2024年湖南省長沙市周南教育集團(tuán)中考一模語文試卷

2024年上學(xué)期周南教育集團(tuán)學(xué)科素質(zhì)診斷(一)九年級語文考試時間：3月21日本試卷共8頁，20小題，滿分120分。考試用時120分鐘?？荚囌f明：閉卷。一、積累與運(yùn)用(共22分)初三1班在周末開啟了“走進(jìn)二十四節(jié)氣”的綜合實踐活動，以下三段文字是節(jié)選自小周同學(xué)的研學(xué)筆記。請你仔細(xì)閱讀，完成1——4題?！按悍钟昴_落聲微，柳岸斜風(fēng)帶客歸?！?024年3月20日，我們喜出望外地迎來春分節(jié)氣。①桃花紅了，杏花白了，楊柳青了，在春和景明的天氣里，總有細(xì)微處的風(fēng)景能撼動我們的心。春分初候“元鳥至”。元鳥，即燕子，古時也稱玄鳥。②在中國的黃河流域，當(dāng)燕子飛回之時，春分時節(jié)便到了。燕子歸來兮，帶來了繁花嫩(nèng)葉，帶來了美不甚收。萬物告別了白雪皚皚，到處都是充滿希望的模(mú)樣。春分之特別，在一個“均”字：均分了晝夜，均分了寒暑，均分了春天。這一天，太陽到達(dá)黃經(jīng)0度，直射地球赤道，白天黑夜各為十二個小時?！炯住繗夂蛞灿斜容^明顯的特征，中國除青藏高原、東北地區(qū)、西北地區(qū)和華北地區(qū)北部外均進(jìn)入明媚的春天?！疽摇竣墼谶@時節(jié)，中國民間有放風(fēng)箏、吃春菜、立蛋等風(fēng)俗。春分最具靈性的美，是千色萬彩在此時終于迎來了盛開的時節(jié)?！颈吭?jīng)在冬日寒冷中蟄伏的土地，走過立春，走過雨水，走過驚蟄(zhé)，已經(jīng)完全蘇醒?！径　竣艽猴L(fēng)千里，吹開百花，大江南北暖意融融，不僅自外而內(nèi)熏染著人們的心靈，而是自內(nèi)向外，由心而發(fā)，歡快的靈魂在滿園春色里自由地徜(cháng)徉。1.【語用探索】為了匯報時毫無差錯，小周特意在筆記中做了修改和標(biāo)注。請在下列摘選出來的詞句中，找出字音、字形、詞語、標(biāo)點符號書寫或使用完全正確的一項。()(3分)A.字音:繁花嫩(nèng)葉驚蟄(zhé)模(mú)樣(cháng)徉B.字形：美不甚收白雪皚皚暖意融融熏染C.詞語：2024年3月20日，我們喜出望外地迎來春分節(jié)氣。D.標(biāo)點符號：春分之特別，在一個“均”字：均分了晝夜，均分了寒暑，均分了春天。2.【病句看診】小周重溫筆記時發(fā)現(xiàn)下列句子有一項存在語病，請找出來。()(3分)A.①桃花紅了，杏花白了，楊柳青了，在春和景明的天氣里，總有細(xì)微處的風(fēng)景能撼動我們的心。B.②在中國的黃河流域，當(dāng)燕子飛回之時，春分時節(jié)便到了。C.③在這時節(jié)，中國民間有放風(fēng)箏、吃春菜、立蛋等風(fēng)俗。D.④春風(fēng)千里，吹開百花，大江南北暖意融融，不僅自外而內(nèi)熏染著人們的心靈，而是自內(nèi)向外，由心而發(fā)，歡快的靈魂在滿園春色里自由地徜徉。3.【語序探微】小周在復(fù)查自己的研學(xué)筆記時發(fā)現(xiàn)，其中漏了一句話：“此時，春天走到了中點，江北已暖，江南未熱。一切都剛剛好！”請你通讀全文，看看這句話最適合放在文中哪個位置。()(3分)A.【甲】處B.【乙】處C.【丙】處D.【丁】處4.【文化長廊】小周在了解“二十四節(jié)氣”的同時，也積累了一些文學(xué)、文化常識。在與老師交流的過程中發(fā)現(xiàn)以下內(nèi)容里有一項存在錯誤，請你找出來。()(3分)A.二十四節(jié)氣中的夏至在谷雨之后，“至”有“到”的意思，標(biāo)志著夏季開始。B.清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千等一系列風(fēng)俗活動。這個節(jié)日既有祭掃新墳、生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。C.及笄是女子年滿十五歲。笄是束發(fā)用的簪子。古時女子滿十五歲把頭發(fā)綰起來，戴上簪子。D.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。5.【名句櫥窗】古詩文默寫(4分)(1)唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《<論語>十二章》中孔子的話:“,。”(2)《游山西村》中蘊(yùn)含了生活哲理，“兩句常被用來形容事情看似無法進(jìn)行了，忽然又有了轉(zhuǎn)機(jī)。6.【實踐園地】綜合性學(xué)習(xí)(6分)在語文的天地里暢游，可以汲取知識的養(yǎng)分、豐富自我的精神家園。為了讓同學(xué)們更好地感受語言文字的魅力，語文老師讓大家組建多個興趣小組。小周同學(xué)加入了詩歌組和辯論組，請和他一起參加豐富多彩的興趣小組活動吧！(1)【詩歌組】小周摘抄了王勃的《秋江送別二首》想和組內(nèi)的同學(xué)分享，卻不慎將紙打濕，有兩處變得模糊不清，請你選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁棇⑵溥€原。()(2分)\秋江送別二首(其一)王勃早是他鄉(xiāng)值早秋，江亭明月帶江流。已覺逝川傷別念，①津樹隱離舟。秋江送別二首(其二)王勃歸舟歸騎儼成行，江南江北互相望。誰謂波瀾才一水，已覺山川是②鄉(xiāng)。A.①復(fù)看②故B.①復(fù)看②兩C.①看?、诠蔇.①看取②兩(2)【辯論組】辯論小組的同學(xué)正在以“我們應(yīng)提倡紙質(zhì)閱讀還是網(wǎng)上閱讀”為辯題進(jìn)行辯論。正方觀點為“我們應(yīng)提倡紙質(zhì)閱讀?！狈捶接^點為“我們應(yīng)提倡網(wǎng)上閱讀?！奔偃缒闶切≈埽堖x擇其中一方成為一辯，并寫一段簡短的開篇立論。(要求：觀點鮮明，條理清晰,理由恰當(dāng)。)(4分)二、閱讀與鑒賞(共48分)(一)古詩文閱讀(18分)閱讀下面的古詩，完成7-8小題。(共6分)柳州二月榕葉落盡偶題①(唐)柳宗元宦②情羈③思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷④。山城⑤過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼?！咀⑨尅竣倭谠獏⑴c以王叔文為首的革新運(yùn)動，失敗后被貶為永州司馬。十年后被召回長安，僅僅一個月后再次被貶到更荒僻的柳州。②宦：為官。③羈：寄居在外。④迷：凄迷。⑤山城：指柳州。7.下列對詩歌內(nèi)容、情感的理解，正確的一項是()。(2分)A.首句中的“共”說明“凄凄”之感是雙重的，而“凄凄”指的是凄涼難過之情，這種情感貫穿全詩，愈趨沉重。B.詩篇起句便間接地抒發(fā)了詩人沉重的心情，想要尋求解脫，而又無可奈何，只好走出書房，漫步庭院。C.柳州的二月剛下過潤物之雨，雖百花有所凋零，但榕樹茁壯生長，葉滿庭院，樹上黃鶯縱情啼唱。詩人寄情山水，由此變得樂觀豁達(dá)。D.尾句的“亂”用得極好，選用了早春的獨特之景，表現(xiàn)了鳥兒們在雨后的愉悅與開懷，詩人的傷感自然被這鶯啼之聲撫平。8.面對二月春景，詩人卻有“春半如秋”的凄迷之感?請結(jié)合詩句簡要分析原因。(4分)閱讀下面的文言文，完成9-12小題。(共12分)【甲文】少述足下：某①到京師已數(shù)月，求一官以出。既未得所欲，而一舟為火所燔，為生之具殆盡，所不燔者人而已……足下之親愛某良厚，其亦欲知某所以處此安否也，故及此耳。何時當(dāng)邂逅，以少釋愁苦之心乎?某自度不能數(shù)十日，亦當(dāng)?shù)靡还伲恢翁幎?。諸不一一，千萬自愛！(選自《臨川先生文集》，有刪改)【乙文】孫少述與王荊公交最厚。及荊公為相，數(shù)年不復(fù)相聞。人謂二人之交遂睽②，然少述不以為意也。及荊公再罷相歸，過高沙，少述適在焉。亟往造之，少述出見，惟相勞苦③，兩公皆自忘其窮達(dá)。遂留荊公置酒共飯暢談經(jīng)學(xué)抵暮乃散。荊公曰：“退即解舟④，無由再見！”少述曰：“如此，更不去奉謝⑤矣！”語訖，然惘惘各有惜別之色。(選自《老學(xué)庵筆記》，有別改)【注釋】①某：我，謀稱。這里是王安石自稱。第二篇中的王荊公即王安石。②睽：背離，不合。③相勞苦：互相愁問。④解舟：退居江湖。⑤奉謝：奉，敬辭；謝，送別。9.下列對文中加點字詞的理解或推斷有誤的一項是()。(2分)A.文中“少述足下”的“足下”是上稱下或同輩相稱的敬詞，這里是在書信中對朋友的尊稱。B.文中“足下之親愛某良厚”的“之”與《活板》中“其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之”的第一個“之”的意義用法不同。前者的用法為主謂之間取消句子獨立性，不譯；后者的用法為指示代詞，可譯為“這”。C.文中“某自度不能數(shù)十日”的“度”與成語“審時度勢”的“度”都是“揣測、估計”的意思。D.“適”有以下義項：①到……去；②適合、適宜；③恰好。文中“少述適在焉”中的“適”是“恰好”的意思。10.下列選項給文中畫波浪線句子的斷句最正確的一項是()。(2分)A.遂留荊公置酒/共飯/暢談經(jīng)學(xué)/抵暮乃散B.遂留荊公/置酒共飯/暢談經(jīng)學(xué)/抵暮乃散C.遂留/荊公置酒共飯/暢談經(jīng)學(xué)/抵暮乃散D.送留荊公/置酒共飯暢談/經(jīng)學(xué)抵暮/乃散11.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線句子。(4分)一舟為火所燔，為生之具殆盡。12.真正的朋友是人生中一筆寶貴的財富。文中孫少述和王安石的故事、下述鏈接材料中王處叔和祖納的故事在交友方面給你哪些啟示?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。(4分)【鏈接材料】據(jù)史書記載，晉代的王處叔性情耿直，素以儒家的品德自守，從不交結(jié)權(quán)貴作靠山。他的朋友祖納在任軍諮祭酒(晉朝官職，為參謀軍事之官)時，一度是個棋迷，常用下棋排解“有志不得酬”的苦悶。王處叔勸他說：“一般來講，古人皆如此：如果遇到好的機(jī)會，就以建功立業(yè)來實現(xiàn)自己的志愿和理想；如果遇不到好的機(jī)會，就用立言著書來表現(xiàn)自己的才華和抱負(fù)。所以，不管自己在官場上是否得意，其事業(yè)都是沒有窮盡的，怎么能沉迷下棋，虛度時光呢?”祖納聽后，有所感奮，于是致力“披閱文史”。(二)非文學(xué)作品閱讀(共6分)閱讀下面的文段，完成13-14題。國風(fēng)盛宴，華芳共賞。漢服，作為傳統(tǒng)文化的一種載體，近年來持續(xù)“破圈”式傳播。下面，請同學(xué)們一起“穿”越時空，感受華服之美，共赴文化盛宴！【材料一】①夏衣冠，在今日被稱作“漢服”，又稱漢衣冠，是中國漢族的傳統(tǒng)服飾。商朝是中國第一個有文字記載的朝代。這一時期的服裝主要由兩部分組成，上衣和下裳(裙)。袖口較窄，沒有扣子，在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的“蔽膝”，用來遮蔽膝蓋。②秦漢時期曲裾深衣是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。③在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。披帛，通常由一輕薄的紗羅制成，用時將它披搭在肩上，并盤繞于兩臂之間。水田衣，是明代流行的一種“時裝”，因整件服裝織料色彩互相交錯形如水田而得名。水田衣的制作，在開始時還比較注意勻稱，各種錦緞料都事先裁成長方形，然后再有規(guī)律地編排縫制成衣。(摘編自劉永華《中國服飾通史》)【材料二】①“漢服”是自古存在的中華傳統(tǒng)文化組成部分之一，但因為歷史的原因，期間斷代了300多年。此番對漢服的接續(xù)，不僅是要找回其外觀樣式，還要重新拾起傳統(tǒng)，使其扎根于現(xiàn)代人們的社會生活中，老樹發(fā)新芽。②當(dāng)下的漢服而言，若要找回這一系列的傳統(tǒng)服飾，找尋古代漢服的外觀樣式固然重要，但更重要的還要跨越古代到現(xiàn)代的門檻。這兩步，需要同步嘗試與探索，我們不能有著先考據(jù)還原，再傳承接續(xù)之說?！皾h服”是一個完整的體系，我們的目的是推動它重新成為一種活著的文化組成部分，而不是零碎的邊緣化記憶和古代款式的生搬硬套，更不是對于某一朝、某一代服飾的全面復(fù)盤，所有的事物都應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代變化做出一定的調(diào)整。所以這里的核心是傳承，但絕不是隨意“改良”，是根據(jù)考據(jù)后，經(jīng)過總結(jié)與歸納之后的古代服飾發(fā)展脈絡(luò)和文化內(nèi)涵來做接續(xù)與設(shè)計，絕不是隨便想象發(fā)揮。(摘編自夢玥、若木《復(fù)興的漢服，接續(xù)的傳統(tǒng)—重新認(rèn)識回歸現(xiàn)代的漢服》)【材料三】對于大眾而言，傳統(tǒng)文化是既遠(yuǎn)又近的存在。這里所說的“遠(yuǎn)”指的是其相對陳舊的表現(xiàn)形式難以和現(xiàn)代大眾進(jìn)行廣泛對話，而“近”則是因其中蘊(yùn)含著對當(dāng)下有巨大啟迪的思維方式、價值觀念和行為準(zhǔn)則。因此，如何給傳統(tǒng)文化換上當(dāng)代人青睞的“新衣”，又如何將其“內(nèi)核”與現(xiàn)代化表達(dá)扣合起來，成為一道頗具難度又亟待解決的命題。對此，當(dāng)下的新國風(fēng)文藝作品或廣泛融合舞蹈、情景劇、舞臺劇等深受大眾喜愛的藝術(shù)形態(tài)，或借助多元化和大眾化的傳播媒介，通過古風(fēng)影視劇的創(chuàng)作、短視頻等來加大對文藝作品的宣傳，或借助博覽會、實地體驗館等，為觀眾營造出具有沉浸感和體驗感的文化氛圍，與此同時，這些文藝作品還將抽象的傳統(tǒng)文化具象為清晰可感的文化符號，并從詩詞歌賦、衣食器物、民風(fēng)民俗等微視角切入國風(fēng)的大主題，用稀松平常之物鋪展出立體生動的中華文化畫卷。當(dāng)這些生活化元素變成對話古今的載體，傳統(tǒng)文化也就與人們的心靈越來越親近了。(摘編自《光明日報》)13.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()。(2分)A.考據(jù)還原漢服的外觀樣式、傳承接續(xù)漢服服飾文化，這兩步?jīng)]有先后之分，需要同步嘗試與探索。B.漢服不是單一的某種樣式而是一個完整的集合體系，當(dāng)下，我們都有義務(wù)讓它成為一種活著的文化組成部分。C.隨意“改良”，隨便想象發(fā)揮，是不能傳承漢服文化的，需在經(jīng)歷考據(jù)、總結(jié)、歸納一系列工作后才可設(shè)計傳承。D.給傳統(tǒng)文化換上當(dāng)代人青睞的“新衣”，將其“內(nèi)核”與現(xiàn)代化表達(dá)扣合起來，是一道亟待解決的命題。14.請你根據(jù)文段的相關(guān)內(nèi)容，將以下中國漢族傳統(tǒng)服飾所對應(yīng)的朝代選項填入對應(yīng)位置。(4分,每小題1分)(1)圖一:(2)圖二:(4)圖四:(4)圖四:A.商朝B.秦漢C.唐代D.明代(三)文學(xué)作品閱讀(共16分)閱讀下面的文段，完成15-17題。瓜子和燈花林斤瀾①我相信淘汰。因此以為代代相傳的事情，總有道理。②我家嗜食西瓜。南方伏天炎熱，中午“打狗不出門”。父親早在多年來往的瓜販那里定下西瓜。到節(jié)氣成擔(dān)挑來，堆在廂房地上。中午鼾睡醒來，父親小胖赤膊，持大菜刀，抱大瓜。我們多子女家庭，瓜大如斗也不嫌大。父親敲敲，聽聽，相相，猜猜紅瓤、黃瓤、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……這時，大小孩子圍上了桌邊，刀起瓜開，一聲情不自禁的唏溜。③這是半個多世紀(jì)以前，小城小康人家，盛暑的享受。④后來我居住北京，三四口小家庭，或上街或下班總記得用網(wǎng)兜拎個西瓜回來，守在小圓桌這邊著操刀的，只有一個三歲的女兒，可是興味不減當(dāng)年。女兒背心短褲，雙手捧瓜，下巴淋漓，胸前濕透，洇到圓圓肚子。大人把切片碼到她面前，告訴：慢慢地吃，都是你一個人的。告訴：瓜子要吐出來，若咽了下去，會在肚子里長西瓜藤……⑤說到這里，猛然想起這個話，是在老家大桌子邊上聽來的，仿佛就在昨天。⑥女兒進(jìn)了幼兒園，長了知識。一天吃著瓜叫道：“騙人！”帶著憤憤不平的樣子。⑦大人問怎么了?女兒叫道：沒有土！肚子里沒有土，不會長西瓜！⑧大人說，也沒有陽光。土、陽光，還有水，是萬物生長必不可少的。女兒明白了，也還說“騙人”，也還是委屈的聲音。⑨忽然女兒有了兒子狗蛋，忽聽見她跟狗蛋說：“慢慢吃，小心瓜子，咽到肚子里去會長……”⑩這才多久呢?剛剛受騙，又去騙人，這怎么解釋?其實解釋不重要，說為了孩子好，瓜子不能消化。說為了養(yǎng)成細(xì)嚼慢咽，文明禮貌。說等到孩子明白過來，就長了知識……哪個說法也可以，都是“教育意義”。但更有“意義”的，也不一定能夠傳代。?這里有一種情趣。這種情趣和炎熱，和長日午后，和市井人家，和和睦家庭和諧。中國人的情也好趣也好，和諧最好。?那么狗蛋日后，還會傳給他的孩子嗎?只怕不會了?，F(xiàn)在屋子里有空調(diào)，不出汗。冰箱里有奶茶有果汁。媽媽把西瓜片放到他旁邊的時候，連頭也不回，他兩眼叫電視里的小神龍粘住了……昔日的和諧再不會有，今日的和諧里怕沒有“西瓜”的位置。“西瓜”的故事究竟還不多么美。?真正的美，一旦誕生，就不消亡。?黃昏，人靜，燈下，搖籃里的孩子甜甜睡著……媽媽低聲喚爸爸，看，你看，寶寶笑了。爸爸贊嘆，燈花婆婆，燈花婆婆在教他微笑……媽媽和爸爸怕打攪教學(xué)，沉默。一種神秘的熱力，飽和身體，飽和屋子，飽和夜晚。?我小時候見過點燈草的油燈，結(jié)了豆豆似的燈花，光線就暗淡了。撥撥燈草，讓燈花飄飄落下……落地卻糯糯地站起來一個婆婆，慈眉善目，那微笑——你欣賞蒙娜麗莎就是蒙娜麗莎的，你喜愛荷葉母親就是荷葉母親的。?狗蛋的媽媽沒有用過油燈，也沒有用過洋油燈。只有在停電的日子里點過蠟燭，蠟燭只偶然結(jié)丁點燈花。?狗蛋很少遇見停電了，停電也只停兩三個小時，蠟燭來不及結(jié)燈花。狗蛋只在電視里見過油燈，在小人書里看到燈花婆婆的故事。狗蛋還沒有認(rèn)字，要姥姥講燈花婆婆。姥姥講了又講，后來只念小人書上的短短句子，念了又念，狗蛋一遍遍聽不厭，每一個字后面都有總說不靈清的神秘。其實也是“騙人”，不過還沒有一個人——不論孩子或大人，會嚷出“騙人”的話來。?搖籃里的孩子還不會叫媽媽，還不大認(rèn)得爸爸，難道會做夢?空白，這夢怎么個做法?燈花婆婆又通過什么去教?耄耋作家端木蕻良家里的小黑貓會做夢。又怎么知道是做了夢了?戲劇導(dǎo)演鐘夫人斷然說道：看表情。?燈花婆婆沒有別的職責(zé)，只教微笑。她的專業(yè)太專了不是?同時也太廣了不是?在別地別國沒有遇見這么個專業(yè)形象不是?又覺得這個形象其實不可少不是??燈草燈芯不能充分燃燒的疙瘩，卻叫燈花。燈花飄飄落地，一糯一糯地，站立起來一個婆婆，卻是微笑的化身。燈花年代早就過去了，微笑永存。這個婆婆的形象越遙遠(yuǎn)，越神秘，越多義多到差不多無義，越永久。(選自《林斤瀾散文》，略有改動)15.【明事】下列關(guān)于本文的理解和鑒賞，有誤的兩項是()()。(4分)A.文章開頭說“我相信淘汰?！币馑际亲髡哒J(rèn)為“吃瓜子會長瓜子藤”的說法確實應(yīng)該被淘汰。B.“燈草燈芯不能充分燃燒的疙瘩，卻叫燈花。燈花飄飄落地，一糯一糯地，站立起來一個婆婆，卻是微笑的化身。”這里，作者將燈花婆婆比喻為微笑的化身，使得燈花婆婆的形象更加生動和有趣。C.因為女兒認(rèn)為“吃瓜子會長瓜子藤”的說法是騙人的，所以作者認(rèn)為“燈花婆婆”的說法也是哄騙小孩，不具有教育意義。D.這是一篇抒情散文，也帶部分文化哲理類散文的特點。作者以家庭生活為背景，通過對瓜子和燈花相關(guān)故事的敘述，抒發(fā)了對家庭和諧、代際傳承和傳統(tǒng)文化的深深懷念和熱愛之情。E.本文的寫作手法可稱為“以小見大”，即通過描繪生活小景來引發(fā)對生活、文化乃至社會的深度思考。16.【賞言】散文的語言獨特而有味，請按要求賞析下面兩個句子。(6分)(1)父親敲敲，聽聽，相相，猜猜紅瓤、黃瓤、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……(從標(biāo)點的角度賞析)(3分)(2)黃昏，人靜，燈下，搖籃里的孩子甜甜睡著……(從句式的角度賞析)(3分)17.【品意】文中說：“真正的美，一旦誕生，就不消亡。”這里的“真正的美”是什么?依據(jù)你的生活體驗，結(jié)合文章內(nèi)容分析。(6分)(四)名著閱讀(共8分)閱讀下面的文段，完成18-19題。18.下列選項中，關(guān)于名著內(nèi)容的說法，不正確的一項是()。(2分)A.《朝花夕拾》中涉及到許多人物，這些人物個性鮮明。例如：“長媽媽”是一位勤勞善良但又愚昧麻木的人；“范愛農(nóng)”是一位堅強(qiáng)勇敢、敢于斗爭、堅持斗爭的知識分子。B.《海底兩萬里》構(gòu)思巧妙，引人人勝，它將撲朔迷離的故事情節(jié)、瞬息萬變的人物命運(yùn)、豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐，讀來令人欲罷不能。C.《駱駝祥子》中的主人公祥子拉著一輛黃包車在風(fēng)雨中哆嗦，在烈日下喘息，讓讀者感受到當(dāng)時下層勞動人民的辛酸苦難。D.《西游記》最宜精讀和跳讀并用。我們在閱讀時，可以選擇精讀作品的重要內(nèi)容、精彩片段，跳讀那些與閱讀目的無關(guān)或并不精彩的內(nèi)容，從面提高閱讀效率。19.閱讀下面的文字，完成問答題。(6分)【文段一】那怪一個旋風(fēng)，奔上岸來，徑搶唐僧，慌得行者把師父抱住，急登高岸，回身走脫。那八戒放下?lián)?，掣出鐵耙，望妖精便筑，那怪使寶杖架住。他兩個在流沙河岸，各逞英雄。這一場好斗：九齒鈀，降妖杖，二人相敵河岸上。這個是總督大天蓬，那個是謫(zhé)下卷簾將。昔年曾會在靈霄，今日爭持賭猛壯。這一個鈀去探爪龍，那一個杖架磨牙象。伸開大四平，鉆入迎風(fēng)戧。這個沒頭沒臉抓，那個無亂無空放。一個是久占流沙界吃人精，一個是秉教迦持修行將。他兩個來未往往，戰(zhàn)經(jīng)二十回合，不分勝負(fù)?！兜诙匕私浯髴?zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》【文段二】八戒在旁邊又笑道：“好行者！風(fēng)發(fā)了！只行了半日路，倒打死三個人！”唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念！莫念！你且來看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髏在那里?！粕?wù)f，倒也信了。怎禁那八戒旁邊唆嘴道：“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳軟，又信了他，隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁?！兜诙呋厥龖蛱迫厥ド拗鹈篮锿酢贰疚亩稳磕谴糇佑行┡滤植桓颐髅鞯囊娝?，卻往草崖邊，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著，也跟那些猴子磕頭。不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，……行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”行者笑道：“抬起頭來我看?！蹦谴糇影亚嗤弦簧斓溃骸澳憧疵?！你認(rèn)不得載，好道認(rèn)得才耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”——《第三十回邪魔侵正法意馬憶心猿〉【文段四】八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨?，不說你還好哩。只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說?”八戒道：“我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我?guī)煾?！我還有個大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個什么孫行者，我可怕他?他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道……——《第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》高爾基說：“文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)形象絕不是一個只具有單一性格的‘扁平人物’，而是一個具有多重復(fù)雜性格的‘圓形人物’?！闭埬憬Y(jié)合以上文段中對豬八戒的描寫，談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)三、寫作(50分)20.閱讀下面的材料，按要求寫作。(50分)有一知名企業(yè)家曾說：“如果成功有秘訣，那就是獎賞?！痹谖覀兊挠洃涢L河里，最好的獎賞也許是一朵小紅花，是一件精心準(zhǔn)備的禮物，是一個贊許的眼神，是一句滋潤心田的夸獎，是一次蛻變的自我肯定……以上的文字給予你怎樣的觸動與思考呢?請以此為話題，寫一篇文章。要求：①可以講述自己的經(jīng)歷、感受，也可以發(fā)表議論。②寫出自己的思考，力爭給人以啟發(fā)。③自擬題目，自選文體(詩歌、戲劇除外)，不少于600字。④不得抄襲，不要套作，文中不得出現(xiàn)自己的真實姓名、校名等相關(guān)信息。

2024年上學(xué)期周南教育集團(tuán)學(xué)科素質(zhì)診斷(一)九年級語文(參考答案)1.D【解析】A項繁花嫩(nèn)葉；B項美不勝收；C項喜出望外是指遇到了意料之外的好事而感到特別的高興，與語意不符。故選D。2.D【解析】關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)將“而是”改為“而且”。3.B【解析】“這一天，太陽到達(dá)黃經(jīng)0度，直射地球赤道，白天黑夜各為十二個小時?！薄皻夂蛞灿斜容^明顯的特征，中國除青藏高原、東北地區(qū)、西北地區(qū)和華北地區(qū)北部外均進(jìn)入明媚的春天。”這兩句話屬于并列關(guān)系?！按藭r，春天走到了中點，江北已暖，江南未熱。一切都剛剛好”是對這兩句話的總結(jié)，以及承接下文。所以放在乙處。4.A【解析】夏至在芒種之后，夏至標(biāo)志著炎熱將至，立夏標(biāo)志著夏季開始。5.(1)擇其善者而從之其不善者而改之(2)山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村6.(1)B【解析】可以根據(jù)全詩語意以及上下句的“已覺”與“復(fù)看”相對、“一水”與“兩鄉(xiāng)”相對等信息可以推斷。(2)示例1：①選擇正方。②我方認(rèn)為我們應(yīng)提倡紙質(zhì)閱讀。理由如下：其一，網(wǎng)上閱讀的信息良莠不齊、魚龍混雜，我們中學(xué)生容易受到有害信息的影響；其二，網(wǎng)上閱讀如果缺乏自律，不能正確對待是容易染上網(wǎng)癮的。其三，網(wǎng)上閱讀比起紙質(zhì)閱讀容易造成視覺疲勞、視力下降。綜上，我方認(rèn)為我們應(yīng)提倡紙質(zhì)閱讀。示例2：①選擇反方。②我方認(rèn)為我們應(yīng)提倡網(wǎng)上閱讀。理由如下：其一，網(wǎng)上閱讀形式多樣，圖文結(jié)合，可以學(xué)到書本閱讀中學(xué)不到的知識；其二，可以根據(jù)自己的情況和喜好自由地選擇閱讀內(nèi)容，滿足我們對知識的不同需求；其三，網(wǎng)上閱讀可以很快記錄保存我們讀到的有效信息，使我們的閱讀積累高效化。綜上，我方認(rèn)為我們應(yīng)提倡網(wǎng)上閱讀。7.A【解析】B不是間接抒情而是直抒胸臆；C榕樹“茁壯生長，葉滿庭院”是錯的，扣標(biāo)題：經(jīng)過這場暴風(fēng)雨的洗劫，那些百年老榕也葉落滿庭了。此等情景令詩人傷心，并非“樂觀豁達(dá)”。D鶯啼之聲又格外增添了一重傷感情緒。那一個“亂”字，分明是詩人心煩意亂的精神狀態(tài)的真實反映。8.①詩人被貶柳州，仕途不順，悲憤不滿。②羈旅漂泊，遠(yuǎn)離親友，凄苦孤獨。③雨后山城百花落盡，榕樹葉落滿庭，鶯鳥縱情亂啼，詩人因景更加心煩意亂。(寫對一點給2分，寫對兩點給3分，寫對三點給4分。)9.A【解析】足下：是下稱上或同輩相稱的敬詞。10.B11.(我的)一只船被火燒掉了，生活所用的器物也幾乎被燒完了?！窘馕觥坎煞贮c:①“為……所……”譯為“被”,②“燔”譯為“燒”,③“殆”譯為“幾乎”,④“盡”譯為“完,沒有了”。12.①朋友要相互關(guān)心：文中王安石寫信給孫少述告知近況，讓他不必?fù)?dān)心。②真正的友情不會受時間、距離、地位的影響：文中王安石為官時與孫少述來往不多，罷官回鄉(xiāng)后交往如故。③朋友要相互信任：文中人們議論王安石和孫少述關(guān)系不和，但孫少述從不放在心上。④朋友相交要敢于指出、勸勉對方的過失，另一方也要虛心接受并自省改錯(樂交諍友)：材料中王處叔勸勉祖納不要因不得志而沉迷下棋、虛度時光，祖納聽后有所感奮、改過自新。(每點1分)【文言文參考譯文】【甲文】少述先生：我來到京城已經(jīng)幾個月了，想要謀個一官半職。我沒有得到自己想要的，(我的)一只船被火燒掉了，生活所用的器物也幾乎被燒完了，沒有被燒的就只有我這個人罷了(只有我這個人幸存)……(我知道)先生您喜愛我的善良淳厚，大概也想知道我現(xiàn)在的處境是否安好，所以到了這里。什么時候能夠相遇，來減輕我愁楚苦悶的心情呢?我估計過不了多久，也應(yīng)當(dāng)能謀一個官職，只是不知道去哪里罷了。其他的就不一一贅述，千萬愛惜自己(保重)！【乙文】孫少述和王安石交情最為深厚。等到王安石做了相國，幾年不再相見，人們都認(rèn)為兩個人的交情就此背離了，但是孫少述并不這樣認(rèn)為。等到王安石再次被罷免宰相后回來，經(jīng)過高沙，孫少述恰好閑居在這里。王安石于是急忙前去拜訪他，孫少述出來迎接他，只是互相愁問(相互安慰)，兩人都忘了自己政治上的失意和顯達(dá)