2019下半年教師資格考試初中思想品德真題及答案

試卷科目：教師資格考試初中思想品德2019下半年教師資格考試初中思想品德真題及答案PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages2019下半年教師資格考試初中思想品德真題及答案第1部分：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題，共25題，每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.某教師在?守護(hù)生命?教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要，用初中生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織課程內(nèi)容，實(shí)施教學(xué)。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有（）。A)人文性B)時(shí)代性C)實(shí)踐性D)綜合性答案:A解析:題干中考查的是《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》。《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程性質(zhì)規(guī)定道德與法治課程具有思想性、人文性、實(shí)踐性、綜合性的特點(diǎn)，其中人文性是指要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年文化特點(diǎn)，關(guān)懷學(xué)生精神成長(zhǎng)需要，用初中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，題干中?關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要，用初中生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織課程內(nèi)容，實(shí)施教學(xué)?符合人文性的要求，因此A項(xiàng)符合題意，BCD項(xiàng)與題意不符。故本題選A。[單選題]2.有教師認(rèn)為，道德與法治學(xué)科教學(xué)的任務(wù)就是把教材講清，教材內(nèi)容講透。這種觀點(diǎn)（）。A)弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)B)強(qiáng)調(diào)對(duì)教材的尊重，符合?用教材教?的思想C)體現(xiàn)的是?以本為本?，關(guān)注了學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)D)把教材看成一種資源，教師要合理加工和有效利用答案:A解析:題干中考查的是《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》。《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中教學(xué)建議是（一）準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)；（二）強(qiáng)調(diào)與生活實(shí)際以及與其他課程的聯(lián)系；（三）創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程；（四）注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐；（五）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此教師要在教學(xué)中做到以上五點(diǎn)，題干中?道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)就是把教材講清，教材內(nèi)容講透?這種觀點(diǎn)弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。A項(xiàng)符合題意，BCD項(xiàng)與題意不符，故本題選A[單選題]3.某教師在進(jìn)行?探問(wèn)生命?課程導(dǎo)入時(shí)，通過(guò)播放自制視頻?生命的春天?引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣，多姿多彩。這是運(yùn)用的課堂導(dǎo)入時(shí)（）。A)情境導(dǎo)入B)講授導(dǎo)入C)實(shí)踐導(dǎo)入D)復(fù)習(xí)導(dǎo)入答案:A解析:題干中考查的是教學(xué)過(guò)程中的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。導(dǎo)入是一堂課的起始環(huán)節(jié)，要起到?課未始，興已濃?的作用，道德與法治課程常用的導(dǎo)入方式有情境導(dǎo)入，談話導(dǎo)入，復(fù)習(xí)導(dǎo)入、故事導(dǎo)入等等。題干中老師通過(guò)播放視頻，給學(xué)生創(chuàng)造?生命的春天?這一情境，引導(dǎo)學(xué)生在這一情境中感受生命的多樣性，多姿多彩，符合情境導(dǎo)入的概念，A項(xiàng)符合題意，BCD項(xiàng)與題意不符。故本題選A。[單選題]4.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，并沒(méi)有改變的事實(shí)是（）。A)我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入世界發(fā)達(dá)國(guó)家行列B)我國(guó)仍處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段C)我國(guó)已經(jīng)處于社會(huì)主義高級(jí)階段D)我國(guó)已經(jīng)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)答案:B解析:題干考查社會(huì)主義初級(jí)階段理論。社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包括兩層涵義：一是我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義；二是我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段，我們必須正視而不能超越這個(gè)初級(jí)階段。因此，B項(xiàng)正確，符合題意，ACD項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。[單選題]5.《周易·系辭上》里說(shuō)：?二人同心，其利斷金。?這句話給我們的啟示是（）。A)具有合作精神就能成就任何事業(yè)B)現(xiàn)代社會(huì)需要合作而不需要競(jìng)爭(zhēng)C)良好的合作有助于我們獲得成功D)競(jìng)爭(zhēng)與合作相互排斥、相互對(duì)立答案:C解析:題干中考查的是競(jìng)爭(zhēng)與合作。題干中?二人用心，其利斷金?意思是兩個(gè)人只要一條心，就能用鋒利的東西把金子砍斷。比喻只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。說(shuō)明良好的合作有助于我們獲得成功，因此，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，合作不一定能成就任何事業(yè)；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，現(xiàn)代社會(huì)需要合作也需要良性的競(jìng)爭(zhēng)；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互依存，不可分割的關(guān)系。故本題選C。[單選題]6.債權(quán)讓與對(duì)債務(wù)人生效的要件是（）。A)受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)B)債務(wù)人同意C)讓與人與受讓人達(dá)成合同D)讓與通知到達(dá)債務(wù)人答案:D解析:題干中考查的是債權(quán)讓與對(duì)債務(wù)人生效的要件。債權(quán)人轉(zhuǎn)讓債權(quán)，應(yīng)當(dāng)通知債務(wù)人，未經(jīng)通知，該轉(zhuǎn)讓對(duì)債務(wù)人不發(fā)生效力。因此，債權(quán)讓與對(duì)債務(wù)人生效的要件是讓與通知到達(dá)債務(wù)人，D項(xiàng)符合題意，ABC與題意不符。故本題選D。[單選題]7.甲與乙簽訂了一份房屋裝修合同，在履行合同過(guò)程中發(fā)生糾紛。甲向律師丙咨詢；丙認(rèn)為根據(jù)合同法，乙行為構(gòu)成違約，如提起訴訟，有較大勝訴把握，丙的分析體現(xiàn)識(shí)法的作用是（）。①預(yù)測(cè)作用②評(píng)價(jià)作用③強(qiáng)制作用④教育作用A)①②B)①③C)②③D)③④答案:A解析:題干中考查的是法的作用。法的作用是：評(píng)價(jià)作用：法律對(duì)人們的行為是否合法或違法及其程度，具有判斷、衡量的作用；預(yù)測(cè)作用，也是法的可預(yù)測(cè)性：人們可以根據(jù)法律規(guī)范的規(guī)定可事先估計(jì)到當(dāng)事人雙方將如何行為及行為的法律后果；強(qiáng)制作用：法為保障自己得以充分實(shí)現(xiàn)，運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力制裁、懲罰違法行為；教育作用：通過(guò)法律的實(shí)施，法律規(guī)范對(duì)人們今后的行為發(fā)生直接或間接的誘導(dǎo)影響。題干中丙分析乙行為構(gòu)成違約，體現(xiàn)的是法的評(píng)價(jià)作用，如提起訴訟，有較大的勝訴把握，體現(xiàn)了法的預(yù)測(cè)作用，因此①②符合題意。故本題選A。[單選題]8.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定：國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織以及其他組織和個(gè)人，開(kāi)展各種形式的有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)活動(dòng)。這體現(xiàn)的對(duì)未成年人的保護(hù)是（）。A)家庭保護(hù)B)學(xué)校保護(hù)C)社會(huì)保護(hù)D)司法保護(hù)答案:C解析:題干中考查的是《未成年人保護(hù)法》。《未成年人保護(hù)法》中家庭保護(hù)的主體是父母或者其他監(jiān)護(hù)人；學(xué)校保護(hù)的主體是學(xué)校、幼兒園、托兒所；社會(huì)保護(hù)的主體是全社會(huì)、各級(jí)人民政府、國(guó)家等，司法保護(hù)的主體是公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門。題干中的主體是國(guó)家，因此屬于社會(huì)保護(hù)，所以C項(xiàng)符合題意，ABD項(xiàng)不符合題意。故本題選C。[單選題]9.在整個(gè)改革過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視運(yùn)用法治思維和法治方式，發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，確保在法治軌道上推進(jìn)改革。由此可見(jiàn)（）。A)依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略B)有法必依是加強(qiáng)社會(huì)主義法制的根本前提C)民主建設(shè)只能在法治的軌道上推進(jìn)D)依法行政是國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保障答案:A解析:題干中考查的是依法治國(guó)。依法治國(guó)就是依照憲法和法律來(lái)治理國(guó)家，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。題干中?中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視運(yùn)用法治思維和法治方式，發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，確保在法治軌道上推進(jìn)改革?，說(shuō)明依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，有法可依是加強(qiáng)社會(huì)主義法制的根本前提；C項(xiàng)與題意不符，題干中未涉及民主建設(shè)；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保障。故本題選A。[單選題]10.如無(wú)明文規(guī)定，我國(guó)法律生效的時(shí)間應(yīng)當(dāng)是（）。A)法律通過(guò)之日B)法律批準(zhǔn)之日C)法律公布之日D)法律簽署之日答案:C解析:題干中考查的是法律生效的時(shí)間。法律制定、頒布以后，何時(shí)開(kāi)始生效施行，要根據(jù)該法律的性質(zhì)和實(shí)際需要來(lái)決定。在我國(guó)，通常有四種情況：（1）從法律公布之日起生效；（2）法律公布后間隔一段時(shí)間才生效；（3）比照相關(guān)法律以確定本法的生效時(shí)間；（4）法律公布后經(jīng)過(guò)試行，再由制定機(jī)關(guān)修改補(bǔ)充，正式公布施行。如無(wú)明文規(guī)定時(shí)，法律生效時(shí)間即為法律公布之日。C項(xiàng)符合題意，ABD項(xiàng)與題意不符。故本題選C。[單選題]11.根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列屬于限制行為能力的人是（）。①在押犯人②8周歲以上的未成年人③不能辨認(rèn)自己行為的精神病人④不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人A)①②B)①③C)②④D)③④答案:C解析:題干中考查的是限制行為能力人?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》第十九條規(guī)定，八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)；但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。該法第二十二條規(guī)定，不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)；但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為。因此，根據(jù)法條②④符合題意。故本題選C。[單選題]12.附解除條件的民事法律行為，在條件不成就時(shí)，該民事法律行為（）。A)完全失效B)開(kāi)始生效C)繼續(xù)有效D)開(kāi)始無(wú)效答案:C解析:題干中考查的是附條件的民事行為。附解除條件的民事法律行為，在條件不成就時(shí)，該民事法律行為繼續(xù)有效。所附條件成就時(shí)，民事法律行為失效。民事法律行為可以附條件，條件分為兩種，即生效條件和解除條件。前者的作用在于使民事法律行為產(chǎn)生效力，即民事法律行為在成立時(shí)暫不生效，而當(dāng)所附條件成就時(shí)，才引起民事法律行為之法律效力的產(chǎn)生。后者的作用則在于使民事法律行為解除效力，即民事法律行為自成立之時(shí)即行生效，而當(dāng)所附條件成就是導(dǎo)致民事法律行為效力解除。因此，C項(xiàng)符合題意，ABD項(xiàng)與題意不符。故本題選C。[單選題]13.一樣?xùn)|西能成為商品，必須具備的條件有（）。①是勞動(dòng)產(chǎn)品而非天然物品②能夠?yàn)榇蠹移毡闃?lè)意接受③其生產(chǎn)的目的是用于交換④能表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值A(chǔ))①②B)①③C)②④D)③④答案:B解析:題干中考查的是商品的涵義。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，因此，一樣?xùn)|西要成為商品必須滿足兩個(gè)條件：一是必須是勞動(dòng)產(chǎn)品；二是必須用于交換。因此①③符合題意，②④與題意不符。故本題選B。[單選題]14.影響資本周轉(zhuǎn)速度的主要因素有（）。①生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的長(zhǎng)短②資本積累的規(guī)模③流動(dòng)資本和固定資本的比值④投入資本的大小A)①②B)①③C)②④D)③④答案:B解析:題干中考查的是影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素。影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素一是資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短，資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間。資本周轉(zhuǎn)速度與周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比。資本周轉(zhuǎn)時(shí)間越短，資本的周轉(zhuǎn)速度就越快；資本周轉(zhuǎn)時(shí)間越長(zhǎng)，資本的周轉(zhuǎn)速度也就越慢；二是生產(chǎn)資本的構(gòu)成，即固定資本和流動(dòng)資本的比例。生產(chǎn)資本中固定資本占的比重大，整個(gè)資本周轉(zhuǎn)速度就慢，相反流動(dòng)資本占得比重大，整個(gè)資本的周轉(zhuǎn)速度就快。因此，①③符合題意，②④與題意不符。故本題選B。[單選題]15.?人得自由，而必以他人之自由為界?。這告誡我們?cè)谡螀⑴c中必須堅(jiān)持（）。A)權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則B)自由與限制相統(tǒng)一的原則C)民主與集中相統(tǒng)一的原則D)個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則答案:A解析:題干中考查是我國(guó)公民參與政治生活的基本原則。我國(guó)公民參與政治生活的基本原則：（1）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則；（2）堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則；（3）堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合的原則，因此，排除B項(xiàng)和C項(xiàng)；題干中?人得自由，而必以他人之自由為界?的意思是享有個(gè)人的自由，就必須履行不侵犯別人自由的義務(wù)，強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，A項(xiàng)符合題意，D項(xiàng)與題意不符。故本題選A。[單選題]16.我國(guó)公安部規(guī)定，公安機(jī)關(guān)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法視音頻記錄。這體現(xiàn)了我國(guó)公安機(jī)關(guān)（）。A)負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)B)努力加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)C)堅(jiān)持做到科學(xué)決策D)著力落實(shí)依法行政答案:D解析:題干中考查的是依法行政。依法行政是依法治國(guó)基本方略的重要內(nèi)容，是指行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定設(shè)立，并依法取得和行使其行政權(quán)力，對(duì)其行政行為的后果承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的原則。題干中公安機(jī)關(guān)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法視音頻記錄，體現(xiàn)了公安機(jī)關(guān)依法行使其權(quán)力，D項(xiàng)符合題意，ABC項(xiàng)與題意不符。故本題選D。[單選題]17.我國(guó)外交部對(duì)美韓兩國(guó)在韓國(guó)部署?薩德?反導(dǎo)系統(tǒng)表示強(qiáng)烈不滿和堅(jiān)決反對(duì)，因?yàn)槊理n之舉（）。A)侵犯了我國(guó)的國(guó)家主權(quán)B)侵犯了我國(guó)的領(lǐng)土完整C)威脅到我國(guó)的國(guó)家安全D)威脅到我國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一答案:C解析:題干中考查的是國(guó)家安全。國(guó)家安全是國(guó)家的基本利益，是一個(gè)國(guó)家處于沒(méi)有危險(xiǎn)的客觀狀態(tài)，也就是國(guó)家沒(méi)有外部的威脅和侵害也沒(méi)有內(nèi)部的混亂和疾患的客觀狀態(tài)。題干中美韓兩國(guó)在韓國(guó)部署?薩德?反導(dǎo)系統(tǒng)會(huì)對(duì)我國(guó)外部造成威脅，因此此舉威脅到我國(guó)的國(guó)家安全，C項(xiàng)符合題意，ABD項(xiàng)與題意不符，題干中未體現(xiàn)。故本題選C。[單選題]18.《習(xí)近平用典》政治微視頻上線播出，吸引了眾多網(wǎng)友點(diǎn)擊觀看、分享評(píng)論。這說(shuō)明（）。A)在線教育是文化傳播的唯一途徑B)現(xiàn)代傳媒極大推進(jìn)了文化傳播C)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D)文化創(chuàng)新是社會(huì)變革的根本動(dòng)力答案:B解析:題干中考查的是文化傳播。題干中《習(xí)近平用典》政治微視頻上線播出，吸引了眾多網(wǎng)友點(diǎn)擊觀看、分享評(píng)論說(shuō)明現(xiàn)代傳媒極大推進(jìn)了文化傳播，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，文化傳播有很多種途徑；C項(xiàng)在題干中未體現(xiàn)，不符合題意；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)變革的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。故本題選B。[單選題]19.?世界是包括一切的整體，他不是由任何神或者任何人制造的。它過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒活火。?列寧把赫拉克利特的這一思想評(píng)價(jià)為：對(duì)辯證唯物主義原則的絕妙說(shuō)明。這一評(píng)價(jià)說(shuō)明，赫拉克利特（）。A)是現(xiàn)代唯物主義的創(chuàng)始人B)把唯物論和認(rèn)識(shí)論科學(xué)地統(tǒng)一起來(lái)C)對(duì)世界的看法既唯物又辯證，因而是科學(xué)的D)把唯物主義根本觀點(diǎn)與樸素辯證法思想結(jié)合在一起答案:D解析:題干中考查的是哲學(xué)的基本派別。赫拉克利特將火看作一種宏觀物質(zhì)形態(tài)，主張生機(jī)勃勃、往復(fù)燃燒熄滅的火是宇宙與萬(wàn)物的本原，萬(wàn)物生自火，復(fù)歸于火，或是萬(wàn)物變化生滅的活力之源；世界上的一切事物永遠(yuǎn)都在運(yùn)動(dòng)變化之中，萬(wàn)物皆流，無(wú)物常駐。他以火為本原，將世界的多樣性統(tǒng)一于一種變動(dòng)不居、能變生各種異質(zhì)事物的具體物質(zhì)，從而將米利都哲學(xué)推進(jìn)到一個(gè)新境界，展示了一幅較完整的樸素辯證法的世界圖景。題干中列寧把赫拉克利特的這一思想評(píng)價(jià)為：對(duì)辯證唯物主義原則的絕妙說(shuō)明。這一評(píng)價(jià)說(shuō)明，赫拉克利特把唯物主義根本觀點(diǎn)與樸素辯證法思想結(jié)合在一起，D項(xiàng)符合題意，ABC與題意不符。故本題選D。[單選題]20.對(duì)于思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，一些哲學(xué)家做出了否定的回答，他們的觀點(diǎn)屬于（）。A)唯物主義B)唯心主義C)可知論D)不可知論答案:D解析:題干中考查的是哲學(xué)的基本問(wèn)題。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問(wèn)題。是哲學(xué)基本問(wèn)題最重要的方面，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；②思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題是另一方面，是劃分可知論和不可知論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為思維和存在有同一性的，屬于可知論，認(rèn)為思維和存在沒(méi)有同一性，屬于不可知論，D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)與題意不符。故本題選D。[單選題]21.在韓國(guó)圍棋選手李世石與圍棋人工智能AlphaGo（?阿爾法狗?）的人機(jī)大戰(zhàn)中，AlphaGo最終以4:1取勝。這說(shuō)明（）。A)意識(shí)不再是人腦的機(jī)能B)人工智能也擁有了意識(shí)C)未來(lái)人腦必定不如電腦D)人工智能研究取得重大突破答案:D解析:題干中考查的是人工智能。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式作出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理和專家系統(tǒng)等。人工智能從誕生以來(lái)，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，可以設(shè)想，未來(lái)人工智能帶來(lái)的科技產(chǎn)品，將會(huì)是人類智慧的?容器?。人工智能可以對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬。題干中AlphaGo最終以4:1取勝說(shuō)明人工智能研究取得重大突破，D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，人工智能再發(fā)展，意識(shí)依然是人腦的機(jī)能，人工智能可以對(duì)人的意識(shí)模擬；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，人工智能不是人的智能，沒(méi)有自己的意識(shí)；C項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，錯(cuò)誤。故本題選D[單選題]22.圖1所蘊(yùn)含的哲理是（）。圖1A)行為選擇是價(jià)值判斷的前提B)矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性C)主要矛盾決定事物的性質(zhì)D)立場(chǎng)不同會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)迥異答案:D解析:題干中考查的是影響人的認(rèn)識(shí)的因素。漫畫中的人只關(guān)注到了?大拇指?，而忽視了?小拇指?，就選擇了?大拇指?，砍掉了?小拇指?，說(shuō)明人的立場(chǎng)不同會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的不同，D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，價(jià)值判斷是行為選擇的前提和基礎(chǔ)；B項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。故本題選D。[單選題]23.當(dāng)前，我國(guó)?新經(jīng)濟(jì)?發(fā)展，但專家也指出，?新經(jīng)濟(jì)?產(chǎn)生新動(dòng)力是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，特別是在遇到成長(zhǎng)瓶頸時(shí)，更需要一份堅(jiān)持，這是因?yàn)椋ǎ?。A)事物發(fā)展的前途是相同的B)事物發(fā)展的道路是曲折的C)任何量變都會(huì)引起質(zhì)變D)質(zhì)變才是事物根本的變化答案:B解析:題干中考查的是事物發(fā)展的道路。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。題干中強(qiáng)調(diào)在遇到成長(zhǎng)瓶頸時(shí)，更需要一份堅(jiān)持，說(shuō)明在遇到困難時(shí)我們要迎難而上，是因?yàn)槭挛锇l(fā)展的道路是曲折的，我們要正視發(fā)展道路上的這些困難，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，事物發(fā)展的前途是光明的；題干中未體現(xiàn)量質(zhì)變的關(guān)系，C、D項(xiàng)與題意不符。故本題選B。[單選題]24.《××省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》提出，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富、具有重要產(chǎn)價(jià)值和廣泛群眾基礎(chǔ)的特定區(qū)域可設(shè)立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)行區(qū)域性整體保護(hù)。設(shè)立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的哲學(xué)依據(jù)在于（）。①要從整體上把握事物的聯(lián)系②要把握事物矛盾的特殊性③要承認(rèn)矛盾是普遍存在的④要抓住影響事物發(fā)展的關(guān)鍵部分A)①②B)①④C)②③D)③④答案:A解析:題干中考查的是整體與部分、矛盾的普遍性與特殊性。題干中在特定區(qū)域設(shè)立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，說(shuō)明要把握事物矛盾的特殊性，對(duì)待特殊地區(qū)采取不同的策略，②符合題意；對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)行區(qū)域性整體保護(hù)，說(shuō)明要著眼于整體，從整體上把握事物的聯(lián)系，①符合題意，③④與題意不符。故本題選A。[單選題]25.?土豪?原指舊時(shí)農(nóng)村中有錢有勢(shì)的地主或惑，當(dāng)今有人將?土豪?解釋為?富有錢財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人?，這一解釋體現(xiàn)（）。A)社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)B)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映C)民群眾是社會(huì)變革的決定力量D)社會(huì)意識(shí)在不同程度上帶有階級(jí)性答案:B解析:題干中考查的是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的性質(zhì)和變化決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和變化。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用：一是先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；二是落后的、反動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著阻礙作用。題干中?土豪?的解釋屬于社會(huì)意識(shí)，之所以發(fā)生變化是因?yàn)樯鐣?huì)存在發(fā)生了變化，因此體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，B項(xiàng)符合題意，ACD項(xiàng)與題意不符。故本題選B。第2部分：?jiǎn)柎痤}，共5題，請(qǐng)?jiān)诳瞻滋幪顚懻_答案。[問(wèn)答題]26.材料：在生活中，小李與人約定見(jiàn)面，自己卻經(jīng)常遲到，答應(yīng)同事的事，他也常常忘記……面對(duì)同事的責(zé)備，小李認(rèn)為，這些都是小節(jié)，并無(wú)大礙。問(wèn)題：運(yùn)用倫理學(xué)的相關(guān)原理，評(píng)析小李的想法和做法。答案:小李的想法與做法是不正確的。主要是違背了倫理學(xué)中的誠(chéng)實(shí)守信的原則。誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)?身份證?,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的統(tǒng)稱。泛指待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信用,一諾千金等等。但一般主要是指兩個(gè)方面:一是指為人處事真誠(chéng)誠(chéng)實(shí),尊重事實(shí),實(shí)事求是;二是指信守承諾。(1)誠(chéng)實(shí)守信,是為人處世的基本原則,是與他人合作交往的前提。小李未能守約,答應(yīng)同事的事情經(jīng)常忘記,失信于人,長(zhǎng)此以往,別人也會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)他;(2)誠(chéng)實(shí)守信,是我們每個(gè)人必須具備的品德,是個(gè)人得以立足,事業(yè)得以成功的保證。人無(wú)信,則不立,因此面對(duì)同事的責(zé)備,小李的想法是不正確的,誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人必須具備的品德,失信于人,會(huì)影響自己的人際關(guān)系,事業(yè)難以成功,個(gè)人難以在社會(huì)上立足,所以并不是小節(jié);(3)因此,在人際交往中,我們要以誠(chéng)相待,對(duì)他人誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,信守承諾,從身邊的小事做起,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。解析:[問(wèn)答題]27.材料：某新任教師小王在和教研組長(zhǎng)李老師聊天時(shí)說(shuō)。在他崗前培訓(xùn)時(shí)，幾乎所有專家都談到在教學(xué)過(guò)程中要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，引學(xué)生合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)真有那么大的魅力和價(jià)值嗎？問(wèn)題：【教研題型】簡(jiǎn)答題答案:暫無(wú)解析:[問(wèn)答題]28.材料：下面是某老師在講授?自由平等的真諦?時(shí)的教學(xué)片段。環(huán)節(jié)二：感悟自由師：同學(xué)們都有自己渴望的自由，也都有自己追求自由的方式、下面我們先看一段材料?！境尸F(xiàn)情境】榜樣的力量（某演員求自己自由的同時(shí)，幫助山區(qū)孩子追求受教育的權(quán)利和自由）。提問(wèn)：該演員追求自由的方法給你怎樣的啟示？生1：我們不僅追求行動(dòng)的自由，也求精神的自由。生2：自由可以讓我們獲得精神滿足。師：（提示）幫助留守兒童獲得他們的自由。生3：我們追求自由的同時(shí)，也要幫助他人追求自由。師：我們要用正當(dāng)合法方式求自由，我們的自由越大，肩上的責(zé)任越大，如果我們追求自由的方式還能幫助他人求自由，那我們的社會(huì)就更加繁榮和進(jìn)步了。這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的自由。讓我們一起來(lái)解讀核心價(jià)值觀中的自由?！静シ乓曨l】解讀核心價(jià)值觀中的自由。師：剛才我們說(shuō)自由是在道德和法律界限內(nèi)的自由，試圖超出界限的自由其實(shí)并不是真正的自由，而是試圖擁有某種別人沒(méi)有的特權(quán)，這種特權(quán)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)生活中人與人之間的不平等，這就是我們?yōu)槭裁匆獙⒆杂珊推降纫黄鹛接懙脑?，追求真正的自由，就要反?duì)特權(quán)，追求平等。環(huán)節(jié)三：解碼平等【圖片展示】反對(duì)特權(quán)，軍人依法優(yōu)先，城鄉(xiāng)教育權(quán)利平等、補(bǔ)貼農(nóng)村?！拘〗M討論】結(jié)合下列圖片和生活實(shí)際，你認(rèn)為人與人之間平等嗎？①如果平等，請(qǐng)舉例說(shuō)明，并說(shuō)說(shuō)這些平等是如何實(shí)現(xiàn)的。②如果不平等，也請(qǐng)舉例說(shuō)明，并分析造成不平等的原因，并嘗試提出解決方法。③每組確定一個(gè)發(fā)言人。時(shí)間4分鐘。生：交流討論成果并展示。師：法律視角下的平等分為兩種情況：一是同等情況同等對(duì)待（公民平等的享有權(quán)利，履行義務(wù)、反對(duì)特權(quán)）；一種是不同情況差別對(duì)待（因?yàn)樯聿町?、區(qū)域差異、社會(huì)歷史原因?qū)σ徊糠秩后w特殊照顧）。問(wèn)題：請(qǐng)依據(jù)道德與法治課程教學(xué)理念，指出該教學(xué)片段有哪些可取之處。答案:道德與法治課程教學(xué),主要在于塑造學(xué)生美好而心靈,起到立德樹(shù)人的作用。在初中階段,上道德與法治課的教師要注重做到教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。在教育教學(xué)過(guò)程中,我們可以充分運(yùn)用現(xiàn)代化的視聽(tīng)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣。(1)始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。在道德與法治課堂上應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué),啟發(fā)式教學(xué)作為思想政治課教學(xué)的總方法,是思想政治課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想政治新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求。材料中該教師通過(guò)提問(wèn)、小組討論等方式啟發(fā)學(xué)生思考并掌握所學(xué)內(nèi)容;(2)以時(shí)政促進(jìn)課堂教學(xué)。將時(shí)政引進(jìn)課堂,通過(guò)時(shí)政教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí),活躍課堂氛圍,拓展學(xué)生的視野,讓他們學(xué)會(huì)用正確的觀點(diǎn)看待世界,面對(duì)生活。材料中,該教師選取留守兒童、核心價(jià)值觀等正面的材料及社會(huì)熱點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容,幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀;(3)理論聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合。一切的知識(shí)源于實(shí)踐,最終回歸實(shí)踐,道德與法治課堂中學(xué)習(xí)理論知識(shí)就在我們身邊,它的目的就是為了引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)W會(huì)分析生活中的問(wèn)題,解決問(wèn)題。材料中該教師涉及小組討論:結(jié)合下列圖片和生活實(shí)際,你認(rèn)為人與人之間平等嗎?引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)道德與法治的知識(shí)來(lái)源于生活并回歸于生活,詮釋了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)理念;(4)將德育融入課堂教學(xué)中。在初中道德與法治課堂教學(xué)中,這門學(xué)科不僅承擔(dān)著傳授政知識(shí)的責(zé)任,還擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的使命。材料中,該教師在整個(gè)教學(xué)片段的過(guò)程中都對(duì)學(xué)生以正面的引導(dǎo),幫助學(xué)生理解自由平等的真諦。總之,該教學(xué)片段符合道德與法治課程教學(xué)理念,值得借鑒。解析:[問(wèn)答題]29.材料：下面是某老師編制的一道材料分析題和參考答案。試題：今年以來(lái)，有關(guān)某布汽車即將限的謠言四起，一些不明真相的人以訛傳訛，引發(fā)他人的恐慌。少數(shù)汽車銷售商也在此次謠言中起著推波助瀾的作用，為了鼓動(dòng)市民購(gòu)車，增加業(yè)績(jī)，他們甚至打出?限牌將至，你還在等什么?的廣告。在限牌傳言中，許多家庭擔(dān)心限牌后會(huì)影響自己購(gòu)車、用車，匆忙跟風(fēng)買車，有些家庭花了冤枉錢卻沒(méi)有買到心儀的車。很快，警方就給出了回應(yīng)：限牌是謠言，廣大市民切勿輕信。同時(shí)，某4S店經(jīng)理因造謠惑眾被公安機(jī)關(guān)子以治安處罰，傳播謠言的人也被依法處理。圖2（注：汽車限牌主要是指限制汽車上牌數(shù)量，從而達(dá)到控制機(jī)動(dòng)車數(shù)量的目的。）請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)勗撊绾握_看待這件事。參考答案：①上述造謠和傳謠是違法行為、我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離違法犯罪；②普通市民跟風(fēng)買車是盲目的從眾行為；③少數(shù)汽車銷售商為了利益不擇手段，我們應(yīng)該正確對(duì)待利益的誘惑；④公安機(jī)關(guān)對(duì)造謠和傳謠者的處罰，體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)的要求；⑤這一事件提醒我們應(yīng)該增強(qiáng)法律和責(zé)任意識(shí)，共同構(gòu)建美好社會(huì)。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合道德與法治學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)理論和上述材料，談?wù)劜牧戏治鲱}命制的一般要求。答案:材料分析題是常見(jiàn)的一種主觀性題型,它可以彌補(bǔ)選擇題的不足,能夠考查學(xué)生獲取信息、組織信息和表達(dá)觀點(diǎn)的能力,發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力,以及靈活運(yùn)用各方面的知識(shí)和方法分析和解決問(wèn)題的能力。材料分析題命制的一般要求:首先,要認(rèn)真選擇試題背景材料。對(duì)試題背景材料的選擇有如下基本要求:(1)背景材料應(yīng)該與考生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和生活經(jīng)歷相適應(yīng)(有類似性)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷差別比較大的情況下,可以以課程標(biāo)準(zhǔn)提出的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的要求為原則,選擇背景材料,該材料中的試題背景與學(xué)生的經(jīng)歷相差較大;(2)背景材料應(yīng)