2023廣東高考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)一輪復(fù)習(xí)試題

2023廣東高考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)一輪復(fù)習(xí)試題

2023廣東高考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)一輪復(fù)習(xí)試題

廣東高考語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)一輪復(fù)習(xí)試題

1.以下有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.《國(guó)語(yǔ)》是最早的國(guó)別體史書，《左傳》是最早的敘事

詳備的編年體史書；《國(guó)語(yǔ)》《左傳》既長(zhǎng)于記事，又長(zhǎng)于記

言。

B,我國(guó)古典小說中真正的吸收史傳文學(xué)寫人藝術(shù)經(jīng)歷的第

一部作品是《三國(guó)演義》。

C.《金瓶梅》開拓了一條寫平凡人生活的道路，顯示了現(xiàn)

實(shí)文學(xué)的長(zhǎng)足開展。

D.《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀悲劇《慳吝人》中

的阿巴貢，《歐也妮?葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)都是悲劇式的人

物。

2.以下有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家

經(jīng)典之一，它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書，又有很強(qiáng)的文學(xué)性，

作者相傳為孔子同時(shí)代的左丘明。

B.羅貫中的《三國(guó)演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例

如，桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝

家莊等。

C.魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中，是中

國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說，作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)

民“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。

D.《父與子》《變色龍》《裝在套子里的人》都是俄國(guó)作

家契訶夫的短篇小說。

3.以下作家作品的表述正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.賀敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的時(shí)

候》《太陽(yáng)照在桑干河上》屬于解放區(qū)文學(xué)。

B.張?zhí)煲淼摹度A威先生》、沙汀的《在其香居茶館里》、

陳白塵的《上海屋檐下》是國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)。

C.孫犁的《荷花淀》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都是反映—時(shí)

期的長(zhǎng)篇小說。

D.《一代風(fēng)流》《紅旗譜》《李自成》分別是歐陽(yáng)山、梁

斌、姚雪垠的作品?！肚啻褐琛贰读趾Ｑ┰贰侗Ｐl(wèi)延安》

分別是楊沫、王愿堅(jiān)、杜鵬程的作品。

4.以下作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.葉圣陶《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印?/p>

劉心武《班主任》《喬廠長(zhǎng)上任記》

B.巴金《激流三部曲》《燈》

賈平凹《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

C.茅盾《蝕》三部曲、《包身工》

堪容《人到中年》《組織部新來的年青人》

D.老舍《駱駝祥子》《茶館》

魏巍《誰(shuí)是最得意的人》《東方》

5.“字字寫來都是血，十年辛苦不尋?！焙汀拔牟簧跎?，

言不甚俗”分別講的是中國(guó)古典文學(xué)中的（）

A.《水滸》和《聊齋志異》B.《西游記》和《聊齋志

異》

C.《儒林外史》和《三國(guó)演義》D.《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)

演義》

6.以下文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.律詩(shī)每首八句，每?jī)删浣M成一聯(lián)，共分四聯(lián)，分別稱為

首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，每聯(lián)的上句叫出句，下句叫對(duì)句。

B.絕句每首四句，等于律詩(shī)的一半，所以也稱“截句”、

“斷句”，唐朝詩(shī)人王昌齡，擅長(zhǎng)七絕，有“七絕圣手”的美

稱。

C.詞是唐興起的一種合樂可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體，有

曲子、樂府、詩(shī)余、長(zhǎng)短句等別稱。

D.散曲是曲的一種體式，在戲劇作品中，供狀物敘事之

用，是戲劇作品的有機(jī)組成局部。著名的散曲作家有關(guān)漢卿、

馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩等。

高考語(yǔ)文總分值作文

今天上課，韓教師讓我們與同學(xué)交流”一件令人感動(dòng)的

事”，有的說令人感動(dòng)的事是當(dāng)汶川發(fā)生地震時(shí)，那些從四面

八方趕來的救援者的救援行動(dòng)，有的說是最美媽媽吳菊萍不顧

個(gè)人安危徒手接住高空墜落的幼兒，也有的說是頂著烈日為上

海世博會(huì)效勞的大學(xué)生志愿者的行動(dòng)。在同學(xué)們七嘴八舌的議

論聲中，我的思緒飄到了二年級(jí)時(shí)的'一個(gè)黃昏.....

那天，本來晴空萬(wàn)里的的天氣，到了黃昏放學(xué)時(shí)間，突然

下起了傾盆大雨。由于我沒帶傘，我只好苦苦在教室等了許

久，在那趕來接送的家長(zhǎng)中人沒見到父母那撐著傘的熟悉的身

影。

我心想：或許爸爸媽媽今天不會(huì)來了。我心一硬，走出了

教室，冒著雨，踏上了回家的路。

我孤獨(dú)的的走在大街上，心存幸運(yùn)地想：說不定在路上會(huì)

遇到爸爸媽媽。我走出校門很遠(yuǎn)了，仍然沒有看見爸爸媽媽來

接我。此時(shí)我已成為了名符其實(shí)的“落湯雞”了。我全身濕漉

漉的，頭發(fā)上沾滿了水，頭上的水順著臉頰流了下來，豆大的

雨水敲打著我，刺骨的寒風(fēng)令我瑟瑟發(fā)抖，一個(gè)個(gè)行色匆匆的

人沒一人注意我。

我把書包頂?shù)搅祟^上，試圖抵擋一點(diǎn)雨水的“襲擊”，并

加快腳步，往家跑去。

這時(shí)，一個(gè)老奶奶拿著一把雨傘，在我旁邊停了下來，用

那關(guān)愛慈祥的眼神打量著我。過了會(huì)兒，她說：“你怎么沒帶

傘？”

我滿臉沮喪：“忘記了，爸爸媽媽也沒來接我。”

“是這樣啊。"老奶奶假設(shè)有所思念地說，想了會(huì)兒，他

把雨傘拿到我面前，“孩子，我的傘借你吧?！?/p>

??！太好了！我快樂地接過雨傘，撐了起來。心想：這下我

就不怕可惡雨水了，我滿心歡喜地大踏步向前走。

可又突然怔住了，心想：老奶奶把傘給我，她自己呢？老

奶奶把傘給我，我怎樣把傘還給她呢？想到此處，我扭過頭來

看老奶奶，發(fā)現(xiàn)老奶奶此時(shí)已被雨水打濕，在寒風(fēng)中發(fā)抖，頭

發(fā)黏在一起，還朝我揮手笑笑。

我不由分說，把雨傘還給了老奶奶，老奶奶剛要開口說些

什么，我已消失在拐角處。

這件事雖然過去很久很多久了，如今我已升到五年級(jí)了，

但每當(dāng)我遇到下雨天氣，看到校門口或打雨傘或穿雨衣熙熙攘

攘放學(xué)回家的同學(xué)，我都會(huì)想起那把特別的雨傘，以及那位慈

祥的老奶奶。

但愿天下好人一生平安！

高考語(yǔ)文倒裝句復(fù)習(xí)資料

（1）用“者”字構(gòu)造將定語(yǔ)后置。

這類定語(yǔ)后置有個(gè)特殊標(biāo)志，總是用助詞“者”來煞尾。

例如：

①且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

況且將軍可以憑借來抵抗曹操的有利形勢(shì)，就是長(zhǎng)江。

（“大勢(shì)”是中心詞起補(bǔ)述作用，使定語(yǔ)更為突出。用“者”

煞尾是定語(yǔ)后置的一個(gè)標(biāo)志，“大勢(shì)可以拒操者”即“可以拒

操之大勢(shì)”）

②今成皋、陜西大澗中，立土動(dòng)及百尺，迥然屹立，亦雁

蕩詳細(xì)而微者。（《雁蕩山》）

“詳細(xì)而微”是修飾“雁蕩”的定語(yǔ)。“雁蕩詳細(xì)而微

者”即“詳細(xì)而微之雁蕩”。

③求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）

想找一個(gè)可以出使回報(bào)秦國(guó)的人，但沒有找到。（“求人

可使報(bào)秦者”即“求可使報(bào)秦之人”）

④四方之士來者，必廟禮之。（《勾踐滅吳》）

“四方之士來者”即“四方之來之士”，意思是各地前來

歸附（越王）的人，必定要在廟堂之上以禮相待。

（2）借助于構(gòu)造助詞“之”把定語(yǔ)放在中心詞之后，以強(qiáng)

調(diào)定語(yǔ)。如：

①居廟堂之高，那么憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，那么憂其君。

（《岳陽(yáng)樓記》）

即“居高之廟堂”，處遠(yuǎn)之江湖”。譯為：處在高高的廟

堂，就為那老百姓操心;住在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江湖，就為那君主擔(dān)憂。

②蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《荀子勸學(xué)》）

即“蚓無(wú)利之爪牙，強(qiáng)之筋骨”，譯為“蚯蚓沒有鋒利的

爪牙，也沒有強(qiáng)勁的筋骨?！?/p>

（3）用“之.....者”或“而......者”構(gòu)造，表示定語(yǔ)

后置。如：

①石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）

因敲擊發(fā)出鏗鏘聲音的石頭，到處都像這個(gè)一樣。（中心

詞“石”后加“之”，作一短暫停頓，便進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)了定

語(yǔ)“鏗然有聲”，“石之鏗然有聲者”即“鏗然有聲之石”）

②此四者，天下之窮民而無(wú)告者。（《孟子梁惠王下》）

這四種人，是天下沒處申訴的窮苦百姓。（中心詞”窮

民”與定語(yǔ)“無(wú)告”之間插上“而，以突出“無(wú)告”。“天下

之窮民而無(wú)告者”即“天下無(wú)告之窮民”）

③國(guó)之孺子之游者，無(wú)不脯也。（《勾踐滅吳》）

越國(guó)出游在外的年輕人，沒有不給他吃的。（中心詞“國(guó)

之孺子”與定語(yǔ)“游”之間插上“之”，以突出“游”?！眹?guó)

之孺子之游者”即“國(guó)之游之孺子”）

④大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人

歟？（《五人墓碑記》）

“能不易其志”修飾“縉紳”；“大”修飾“四