2022-2023學(xué)年河南省安陽市滑縣高一（下）期末歷史試卷（含解析）

2022-2023學(xué)年河南省安陽市滑縣高一（下）期末歷史試卷

一、單選題（本大題共16小題，共48.0分）

1.在人類文明早期，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一部分人能夠脫離社會生產(chǎn)活動而從事專門的

管理和文化創(chuàng)造工作。這一現(xiàn)象（）

A.推動腦力和體力勞動分工B.不利于整個社會的和諧穩(wěn)定

C.導(dǎo)致社會各階層嚴(yán)重分化D.使社會上輕視勞動之風(fēng)盛行

2.古代埃及強大時，向東擴張，勢力一度到達(dá)幼發(fā)拉底河：亞述曾征服了整個兩河流域和

埃及，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵并征服了波斯帝國。這些擴張和征服（）

A.給人們帶來的只有深重災(zāi)難B.導(dǎo)致國家間復(fù)仇主義日漸流行

C.客觀上能推動文明間的交流D.都以占領(lǐng)兩河流域為核心目標(biāo)

3.下列選項中，史實與史論相符的是（）

史實史論

《漢謨拉比法典》的許多條文涉及土地的轉(zhuǎn)讓、繼承、出賣和古巴比倫王國是法治國

A

租賃家

B羅馬典故中有“條條大路省羅馬”的諺語羅馬城邦交通發(fā)達(dá)

西歐封君封臣制下有“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的說西歐封建制度下易出現(xiàn)

C

法。地方割據(jù)局面

美國《大憲章》規(guī)定：不經(jīng)臣民們一致同意，國王不得征稅，

D英國國王統(tǒng)而不治

不得隨意侵犯貴族的人身自由。

A.AB.BC.CD.D

4.公元732年，阿拉伯人建立起地跨亞、非、歐三洲的產(chǎn)國。最高統(tǒng)治者哈里發(fā)并沒有破

壞各地原有的文明以及快要滅絕的宗教，反而保護(hù)他們不想其他正統(tǒng)教派的迫害。這表明阿

拉伯統(tǒng)治者（）

A.實施寬容的宗教政策B.注重世界文化的交流融合

C.有效加強了中央集權(quán)D.繼承了被征服地區(qū)的文化

5.下面兩圖分別是15、16世紀(jì)歐洲人給制的世界地圖，從圖中所給內(nèi)容的變化可知，新航

路開辟（）

A.開闊了歐洲人的國際視野B.激發(fā)了歐洲人的民族意識

C.點燃了歐洲人的宗教熱情D.改變了歐洲人的經(jīng)營方式

6.16世紀(jì)以前，中國的茶葉、巴西的砂糖都是極具地方特色的消費品。17世紀(jì)初期，砂糖

和茶葉在歐洲都是在藥店里出售的貴重藥品。但到了19世紀(jì)，英國城市工人的早餐普遍包含

紅茶、砂糖。對這變化原因的分析最合理的是（）

A.隨著資本主義世界市場的發(fā)展，不同地區(qū)之間的交流逐漸加強

B.隨著工業(yè)革命的深入開展，英國工人階級的收入獲得大幅增加

C.隨著西方殖民擴張的加劇，從亞非拉地區(qū)掠奪了足量的消費品

D.隨著科技的進(jìn)步，西方國家成功轉(zhuǎn)變了茶葉和砂糖的消費屬性

7.15世紀(jì)，意大利文化領(lǐng)域百花競放，出現(xiàn)了“言必稱古典”的局面。當(dāng)時的先進(jìn)人士將”

全面發(fā)展的人”作為理想，蔑視宗教禁欲主義和封建門第觀念，力求成為學(xué)識淵博、多才多

藝的人。這一局面（）

A.導(dǎo)致了復(fù)古思潮的泛濫B.體現(xiàn)了人文主義的追求

C.使人們擺脫了宗教束縛D.踐行了理性主義的精神

8.有學(xué)者認(rèn)為，“盡管大西洋把英美法三國永遠(yuǎn)地分隔開了，但三國的革命作為資產(chǎn)階級

革命是有一定聯(lián)系的，可以說既有共性又有差異?！毕铝袑τ?、美、法三國資產(chǎn)階級革命共

性的認(rèn)識正確的是（）

A.均推翻了封建君主的專制統(tǒng)治B.均實踐了君主立憲的政治模式

C.均受到了宗教改革的深度影響D.均為資本主義發(fā)展掃清了道路

9.下表內(nèi)容是不同年份英國各行業(yè)就業(yè)人數(shù)占總就業(yè)人數(shù)的比例（％）。據(jù)此可知,英國（)

A..城市人口總量已超過農(nóng)村B..工業(yè)化推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動

C.勞動力流失導(dǎo)致農(nóng)業(yè)衰退D..產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已發(fā)生根本改變

10.“他們看到了階級對立，但看不到無產(chǎn)階級方面的任何歷史主動性。他們拒絕……一切

革命行動，想通過和平途徑達(dá)到自己的目的。據(jù)此可知，“他們”的探索具有（）

A.科學(xué)性B.前瞻性C.空想性D.盲目性

11.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下，伊朗發(fā)生了立憲革命，打擊了封建主義和

外國勢力；中國爆發(fā)了辛亥革命,開始了比較完全意義上的反帝反封建革命。這兩場革命（）

A.均以建立君主立憲政體為目標(biāo)B.讓兩國實現(xiàn)了民族獨立

C.將民主革命與民族革命相結(jié)合D.使兩國走上民主化道路

12.一戰(zhàn)結(jié)束后由英法主導(dǎo)成立了國際聯(lián)盟，在制裁侵略時實行“全體一致”原則；二戰(zhàn)后

則由美、蘇、英、中主導(dǎo)成立了聯(lián)合國，將制裁侵略的權(quán)力集中于安理會，安理會實行“大

國一致”原則。這一變化（）

A.主要服務(wù)于美國對世界事務(wù)的操縱B.使歐洲在國際事務(wù)中再無建樹

C.實質(zhì)上是大國共同分割世界的行為D.使世界的和平與安全成為可能

13.列寧指出，新經(jīng)濟(jì)政策井不意味著社會主義在俄國的結(jié)束，而是暫時的退卻，“后退一

步為的是前進(jìn)兩步”。其中，蘇俄政府的“后退一步”主要是指（）

A.利用市場、商品貨幣關(guān)系來發(fā)展生產(chǎn)B.推行意識形態(tài)“多元化”

C.用行政命令作為國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段D.推行“新經(jīng)濟(jì)體制”改革

14.讀下面地圖，對圖中內(nèi)容的影響理解正確的是（)

A.緩和了資本主義和社會主義的關(guān)系B.導(dǎo)致了西歐與東歐的完全對立

C.一定程度上有利于歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)D.宣傳了美蘇負(fù)責(zé)任大國的形象

15.當(dāng)代英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼古拉斯?巴爾指出，福利國家有其自身的價值，同時也是反對市場

價值的一種手段，因為它能阻止過分不平等造成的社會風(fēng)險與政治風(fēng)險。由此可見，福利制

度的實行（）

A.不利于市場經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展B.有利于緩和社會矛盾以維持社會穩(wěn)定

C.導(dǎo)致國家的財政負(fù)擔(dān)加重D.能夠消除社會不平等造成的各種風(fēng)險

16.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上，習(xí)近平總書記引用了“萬物并育而不相害，道并行

而不相?！边@句話，并指出“今天人類交往的世界性比過去任何時候都更深入更廣泛，各國

相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁，更緊密”。習(xí)近平總書記的這些認(rèn)識有利于

（）

A.解決中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題B.完全消除國際矛盾分歧

C.促進(jìn)全球治理體系的變革D.實現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)共同繁榮

二、材料解析題（本大題共4小題，共52.0分）

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：多樣性是文明的本性，是人類社會的基本特征。公元前800年到公元前200年，人

類文明進(jìn)入輝煌的“軸心時代”，東方有老子、孔子釋迦牟尼，西方有蘇格拉底、亞里士多

德，他們提出的思想原則至今影響著人類的精神和生活，形成了一派百家爭鳴、并行不悖的

人類文明生態(tài)圖景。文明是多樣的，也是平等的,任何地區(qū)和國家都不應(yīng)鼓吹”文明優(yōu)越論”，

將文明打上高低貴賤的標(biāo)簽，不應(yīng)以唯我獨尊的姿態(tài)將自己的文明標(biāo)榜成絕對真理或普世價

值，甚至企圖成為世界文明的最終出路。

——摘編自姜江《文明的共生》

材料二：8世紀(jì)時阿拉伯人建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。阿拉伯帝國鼎盛時期，政治穩(wěn)

定，手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展，阿拉伯商人在亞歐非的廣大地區(qū)從事貿(mào)易。最高統(tǒng)治者哈

里發(fā)基于“人最美的裝飾是知識”的認(rèn)知，組織了百年翻譯運動，在首都巴格達(dá)創(chuàng)立規(guī)模宏

偉的智慧宮，不惜重金延攬人才，派遣使者到各地訪求書籍，并翻譯成阿拉伯文。在智慧宮

里，匯聚了眾多學(xué)者，大家不分種族宗教，只求真知?？傊?，阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的

文化，他們善于學(xué)習(xí)波斯、印度、中國有用的東西并將其發(fā)揚光大，還將它們傳入歐洲，為

西歐文藝復(fù)興的開展作出了重大貢獻(xiàn)。

——摘編自崔連仲主編《世界史.古代史》

(1)依據(jù)材料一,概括作者認(rèn)為的當(dāng)今世界應(yīng)該秉持的“文明觀”并結(jié)合所學(xué)知識舉出“軸心

時代”中提及的思想家們所提出的至今仍影響著人類的精神和生活的思想原則(東西方各舉

一例)。

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括阿拉伯帝國文化繁榮的原因并分析其文化特點。

18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：大約從15世紀(jì)開始，在英國等西歐國家，新興資產(chǎn)階級和新貴族強行圖占公有土地

和農(nóng)民份地，將其變?yōu)樗接械拇筠r(nóng)場或大牧場，形成了所謂的“圈地運動”。其中英國的圈

地運動最為典型。英國的制呢業(yè)發(fā)達(dá)，對羊毛的需求激增，土地所有者在被圈占的土地上養(yǎng)

羊，獲取高額利潤。與此同時，大批農(nóng)民被迫離開土地，成為靠出賣勞動力為生的雇用勞動

者。這種現(xiàn)象被形象地比喻為“羊吃人”。圈地運動是英國資本原始積累的重要手段之一，

客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

——整理自《世界近代通史》等

材料二：農(nóng)民不僅向國家繳的一般的稅，而且他們在購買工業(yè)品時還要因為價格較高而多付

一些錢，為了保持并加快工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有速度，保證全國工業(yè)化，我們不得不智時征收這種

稅。

——摘編自斯大林《論工業(yè)化和糧食問題》(1928年)

材料三：蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖的很苦。他們采取所謂義務(wù)交售制等辦法，把農(nóng)民生產(chǎn)的東西

拿走的太多，給的代價又極低。他們這樣來積累資金，使農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到極大的損害。

你要母雞多生蛋。又不給它吃米，又要馬兒跑的好，又要馬兒不吃草，世界上哪有這樣的道

理。

一一摘編自毛澤東《論十大關(guān)系》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出英國圈地運動的原因及其影響。

(2)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識，比較英國“圈地運動”和蘇聯(lián)“農(nóng)業(yè)集體化”的異

同。

(3)綜合上述材料，讀讀你對工農(nóng)業(yè)發(fā)展的啟示。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料：在人類歷史各個社會形態(tài)的交替過程中，思想的解放起著關(guān)鍵性的作用，人們在經(jīng)歷

了長期的不平等待遇，壓迫及殘害后，內(nèi)心對現(xiàn)有的社會產(chǎn)生了不滿，開始對這個社會充滿

質(zhì)疑。在經(jīng)過長期的質(zhì)疑后，這些人的思想就開始產(chǎn)生轉(zhuǎn)變，最后解放自己的思想并開始反

抗，試圖去推翻那個不為自己所認(rèn)同的社會制度，并建立一個被新思想所接受和擁護(hù)的社會

制度。因此，一場深刻的社會政治革命爆發(fā)前，一般要有一次徹底的思想解放運動來為革命

做輿論宣傳、思想鋪墊，這也是社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律。

一一摘編自姚秀梅《淺論思想解放運動在社會變革中的先導(dǎo)作用》

結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識，自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。

(要求：明確寫出所擬論題，簡述須有史實依據(jù)，表述清晰，論證嚴(yán)密)

20.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：一戰(zhàn)使國際關(guān)系的格局發(fā)生了重大變化。帝國主義列強的爭霸斗爭從戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到談

判桌前，英、法、美等戰(zhàn)勝國通過召開會議，簽訂了一系列條約，按照自己的意志在全球范

圍內(nèi)建立了維護(hù)帝國主義戰(zhàn)勝國利益和戰(zhàn)后和平的新體系，在兩次世界大戰(zhàn)之間的年代，國

際事務(wù)中發(fā)生的多個重大事件無不直接或間接地與這一體系相關(guān)聯(lián)。然而隨著國際形勢的發(fā)

展，該體系自身存在的多種矛盾不斷激化，最終導(dǎo)致了它的崩潰。

一一摘編自吳于摩、齊世榮《世界史?現(xiàn)代史編》

材料二：20世紀(jì)的歷史是“主義”相互對立的歷史。雅爾塔冷戰(zhàn)格局把這一對立引上了極端，

至少在二戰(zhàn)后初期的一段時間里，意識形態(tài)和社會體制成了劃分?jǐn)秤训奈ㄒ环纸缇€，而國家

的安全利益、重大的政經(jīng)濟(jì)利益也莫不取決于此，最終世界格局呈現(xiàn)美蘇兩極化。由于兩國

都盡力避免世界范圍內(nèi)大規(guī)模戰(zhàn)爭爆發(fā)，而通過“冷”方式進(jìn)行全方位的競爭，因此雙方的

關(guān)系呈現(xiàn)“相互遏制，不動武力”的特點。

——摘編自趙立坤《20世紀(jì)世界政治格局演變探析》

材料三：20世紀(jì)末21世紀(jì)初，世界呈現(xiàn)出一幅歷史的全新畫面。英國是目前世界唯一的超

級大國，但是并不能單獨解決世界上所有的問題?？梢哉f當(dāng)今的世界格局仍處于一個過渡期，

“多極”和“單級”之爭將持續(xù)一個相當(dāng)長的時期，真正意義上的世界多極格局的形成尚需

時日，多極化作為不可遞轉(zhuǎn)的趨勢，將在曲折中取得發(fā)展。

——摘編自徐藍(lán)《20世紀(jì)國際格局的演變》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出一戰(zhàn)后帝國主義列強建立的新體系，并概括該體系的特

點。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)的原因及其影響。

(3)根據(jù)材料三，概括指出當(dāng)今世界格局的特點并結(jié)合所學(xué)知識分析世界多極化的意義。

答案和解析

I.【答案】A

【解析】根據(jù)材料“隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一部分人能夠脫離社會生產(chǎn)活動而從事專門的管理和

文化創(chuàng)造工作”可知，因為生產(chǎn)力發(fā)展使一批人從事專門的管理與文化創(chuàng)作工作，有利于推動腦

力和體力勞動分工，A項正確；

分工的出現(xiàn)有利于社會資源的整合，推動社會和諧，排除B項；

C項表述過于夸大，排除C項；

一部分人從事腦力勞動并不能使輕視勞動之風(fēng)盛行，排除D項。

故選：Ao

本題考查文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展，結(jié)合題干“隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一部分人能夠脫離社會生產(chǎn)

活動而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作”及早期文明發(fā)展歷程進(jìn)行回答。

本題考查文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展，考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析理解的能力.

2.【答案】C

【解析】根據(jù)材料“古代埃及強大時，向東擴張，勢力一度到達(dá)幼發(fā)拉底河；亞述曾征服了整個

兩河流域和埃及，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵并征服了波斯帝國”和所學(xué)知識可知，古代帝國

對外擴張和征服在帶來災(zāi)難的同時，客觀上推動了文明間經(jīng)濟(jì)文化的交流，C項正確；

這些擴張和征服也會帶來經(jīng)濟(jì)文化的交流，A項表述絕對，排除A項；

材料表明古代帝國對外擴張和征服在客觀上能推動文明間的交流，B項無法從材料中找到依據(jù)，

排除B項；

材料表明古代帝國對外擴張和征服在客觀上能推動文明間的交流，D項不符合材料主旨，排除D

項。

故選：Co

本題考查的是古代世界的帝國與文明交流，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查的是古代世界的帝國與文明交流，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋

事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

3.【答案】C

【解析】據(jù)材料“我的附庸的附庸不是我的附庸”可知，封君封臣制下君權(quán)有限，不能直接統(tǒng)轄

地方，地方獨立性較大，易形成割據(jù)局面，C項正確；

《漢謨拉比法典》的規(guī)定只能說明國家的法律制定涉及經(jīng)濟(jì)上的很多方面，無法得出古巴比倫王

國是法治國家這一結(jié)論，排除A項；

“條條大路通羅馬”是形容羅馬帝國的交通發(fā)達(dá)，不是羅馬城邦交通發(fā)達(dá)，排除B項；

英國《大憲章》的規(guī)定只能說明王權(quán)有限，國王統(tǒng)而不治是在君主立憲制確立之后，排除D項。

故選：Co

本題考查西歐封建社會莊園及封君封臣制度，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查西歐封建社會莊園及封君封臣制度，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、論證和發(fā)

現(xiàn)問題的能力。

4.【答案】A

【解析】阿拉伯人統(tǒng)治者哈里發(fā)并沒有破壞各地原有的文明，反而保護(hù)他們，實施寬容的宗教政

策，A項正確；

B項說法與材料主旨無關(guān)，排除B項；

材料沒有提及中央集權(quán)，排除C項；

保護(hù)被征服地區(qū)文化，不是繼承，排除D項。

故選：Ao

本題考查伊斯蘭教和阿拉伯帝國，考生需要結(jié)合阿拉伯帝國的統(tǒng)治政策來回答。

本題主要通過伊斯蘭教和阿拉伯帝國來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運用知識等

能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng).

5.【答案】A

【解析】從題中兩幅地圖所繪內(nèi)容可知，歐洲人所認(rèn)識的15世紀(jì)的世界只包含歐、亞、非三洲,

而16世紀(jì)的世界除歐、亞、非三洲外又加入了美洲大陸，這一變化主要是由于新航路開辟發(fā)現(xiàn)美

洲，使世界日益連成一個整體，這極大地拓展了歐洲人的國際視野，A項正確；

兩幅地圖是對世界的認(rèn)識，和民族意識無關(guān)，排除B項；

歐洲人的宗教熱情推動了新航路的開辟，拓展了視野，這是原因而非結(jié)果，排除C項；

從地圖無法看出對經(jīng)營方式的影響，排除D項。

故選：Ao

本題考查新航路開辟的影響，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查新航路開辟的影響，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

6.【答案】A

【解析】根據(jù)材料“新經(jīng)濟(jì)政策并不意味著社會主義在俄國的結(jié)束，而是暫時的退卻”并結(jié)合所

學(xué)知識可知，蘇俄政府的“后退一步”實際上是改變戰(zhàn)時共產(chǎn)主義采取單純使用行政命令發(fā)展經(jīng)

濟(jì)的辦法，轉(zhuǎn)而采用市場、商品、貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)，推行新經(jīng)濟(jì)政策，A項正確；

B項是戈爾巴喬夫改革采用的措施，排除B項；

C項是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義、斯大林模式的特點，排除C項；

D項是勃列日涅夫改革的措施，排除D項。

故選：Ao

本題考查資本主義世界市場的形成，解答本題需要掌握資本主義世界市場的相關(guān)知識。

本題考查資本主義世界市場的形成,側(cè)重考查考生靈活運用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

7.【答案】B

【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：“全面發(fā)展的人”，蔑視宗教禁欲主義和封建門第觀

念，力求成為學(xué)識淵博、多才多藝的人，反映了文藝復(fù)興運動時期要求把人和人性從宗教束縛中

解放出來，反對蒙昧主義和封建等級，追求現(xiàn)世生活的享受等“人文主義”精神，即體現(xiàn)了人文

主義的追求，B項正確；

材料突出是對人文主義的追求，并未導(dǎo)致復(fù)古思潮的泛濫，排除A項；

“擺脫了宗教束縛”，表述絕對，材料所述文藝復(fù)興運動時期反對神權(quán)對人的束縛，不會使人擺

脫宗教束縛，排除C項；

“理性主義”是啟蒙運動的核心思想，排除D項。

故選：Bo

本題考查的是文藝復(fù)興，解答本題需要掌握文藝復(fù)興的相關(guān)知識。

本題考查的是文藝復(fù)興，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動、運用知識的能力，難度中等。

8.【答案】D

【解析】英、美、法三國的資產(chǎn)階級革命均在一定程度上掃除了資本主義發(fā)展的障礙，從而推動

了三國資本主義的發(fā)展，D項正確；

推翻了封建君主的專制統(tǒng)治適合英法，不適合美國，排除A項；

實踐了君主立憲的政治模式，適合英法，不適合美國，排除B項；

宗教改革對三國的資產(chǎn)階級革命影響有限，排除C項。

故選：D。

本題考查資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、論證和

發(fā)現(xiàn)問題的能力。

9.【答案】B

【解析】由材料可知，英國這一時期農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)不斷減少，工業(yè)和服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)不斷增加，

這反映了工業(yè)化進(jìn)程中農(nóng)業(yè)人口向工業(yè)與服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)移的現(xiàn)實，即工業(yè)化推動了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動，B

項正確；

材料只提到就業(yè)人口的變化，無法說明城市人口總量已超過農(nóng)村，排除A項；

當(dāng)時正處于工業(yè)革命時期，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，而不是衰退，排除C項：

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已發(fā)生根本改變表述絕對，排除D項。

故選：Bo

本題考查的是工業(yè)革命，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查的是工業(yè)革命，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)

問題的能力。

10.【答案】C

【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，這是英法空想社會主義者的主張，他們把資產(chǎn)階級作為實現(xiàn)

社會主義的主導(dǎo)階級，而不是無產(chǎn)階級，也反對階級斗爭，想要通過宣傳示范的方式實現(xiàn)社會主

義，這都表現(xiàn)出了極大的空想性，C項正確；

“想通過和平途徑達(dá)到自己的目的”這與科學(xué)性無關(guān)，排除A項；

空想社會主義者“拒絕……一切革命行動”，沒有前瞻性，排除B項；

材料沒有體現(xiàn)空想社會主義的盲目性，排除D項。

故選：C0

本題考查的是空想社會主義，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查的是空想社會主義，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和

發(fā)現(xiàn)問題的能力。

Ii.【答案】c

【解析】據(jù)材料“伊朗發(fā)生了立憲革命，打擊了封建主義和外國勢力；中國爆發(fā)了辛亥革命，開

始了比較完全意義上的反帝反封建革命”可知，兩國革命都打擊了本國封建勢力和外國侵略勢力,

將民主革命與民族革命結(jié)合在一起，C項正確；

辛亥革命是以民主共和制為目標(biāo)，排除A項；

兩國并沒有實現(xiàn)民族獨立，也沒有走上民主化道路，排除BD項。

故選：Co

本題考查亞洲的覺醒，解答本題需要掌握亞洲的覺醒的相關(guān)知識。

本題考查亞洲的覺醒，考查學(xué)生獲取、解讀信息，調(diào)動、運用知識及論證、探討問題的能力，難

度中等。

12.【答案】D

【解析】根據(jù)材料可知，國際聯(lián)盟實行“全體一致”原則，這在很大程度上使一戰(zhàn)后制裁侵略成

為空談，而聯(lián)合國安理會實行“大國一致”原則，在二戰(zhàn)后的國際形勢下使制裁侵略、維護(hù)國際

和平與安全成為可能，D項正確；

A項與聯(lián)合國安理會的原則不符，聯(lián)合國采取的“大國一致”原則有利于維護(hù)國際和平與安全，

排除A項；

B項說法錯誤，歐洲在國際事務(wù)中仍有建樹，在國際事務(wù)中仍發(fā)揮重要的作用和影響，排除B項；

C項表述有誤，聯(lián)合國實質(zhì)并不是大國共同分割世界的行為，材料所述聯(lián)合國原則有利于維護(hù)國

際和平與安全，排除C項。

故選：D0

本題考查國際聯(lián)盟，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查國際聯(lián)盟，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

13.【答案】A

【解析】根據(jù)材料“新經(jīng)濟(jì)政策并不意味著社會主義在俄國的結(jié)束，而是暫時的退卻”并結(jié)合所

學(xué)知識可知，蘇俄政府的“后退一步”實際上是改變戰(zhàn)時共產(chǎn)主義采取單純使用行政命令發(fā)展經(jīng)

濟(jì)的辦法，轉(zhuǎn)而采用市場、商品、貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)，推行新經(jīng)濟(jì)政策，A項正確；

B項是戈爾巴喬夫改革采用的措施，排除B項；

C項是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義、斯大林模式的特點，排除C項；

D項是勃列日涅夫改革的措施，排除D項。

故選：Ao

本題考查蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路的探索，解答本題需要掌握新經(jīng)濟(jì)政策。

本題考查蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路的探索，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題

的能力。

14.【答案】C

【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，美國主導(dǎo)的馬歇爾計劃給西歐提供了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)援助，

促進(jìn)了西歐經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，東歐各國也在蘇聯(lián)主導(dǎo)的經(jīng)互會的幫助下經(jīng)濟(jì)得到一定的恢復(fù)，故C項

正確；

馬歇爾計劃和經(jīng)互會是兩極格局的經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)，加劇了資本主義和社會主義的緊張關(guān)系，排除

A項；

B項夸大了二者的作用，排除B項；

D項表述錯誤，馬歇爾計劃主要服務(wù)于美國霸權(quán)，經(jīng)互會主要為強化蘇聯(lián)對東歐的控制，排除D

項。

故選：Co

本題主要考查美蘇冷戰(zhàn)，需要考生掌握馬歇爾計劃和經(jīng)互會的實質(zhì)及影響。

本題主要考查美蘇冷戰(zhàn)，側(cè)重考查學(xué)生靈活運用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

15.【答案】B

【解析】據(jù)材料“它能阻止過分不平等造成的社會風(fēng)險與政治風(fēng)險”可知，福利制度的實行通過

國家行政手段對社會財富進(jìn)行新一輪的分配，有利于縮小貧富差距，緩和社會矛盾以維持社會穩(wěn)

定，B項正確；

福利制度的實行有利于緩和社會矛盾，有利于市場經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展，排除A項；

材料強調(diào)的是福利制度的積極作用，而非其局限性，排除C項；

“能夠消除”，表述絕對，排除D項。

故選：Bo

本題考查的是西方“福利國家”制度，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。

本題考查的是西方“福利國家”制度，考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、

論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。

16.【答案】C

【解析】據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：“萬物并育而不相害。道并行而不相悖”等認(rèn)識符合

中國提出的尊重世界文明多樣性和構(gòu)建人類命運共同體的發(fā)展理念，這有利于促進(jìn)全球治理體系

的變革，C項正確；

習(xí)近平總書記的講話所針對的不僅僅是中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題，排除A項；

完全消除這一表述絕對，排除B項

材料所述習(xí)近平總書記的認(rèn)識有利于全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但“實現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)共同繁榮”表述絕對，

排除D項。

故選：Co

本題考查的是和平發(fā)展合作共贏的時代潮流，要求考生在掌握識記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予

以作答。

本題考查的是和平發(fā)展合作共贏的時代潮流，側(cè)重于考查考生對知識的掌握理解能力和對材料的

分析作答能力。

17?【答案】【小題1】（1）本題是對比類材料分析題。時空是古代的東西方世界。文明觀：根

據(jù)材料一中“文明是多樣的，也是平等的”及材料出處《文明的共生》等內(nèi)容提取概括文明觀是

多樣、平等、共生。通過所學(xué)知識列舉“軸心時代”東西方思想家中各一位的任一思想即可。思

想原則：軸心時代各地域規(guī)?；爻霈F(xiàn)了一批思想宗師，古希臘有蘇格拉底、柏拉圖，以色列有

猶太教的先知們，印度有釋迦牟尼，中國有老子、孔子等諸子百家，他們塑造了不同的文化傳統(tǒng)，

他們提出的思想原則，至今影響著人類的精神和生活。結(jié)合所學(xué)可知，東方：①老子：“道”是

世界本原（事物有規(guī)律可循）、物極必反（樸素的辯證法思想）、小國寡民、無為而治，強調(diào)人

與自然、人與社會的和諧與平衡；②孔子：仁者愛人（和諧有序的社會秩序）、為政以德（仁政）、

有教無類、因材施教（先進(jìn)的教育思想）；③釋迦牟尼：眾生平等。西方：①蘇格拉底：美德即

知識（德行可教）、認(rèn)識你自己（反思自己，讓自己的主體意識覺醒，達(dá)到真善美）：②亞里士

多德：真理高于一切（理性精神）、創(chuàng)立邏輯學(xué)、對科學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

（2）本題是原因類和特點類材料分析題。時空是古代的阿拉伯帝國。原因：根據(jù)材料二中“阿拉

伯人建立起地跨亞非歐三洲的大帝國”可以得出國家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；根據(jù)“手工業(yè)和商業(yè)得到

很大發(fā)展”可以得出工商業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮；根據(jù)“最高統(tǒng)治者哈里發(fā)……組織了百年翻譯運動”

可以得出統(tǒng)治者的重視：根據(jù)“阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化……并將其發(fā)揚光大”可以得

出善于學(xué)習(xí)、吸收外來文化并加以創(chuàng)新。特點：根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)分析阿拉伯帝國的文化

特點，阿拉伯文化帝國注意把學(xué)習(xí)和創(chuàng)新結(jié)合起來，埃及、敘利亞、波斯等地，都是世界文化發(fā)

達(dá)較早的地區(qū)，阿拉伯人在征服這些地區(qū)后，不僅接受了當(dāng)?shù)孛褡逦幕挠绊?，而且又吸收希臘、

印度文化的許多優(yōu)秀成果，創(chuàng)造了新的阿拉伯文化，為人類文明做出了重要貢獻(xiàn)；在西羅馬帝國

滅亡前后的長期中，許多希臘、羅馬古典作品毀壞流失，一部分通過拜占庭到阿拉伯帝國，阿拉

伯學(xué)者們認(rèn)真研究它們，還把許多古代作品譯成阿拉伯文，西歐人后來是通過阿拉伯文譯本才又

重新認(rèn)識希臘、羅馬文化成就的。特點包括即開放性、包容性、多元性、創(chuàng)新性、兼收并蓄、承

前啟后等。

故答案為：

(1)

文明觀多樣、平等、共生。

①老子：“道”是世界本原、物極必反、以柔克剛、小國寡民、無為而治：②孔子：仁者

東方

愛人、為政以德、有教無類、因材施教；③釋迦牟尼：眾生平等。（任答其一）

思想原則

①蘇格拉底：美德即知識、認(rèn)識你自己；②亞里士多德：真理高于一切、創(chuàng)立邏輯學(xué)。

西方

（任答其一）

（2）原因：統(tǒng)治者的重視；善于學(xué)習(xí)、吸收外來文化并加以創(chuàng)新；工商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮；國家

統(tǒng)一，政局穩(wěn)定。文化特點：開放性、包容性、多元性、創(chuàng)新性、兼收并蓄、承前啟后。

【小題2】

【