燒餅,跑到店堂當間:‘出來!出來!’這是要打架”,通過動作和語言描寫,表現(xiàn)了“老頭”因為別人的鄙夷而感到氣憤的心理。作答時要注意結合語境。2.試題分析:考查對描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法:肖像(外貌)、神態(tài)、動作、語言(對話)、心理等。從另外一個角度看,又有正面描寫、側面描寫和細節(jié)描寫等。作用:形象生動地刻畫出人物……的性格特征,或是襯托、突出……的特點。文中畫線句是采用了對人物神態(tài)、動作和語言等多種描寫手法,表現(xiàn)了“老頭”從慍怒到自我寬慰的情緒變化,并交代“打架”事件的結局,“老頭”的行為、情緒、言語與之前的叫陣情形形成鮮明的對照,前后呼應,突出了人物的性格特征。3.試題分析:考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結構和內(nèi)容兩個方面來分析。一般來說,結構方面的作用:①總領全文;②引起下文;③首尾呼應,使文章結構完整。內(nèi)容方面的作用:①開篇點題;②提示文章中心;③交代故事發(fā)生的背景、時間、地點、原因等;④交代時間發(fā)生的環(huán)境;⑤為下文埋下伏筆或做鋪墊;⑥設置懸念,吸引讀者等。文章開頭詳細介紹了設置故事的場景,為“老頭”的出場作了鋪墊;結尾交代“老頭”死后留下巨款的情節(jié),以簡筆收束全文,給讀者留下懸念與想象空間。這樣開頭與結尾繁簡反差巨大,突破了常規(guī),給讀者留下無限的遐想,增強文章的感染力。據(jù)此理解作答。4.試題分析:本題考查文章主旨的理解。解答此題關鍵要把握住文中的人物形象,以及作者對人物的情感傾向,了解作者的寫作意圖。作者刻畫的這個“老頭”,雖然平凡,但是他也有喜怒哀樂,也在意別人對他的態(tài)度,作者意在揭示:即使是看似微賤、遭人輕視的小人物,也有豐富、復雜的內(nèi)心世界和自己的尊嚴。特別是第四段,老人生氣時沒人理他沒人幫他,作者也想借此表現(xiàn)對老人深切的人文關懷,呼喚人們關注那些處于生活底層和社會邊緣的小人物,給予他們更多同情、理解和尊重。這正好切合了汪曾祺所說的“我希望我的作品能滋潤人心”這一寫作目的。據(jù)此理解作答。三、應用12、(1)示例:廣東僑青聯(lián)召開紀念改革開放40周年座談會;(2)創(chuàng)新是燈,照亮前進之路。【解析】

(1)擬寫新聞標題,是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型??荚嚱?jīng)??紨M寫一句話新聞、擬寫導語、提取主要信息、擬寫新聞標題。怎樣擬寫新聞標題呢?題文

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論