江蘇省無錫市梁溪區(qū)民辦輔仁中學(xué)2023-2024學(xué)年中考考前最后一卷語文試卷含解析_第1頁
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江蘇省無錫市梁溪區(qū)民辦輔仁中學(xué)2023-2024學(xué)年中考考前最后一卷語文試卷含解析_第3頁
江蘇省無錫市梁溪區(qū)民辦輔仁中學(xué)2023-2024學(xué)年中考考前最后一卷語文試卷含解析_第4頁
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江蘇省無錫市梁溪區(qū)民辦輔仁中學(xué)2023-2024學(xué)年中考考前最后一卷語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下面的句子沒有語病的是()A.我國古代發(fā)明的指南針,不僅促進(jìn)了世界文明的大發(fā)展,而且在航海事業(yè)中也很有使用價值。B.一場大火,將實驗室燒毀,全體實驗人員都對這次遭受的損失令人心痛和惋惜。C.從這些不容辯駁的事實中,充分證明了我們的國家是有希望的。D.根據(jù)各種實驗和理論暗示,我們完全可以有理由認(rèn)為:自然界中有一種奇特的、迄今為止在很大程度上人們還沒有研究的被稱為“超對稱”的結(jié)構(gòu)。2.下列理解和賞析有誤的一項是()A.“但愿人長久,千里共嬋娟”表達(dá)了詞人對親人的美好祝愿和曠達(dá)胸襟。B.“興,百姓苦;亡,百姓苦?!毖b達(dá)了作者對百姓的同情,揭示了王朝更替對百姓的影響。C.“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”中的“不起”指戰(zhàn)士們在這樣沉重的鼓聲中斗志難振。D.《岳陽樓記》描寫的景物一明一暗,觸發(fā)了“遷客騷人”一喜一悲兩中截然不同的情感。3.下列詞語中加點的字,每對讀音都不同的一項是A.圈套/圈養(yǎng)肖像/惟妙惟肖參天大樹/參差不齊B.高亢/伉儷敬業(yè)/以儆效尤泱泱大國/怏怏不樂C.纖夫/纖維記載/風(fēng)雪載途屏氣凝神/天然屏障D.戲謔/虐待肄業(yè)/肆無忌憚大加炫耀/頭暈?zāi)垦?.下列表述不正確的一項是()A.《傅雷家書》中收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的100多封家信。這本書信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,也稱“詩三百”,它與《中庸》、《孟子》、《大學(xué)》合稱“四書”。C.古人的年齡常用特定稱謂來表達(dá),如垂髫、始齔、加冠、不惑、古稀、耄耋等。D.歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,“唐宋散文八大家”之一。5.填空。______________________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)______________________,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼《論詩》)但愿人長久,______________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)王安石登上飛來峰,極目遠(yuǎn)望,不禁豪情滿懷,寫下了富有人生哲理的不朽名句:______________________,______________________?!吨T葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均?!边@與《出師表》中的:“______________________,______________________。”兩句的意思一致。我們經(jīng)常說:“取人之長,補己之短”,《<論語>十則》中與此意思相近的句子是:“______________________,______________________。”6.按要求答題。在溫小敏的“五個一”摘抄本上,有這樣一段話:“人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?!闭埜鶕?jù)自己的理解說一說溫小敏摘抄這段話的原因。(不少于30字)二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題。送東陽馬生序宋濂當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉?1.下列加點字解釋錯誤的一項是()A.同舍生皆被綺繡被:同“披”B.腰白玉之環(huán)腰:用作動詞,在腰間佩戴C.媵人持湯沃灌湯:湯汁D.父母歲有裘葛之遺遺:給予,贈送2.下列加點字的意義和用法相同的一項是()A.當(dāng)余之從師也鳴之而不能通其意B.以中有足樂者不以物喜,不以己悲C.余則缊袍敝衣處其間入則無法家拂士D.言和而色夷長跪而謝之3.下面對文章內(nèi)容理解有誤的一項是()A.本文是作者宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈言。B.作者對同舍生的豪華生活毫不艷羨,是因為精神上的富足戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。C.選文通過對比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于天資的高下和條件的優(yōu)劣。D.作者通過介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕?.閱讀下面的文字,完成小題。至于負(fù)者歌于逢,行者體于樹,前老呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。實酣之樂,非絲非竹,射者中,弊者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太寧醉歐陽修,幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書麓中,讀而心墓焉。修始在滁州,號醉翁,晚更號六一居士。天資剛勁見義勇為雖機阱②在前觸發(fā)之不顧。放迎流離,至于再三,志氣自若也。方貶夷陵時,無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯不可勝數(shù),于是仰天嘆日:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下圈可知。自爾,遇事不敢忽也。學(xué)者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤身,政事可以及物。凡歷教郡,不見治跡,不求聲譽,寬筒③而不擾,故所至民便④之?;騿?“為政寬筒,而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為局,則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳。”①嶷(yí)然有聲:人品超群而享有聲譽。②機阱:陷阱。③寬藺:寬松簡易。④便:安逸、安適。1.解釋下列句子中加著重號的詞語。觥籌交錯及冠,嶷然有聲雖機阱在前未嘗及文章2.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)三處)天資剛勁見義勇為雖機阱在前觸發(fā)之不顧。3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。釀泉為酒,泉香而酒冽。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳。4.請用《醉翁亭記》中原句解釋歐陽修“號醉翁”的原因。5.結(jié)合(甲)(乙)兩文,說說政陽修具有怎樣的政治思想。9.文言文閱讀超然臺記蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭病S嘧藻X塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比①不登,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補破敗,為茍全之計。而園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺②而新之。時相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠(yuǎn),庶幾有隱君子乎!而其東則廬山,秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈③,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹④脫粟而食之,曰:樂哉游乎!”注釋:①比:連續(xù),常常②葺:修理房屋③遺烈:前輩留下來的功業(yè)④瀹(yuè):煮。1.下列句子中加點詞的意思相同的一項是()A.釋舟楫之安/安得廣廈千萬間(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)B.獄訟充斥/小大之獄,雖不能察(《曹劌論戰(zhàn)》)C.而蔽采椽之居/居廟堂之高則憂其民(《岳陽樓記》)D.放意肆志焉/且焉置土石(《愚公移山》)2.用“/”給文中劃線文字?jǐn)嗑?。(限斷兩處)茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭?.小文同學(xué)讀到“處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。”一句,覺得很神奇。他找到的答案是,一年頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黑,是因為他天天吃枸杞和菊花。你同意他的理解嗎?結(jié)合文章說說你的理由。4.根據(jù)文章內(nèi)容,完成下列表格。位置所見所憶所感南面、東面西面、北面馬耳、常山A好奇廬山盧敖羨慕穆陵關(guān)姜太公、齊桓公B濰水韓信哀嘆5.登臨超然臺,蘇軾為什么會想起這么多古人?10.閱讀下面的文字,完成后面小題知識共享,期待“無障”通行喻思南①讓更多人共享,知識的價值才能得以高效釋放,并帶動新知識持續(xù)產(chǎn)出。人們在探索更多的方式,走出一條知識開放共享道路。②前不久,美國加州大學(xué)系統(tǒng)取消訂閱愛思唯爾的所有期刊。這一舉動受到廣泛關(guān)注,不僅反映了學(xué)術(shù)界與出版商的矛盾,更引發(fā)了人們對知識應(yīng)如何傳播的思考。③愛思唯爾是全球最大的學(xué)術(shù)出版商之一,旗下包括《柳葉刀》《細(xì)胞》等頂級刊物。加州大學(xué)與其合作的破裂,源于在是否免費開放研究成果以及訂閱成本上的分歧。④學(xué)術(shù)界抵制出版商,固然多指向連年上漲的訂閱費,但背后同樣有公共利益考量。理由是,不少研究由財政經(jīng)費資助,產(chǎn)出的學(xué)術(shù)論文具有一定的公共屬性,人們在獲取這些成果時是否還需再支付一筆較高的費用,本身就有待商榷。還有一些為人所詬病的是,近年來一些出版商憑借資源的壟斷優(yōu)勢,過于追求商業(yè)利益,導(dǎo)致獲取知識的大門一定程度上向那些支付不起高昂費用的訂閱者關(guān)上了,甚至可能最終違背學(xué)術(shù)出版的初衷。⑤然而,我們應(yīng)看到,現(xiàn)代學(xué)術(shù)出版體系的形成有其必然性和合理性。在傳播渠道相對單一的時代,一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文要被人知曉,必須借助期刊和出版商;權(quán)威的平臺也是論文質(zhì)量第一塊試金石,精選的內(nèi)容往往成為學(xué)術(shù)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。時至今日,要提升學(xué)術(shù)論文的影響力、獲得國際同行的認(rèn)可,發(fā)表到久負(fù)盛名的期刊上依舊是研究人員最主要的選擇。⑥優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)出版機構(gòu)還在推動學(xué)術(shù)傳播、國際交流以及營造共同體、建立第三方評價體系等方面扮演了重要的角色。⑦讓更多人共享,知識的價值才能得以高效釋放,并帶動新知識持續(xù)產(chǎn)出。有沒有一種方式,突破傳統(tǒng)模式,走出一條知識開放共享道路?⑧互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),極大降低了知識的傳播成本和難度。比如,為推動學(xué)術(shù)成果自由傳播,國際學(xué)術(shù)界、出版界、圖書情報界發(fā)起了開放獲取行動,預(yù)印本平臺也得到越來越多的認(rèn)同。又如,英國要求一些研究須在學(xué)術(shù)期刊接受論文后,將前一個版本放到學(xué)校的開放獲取服務(wù)器上。⑨當(dāng)然,由于缺乏同行評審把關(guān),一些開放獲取平臺上的內(nèi)容參差不齊。此外,收費和服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變、公眾的心理接受等都會有一個很漫長的過程,但涓涓細(xì)流匯成大海,有了人類平等公平獲取知識這一理想航標(biāo),相信它終會成為潮流。(選自《人民日報》,有刪改)1.下列對文章的理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.美國加州大學(xué)系統(tǒng)取消訂閱愛思唯爾的所有期刊,主要原因在是否免費開放研究成果以及訂閱成本上的分歧。B.學(xué)術(shù)界認(rèn)為不應(yīng)支付較高的費用獲取研究成果,理由是,不少研究由財政經(jīng)費資助,產(chǎn)出的學(xué)術(shù)論文具有一定的公共屬性。C.出版商過于追求商業(yè)利益,導(dǎo)致那些支付不起高昂費用的訂閱者無法獲取知識。D.作者認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)可以推動知識開放共享,推動學(xué)術(shù)成果傳播。2.作者認(rèn)為,知識開放共享遇到哪些障礙?3.結(jié)合文章觀點,分析“知識共享”有哪些可行依據(jù)。11.面條⑴在世界美食文化的大餐桌上,有一種面食簡單而平常,卻風(fēng)靡已久,你知道是什么嗎?——它就是面條。⑵若問面條的問世時間,科學(xué)的定論為時尚早。有資料記載,1991年,考古學(xué)家在我國新疆一處兩千年前的墓葬里.發(fā)現(xiàn)器皿中盛有又細(xì)又長的食物。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的面條。墓葬的主人是早在2500年前就定居在新疆的古歐洲人,他們可能是最早制作面條的先人。在一幅歐洲中世紀(jì)時期的油畫上,有一名婦女正在揉面,而另一名婦女在把又細(xì)又長的生面條掛在架子上準(zhǔn)備晾干。這表明距今1000年前,面條又神秘地出現(xiàn)在地球的另一端——歐洲。⑶面條橫跨亞歐,它的普及與商貿(mào)密切相關(guān)。我國宋代的開封曾有“面條天堂”的美譽,這與其繁華開放的國際商貿(mào)大都會的地位不無關(guān)系。有文字記載,當(dāng)時阿拉伯商隊長途跋涉穿越絲綢之路來到開封經(jīng)商,能夠保存6個月的干面條就是他們最喜愛的食品。在經(jīng)商途中,他們將干面條技術(shù)傳播到了其他國家。后來,面條又以開封為起點,傳播到蒙古、韓國、日本等國。商貿(mào)的繁榮客觀上促進(jìn)了面條的普及推廣。⑷傳說中世紀(jì)初期,阿拉伯人征服了意大利的西西里,于是阿拉伯面條就隨著伊斯蘭文化傳入西西里,促成了意大利面的誕生。20世紀(jì)60年代,一批西藏喇嘛為傳播中國文化來到不丹,不久,不丹人的餐桌上出現(xiàn)了一種新的面食——“面遲”。有學(xué)者認(rèn)為“面遲”是對中文詞語“面條”的異讀,也是兩國文化交融的見證??梢?,面條的發(fā)展與不同地域的文化融合有關(guān)。⑸面條細(xì)長易煮,可干食,可湯食,適合東西方不同的烹飪方法,因而能夠受到全世界人民的青睞,成為人見人愛的美食。如今,全球50億人口每年消費約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面,如果用這些方便面來搭建埃菲爾鐵塔,結(jié)果會怎么樣呢?這些方便面足以搭建327座埃菲鐵塔!⑹在面條普及和發(fā)展的過程中,人們賦予它豐富的象征意義。僅以亞洲為例:在日本,人們在農(nóng)歷七月初七吃素面象征著好運連連。在泰國,人們在歡慶的日子里吃面條象征著喜事不絕。在我們中國,生日吃面條的傳統(tǒng)綿延千年,它象征著福如東海、壽比南山。細(xì)長的面條蘊含著人們對好運綿長、幸福持久的殷切希望。⑺一碗小小的面條豐富著我們的飲食文化。它是一種“美味粘合劑”,內(nèi)有不同尋常的意義。面條記錄著人類幾千年的歷史,它在不同地域間傳遞文化,連接起全世界。1.下列各項是對面條普及與發(fā)展的原因簡要概括,錯誤的一項是()A.商貿(mào)的繁榮促進(jìn)了面條的普及與推廣。B.面條適合東西方不同的烹飪方法。C.不同地域的文化融合促進(jìn)了面條的發(fā)展。D.人們賦予面條最美好的象征意義促進(jìn)了面條的普及。2.下面說法正確的一項是()A.第⑴段運用設(shè)問的說明方法,引出本文的說明對象,吸引讀者閱讀興趣。B.“他們可能是最早制作面條的先人”一句中的“可能”表約數(shù),說明了古歐洲人有可能是最早制作面條的人,但是不確定。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。C.第⑹段使用了舉例子的說明方法,形象生動的描寫了人們賦予面條以豐富的象征意義,增強了文章的說服力。D.第⑺段“美味粘合劑”使用了打比方的說明方法,形象生動的說明了面條這種食物豐富了飲食文化,并在不同地域間傳遞文化,連接世界。3.分析下面句子中加點詞語的表達(dá)效果。如今,全球50億人口每年消費約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面,如果用這些方便面來搭建埃菲爾鐵塔,結(jié)果會怎么樣呢?這些方便面足以搭建327座埃菲鐵塔!三、應(yīng)用12.根據(jù)語境完成任務(wù)。近日,一種被網(wǎng)友稱為神仙操作的夸人服務(wù)——“夸夸群”走紅網(wǎng)絡(luò)。不論大事小事,說什么都會被夸,只有你想不到的,沒有群友夸不出的。在電商平臺上,只要搜索“夸夸群”,就會跳出各種主打私人訂制的夸人服務(wù)。一般情況下,超過100人的大群定價5分鐘50元,購買服務(wù)后,服務(wù)對象便會被拉進(jìn)一個群里,群里人會從各個方面對服務(wù)對象進(jìn)行夸贊。下面是關(guān)于“夸夸群”的幾個截圖。對“夸夸群”你怎么看?請發(fā)表你的意見。要求有觀點,有理由,有條理。不少于100字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文同學(xué)們,三年的初中生活即將結(jié)束,你們也都從懵懂稚嫩的孩童成長為翩翩少年。如今坐在考場里,回首初中的生活,你們一定感慨良多,心中五味雜陳。請以“初中生活的________”為題,寫一篇不少于600字的作文。提示與要求:①先將題目補充完整再作文;②除詩歌外,文體不限,不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名;④不得抄襲,不得套作,書寫規(guī)范,卷面整潔。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析:A.語序不當(dāng),應(yīng)該把“促進(jìn)了世界文明的大發(fā)展”與“在航海事業(yè)中也很有使用價值”的位置互換。B.成分贅余,去掉“令人”。C.缺少主語,去掉“從……中”。D.正確。據(jù)此,答案為D。2、C【解析】

C.有誤。結(jié)合尾聯(lián)“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”表現(xiàn)出的將士們誓死報效朝廷的決心可知,戰(zhàn)士們在這祥沉重的鼓聲中依然是斗志昂揚,毫不氣餒。3、C【解析】

試題分析:A.圈套/圈養(yǎng)(quān/juàn)、肖像/惟妙惟肖(xiào/xiào)、參天大樹/參差不齊(cān/cēn);B.高亢/伉儷(kàng/kàng)、敬業(yè)/以儆效尤(jìng/jǐng)、泱泱大國/怏怏不樂(yāng/yàng);C.纖夫/纖維(qiàn/xiān)、記載/風(fēng)雪載途(zǎi/zài)、屏氣凝神/天然屏障(bǐng/píng);D.戲謔/虐待(xuè/nüè)、肄業(yè)/肆無忌憚(yì/sì)、大加炫耀/頭暈?zāi)垦#▁uàn/xuàn)。據(jù)此,答案為C。4、B【解析】

B.“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》,“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。故選B。5、(1)何當(dāng)共剪西窗燭(2)江山代有才人出(3)千里共蟬娟(4)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(5)陟罰臧否不宜異同(6)擇其善者而從之其不善者而改之【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“蟬娟、遮、緣”等字詞的書寫。6、示例:這一句話是保爾的名言,它高度概括了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)上的人理想與追求,能激勵讀者樹立為理想而奮斗的決心和信心,提醒讀者保持積極的生活態(tài)度?!窘馕觥?/p>

要求學(xué)生首先指出名言的出處,然后結(jié)合名言的內(nèi)容,寫出理由即可。保爾?柯察金是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》根據(jù)自己的生活所描畫出來的完美的青年革命戰(zhàn)士的形象,他勇敢、堅強,擁有頑強的毅力,相信自己的力量,并有“在任何情況下也不怕困難”的品質(zhì),其中“人最寶貴的東西是生命,生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。這樣,在臨死的時候,他就能夠說:“我的整個生命和全部的精力,都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭。”我們必須抓緊時間生活,因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命,教育了無數(shù)中國革命青年。二、閱讀7、1.C2.B3.C【解析】1.C加點字解釋錯誤。改為:“媵人持湯沃灌”中的“湯”為“熱水”之意。2.B加點字的意義和用法相同,都是“因為”之意。A前者主謂之間的助詞,后者代詞。C前者表轉(zhuǎn)折,后者表并列(兩個并舉句子)。D前者表并列,后者表修飾。3.C對文章內(nèi)容理解有誤。選文通過對比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于自己是否勤奮。【點睛】譯文:當(dāng)我尋師時,背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!東陽馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?8、1.(1)觥,酒杯(2)冠,古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人,后人常用來表示年已二十。(3)雖,即使。(4)未嘗,不曾。2.天資剛勁/見義勇為/雖機耕在前/觸發(fā)之不顧。3.(1)用泉水來釀酒,泉水甜酒水清。(2)我所寬容的寬容,是征稅的時候不急迫(是不做嚴(yán)苛急切的事),(我所說的)簡樸,是去掉繁瑣的形式罷了(是不做繁瑣細(xì)碎的事)。4.太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高。5.具有與民同樂、寬容簡樸的從政思想。【解析】

乙文參考譯文:歐陽修,自幼就聰敏過人,讀書過目不忘。等到成人,更是超然出眾,卓有聲譽。在廢書箱里得到唐代韓愈的遺稿,一邊細(xì)細(xì)閱讀,一邊心中暗暗思慕。歐陽修開始在滁州任職,自號為醉翁,晚年更改為六一居士。他天性剛直不阿,見義勇為,即使知道前方有埋伏,也毫無顧忌地揭發(fā)它。他仕途不順,被放逐了很多次,志向氣節(jié)仍然同以前一樣。當(dāng)他被貶到夷陵時,沒有方法來消磨時光,因此取來舊的案例反復(fù)查看,發(fā)現(xiàn)冤假錯案數(shù)不勝數(shù),于是仰天長嘆說:“這是荒涼偏遠(yuǎn)的小城,尚且如此,天下的情況本來可以知道了?!睆拇耍鍪虏桓沂韬?。有求學(xué)的人請求會見,歐陽修與他們交談,從來不談文章,只說政事,(歐陽修)說文章只能用來自己修身養(yǎng)性,而政事是可以用來幫別人的。(歐陽修)凡是去作過官的地方,沒有杰出的政績,不追求聲譽,政策寬松不擾民,所以到過的地方人民都認(rèn)為他平易近人。有人問他:“您治理地方政策寬松簡明但辦事從不拖拉不理,為什么呢?”他回答說:“把放縱當(dāng)成寬松,把簡陋當(dāng)成簡明,那么政事就會得不到及時處理因而人民受苦,我所說的寬松,是為了不苛刻武斷;簡明,是為了不繁瑣罷了。”1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。“觥”,酒杯;“冠”,古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人,后人常用來表示年已二十。2.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:他天性剛直不阿,見義勇為,即使知道前方有埋伏,也毫無顧忌地揭發(fā)它。故可斷句為:天資剛勁/見義勇為/雖機耕在前/觸發(fā)之不顧。3.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“寬”寬容;“苛”,征稅。4.要求學(xué)生能夠背誦《醉翁亭記》,然后結(jié)合“太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高?!被卮鸺纯伞?.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容分析。甲文結(jié)合“實酣之樂,非絲非竹,射者中,弊者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也?!钡贸觯号c民同樂;乙文結(jié)合“以縱為寬,以略為局,則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳。”得出:寬容簡樸。綜述:歐陽修具有與民同樂、寬容簡樸的從政思想。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。9、1.B2.茍有可觀/皆有可樂/非必怪奇?zhèn)愓咭?.不同意,我認(rèn)為是因為密州民風(fēng)淳樸,讓被貶的蘇軾感受到精神的寧靜。平時他只需修整花圃,打掃庭院,砍伐樹木,登臺眺望等,日日修身養(yǎng)性,保持積極樂觀的態(tài)度,所以能面腴體豐、白發(fā)轉(zhuǎn)黑。4.A(隱)君子B遺憾5.我的發(fā)現(xiàn):蘇軾登臺后發(fā)現(xiàn),那些歷史名人,君子也好,隱士也罷,功成名就者也好,都敵不過時間,最終在歷史的長河里煙消云散。對于個人的遭遇,他也就風(fēng)淡云輕,真正做到超然物外,享受到當(dāng)下的快樂?!窘馕觥?.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“安”分別為“安穩(wěn)舒適”和“怎么”;B.選項中的“獄”的意思都是“案件”;C.選項中的“居”分別是“住所”和“居住”;D.選項中的“焉”分別是“兼詞,于之”和“哪里”的意思。故選B。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭病钡囊馑际牵喝缬锌捎^賞的地方,那么都可使人有快樂,不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。據(jù)此,正確的句讀是:茍有可觀/皆有可樂/非必怪奇?zhèn)愓咭病?.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章中的“予既樂其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補破敗,為茍全之計”可知,蘇軾“而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑”的原因應(yīng)該是:密州民風(fēng)淳樸,讓被貶的蘇軾感受到精神的寧靜。平時他只需修整花圃,打掃庭院,砍伐樹木,登臺眺望等,日日修身養(yǎng)性,保持積極樂觀的態(tài)度。所以,小文同學(xué)的理解是錯誤的。據(jù)此作答。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎(chǔ)上,篩選符合題意的文本內(nèi)容概括作答。A處可依據(jù)“南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠(yuǎn),庶幾有隱君子乎”中的“隱君子”來填寫作答。B處可依據(jù)“西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈,猶有存者”,表達(dá)了作者對“遺烈”的遺憾。據(jù)此填寫作答。5.試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解與分析。蘇軾反對王安石變法,為新黨所不容,被排擠出朝廷。文章敘寫作者登臨超然臺四望,觸目感懷,見景生情,浮想聯(lián)翩,所表現(xiàn)的感情十分復(fù)雜。時而懷念超然干物外的隱君子,時而仰慕功臣建樹的業(yè)績,時而為不得善終的良將鳴不平。這正表現(xiàn)了作者想超然子物外,而實際上又很難完全超然處之的矛盾心情:有懷念,有羨慕,也有不平。結(jié)合“樂哉游乎!”還表達(dá)了作者對當(dāng)下的游樂,暗含著對歷史的感慨。據(jù)此理解分析作答。言之有理即可。【點睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;④需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。參考譯文:任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方,那么都可使人有快樂,不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。我從杭州調(diào)移到密州任知州,放棄了乘船的舒適快樂,而承受坐車騎馬的勞累;放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景,來到桑麻叢生的荒野。剛到之時,連年收成不好,盜賊到處都有,案件也多不勝數(shù);而廚房里空蕩無物,每天都以野菜充饑,人們一定都懷疑我會不快樂??晌以谶@里住了一年后,面腴體豐,頭發(fā)白的地方,也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸,這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是,在這里修整花園菜圃,打掃干凈庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹木,用來修補破敗的房屋,以便勉強度日。在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽,在那兒盡情游玩。從臺上向南望去,馬耳、常山時隱時現(xiàn),有時似乎很近,有時又似乎很遠(yuǎn),或許有隱士住在那里吧?臺的東面就是盧山,秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān),隱隱約約象一道城墻,姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績,尚有留存。向北俯視濰水,不禁慨嘆萬分,想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功,又哀嘆他不得善終。這臺雖然高,但卻非常安穩(wěn);這臺上居室幽深,卻又明亮,夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨,風(fēng)清月明的夜晚,我沒有不在那里的,朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜,釣取池塘里的游魚,釀高粱酒,煮糙米,大家一邊吃一面贊嘆:“多么快活的游樂啊!”10、1.C2.①出版商不予開放研究成果以及連年上漲的訂閱費。②出版商有資源的壟斷優(yōu)勢,過于追求商業(yè)利益。③學(xué)術(shù)論文傳播渠道相對單一。④缺乏同行評審把關(guān),一些開放獲取平臺上的內(nèi)容水平參差不齊。3.①人們對未來的愿景。只有讓更多人共享,知識的價值才能得以高效釋放,并帶動新知識持續(xù)產(chǎn)出。②更多的財政經(jīng)費資助,使“知識”真正具有公共屬性。③互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),極大降低了知識的傳播成本和難度,使“知識共享”成為可能。④國際學(xué)術(shù)界、出版界、圖書情報界發(fā)起了開放獲取行動。⑤英國要求一些研究須在學(xué)術(shù)期刊接受論文后,將前一個版本放到學(xué)校的開放獲取服務(wù)器上。(只要答出三點即可)【解析】

1.本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。根據(jù)原文“出版商過于追求商業(yè)利益,導(dǎo)致獲取知識的大門一定程度上向那些支付不起高昂費用的訂閱者關(guān)上了”可知,并非那些支付不起高昂費用的訂閱者因此無法獲取知識。故選C。2.本題考查文章信息的篩選和提煉。知識開放共享遇到的障礙,作者在第④⑤⑨段中有詳細(xì)地解釋。第④段中的“出版商連年上漲的訂閱費”“一些出版商憑借資源的壟斷優(yōu)勢,過于追求商業(yè)利益”,第⑤段中“現(xiàn)代學(xué)術(shù)傳播渠道相對單一”,第⑨段中“由于缺乏同行評審把關(guān),一些開放獲取平臺上的內(nèi)容參差不齊”,這些原因,即作者列舉的知識開放共享遇到的障礙。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。閱讀全文,根據(jù)“讓更多人共享,知識的價值才能得以高效釋放,并帶動新知識持續(xù)產(chǎn)出”“不少研究由財政經(jīng)費資助,產(chǎn)出的學(xué)術(shù)論文具有一定的公共屬性”“互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),極大降低了知識的傳播成本和難度”“為推動學(xué)術(shù)成果自由傳播,國際學(xué)術(shù)界、出版界、圖書情報界發(fā)起了開放獲取行動”“英國要求一些研究須在學(xué)術(shù)期刊接受論文后,將前一個版本放到學(xué)校的開放獲取服務(wù)器上”等語句概括答案即可。11、1.D2.D3.“約”表示估計,說明了全球50億人口每年消費方便面的數(shù)量大約有100億塊,不是一個確定的數(shù)字,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性?!?27座埃菲鐵塔”運用具體的數(shù)字,具體準(zhǔn)確的說明了人們消費方便面之多。【解析】1.試題分析:本題考查學(xué)生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關(guān)的段落,找出不同或相同之處即可?!霸诿鏃l普及和發(fā)展的過程中,

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