湖南省益陽市安化縣2024屆中考猜題語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

湖南省益陽市安化縣2024屆中考猜題語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中,沒有語病的一項是()A.《廣州市旅游事業(yè)發(fā)展第十三個五年規(guī)劃》提出,到2020年旅游業(yè)要成為廣州支柱產業(yè),總收入達5000億元以上。B.通過閱讀《格列佛游記》,使我們了解了主人公格列佛先后到小人國、大人國、慧骃國和飛島國旅行的經歷。C.廣州公共自行車運營管理有限公司從3月20日開始對BRT沿線公共自行車進行了升級改造,讓市民出行更便捷。D.語文與生活是密不可分的,在語文課上學習語文固然重要,但也不能忽視在生活中運用語文、學習語文。2.對加點詞的解釋不符合句意的一項是()A.靳尚帶衛(wèi)士二人,各蒙面,詭譎地由右側登場。(鬼鬼祟祟的樣子)B.接著便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內外充滿了快活的空氣。(君子一定是窮困的)C.那索似有千鈞之力,扯住兩岸石壁,誰也動弾不得,仿佛再有錙銖之力加在上面,不是山傾,就是索崩。(比喻極微小的數量)D.人之才智但有滯礙。無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。(不通暢)3.下列有關語文知識分析不當的一項是()A.“贊成”“恭敬”“終于”(分析:這三個詞依次是動詞、形容詞、副詞)。B.“留守兒童”“綠水青山”“關注民生”(分析:依次是動賓短語、偏正短語、動賓短語)。C.二千多年前,我們的先輩穿越草原沙漠,開辟出聯通歐亞非的陸上絲綢之路。(分析:這個句子的主語是“先輩”,賓語是“陸上絲綢之路”)D.我要熱飯。(分析:這個句子有歧義。)4.下列各句中加點的成語,使用正確的一項是()A.在中考勵志大會上,校長那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學們奪取中考勝利的信心更足了。B.我市蒙山云蒙景區(qū)是國家5A級旅游景區(qū),風景秀麗,那些巧奪天工的自然美景讓游客流連忘返,贊不絕口。C.周末去沂河邊游玩的人很多,大人們漫步河畔悠閑自得,孩子們則在免費開放的室外沙場堆城堡玩滑梯,樂此不疲。D.只有你付出了足夠多的努力,命運才舍得把美好的事物回饋給你。即使是碰上從天而降的幸運,也一定是妙手偶得的結果。5.根據課文默寫古詩文。子日:“三軍可奪帥也,__________。”(《論語·子罕》)剪不斷,理還亂,是離愁,__________。(李煜《相見歡》)__________?悠悠。__________。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)《陋室銘》中通過描寫優(yōu)雅環(huán)境表現陋室“何陋之有”的句子是“__________,__________”。默寫李商隱的《夜雨寄北》。__________,__________。__________,__________。6.閱讀下面材料,完成小題父親節(jié)將至,班級準備開展《傅雷家書》讀書交流會,要求以小組為單位,圍繞“父愛”分享交流。1.小濤同學看到書中收錄了那么多封書信,不知如何在短時間內完成閱讀交流的任務,請你向他提出可行的建議并說明理由。2.作家畢飛宇在江蘇文藝出版社出版的《傅雷家書》序言中寫道:“對我,對我們這一代作家來說,傅雷是特殊的。我致敬傅雷?!钡瑫r也說:“我不愿成為傅雷的兒子?!蹦闶欠褓澩咃w宇的說法?請閱讀以下家書和(鏈接資料),談談你的看法。(一)一九五四年一月十八日晚孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!(二)一九五四年一月十九日晚昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍??蓱z的孩子,怎么你的童年會跟我的那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對于你今日的成就并非沒有幫助;但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事,就是在家里,對你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的,不過這幾天特別在腦海中盤旋下去,像惡夢一般??蓱z過了四十五歲,父性才真正覺醒!今兒一天精神仍未恢復。人生的關是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開世界了。分析這兩天來精神的波動,大半是因為:我從來沒愛你像現在這樣愛得深切,而正在這愛得最深切的關頭,偏偏來了離別!這一關對我,對你媽媽都是從未有過的考驗。別忘了媽媽之于你不僅僅是一般的母愛,而尤其因為她為了你花的心血最多,為你受的委屈——當然是我的過失——最多而且最深最痛苦。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過??墒墙Y果是一回事,當年的事實又是一回事:盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你,才能表示我的悔恨與熱愛呢?。ㄈ┮痪帕隳晔氯蝗沼H愛的孩子:你并非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護,不必一定要報以物質,而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂,覺得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條:“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家?”(節(jié)選自《傅雷家書》,江蘇文藝出版社版2017年版)(鏈接資料)他寫給孩子的家書,是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子?!鹩?017年,在傅聰的答謝音樂會上,傅聰發(fā)脾氣了,說暴怒都不為過。有人在音樂廳里大聲地說話,不停地說話,肆無忌憚。傅聰在演奏,卻側過了腦袋,他在怒視。最終,傅聰抬起了胳膊,他停止了演奏。他站了起來,他來到了臺前。他的臉漲得通紅。因為沒有麥克,他大聲喊道:——請尊重樂音!——你們再說話我就不彈了!是的,這是傅聰。那個滿臉漲得通紅的男人就是傅聰。他儒雅,通身洋溢著大師才有的親和。但是,傅聰也剛烈。這是傅家祖?zhèn)鞯膭偭摇8导业娜巳莶坏靡C瀆。傅雷還活著,就在臺上,他站立在傅聰的骨架子里頭?!咃w宇3.在家書(一)中,傅雷想到先前“虐待”傅聰的事,總覺得“人生做錯了一件事”,這讓小濤想到《五猖會》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。(1)請概括這件事。(2)結合下面的(鏈接資料)和《朝花夕拾》中的相關內容,說說你從魯迅父親對孩子的教育中得到哪些啟發(fā)。(鏈接資料)魯迅有著深厚的傳統文化功底。例如他的學術著作《中國小說史略》和用古奧的文言翻譯的《域外小說集》,那里面的古文學術含量,連蔡元培、郭沫若、胡適、鄭振鐸等都贊嘆不已。再如,《吶喊》中多篇關于鄉(xiāng)村人物形態(tài)的描寫,其手法就取自古小說和雜記;《故事新編》中,有明顯的六朝味道;眾多反傳統的雜文,無論思想立意還是表達方式,都深受阮籍、嵇康的影響。的確,對于一個現代中國作家來說,如果沒有傳統文化的根基,那他的作品肯定難立得住腳?!睹餍蕾p》2018年第2期《魯迅憑什么坐上現代文學第一把交椅》無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風狂嘯者,回眸時看小於菟?!斞浮洞鹂驼V》4.在名著閱讀后,小濤同學所在的小組又在網絡上查閱了關于父愛的討論帖。閱讀下面討論帖,回答問題。隨著《復聯4》的播出,鋼鐵俠“愛你3000遍”的臺詞大火,連帶著各種短視頻迅速刷屏。而雷神也成為了關注焦點,因為其在《復聯4》里面的形象和以前相比變化很大,成為了一個油膩的有著啤酒肚的中年長發(fā)大叔。近日,雷神和鋼鐵俠的扮演者分別在社交網絡中曬出的帶娃照片,再次引發(fā)了大家的熱議。(A)沒想到同樣是帶娃方式,明星爸爸卻有著天壤之別。在現實生活中,鋼鐵俠是個孩子奴:他帶著寶寶在海灘曬太陽的時候,貼心地給寶寶做好了整套防曬措施,還給她一個充滿愛意的吻。反觀雷神,自帶坑娃屬性,大大咧咧地將孩子拎在手上,讓她在半空中懸掛著,整個畫面令人震驚。網友紛紛調侃鋼鐵俠和雷神帶孩子是“爸爸愛你三千遍”VS“爸爸捶你三千遍”:一個是溫柔呵護型,一個是豪放硬核派。(B)其實,。(1)(A)句語序不當,應當調整為_________________________(2)用議論的表達方式,在(B)處補寫一個結尾________________(3)根據上面的討論帖為班級辯論會設計一個辯題________________________二、閱讀7.閱讀下面兩個語段完成后面小題元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。曾與印持①諸兄弟,醉后泛小艇,從西泠②而歸。時月初上,新堤柳枝皆倒影湖中。空明摩蕩③,如鏡中,復如畫中。①印持:僧人名。②西泠:橋名。古時原是西湖從北山到孤山的渡口。③摩蕩:蕩漾。1.下面各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.庭下如積水空明/晦明變化者(《醉翁亭記》)B.相與步于中庭/從小丘西行百二十步(《小石潭記》)C.欣然起行/性行淑均(《出師表》)D.遂至承天寺尋張懷民/尋向所志(《桃花源記》)2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。3.語段(一)中作者稱自己為“閑人”請結合文章內容及以下背景材料說說作者“閑”“在何處?背景材料:蘇軾才華橫溢,有濟世之志,力主政治改革,但對王安石變法的激進之處持有不冋悲見,后被貶為黃州因練副使,實際如同流放?!队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r。4.同樣是描繪月色之美,請結合具體內容分析語段(一)(二)在表現手法上有何共同之處。(寫出一種即可)8.魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(節(jié)選自《魚我所欲也》)墨者有鉅子①腹?②,居秦,其子殺人。秦惠王曰:“先生之年長矣,非有他子也,寡人已令吏弗誅矣。先生之以此聽寡人也?!备?對曰:“墨者之法曰:殺人者死,傷人者刑。'此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅,腹?不可不行墨者之法?!辈辉S惠王,而遂殺之。子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣。①鉅子:墨家學派領袖被稱為“鉅子”。②腹?:人名。戰(zhàn)國時墨家學派領袖。1.解釋下列加點詞在文中的意思。故患有所不辟也辟:____(2)使人之所惡奠甚于死者使:___先生之以此聽寡人也聽:___(4)不許惠王許:___2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.子人之所私也忍所私以行大義/鉅子可謂公矣B.子人之所私也/忍所私以行大義/鉅子可謂公矣。C.子人之所私/也忍所私以行大義/鉅子可謂公矣。D.子人之所私/也忍所私以行/大義鉅子/可謂公矣。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。二者不可得兼,舍生而取義者也。此所以禁殺傷人也。4.甲乙兩文都體現了古人對于“義”的態(tài)度,請結合文章簡要分析。9.閱讀下面文言文,完成小題聶政刺韓傀(聶政)遂西至濮陽①,見嚴仲子②曰:“前所以不許仲子者,徒以親在。今親不幸③,仲子所欲報仇者為誰?”嚴仲子具告曰:“臣之仇韓相傀。傀又韓君之季父④也,宗族盛,兵衛(wèi)設,臣使人刺之,終莫能就。今足下幸而不棄,請益具車騎壯士,以為羽翼?!闭唬骸绊n與衛(wèi),中間不遠,今殺人之相,相又國君之親,此其勢不可以多人。多人不能無生得失⑤,生得失則語泄⑥,語泄則韓舉國而與仲子為仇也,豈不殆哉!”遂謝車騎人徒,辭,獨行仗劍至韓。韓適有東孟之會,韓王及相皆在焉,持兵戟而衛(wèi)者甚眾。聶政直入,上階刺韓傀。韓傀走而抱哀侯聶政刺之兼中哀侯左右大亂。聶政大呼,所殺者數十人。因自皮面抉眼⑦,自屠出腸,遂以死。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策》)(注釋)①濮陽:春秋時期屬于衛(wèi)國。②嚴仲子:春秋韓國大夫,與韓相俠累(名傀)結仇,逃往濮陽。后與聶政結識,在聶政母親生日時給予重金,聶政雖不受,但許身為友。③不幸:指聶政母親去世。④季父:最小的叔父。⑤得失:這里指差錯。⑥語泄:泄露機密。⑦抉眼:指聶政挖出自己的眼睛。1.解釋下列加點字的含義。⑴嚴仲子具告曰(_________)⑵中間不遠(_________)⑶韓適有東孟之會(__________)2.下列加點字意義相同的一項是()A.仲子所欲報仇者為誰以君為長者 B.臣之仇韓相傀水陸草木之花C.此其勢不可以多人以其境過清 D.持兵戟而衛(wèi)者甚眾人不知而不慍3.給文中劃線的部分斷句,停頓處用“/”劃開。(限斷三處)韓傀走而抱哀侯聶政刺之兼中哀侯左右大亂4.戰(zhàn)國時期,“士”是一個特殊的社會階層,有學士、辯士、義士等,請說說唐雎和聶政屬于哪類“士”?請結合文本內容并聯系課文《唐雎不辱使命》作簡要分析。10.閱讀下面文章,完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個世紀。也許可以這么說,以后的世紀,恐怕再也難以出現同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經無法再現,山川田野間再也沒有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔,等待未來的人們驚奇發(fā)現,細心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失,永遠不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個漫卷風沙的日子,我爬上了山西應縣木塔,那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到了當年來勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年,整整六十年。暗淡的燈光下,陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬,每上一層,便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層,風就愈加猛烈,人幾乎站不住,只有牢牢抓住欄桿,才不會被風刮飛。塔下的應縣縣城,是否還是當年梁思成看到的樣子,我無法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立,雄偉而壯觀,經歷半個世紀風風雨雨之后,斯物尤在,真是難得而幸運的事。懷著這樣的心情,根據自己曾經讀過的關于梁思成、林徽因的資料,根據所見過的他們那次山西之行的照片,我想象著當年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間,想象著他們?yōu)榘l(fā)現一個千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當年陪同梁思成勘探木塔的年輕學者莫宗江先生后來的回憶:他們爬到了塔頂,但塔剎還有十多米高,除了幾根鐵索外,沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去,才能完成整個木塔的測繪。那天,風呼呼地刮著,也讓他們有一種會被刮飛的感覺。梁思成第一個抓住鐵索,兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后,其他幾個年輕人也一一地上去,終于將塔剎的各部尺寸、做法測繪下來。那時,他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經枯朽,也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無顧忌地攀援。大風中,他搖擺著身軀。木塔建成之后,能夠把它當做文化遺產看待,能夠以全新的眼光打量它,梁思成肯定是歷史第一人。作為對建筑史一無所知的門外漢,難以想象梁思成這樣的人面對每一個新的發(fā)現,內心會是一種什么樣的感覺。一個旅游觀光者,其實永遠是健忘的。每到一處景觀,他會驚奇,會興奮,但一轉眼,這些驚奇和興奮,又會被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好,古剎也好,充其量不過是形狀有差異、年代有遠近的建筑。對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱①,一尊雕像,都是活生生的存在。當他攀登木塔時,當他考查一座座石橋時,當他觀看北京城墻時,他決不是一個冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對象融為一體。我很欣賞一位英國建筑歷史學家關于“建筑”的議論。在他看來,當一個穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時候,或當牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時候,“建筑”并沒有開始。只有當人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時,并且比單純的需要更進一步——他開始關心他的建筑外觀之時,“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學家甚至認為,在建筑中,應該排除那些僅僅是“房子”的房子,并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別。“‘建筑’是一種藝術,因而他在某些方面是人類或建筑者的表現?!边@位英國學者說。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學問起步,從枯燥的架構分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識,走進了包容歷史與現實的人類精神。這樣,他對建筑歷史的描述,已不能僅僅視為單一學問。只有他真正了解那些古建筑的價值,因為他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無比欽佩的心情,提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對于一般人來說,這的確是難以想象的舉動。他和全民族都遭受日本侵略帶來的痛苦,而他的妻子林徽因的弟弟,作為一名中國軍隊的飛機駕駛員,就犧牲于對日空戰(zhàn)之中。國恥家恨,都完全可以讓他對美軍轟炸日本本土感到興奮。然而,梁思成想得更遠、更深。他是一個冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月,在仇恨很容易支配人們一切行為的時刻,唯獨他,依舊把熱愛傾注在人類古建筑上,他知道,地球上的所有文化遺產,都屬于人類。日本的一些城市,對于梁思成來說并不陌生,尤其是奈良,那座由中國唐代高僧鑒真大師親自指導設計的唐招提寺,是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫梁思成保護日本奈良的報告文學中,我看到了這樣的記錄:在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時候,梁思成趕到美軍設在重慶的指揮部,向布朗森上校陳述保護奈良城的重要性,并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對那位不免感到有些困惑不解的美國軍官,梁思成說了這樣一番話:“要是我從個人感情出發(fā),想到國人的苦難,我是恨不得炸日本人,然而,一種職業(yè)和歷史責任感,讓我冷靜下來。建筑是社會的縮影,民族的象征,但絕不是某一民族的,而是全人類的結晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木結構建筑,一旦炸毀,是無法補救的?!蔽也磺宄蟾嫖膶W的作者如何了解到這番對話的內容,也許是一種文學虛構。但是,這是符合歷史事實的虛構,是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視,保護奈良的計劃終于得以實施。戰(zhàn)爭之后,在大轟炸中幸免于難的奈良,因其眾多保存完整的古代建筑,被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天,《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開始明白,為什么梁思成當年會用富有詩意的語言,向周恩來描述可能會消失的北京古都景象。也開始明白,當他談到北京城墻時,將它視為一種生命來訴說:“環(huán)繞北京的城墻,是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆,而是一圈與北京的壯麗有莫大關系的古代工程。無論是它壯碩的品質,或它軒昂的外象,或它歷盡風雨,同北京人民共甘苦的象征意味,總要引起后人復雜的情感?!蔽迨甏?,聽說自己曾經勘察過的河北寶坻一座遼代古廟被拆除,梁思成感到十分惋惜。后來,有感于自己的被誤解,他有過這樣一句無奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭!”一個真正具有文化精神的人,才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆,世人誰能深深體味?(節(jié)選自《收獲》,1995年第5期,有刪改)注:①[斗拱]我國建筑特有的一種結構。②[奈良]日本名城,公元710-784年間為日本首都,當時建筑仿照中國唐朝長安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報紙。1.古建筑在梁思成眼中“永遠是有生命的物體”。文中哪些內容體現了這一點?2.文章開篇寫“梁思成只能屬于這個世紀”。結合文章內容,談談對這句話的理解。3.作者沒有親見梁思成的所作所為,因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述,甚至說關于奈良城的對話“也許是一種文學虛構”,但讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故?11.閱讀下文,完成下列小題。唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠①總書記在參加十三屆全國人大二次會議福建代表團審議時強調,要營造有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的良好發(fā)展環(huán)境。這在代表委員中引起熱烈反響。②“創(chuàng)新始終伴隨風險,這正是創(chuàng)新的內涵所在”“用創(chuàng)新驅動高品質生活,努力提高人民群眾的獲得感與幸福感”……觀察今年全國兩會,“創(chuàng)新”始終熱度不減,成為代表委員口中的高頻詞。③我國目前正處在一個高速發(fā)展的時代。要想緊跟時代節(jié)拍,就必須跑出創(chuàng)新加速度。抓好源頭創(chuàng)新,推動增長由數量擴張型轉向創(chuàng)新驅動型,已成為迫切的現實要求。現實中,從探月工程嫦娥四號任務實現多項創(chuàng)新、填補系列國際國內空白,到故宮文創(chuàng)產品“爆款”頻現、讓文化遺產活起來,從5G商用在即、各類終端產品層出不窮,到《流浪地球》引發(fā)觀影熱潮、為中國科幻電影標注“現象級”坐標,創(chuàng)新蘊藏著澎湃的動力,激蕩著強大的力量。事實證明,唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠。④創(chuàng)新是一場不凡的征途,須在高原之上勇攀高峰。我國高鐵裝備業(yè)唯一的女總工程師梁建英說:“巨人的肩膀不好站,必須讓自己成為巨人。”在科技創(chuàng)新的疆場,無數科研人員灑下辛勤汗水、攻克道道難關,終于登上高新技術的峰巒,為經濟社會發(fā)展注入強勁動力?!白屪约撼蔀榫奕恕?,才能在重要領域搶占制高點,成就創(chuàng)新鏈、激發(fā)新動能。有高原未必有高峰,有高峰則必有高原。堅定意志攀登高峰,矢志做科技創(chuàng)新的領跑者,是新時代科研工作者的應有姿態(tài)。⑤創(chuàng)新學育于科創(chuàng)生態(tài),仰賴于必要的“密度”。硅谷誕生于斯坦福大學周邊,地方不大:但案驗室、科技公司、投資機構密密麻麻;以色列人口僅約800萬,卻擁有近4萬名科學家。創(chuàng)新需要“密度”,天才在孤島上也難有作為。創(chuàng)新要素高密度集聚,形成“場效應”,就會最木限度釋放創(chuàng)新的爆發(fā)力。深化改革開放、營選最優(yōu)環(huán)境,“聚四海之氣、借八方之力”,一個地方才能以創(chuàng)新贏得生機和希望。⑥創(chuàng)新生于變化,死于固化,呼喚“獻身精神”。錢七龐院士引領防護工程科技創(chuàng)新,為我國鑄就若金湯的“地下鋼鐵長城”,一干就是一個甲子??茖W探索面臨著種種不確定和風險。獻身精神,可說是科學精神的重要內涵之一。心中有信仰,方能不為物欲所惑,不為利害所困。⑦發(fā)展是第一要務,人才是第一資源,創(chuàng)新是第一動力。勤勞智慧的近14億人民,具有無限的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造潛能,只要充分釋效出來,中國的發(fā)展就一定會有更為廣間的空間。1.本文的中心論點是什么?2.文章開頭兩段有何作用?3.簡述文章的論證思路。4.下面一則材料可以用作本文哪一段的論據?請簡述理由。藥學家屠呦呦自1969年接受抗瘧藥研究任務,直到1992年發(fā)明出“升級版”雙氫青蒿素,23年投身研究不斷創(chuàng)新終獲成功。三、應用12.綜合性學習中國戲曲起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經過漢、唐到宋才形成比較完整的戲曲藝術,它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成,有著鮮明的民族風格和濃郁的地方特色,經過長期的發(fā)展演變,逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲種為核心的中華戲曲百花苑。去年,重慶某校擬定了戲曲進校園的課堂計劃,讓同學們在校園里可以近距離接觸中國戲曲。邀你完成下面的任務。(課堂小舞臺)第一堂戲曲課,老師給大家播放了昆曲《牡丹亭》的片段,雖是第一次正式接觸傳統戲曲,但是很多同學被其音韻唱腔、舞美設計、精彩情節(jié)所吸引,興致高昂,意猶未盡。小雪回家之后還主動做了一份活動策劃,初次起草,小雪的活動策劃有些小問題,請你幫她調整改正。策劃如下:戲曲課堂活動策劃活動主題:走進中國傳統戲曲活動標語:傳統戲曲進校園學習國粹真經典活動目的:多途徑多角度了解中國戲曲,不做盲目追星族活動內容:(一)京劇臉譜圖片展示(二)越劇“才子佳人”題材特點討論會(三)川江號子老船工嘉陵江邊現場講解(四)豫劇《穆桂英掛帥》片段影視欣賞⑴小雪設計的活動標語對仗不夠工整,請在原句基礎上進行修改。傳統戲曲進校園,___________________⑵小雪設計的活動內容十分豐富,但是有一項不妥,指出并改正?;顒觃_________不妥,可改為_________________(人生大舞臺)⑶根據情境,將人物對話補充完整。爸爸:小雪,這次月考結束了,爸爸打算帶你出去放松一下!小雪歡呼:太好了!①__________________爸爸笑笑:你不是喜歡漫威漫畫嗎?《復仇者聯盟4》正在熱映呢,周六晚上我們去看吧!小雪頗有為難之色:我是很想看《復聯4》啊,但是我聽戲曲課的老師說,周六晚19:30《國韻芳華——中國傳統戲曲<牡丹亭>》將在重慶大劇院進行最后一場展演,能夠現場去感受的機會太難得了,我有點糾結。爸爸輕輕拍了拍小雪的肩膀:②___________________小雪:姜果然還是老的辣!謝謝爸爸為我指點迷津,那我們現在趕緊買票吧!下次戲曲課,我就可以有新素材跟老師和同學交流啦!四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面的文宇,根據要求作文。生活中,總有些事情出人意料,或與人的意愿相違背,卻常常觸動我們的心靈,使人思考,讓人回味,給人啟示……請以“可是你沒有”為題,寫一篇文章。要求:①請先在題目的橫線上填寫一個合適的詞或短語,使題目完整;②文體自選(詩歌除外),不少于600字;③文中不得出現真實地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A項成分重復,“達……以上”錯誤。B選項成分殘缺,“通過”和“使”不能連用。D選項語序不當,應為“學習語文,運用語文”。故選C。2、B【解析】

試題分析:B.君子固窮:“君子”指有教養(yǎng)、有德行的人;“固窮”是安守貧窮。指君子能夠安貧樂道,不失節(jié)操。不是“君子一定是窮困的”。故答案為B。3、B【解析】

B.“留守兒童”是偏正短語,“綠水青山”是并列短語,“關注民生”是動賓短語。4、C【解析】

A項,惟妙惟肖:模仿或描寫得非常美妙、非常逼真。不能用來修飾“演講”。使用不恰當。;B項,巧奪天工:精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。用在此處形容自然美景不合適。使用不恰當;C項,樂此不疲的意思是:因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。使用恰當;D項,妙手偶得指創(chuàng)作的靈感。使用不恰當?!军c睛】要結合積累的詞語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、(1)匹夫不可奪志也(2)別是一般滋味在心頭(3)千古興亡多少事不盡長江滾滾流(4)苔痕上階綠草色入簾青(5)君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨時【解析】

這是考查學生默寫古詩文的能力。復習古詩文名句,首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次是要字字落實,默寫中不能出現錯別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內容。默寫時,要注意滾、苔、漲、剪幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現象發(fā)生。6、1.小濤,《傅雷家書》雖然編入很多書信,但每封信都獨立成篇,你可以根據自己的興趣或目的進行選擇性閱讀;因為閱讀專題交流會需要進行主題探討,所以你可以先確定一個主題,然后選擇若干跟主題有密切關聯的書信進行具體閱讀。2.示例:我贊同畢飛宇的說法。從《傅雷家書》中我們看到,傅雷能及時自我反省,懺悔覺醒;他關心兒子的生活,能在藝術上指導兒子,能在做人上給予中肯的建議;傅聰的成功,是與傅雷的嚴格要求是分不開的。但是,傅雷對兒子的教導過于嚴苛,有時采取的簡單粗暴的教育態(tài)度對兒時傅聰的心理會造成一定的傷害。3.(1)答案:年幼的魯迅興奮地想去看五猖會時,被父親勒令背《鑒略》。(2)中國傳統教育中父親對兒童的早期教育很嚴格;早期教育會影響孩子的一生(或為一生奠基);在嚴苛教育下長大的孩子,長大成為父親后可能憐愛孩4.沒想到同樣是明星爸爸,帶娃方式卻有著天壤之別。示例:育兒要拿捏合適的尺度,溫柔或豪放,不論哪種帶娃方式,最重要的是讓孩子健康快樂地成長。例如:細致呵護/豪放養(yǎng)育對孩子的成長更有利【解析】

1.要求向小濤同學提出可行的建議并說明理由。針對“不知如何在短時間內完成閱讀交流的任務”的問題來提。當然要根據《傅雷家書》的特點來考慮建議內容,如可以根據自己的興趣或目的進行選擇性閱讀;可以先確定一個主題,然后選擇能表現與此主題的書信讀。此題在考查學生的知識遷移能力,答案比較開放,所提建議合理即可。2.此題是一道開放題,針對畢飛宇的這種說法,仁者見仁智者見智,各自的觀點定然不會相同,有贊同的,也有否定的,但是無論哪種見解,都要圍繞文章的內容說出相應的理由。根據自己的生活實際或社會實踐來談依據。如答贊同畢飛宇的說法??蓮母道钻P心兒子的生活,能在藝術上和做人上指導兒子的角度作答。當然也可答不贊同畢飛宇的說法,從嚴父更有益于孩子成長的角度作答。3.(1)要求請概括這件事。也就是概括《五猖會》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《五猖會》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據問題進行回答即可?!段宀肥恰冻ㄏκ啊分械牡谒钠饕洈ⅰ拔摇睂簳r急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦《鑒略》時“我”的痛苦感受。(2)說說你從魯迅父親對孩子的教育中得到哪些啟發(fā)??催^這篇文章,我們從先生平淡的話語中感受到了先生那種淡淡的無奈,和對人們的一種潛在的呼喚,先生似乎在用自己的親身經歷告訴我們,孩子的天性是快樂而張揚的,在那種因為父母望子成龍望女成鳳的思想,一個快樂的年會變得索然無味,而父子之間也因此產生了隔閡。這是中國傳統教育對人性的摧殘。4.(1)A句語序不當。把“帶娃方式”與“明星爸爸”對調位置即可。(2)屬于補寫。補寫語段或句子是綜合考點和能力的考查,這類題目一般要求“根據材料內容”補寫句子,要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密。此題要注意補寫的語句在結尾,應當有如下作用:使文章首尾呼應、結構嚴謹,點明中心。同時注意“用議論的表達方式”的要求。注意通讀文章后,從育兒要拿捏合適的帶娃方式與尺度的角度作答。(3)為班級辯論會設計一個辯題。辯題要有可辯性,創(chuàng)新性,指導性、可聽性等角度來設置。特別是可辯性,有沒有可辯性關鍵看兩點:第一有沒有沖突,第二有沒有可討論的內容。如可根據材料內容,設定“細致呵護”與“豪放養(yǎng)育”哪一個對孩子的成長更有利的辯題。一定不要脫離材料設計。二、閱讀7、1.D2.月光照在院中,好像積水一般清明澄澈,水中水藻和荇菜交織在一起,大概是竹子和柏樹的影子。3.①蘇軾滿腹才華卻被貶黃州,有職無權,才能無以施展,可謂職閑;②他趁夜出行,庭中賞月,醉心空明月色,可謂情閑;③作者以閑人自稱,既有被貶的惆悵苦悶,也有賞月中自我排遣的曠達樂觀,可謂心閑。4.示例一:都運用了側面描寫。語段(一)(二)分別通過描寫竹柏的影子、堤上柳枝來表現月光的明亮。示例二:都運用了比喻的修辭方法。語段(一)將竹柏影子比作水中藻、荇;語段(二)將湖面比作鏡子,將美景比作畫。【解析】1.A透明/明朗。B散步/步。C出行/品德。D都是“尋找”。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,空明:清澈透明。藻荇:泛指生長在水中的綠色植物。交橫:交錯縱橫。3.本文寫于宋神宗元豐六年(1083年),當時,作者被貶到黃州已經有四年了。在黃州任團練副使,但不得“簽書公事”,也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下,作者寫了這篇短文,自比“閑人”,則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪,透露出作者在貶低中雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲,對自然生活的向往與欣賞和用與“閑人”相對的“忙人”(朝廷官員小人)的鄙夷與諷刺。4.考查對寫景手法的理解?!巴ハ氯绶e水室明,水中蓮荇交橫,蓋竹柏影也?!币灾?、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當,新穎,恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現出了月光清涼明凈的特點。“時月初上,新堤柳枝皆倒影湖中??彰髂κ帲珑R中,復如畫中?!蓖瑯右策\用比喻修辭手法,通過描寫堤上柳枝來表現月光的明亮?!军c睛】譯文甲文,元豐六年十月十二日夜晚,我正準備脫衣入睡,恰好看到這時月光從門戶照進來,于是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯,原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮?又有哪個地方沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。乙文,曾經和印持等諸位兄弟朋友在喝酒后乘小船游覽,從孤山回來.當時是初月照耀的在新修的堤上,柳樹枝都倒影在湖面上,很是空曠,好像鏡子一般,又像是在畫中一般。8、1.通“避”,躲避假設,假如聽從答應2.B3.(1)(如果)二者不能同時得到,(那么我)舍棄生命選取道義。(2)這是用來禁止殺人、傷人的辦法。(“所以”1分,意思對2分)4.甲文中,孟子表達了在生命和道義不能同時得到的情況下,選擇道義而放棄生命的態(tài)度:乙文中,腹?為了遵守道義,在秦惠王已經赦免了他兒子因殺人而犯下的死罪后,仍大義滅親殺死自己的兒子。【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”,躲避;“使”是“假如,假使”的意思。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內容的基礎上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現“破句”的現象。本題中的“子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣”的意思是:兒子是人們所偏愛的了,忍心割去自己所偏愛的而推行大義,腹?可稱得上大公無私了。據此可句讀。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。(1)句中的“得兼、舍、而、義”幾個詞是賦分點;(2)句中的“此、所以、也”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:考查對文本內容的理解。在理解文意的基礎上,依據甲文中的“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”和乙文中的“子人之所私也,忍所私以行大義,矩子可謂公矣”結合文章具體內容概括作答即可?!军c睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關聯詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;④需要著重強調的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據句子表達的意思來句讀。參考譯文:【甲】魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣東西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了?!疽摇磕矣袀€有名的人叫腹?,住在秦國,他兒子殺人,秦惠王說:"先生年紀大了,沒有其他兒子,我已經命令官吏不要殺他,先生這件事你就聽我的吧。"腹?回答說:"墨家的準則說:'殺人的人死,傷人的人被判刑。'這正是禁止殺人傷人的。禁止殺人傷人是天下的大義。大王即使賜我兒子活命,命令官吏不要殺他,我不能不堅持墨家的準則。"沒答應惠王,于是殺了他兒子。兒子是人們所偏愛的了;忍心割去自已所偏愛的而推行大義,腹?可稱得上大公無私了。9、1.詳細,一一距離適逢,恰好2.B3.韓傀走而抱哀侯/聶政刺之/兼中哀侯/左右大亂4.示例:唐雎既是辯士也是義士。作為辯士,唐雎面對秦王以五十里地換安陵的要求,針鋒相對,據理力爭,以“受地于先王”的立場回擊秦王的欺騙與威脅,用“士之怒”回擊秦王的“天子之怒”,引出專諸、聶政、要離行刺的故事,在氣勢上壓倒對方。并且暗示秦王要效法這三人,隨后拔劍而起,讓秦王徹底屈服。從唐雎為了國家利益,大義凜然,視死如歸,也可見其“義”。聶政屬于義士。他答應嚴仲子行刺韓傀,考慮到人多會有差錯,行刺機密可能泄露,韓國舉國上下會與嚴仲子為仇,于是只身一人前往,可見“義”。行刺后,他毀壞自己的面目身體,當場自殺,目的是想不連累他人,這也可以看出他是一個“義”士?!窘馕觥?.先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“間”:距離?!斑m”:適逢,恰好。2.A是/當作。B都是助詞,的。C可以/因為。D表修飾/表轉折。3.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據,一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意:韓傀邊逃邊抱住韓哀侯。聶政再刺韓傀,同時也刺中韓哀侯,左右的人一片混亂。即可推斷出正確答案:韓傀走而抱哀侯/聶政刺之/兼中哀侯/左右大亂。4.考查對文言文內容的對比分析。解答時,要在理解文章大意的基礎上,找出“士”這一形象的特點,唐雎出使秦國:為國家大義,舌戰(zhàn)秦王,以無畏的精神和智慧,終于不辱使命保全了國家。是辯士也是義士。聶政孤身一人去刺殺韓國國相俠累,替嚴仲子報仇。事后,為了不連累自己的姐姐,聶政毀壞面目,慘烈死去。可以看出他是一個義士?!军c睛】譯文:(聶政)于是往西到了濮陽,見到嚴遂時說:“以前之所以沒有答應您,只是因為母親還在。如今老母不幸謝世。請問您想報仇的人是誰?”嚴遂將情況一一地告訴聶政:“我的仇人是韓國國相韓傀,他又是韓哀侯的叔父。家族很大,守衛(wèi)設置嚴密,我曾派人刺殺他,始終沒能成功。如今兄弟幸而沒有丟下我,讓我為你多準備些車馬和壯士作為你的助手?!甭櫿f:“韓國和衛(wèi)國相隔不遠,如今去刺殺韓國的相國,他又是韓侯至親,這種情況下勢必不能多帶人去。人多了不能不出差錯,出了差錯就難免會泄露機密,泄露了機密就會使韓國上下與你為敵,那豈不是太危險了嗎?”于是聶政謝絕了車馬和隨從,只身一人到了韓國。正好韓國在東孟舉行盛會,韓侯和相國都在那里,他們身邊守衛(wèi)眾多。聶政直沖上臺階刺殺韓傀,韓傀邊逃邊抱住韓哀侯。聶政再刺韓傀,同時也刺中韓哀侯,左右的人一片混亂。聶政大吼一聲沖上去,殺死了幾十人,隨后自己用劍劃破臉皮,挖出眼珠,又割腹挑腸,就此死去。10、1.①將自己與古建筑融為一體。②為保護古建筑放棄國恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2.①強調了梁思成獨一無二的價值和貢獻,②表達了對梁思成思想精神的高度贊賞,③隱含了對梁思成所處時代的遺憾和感嘆。3.示例:文中所寫梁思成的言行雖有虛構,但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當時中國現狀是真實的,所記敘的考查應縣古塔、保護奈良古城等事件是真實的,這些言行符合梁思成的思想邏輯,反映出的梁思成保護文化遺產的精神和膽識令人信服。因此,文中聯想想象的細節(jié)才會有歷歷在目的真實感?!窘馕觥?/p>

1.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取“對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中,永遠是有生命的物體”“當他觀看北京城墻時,他決不是一個冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他接觸的對象融為一體”?!袄硇詰?zhàn)勝了仇恨,文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性”“當他談到北京城墻時,將它視為一種生命來訴說”等句分析,即可整理出正確答案。2.考查對文章重要語句的理解。要理解好“梁思成只能屬于這個世紀”這句話,可結合第2段“也許可以這么說,以后的世紀,恐怕再也難以出現同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經無法再現……永遠不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了”等句分析,由此我們可以得出這樣的結論:“梁思成只能屬于這個世紀”強調了梁思成的價值和貢獻獨一無二,高度贊賞梁思成思想境界,當然這句話也有對其所處時代的遺憾和感嘆。3.題干問讀者并不覺得虛假,都和作者一樣“相信它是真的”的緣故。通讀全文,結合文章的相關內容作答??蓮姆稀皻v史事實”“生活真實”“人物思想邏輯”任一角度作答均可。如“歷史事實”:第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當時中國現狀?!吧钫鎸崱保河洈⒌目疾閼h古塔、保護奈良古城等事件?!叭宋锼枷脒壿嫛保罕Wo遺址文物的言行符合梁思成的一貫思想與原則。這些都讓讀者“相信它是真的”?!军c睛】信息篩選、概括內容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。11、1.唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠。(或:唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠)2.引述總書記的講話引起強烈反響和“創(chuàng)新”成為兩會代表高頻詞,引出“創(chuàng)新”的論題,吸引讀者的重視和閱讀興趣。(意思對即可)3.首先引述總書記的講話引起強烈反響和“創(chuàng)新”成為兩會代表高頻詞,引出“創(chuàng)新”的論題;接著分析我國創(chuàng)新現狀,提出“唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠”的論點;然后,從三個方面分別論述創(chuàng)新必須具備的三個要素;最后,結合現實,再次強調“充分釋放”創(chuàng)新潛能,“中國的發(fā)展就一定會有更為廣闊的空間”。(意思對即可)4.適合用作第⑥段的論據。因為第⑥段論證的是“創(chuàng)新生于變化,死于固化,呼喚‘獻身精神’”,強調“獻身精神,可說是科學精神的重要意涵之一”。而材料中屠呦呦的事例,就是強調她“23年投身研究不斷創(chuàng)新”,很適合作為本段論據?!窘馕觥?/p>

1.考查對文章中心論點的提取。通讀全文,梳理脈絡,分清層次,綜合考慮,提取要點,找到關鍵句,必要時用自己的語言概括即可。標題“唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠”就是論點。標題是讀者接觸議論文的第一信息,對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當,開宗明義。當然,也可提取第3段末“唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠”一句作為中心論點。一定要在通篇閱讀后作答。2.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以從結構上就有引出“創(chuàng)新”的論題和引人入勝的作用。從內容上看,第二段“創(chuàng)新始終伴隨風險,這正是創(chuàng)新的內涵所在”“用創(chuàng)新驅動高品質生活,努力提高人民群眾的獲得感與幸福感”作為道理論據,論證中心論點。注意,只要是議論文中的事實或道理材料,都是為證明論點服務的,選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭,也不例外。3.考查議論文的論證思路。要抓住點明結構思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內容,讀懂內容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。如本文首先用總書記的講話引出“創(chuàng)新”的論題,接著提出“唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者行穩(wěn)致遠”的論點,然后從三個方面分別論述創(chuàng)新必須具備的三個要素,最后再次強調“充分釋放”創(chuàng)新潛能對國家發(fā)展的重要意義。這樣使整個論證過程邏輯嚴密,條理清晰。使論證更加深刻,觀點更加鮮明。4.考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統一。論據與論點是證明與被證明的關系,因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行,否則就不能證明論點。首先要讀懂題干所給

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