2021-2023年高考語(yǔ)文試卷真題分項(xiàng)匯編：詩(shī)歌集鑒賞

（2023?全國(guó)甲卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。

臨江仙

晃補(bǔ)之

身外閑愁空滿眼，就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩(shī)。試從今夜數(shù)，相會(huì)幾多時(shí)。

淺酒欲邀誰(shuí)共勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中枝。

14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首詞真實(shí)描寫了送別的場(chǎng)景，充分地表現(xiàn)出詞人對(duì)朋友的眷戀之情。

B.詞人時(shí)常感到缺乏快樂，而即將到來的離別又會(huì)強(qiáng)化這種愁悶的感受。

C.因不忍與朋友分別，詞人更珍惜當(dāng)下，數(shù)算還剩下多少時(shí)日可以相聚。

D.春天即將到來，詞人希望與朋友同歸東溪游覽，共同欣賞春日的美景。

15.詞的結(jié)尾兩句被后代評(píng)論家稱贊為“絕妙”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。

【答案】14.A15.①用動(dòng)詞“垂”“謝”賦予“柳”“梅”動(dòng)態(tài)的美感，運(yùn)用虛寫的手

法，想象在春季邀約友人同去東溪岸邊，去觀賞秀麗的春景。

②此句以春光美景收束全詞，通過想象未來再聚之景，表達(dá)了對(duì)即將再會(huì)的期

盼，安慰即將遠(yuǎn)離的友人，更表達(dá)出對(duì)友人離別的不舍之情和樂觀豁達(dá)的情愫。

【解析】14.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

A.“真實(shí)描寫了送別的場(chǎng)景”錯(cuò)。詞中“明年應(yīng)賦送君詩(shī)。試從今夜數(shù)，相會(huì)幾多

時(shí)”，意思是眼前雖是相聚，明年肯定又要送別你了。從今夜開始細(xì)數(shù)，到明年

分離時(shí)還有多少相聚的時(shí)候。據(jù)此看出詞人是明年送別朋友，屬于虛寫，并不

是真實(shí)的場(chǎng)景。

故選Ao

15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。

“柳垂江上影，梅謝雪中枝”，意思是觀賞那江水中倒映的柳影和隱在雪中零落

的梅花。

詞句選取春日的“柳影”和“梅花”作為意象，用動(dòng)詞“垂”“謝”賦予景物動(dòng)態(tài)的美感，

寫出楊柳的婀娜多姿和梅花綻放后的零落之態(tài)。運(yùn)用虛寫的手法，想象在秀麗

的春季邀約友人同去東溪岸邊，去觀賞依依楊柳映在水面的倒影和枝枝梅花在

白雪中紛紛零落。

詞人通過想象未來再聚之景，表達(dá)了對(duì)即將再會(huì)的期盼，此句以春光美景收束

全詞，既安慰了即將遠(yuǎn)離的友人，更表達(dá)出對(duì)友人離別的不舍之情，將離別的

傷感融入一片春光之中，傷感中又帶有樂觀豁達(dá)的情愫。

（2023?新高考I卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

答友人論學(xué)

林希逸

逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。

那知?jiǎng)兟淦っ?，不在流傳口耳間。

禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。

賣花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山③。

【注】①箋：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴

山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

B.詩(shī)人認(rèn)為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡(jiǎn)單依靠口耳相傳。

C.頸聯(lián)中使用“自”“親”二字，以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。

D.詩(shī)人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張，使其淺近明白、通俗易懂。

16.詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見

活精神也。''結(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

【答案】15.A16.①賣花擔(dān)上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。

②唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)

到其活潑的精神。

【解析】15.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言、手法的能力。

A.“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”錯(cuò)誤，“學(xué)轉(zhuǎn)難”表明用“逐字箋”的

學(xué)習(xí)方法難以理解經(jīng)典真諦，且“逢人個(gè)個(gè)說曾顏”也并非指努力學(xué)習(xí)圣人之道，

而是諷刺當(dāng)下人們對(duì)圣人之道的學(xué)習(xí)流于表面。

故選A。

16.本題考查學(xué)生理解詩(shī)句內(nèi)涵，把握詩(shī)歌主題的能力。

由題干可知，首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭

枝底方見活精神也”是說在樹頭枝底觀賞桃李才能體會(huì)到其活潑潑的精神狀態(tài)。

接著把握本詩(shī)尾聯(lián)的內(nèi)容并結(jié)合詩(shī)歌的主題來談自己的理解?！百u花擔(dān)上看桃李,

此語(yǔ)吾今憶鶴山”是說大家在肩挑的擔(dān)子上觀看鮮花，在喧鬧的酒樓上欣賞音樂,

根本想象不到桃李綻放的盛況，也不可能體會(huì)到絲竹管弦的精妙。結(jié)合詩(shī)歌的

標(biāo)題“答友人論學(xué)”可知，此處用“看桃李”來喻指做學(xué)問，以“樹頭枝底”來喻指學(xué)

問的本源，詩(shī)人以此說明要想獲得學(xué)問的真諦需要回歸本源，這就如同觀賞桃

李，賣花擔(dān)上的桃李雖美，但離開“樹頭枝底”，沒有了活力，唯有到樹頭枝底

才能體會(huì)到其活潑的精神狀態(tài)。

（2023?新高考n卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

湖上晚歸

林逋

臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。

橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。

翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。

依稀漸近誅茅地［注］,雞犬林蘿隱隱聲。

【注】誅茅地：詩(shī)中指人的居所。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。

B.詩(shī)人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動(dòng)有靜，多姿多彩，令人愉悅。

C.詩(shī)人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。

D.詩(shī)人調(diào)動(dòng)多種感官，從不同的角度進(jìn)行描寫，狀物生動(dòng)，筆觸鮮活而細(xì)膩。

16.王國(guó)維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得

到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】15.C16.①詩(shī)歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”透露出愉悅閑適之心境，全

詩(shī)景物都籠罩上詩(shī)人的主觀色彩。②詩(shī)歌第二句寫小船仿佛在仙境穿行，詩(shī)人

心情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗。③詩(shī)歌頷聯(lián)寫夕陽(yáng)晚照中小橋流水、

山寺云峰悠然寧?kù)o的狀態(tài)，恰是詩(shī)人內(nèi)心寧?kù)o閑適的投射。④詩(shī)歌頸聯(lián)描寫歸

飛的小鳥和水中的紅蓮，“如見避、似相迎”，運(yùn)用擬人手法寫鳥兒避人飛走，

荷花熱情歡迎，描寫細(xì)膩，同樣傳達(dá)出詩(shī)人回家之時(shí)愉悅閑適的心情。

【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化”錯(cuò)。尾聯(lián)寫不知不覺

地到達(dá)了詩(shī)人居住的小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聽到雞鳴、犬吠之聲。誅茅地，引用屈

原作品中的句子，“寧誅鋤草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隱逸、不

求名利的決心?！半u犬林蘿”之聲更增添了生活氣息，這聲音并未破壞詩(shī)人美好

的感覺，心情也仍然是愉快的，并未發(fā)生變化。

故選C。

16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌觀點(diǎn)態(tài)度，鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、情感的能力。

“以我觀物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感來看事物，所以萬(wàn)物都

帶有我自己的主觀色彩。這是“有我之境”。

詩(shī)歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”，寫詩(shī)人頭枕船舷，歸意極濃?！芭P枕”二字寫出詩(shī)人

姿態(tài)的隨意，表露內(nèi)心的愉悅閑適。正因?yàn)檫@樣的心境，使詩(shī)人眼中所見都帶

有了主觀色彩。

首先是“望中渾恐是蓬瀛”，詩(shī)人舉目四望，周圍碧波蕩漾、云霧茫茫，小船好

像正在蓬瀛仙界里穿行。這山這湖詩(shī)人并非首次見到，但因?yàn)橐氐郊抑?，?/p>

情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗。

接著寫“橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，時(shí)值秋天、色彩斑斕，小橋流水、

山寺云峰，都在夕陽(yáng)晚照之中顯得非常寧?kù)o，它們似乎都不想打攪詩(shī)人的思緒，

也好像正享受著璀璨晚霞的沐浴?！皹驒M、寺倚”，表現(xiàn)出景物悠然的狀態(tài)，也

委婉地抒寫出作者并不急于回家，而是很喜歡這種幽靜和安閑的行程。其實(shí)自

然景物并不帶有感情色彩，正因詩(shī)人自己內(nèi)心的寧?kù)o閑適投注其上，在詩(shī)人眼

里景物才呈現(xiàn)出悠然、寧?kù)o的狀態(tài)。

最后是“翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎”，剛下過一陣小雨，鳥兒的翅膀濕

漉漉的，正安靜地棲息在水草邊?？椭鄣拇瑯@動(dòng)了它，鳥兒趕緊振翅飛走。

湖面上微風(fēng)輕拂，粉紅色的荷花姿態(tài)婀娜，仿佛正在熱情地歡迎詩(shī)人的歸來。

作者采用擬人手法，“如見避、似相迎”，細(xì)膩生動(dòng)地展現(xiàn)了湖面上的動(dòng)植物，

也傳達(dá)出詩(shī)人愉悅的心情。如果詩(shī)人歸心似箭，就會(huì)心有旁鷲，不可能如此細(xì)

心地進(jìn)行觀察和描摹。

（2022?全國(guó)乙卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

白下驛餞唐少府

王勃

下驛窮交日，昌亭旅食年。

相知何用早？懷抱即依然。

浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。

去去如何道？長(zhǎng)安在日邊。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首詩(shī)系餞行之作，送別的對(duì)象為唐少府，是詩(shī)人早年的知心好友。

B.詩(shī)人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的基礎(chǔ)。

C.頸聯(lián)中的“低”“隔”，使得餞別場(chǎng)景的描寫有了高低遠(yuǎn)近的層次感。

D.頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句，使語(yǔ)氣起伏，也增添了詩(shī)作的豪邁昂揚(yáng)氣概。

15.本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩(shī)人排遣離愁的方

法有所不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】14.A15.①《送》詩(shī)中王勃直抒胸臆，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”來寬慰朋友，排遣離愁，樂觀豁達(dá)，一洗送別詩(shī)中悲

苦纏綿之態(tài)；②《白》詩(shī)中，“去去如何道？長(zhǎng)安在日邊”運(yùn)用“日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)”的典

故，以激勵(lì)朋友去長(zhǎng)安施展才華抱負(fù)、建功立業(yè)來排遣離愁。

【解析】14.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

A.“唐少府，是詩(shī)人早年的知心好友”錯(cuò)誤，頷聯(lián)“相知何用早？懷抱即依然”的大

意是互相了解哪里需要時(shí)間早？只要心意是一樣的，便不需要在乎認(rèn)識(shí)的早或

晚。言外之意是兩人認(rèn)識(shí)時(shí)間不長(zhǎng)，所以唐少府并非是詩(shī)人早年的知心好友。

故選A。

15.本題考查學(xué)生分析理解與比較詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

古詩(shī)詞的抒情方法：直接抒情和間接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆，由作者直

接對(duì)有關(guān)人物和事件等表明愛憎態(tài)度。間接抒情又分為借景抒情、借物抒情、

借古抒情和情景交融。

《送杜少府之任蜀州》中頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的大意是只要同在四

海之內(nèi)，就是遠(yuǎn)在天涯海角也如同近在鄰居一樣。此句寫出友誼不受時(shí)間的限

制和空間的阻隔，是永恒的、無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的；尾聯(lián)“無(wú)

為在歧路，兒女共沾巾”大意為不要在岔路口上分手之時(shí)，像青年男女那樣悲傷

得淚濕衣襟?！盁o(wú)為”既是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露，表現(xiàn)

出詩(shī)人志向高遠(yuǎn)，樂觀豁達(dá)的特點(diǎn)。這兩句一洗送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，排遣

離愁，樂觀豁達(dá)，這是屬于直抒胸臆；

《白下驛餞唐少府》中尾聯(lián)“去去如何道？長(zhǎng)安在日邊”的大意是走哪條路離開

呢？長(zhǎng)安就在太陽(yáng)邊上。此句是詩(shī)人想象與友人分別后的情景，寫出了友人要

去的地方是長(zhǎng)安，運(yùn)用“日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)”的典故，以激勵(lì)朋友去長(zhǎng)安施展才華抱負(fù)、

建功立業(yè)來排遣離愁。這是通過用典來抒情。

（2022?新高考n卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

送另U

唐］李白

尋陽(yáng)五溪水，沿澗直入巫山里。

勝境由來人共傳，君到南中自稱美。

送君別有八月秋，颯颯蘆花復(fù)益愁。

云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長(zhǎng)江空自流。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.根據(jù)本詩(shī)內(nèi)容可知，詩(shī)人的友人即將乘船出發(fā)，沿水路駛往三峽方向。

B.詩(shī)人表示友人將去的地方景色優(yōu)美，而友人的風(fēng)采正與這美景相稱。

C.本詩(shī)最后兩句的表達(dá)方式，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。

D.詩(shī)中前后兩次使用“君”，都是指即將離別的友人，含義并無(wú)不同。

16.本詩(shī)是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】15.B16.①寓情于景：詩(shī)人送別友人，遇蘆花颯颯作響，離愁更甚，

此景烘托了詩(shī)人與友人分別的依依不舍的離情。②以景結(jié)情：詩(shī)人以消失不見

的船帆和“空自流”的長(zhǎng)江之景作結(jié)，孤寂凄冷的意境更加襯托出離愁別緒的濃

重。

【解析】15.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞藝術(shù)特色的能力。

B.“而友人的風(fēng)采正與這美景相稱”錯(cuò)，結(jié)合“勝境由來人共傳，君到南中自稱美”

分析，只是說即將去的那里的風(fēng)景一直為世人所傳頌，友人到了一定會(huì)很喜歡，

沒有選項(xiàng)中意思。

故選B。

16.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想感情分析寫作技巧的能力。

“颯颯蘆花復(fù)益愁”意思是說在這蘆花被風(fēng)吹動(dòng)的颯颯聲中我更覺憂愁，寫秋天

送別友人，本就依依不舍，兼之蕭瑟凄涼的景象，心情愈加惆悵哀愁。寓情于

景情景交融，渲染悲傷的氣氛，一派衰敗的景象中，詩(shī)人因離別而傷感的情緒

濃重，可見友情之深厚，難舍難分。

結(jié)尾“云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長(zhǎng)江空自流”寫遠(yuǎn)眺友人的船帆已經(jīng)看不見了，只

有日暮下的長(zhǎng)江獨(dú)自流淌，以景結(jié)情，委婉含蓄，詩(shī)人遠(yuǎn)望友人離去，直至船

帆消逝于視線，可見遙望時(shí)間之長(zhǎng)久，以杳無(wú)蹤影的船帆和一去不復(fù)返的長(zhǎng)江

水作結(jié)，景象中融入了詩(shī)人萬(wàn)般情結(jié)，與友人分別后的孤獨(dú)寂聊凄冷的心境讓

讀者能夠以形象的畫面中身臨其境，更加襯托出離愁別緒的濃重，極具感染力。

（2022?北京卷）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。

病柏【1】

杜甫

有柏生崇岡，童童狀車蓋。

偃蹇龍虎姿，主當(dāng)風(fēng)云會(huì)。

神明依正直，故老多再拜。

豈知千年根，中路顏色壞【2】。

出非不得地【3】，蟠據(jù)亦高大。

歲寒忽無(wú)憑，日夜柯葉改。

丹鳳領(lǐng)九雛，哀鳴翔其外。

鳴鶉志意滿【4】，養(yǎng)子穿穴內(nèi)。

客從何鄉(xiāng)來，佇立久吁怪。

靜求元精理【5】，浩蕩難倚賴。

注釋：【1】此詩(shī)作于上元二年（761）秋，杜甫時(shí)居成都草堂?！?】中路：

中途。［31出：生長(zhǎng)。【4】鳴鴉：貓頭鷹?！?】元精理：事物根本的道理。

11.下列對(duì)詩(shī)句的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.前六句寫柏樹枝繁葉茂、高大軒昂之態(tài)，表現(xiàn)出詩(shī)人的贊美之情。

B.“豈知”兩句寫柏的衰敗，“歲寒”兩句寫凋零，流露出惋惜之情。

C.“客從何鄉(xiāng)來”兩句，詩(shī)人由病柏而想到故鄉(xiāng)，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。

D.這首詩(shī)在結(jié)尾兩句抒發(fā)胸臆，表達(dá)了世事無(wú)常、難以意料的感慨。

12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人善用比興手法，此詩(shī)中的病柏與劉禹錫“病樹前頭萬(wàn)木春”有相同的寄托。

B.文似看山不喜平，此詩(shī)運(yùn)用轉(zhuǎn)筆形成了詩(shī)意的轉(zhuǎn)折，其色調(diào)也從明朗轉(zhuǎn)為黯

淡。

C.杜甫借物抒懷，用柏樹的“蟠據(jù)亦高大”之姿隱喻了當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)的龍盤虎踞之勢(shì)。

D.此詩(shī)情感復(fù)雜而深沉，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也有對(duì)未來的希望，可謂沉郁

頓挫。

13.詠物詩(shī)注重通過意象表達(dá)主題，這首詩(shī)中的主要意象有哪些？分別說明這

些意象有何意蘊(yùn)。

【答案】11.C12.B13①這首詩(shī)主要運(yùn)用了病柏、丹鳳、鶴鵑三種意象。

②病柏由盛而衰的變化，象征了唐朝從強(qiáng)盛到衰落的滄桑巨變；丹鳳哀鳴，象

征了正直之人被攜斥在外；鶴鵑意滿，象征了奸佞小人盤踞于朝中。詩(shī)人借助

這些意象表達(dá)了對(duì)國(guó)運(yùn)時(shí)局的憂慮。

【解析】11.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“詩(shī)人由病柏而想到故鄉(xiāng)，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情”錯(cuò)誤，“客從何鄉(xiāng)來，佇立久吁怪”

兩句是說，一個(gè)不知從哪里來的外鄉(xiāng)人從此經(jīng)過，久立于樹前長(zhǎng)吁訝然。他是

感慨盛衰無(wú)常，不是思鄉(xiāng)。

故選CO

12.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。

A.“有相同的寄托”錯(cuò)誤，此詩(shī)以“病柏”為核心意象，通過描寫“柏”之形象、際遇

抒寫人之命運(yùn)、感慨，詠物抒懷，情感深沉。而劉禹錫“病樹前頭萬(wàn)木春”對(duì)世

事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)、樂觀的襟懷。寄托不同。

C.“隱喻了當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)的龍盤虎踞之勢(shì)"錯(cuò)誤，"蟠據(jù)亦高大”是形容衰時(shí)之柏，“得

地”“盤據(jù)”承“千年根”，此柏不是所出非地，也不是生長(zhǎng)淺薄，卻變得枝枯葉燥，

了無(wú)生機(jī)，隱喻家國(guó)衰落。

D.“也有對(duì)未來的希望”錯(cuò)誤，全詩(shī)以“病柏”為核心意象，通過描寫“柏”之形象、

際遇抒寫人之命運(yùn)、感慨，詠物抒懷，表達(dá)盛衰無(wú)常的感慨。沒有對(duì)未來的希

望。

故選B。

13.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象和意蘊(yùn)的能力。

這首詩(shī)主要運(yùn)用了病柏、丹鳳、鷗鵑三種意象。

“病柏”：“有柏生崇岡，童童狀車蓋。偃蹙龍虎姿，主當(dāng)風(fēng)云會(huì)”寫柏的盛時(shí)，它

“勢(shì)尊嚴(yán)”，“狀聳翠”，“干奇古”，“氣陰森”，詩(shī)人用四句即生動(dòng)地刻畫出柏樹的

不凡。柏樹的形象象征著強(qiáng)盛時(shí)的唐王朝。“豈知千年根，中路顏色壞”來了個(gè)“突

轉(zhuǎn)"，誰(shuí)又能料到這植根深厚而悠遠(yuǎn)的"古柏，卻半道變了“顏色”呢？于“王朝”而

言就是衰落了。“歲寒忽無(wú)憑，日夜柯葉改”形容衰時(shí)之柏枝枯葉燥，了無(wú)生機(jī)。

柏從繁盛到干枯象征唐朝從強(qiáng)盛到衰落。

“丹鳳”：“丹鳳領(lǐng)九雛，哀鳴翔其外”因?yàn)榇髽鋵⒖荩皩⒕烹r”的鳳凰無(wú)枝可憩，

只能上下盤旋，哀哀其鳴。丹鳳哀鳴，象征了正直之人被摸斥在外。

“鴨鵑”：“鳴明志意滿，養(yǎng)子穿穴內(nèi)”而對(duì)于惡鳥鳴鶴而言，則正中下懷，它們志

得意滿地率領(lǐng)眾子孫穿穴打洞，立身其中。鷗鶉意滿，象征了奸佞小人盤踞于

朝中。

這首詠物詩(shī)采用傳統(tǒng)的比興手法，有著強(qiáng)烈的象征色彩：它把國(guó)家比作一棵原

本枝繁葉茂、現(xiàn)已病入膏肓的柏樹，把能臣志士比作“哀翔其外”的鳳凰，又把

宵小之輩比作穿穴而居的惡鳥鳴鶉。

（2022?上海卷）閱讀下面的作品，完成第12-14題。（8分）

城中閑游

（唐）劉禹錫

借問池臺(tái)主，多居要路津。千金買絕境，永日屬閑人。竹徑縈纖入，花林委曲

巡。斜陽(yáng)眾客散，空鎖一園春。

【注】本詩(shī)作于使人被貶歸來，閑居洛陽(yáng)時(shí)。

12.下列詩(shī)歌選集中，可能收錄本詩(shī)的一項(xiàng)是（）（1分）

A.《古詩(shī)源》B.《樂府詩(shī)集》C.《唐宋近體詩(shī)集》D.《萬(wàn)首唐人絕句》

13.以下對(duì)本詩(shī)風(fēng)格評(píng)價(jià)貼切的一項(xiàng)是（）（2分）

A.深沉哀怨B.清雅委婉C瑰奇明麗D.高古淡遠(yuǎn)

14.結(jié)合全詩(shī)，具體分析詩(shī)題中“閑游”所寄寓的情感。（5分）

12.【答案】C

13.【答案】B

14.【答案】詩(shī)人被貶歸來，春日閑游城中。首頷二聯(lián)寫池臺(tái)主人身居要津，卻

無(wú)暇欣賞美景，對(duì)比之間投閑置散的處境，暗含自嘲；頸聯(lián)寫詩(shī)人流連園景，

透露出他得閑情和一絲寂寞；尾聯(lián)借斜陽(yáng)客散，春色空鎖，暗寓詩(shī)人懷才不遇，

遭受冷落的不平和無(wú)奈。

（2022?天津卷）古代詩(shī)歌閱讀

14.閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。

書喜

【南宋】陸游

雨足郊原正得晴，地綿萬(wàn)里盡春耕。

陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房板機(jī)杼鳴。

亭鼓不聞知盜息，社錢易斂慶秋成。

天公不負(fù)書生眼，留向人間看太平。

【注】作此詩(shī)時(shí)陸游鄉(xiāng)居山陰，時(shí)年74歲。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.首聯(lián)寫雨過天晴，土地濕潤(rùn)，廣袤無(wú)垠的田野上，農(nóng)人忙于春耕的情景。

B.頸聯(lián)寫亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動(dòng)。

C.整首詩(shī)語(yǔ)言平易明暢、生動(dòng)自然，又不乏用詞上的精心錘煉，富有表現(xiàn)力。

D.該詩(shī)風(fēng)格不同于陸游金戈鐵馬式的愛國(guó)詩(shī)作，體現(xiàn)出詩(shī)人多樣的詩(shī)歌風(fēng)貌。

(2)請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析頷聯(lián)。

(3)詩(shī)題為“書喜”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)指出詩(shī)人因何而喜。

【答案】(DB

(2)，，暗，，與，，鳴，，視聽結(jié)合，從多角度展現(xiàn)了農(nóng)民勞動(dòng)、豐收的情景，使詩(shī)歌層次豐

富；“陰陰”“軋軋”運(yùn)用疊字加以修飾，使詩(shī)歌朗朗上口；頷聯(lián)“桑麻暗”和“機(jī)杼鳴”

動(dòng)靜結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)了農(nóng)家豐收之景與農(nóng)民勞動(dòng)之勤。這里所描寫的夏日景象

是詩(shī)人的想象之景，所以運(yùn)用了虛寫。

(3)風(fēng)調(diào)雨順，春耕得時(shí)；桑麻茂盛，織機(jī)繁忙；社會(huì)安定，豐收可待；暮年歲

月，欣逢太平。

【解析】(1)本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢”說法有誤。亭中示警的鼓

聲止息是說明社會(huì)安定沒有強(qiáng)盜，而人們踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動(dòng)的原因

則是“秋成”，即秋天糧食收獲豐厚。

故選B。

（2）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌煉句的能力。

根據(jù)詩(shī)歌首聯(lián)“地綿萬(wàn)里盡春耕”可知，詩(shī)人寫作的時(shí)間正當(dāng)春耕時(shí)節(jié)。而這時(shí)

草木初長(zhǎng)，顯然不可能是“陰陰阡陌桑麻暗”的。所以詩(shī)歌頷聯(lián)中，作者是通過

想象虛寫了夏日的景象。

在作者所描繪的景象中，前句“陰陰阡陌桑麻暗”描寫所見的田野風(fēng)光，“暗”表現(xiàn)

了因濃密而顯幽暗的視覺效果，同時(shí)也是對(duì)景物的靜態(tài)描寫；后句“軋軋房板機(jī)

杼鳴”則描寫了路人能聽見的農(nóng)婦勞作、織機(jī)繁忙的情景，“機(jī)杼鳴”也是動(dòng)態(tài)描

寫的體現(xiàn)，所以頷聯(lián)采用了視聽結(jié)合和動(dòng)靜結(jié)合的手法。

此外，詩(shī)句在描寫時(shí)，分別采用了“陰陰”和“軋軋”這兩個(gè)登字來加以修飾，“陰

陰”盡顯阡陌因草木濃密而變暗的旺盛生機(jī)，“軋軋”表示機(jī)器開動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。

兩組疊字，既強(qiáng)化了景物的特色，也使得詩(shī)歌朗朗上口。而詩(shī)人之所以極力想

象這一景象，正是為了展現(xiàn)農(nóng)家豐收之景與農(nóng)民勞動(dòng)之勤，從而也為頸聯(lián)秋收

豐厚做下鋪墊。

（3）本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

詩(shī)歌首聯(lián)中，“雨足郊原正得晴”以“足”修飾“雨”，以“正得”修飾“晴”，這說明春天

的雨天和晴天都是如此的恰到好處，沒有因此產(chǎn)生天災(zāi)。而正因如此，農(nóng)人們

才能及時(shí)展開并忙于春耕。所以，在首聯(lián)中，可以看到詩(shī)人因風(fēng)調(diào)雨順，春耕

得時(shí)的喜悅之情。

詩(shī)歌頷聯(lián)中，詩(shī)人想象了夏日因耕種得時(shí)而“桑麻暗”的景象，并想象此時(shí)辛勤

的農(nóng)人們，雖農(nóng)活不忙，卻還是勤勞的織布的場(chǎng)景。此處，詩(shī)人不僅為桑麻茂

盛，織機(jī)繁忙而喜悅，也喜愛著這些辛勤淳樸的農(nóng)民百姓。

詩(shī)歌頸聯(lián)是對(duì)秋日豐收?qǐng)鼍暗拿鑼憽！巴す牟宦勚I息”說明社會(huì)安定沒有強(qiáng)盜，

以至于亭中示警的鼓聲也止息了。而“社錢易斂慶秋成”則充分說明農(nóng)人秋收豐

厚，家家都有余糧或余錢，因此才能很容易地繳足社錢，以舉辦祭祀活動(dòng)。所

以，從這里可看到詩(shī)人為社會(huì)安定，豐收可待的欣喜。

詩(shī)歌尾聯(lián)中，詩(shī)人感嘆說“天公不負(fù)書生眼，留向人間看太平”。這里的“書生”

指的是詩(shī)人自己，而結(jié)合詩(shī)歌注釋“作此詩(shī)時(shí)陸游鄉(xiāng)居山陰，時(shí)年74歲”可知，

此時(shí)詩(shī)人已是暮年。在戰(zhàn)亂不止的南宋，詩(shī)人在暮年還能有幸看到“太平”景象，

這足以感至喜"。所以，尾聯(lián)蘊(yùn)含了詩(shī)人在暮年歲月，欣逢太平的喜悅之情。

（2021?全國(guó)甲卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

和南豐先生出山之作①

陳師道

側(cè)徑籃舁兩眼明②,出山猶帶骨毛清③。

白云笑我還多事,流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。

未能與世全無(wú)意,起為蒼生試一鳴。

【注】①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長(zhǎng)。②側(cè)徑：狹窄的路，籃

舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。

B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山的態(tài)度。

C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。

D.陳師道在詩(shī)中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。

15.在陳師道看來，曾鞏是如何處理"仕''與"隱''的關(guān)系的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】14.C15.①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對(duì)立，而是可以兼容于一

身的；②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，原意承

擔(dān)社會(huì)責(zé)任，有深厚的濟(jì)世情懷。

【解析】14.本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。

C.“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕”錯(cuò)誤，

原文“不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生”指的是身在官場(chǎng)，終不如山中飛鳥那

般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過，這種生活真令

人羨慕。并不是僧人不像飛鳥一樣自由自在，而是作者自己身不如飛鳥自在。

故選C。

15.本題考查學(xué)生分析理解作者思想感情及處世態(tài)度的能力。

頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對(duì)“出”與“隱”的看法。

頸聯(lián)說：身在官場(chǎng)，終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生

就可以悠然閑適地度過，這種生活真令人羨慕?？梢钥闯觯枌?duì)隱居生活是

充滿了向往的。

尾聯(lián)“未能與世全無(wú)意，起為蒼生試一鳴”可見，他與紅塵俗世也并非全然了斷，

為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平，他最終還是放棄了隱居生活，決然出山。在“獨(dú)善

其身”與“兼濟(jì)天下”之間，他選擇了后者，把個(gè)人之樂暫且放下，將蒼生之憂掛

在心頭。在這一點(diǎn)上，他與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹可謂

異代同心。

（2021?新高考I卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

寄江州白司馬①

楊巨源

江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)②？

渝浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。

【注】①江州白司馬：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③英謾：

不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。

B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(zhǎng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。

D.詩(shī)人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。

16.前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】15.B16.“勸誡”是這首詩(shī)的主旨，詩(shī)人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說白

居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對(duì)人生充滿信心；②詩(shī)歌的第二句在問

候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。

【解析】15.本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。

B.第三句是說詩(shī)人曾經(jīng)聽說渝水縈繞像衣帶，是對(duì)此地景物的描繪，并未有表

現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意，此項(xiàng)對(duì)用典解釋有誤。

故選B。

16.本題考查學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。

題干中的“含委婉勸告之意”，已提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩(shī)人采用哪些手法

勸告了什么，既要對(duì)詩(shī)句的表現(xiàn)手法作出判斷，又要體會(huì)出詩(shī)句中隱含的意思。

詩(shī)中體現(xiàn)勸告之意的是“惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？”和“莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前

途”兩句。前者借典故用問句，后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩(shī)，把

詩(shī)人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。

（2021?新高考II卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

示兒子

陸游

祿食無(wú)功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)？

為農(nóng)為士亦奚異,事國(guó)事親惟不欺。

道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無(wú)饑。

最親切處今相付,熱讀周公七月詩(shī)。

【注】七月詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)風(fēng)七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩(shī)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩(shī)的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩(shī)人對(duì)兒子的諄諄教誨。

B.詩(shī)人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國(guó)家，“不欺”都是至關(guān)重要的。

C.詩(shī)人認(rèn)為，生逢“明時(shí)”不必讀書求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。

D.詩(shī)人在最后強(qiáng)調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。

16.詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何

理解的？

【答案】15.C16.詩(shī)人借助這兩句對(duì)子孫提出要求：詩(shī)書無(wú)涯，發(fā)奮讀書；

法乎先圣，修身立事；心懷家國(guó)，永存社稷。

【解析】15.本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“詩(shī)人認(rèn)為，生逢‘明時(shí)'不必讀書求仕，‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)”錯(cuò)誤，由頷聯(lián)

“為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺”可知，作者認(rèn)為無(wú)論是出仕朝廷，為官一

方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國(guó)以忠，事親以孝，并沒有在兩種

方式中做出比較選擇。

故選C。

16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的情態(tài)和態(tài)度的能力。

從題干來看，考生要理解“詩(shī)人指出‘道在六經(jīng)寧有盡"‘，又讓兒子‘熟讀周公七月

詩(shī)”'的用意。

首先分析詩(shī)歌的標(biāo)題。詩(shī)歌標(biāo)題是“示兒子”，可見這是一首教導(dǎo)兒子的詩(shī)歌。

然后理解題干中兩句詩(shī)的意思，進(jìn)一步分析詩(shī)人這樣的用意。

“道在六經(jīng)寧有盡”意思是“天下大道，都在《六經(jīng)》等書里，學(xué)貫古今，取法先

圣，學(xué)習(xí)知識(shí)，哪里有盡頭”，詩(shī)人在此指出《六經(jīng)》的意義，包含天下大道，

這是要求兒孫能夠熟讀《六經(jīng)》，發(fā)奮閱讀，“寧有盡”是說沒有盡頭，這是讓

兒孫不能停止不前，這是讓兒孫不要自滿，要謙虛以待。

“熟讀周公七月詩(shī)”意思是“切記一定要熟記背誦周公的七月詩(shī)啊”，周公為國(guó)為家

為民，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，詩(shī)人要求兒孫好好學(xué)習(xí)周公的七月詩(shī)，勤儉耕種，

發(fā)奮讀書，報(bào)效家國(guó)，這是讓兒孫學(xué)習(xí)先圣，心懷國(guó)家。

（2021?北京卷）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。

和陶歸園田居（其一）【1】

蘇軾

環(huán)州多白水，際海皆蒼山。以彼無(wú)盡景，寓我有限年。

東家著孔丘，西家著顏淵。市為不二價(jià)，農(nóng)為不爭(zhēng)田。

周公與管蔡【2】，恨不茅三間。我飽一飯足，薇蕨補(bǔ)食前。

門生饋薪米，救我廚無(wú)煙。斗酒與只雞，酣歌餞華顛【3】。

禽魚豈知道，我適物自閑。悠悠未必爾，聊樂我所然。

【注】【1】此詩(shī)作于蘇軾被貶惠州時(shí)。一日蘇軾游白水山佛跡巖，夜聞其子

蘇過誦陶淵明《歸園田居》，于是作此詩(shī)?！?】周公與管蔡：西周初，管叔、

蔡叔叛，周公率兵平叛?！?】華顛：頭發(fā)花白。

12.下列對(duì)詩(shī)句的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“環(huán)州多白水”四句寫景，寫惠州被群山環(huán)繞，幽僻而蒼涼。

B.“東家著孔丘”四句，寫出了當(dāng)?shù)厝说牡赖麓竞?、民風(fēng)純樸。

C.“周公與管蔡”二句，設(shè)想彼此對(duì)立的人也會(huì)向往安居于此。

D.“我飽一飯足”二句，寫生活雖窮困，但詩(shī)人仍能感到滿足。

13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩(shī)與陶詩(shī)都反映出詩(shī)人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)之后，歸隱田園的心情。

B.作者效仿陶淵明，在抒寫田園生活時(shí)，表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛。

C.陶詩(shī)原作除最后一句外通篇對(duì)仗，作者這首和陶詩(shī)也是如此。

D.本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸而內(nèi)涵豐富，正如作者評(píng)陶詩(shī)所言“質(zhì)而實(shí)綺”。

14.宋詩(shī)以理見長(zhǎng)，蘇軾這首詩(shī)也有此特點(diǎn)，請(qǐng)分析詩(shī)歌最后四句說出了怎樣

的道理。

【答案】12.A13.D14①前兩句側(cè)重寫人與自然的關(guān)系，說明心中有道，

則能順應(yīng)自然，與自然、外物相融相親。

②后兩句側(cè)重寫詩(shī)人的超然態(tài)度，說明盡管外物未必和諧、美好，但內(nèi)心的超

脫也能使人自得其樂。

【解析】12.本題考查學(xué)生分析詩(shī)句內(nèi)容的能力。

A.“寫惠州被群山環(huán)繞，幽僻而蒼涼”錯(cuò)誤，根據(jù)“以彼無(wú)盡景，寓我有限年”可知，

作者認(rèn)為此地風(fēng)光無(wú)限，可以寄托自己的余生，并非“幽僻蒼涼”。

故選A?

13.本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。

A.“都反映出詩(shī)人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)之后，歸隱田園的心情”錯(cuò)誤，詩(shī)人并非遠(yuǎn)離官場(chǎng)，

而是被貶惠州做官。

B.“在抒寫田園生活時(shí)，表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛”錯(cuò)誤，本詩(shī)中作者并未表達(dá)對(duì)勞作

的熱愛，主要表達(dá)了閑適之情。

C.“陶詩(shī)原作除最后一句外通篇對(duì)仗，作者這首和陶詩(shī)也是如此”錯(cuò)誤，原作中

第二句"誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”也不對(duì)仗，第二句“以彼無(wú)盡景，寓我有限年”

對(duì)仗，“門生饋薪米，救我廚無(wú)煙”“斗酒與只雞，酣歌餞華顛”“禽魚豈知道，我

適物自閑”等句也不對(duì)仗，結(jié)構(gòu)上并不一致。

故選D。

14.本題考查學(xué)生理解詩(shī)句內(nèi)容含義的能力。

“禽魚豈知道，我適物自閑”兩句意思是：魚鳥哪里知道，只要我自己內(nèi)心安閑，

外物也自然安閑，這體現(xiàn)出人只要樂天安命，順應(yīng)自然，就不會(huì)為外在環(huán)境所

苦，而感到閑適自在。

“悠悠未必爾，聊樂我所然”兩句則是描述詩(shī)人的心境，“悠悠”指繁多的外物，“未

必爾”即未必就是這樣美好，但作者姑且能夠以自己認(rèn)同的事物感到快樂，即只

要內(nèi)心超脫，即使外物不順心意，也能夠自得其樂。

(2021?上海卷)4.閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列題目。

野望