《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計教材分析：本單元學(xué)習(xí)圍繞“傾聽理性的聲音”這一核心任務(wù)展開，教材要求教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會把握作者觀點及其現(xiàn)實針對性，鑒賞文章的說理藝術(shù)，學(xué)會在辯證分析和合理推斷的基礎(chǔ)上進行理性判斷，養(yǎng)成大膽質(zhì)疑縝密思維的批判性思維習(xí)慣。本單元所選文章有《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》《六國論》，這些課文既有共性也有各自的個性。所以，單篇教學(xué)設(shè)計既要圍繞單元說明的共性展開，也要注意本文所獨有的個性，為后面的單元綜合性學(xué)習(xí)作鋪墊，所以根據(jù)以上要素設(shè)計《阿房宮賦》的教學(xué)設(shè)計。教學(xué)目標：1、語言建構(gòu)與運用：感知文章的文體之美，把握“賦”的相關(guān)知識，積累文言知識。2、思維發(fā)展與提升：把握文章的觀點，理清文章論證思路，學(xué)會辯證分析。養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、縝密推理的批判性思維習(xí)慣。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：嘗試鑒賞文章的說理藝術(shù)。4、文化傳承與理解：體會作者以天下為己任的歷史責任感。教學(xué)重點：理清文章思路的不同，并聯(lián)系相關(guān)歷史背景探究文章的針對性；辯證思考作者的觀點，學(xué)會在辯證分析和合理推理的基礎(chǔ)上進行理性判斷。教學(xué)難點：感悟文章如何體現(xiàn)作者心系天下、勇于擔當?shù)那閼眩治鑫恼掠^點的合理性；養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、縝密推斷的批判性思維習(xí)慣。課時：一課時教學(xué)輔助用具：多媒體教學(xué)過程：同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第八單元的第三篇課文——《阿房宮賦》，這一單元圍繞“傾聽理性的聲音”這一核心任務(wù)展開，經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)，我們傾聽了來自中國古代不同的理性之音，體會到了他們的責任和擔當，那么杜牧又給我們帶來了怎樣的理性之音?我們從他身上又會看到怎樣的“責任與擔當”，下面我們進入本節(jié)課的學(xué)習(xí)。一、知人論世，了解文體及作者1.賦，是中國古代一種重要的文體?！颁伈嗓文ｓw物寫志”。內(nèi)容上，要通過“體物”以“寫志”；藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳，形容事物的外象和內(nèi)理。由于注重鋪敘和形容，在語言上就不免要使用華美的詞藻，著上絢麗的色彩。賦也講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的形式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，大致經(jīng)歷了“騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦”幾個階段。本文屬于文賦。2.阿房宮及作者：杜牧字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代杰出的詩人、散文家，著有《樊川文集》，詩歌以七言絕句著稱，擅長詠史抒懷。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，歷任國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。成就綜述杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家。杜牧主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)，對作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。杜牧的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。從阿房宮被項羽一把火燒毀后，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。牡牧也加入到其中來。作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結(jié)了秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文1.正音：兀驪縵霽冥嬪媵嬙熒椒邐迤礫嘔啞鐺錙銖椽檻妍2.本文各段寫了什么內(nèi)容？a．寫阿房宮的雄偉壯觀。b．寫阿房宮里的美人和珍寶。c．用排比名式，盡情揭露秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難及奢靡結(jié)果。d．總結(jié)歷史教訓(xùn)，發(fā)出警告。三、指導(dǎo)、結(jié)合注釋理解第一、二自然段。補充注釋：蜀山兀：形容詞用如動詞，指樹木被砍光了。驪山北構(gòu)而西折：名詞活用作狀語，從驪山。四海一：數(shù)詞用如動詞，統(tǒng)一。盤盤焉：助詞，形容詞尾，的樣子。氣候不齊：一樣。雷霆乍驚：突然。梳曉鬟也：古代婦女梳的環(huán)形發(fā)髻。燕、趙之收藏：動詞用作名詞，收藏的金玉珠寶四、整體感知第一部分1-2節(jié)體物，由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。第二部分3-4節(jié)寫志，由古及今，鋪寫秦始皇驕奢淫逸，終于導(dǎo)致滅亡，交待作這篇賦的本意，諷喻當朝切勿重蹈覆轍。研讀第一段探究一：梳理第一段的文言知識。探究二：第一段是從哪幾個方面來描寫阿房宮的?表現(xiàn)了阿房宮的什么特點？地域之廣樓閣之多結(jié)構(gòu)精巧歌舞之盛特點:阿房宮雄偉壯觀探究三：本段運用了什么手法來寫阿房宮的？夸張，對偶，比喻，通感研讀第二段探究一：梳理第二段的文言知識。探究二：第二段寫了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了什么？探究三：本段運用了什么表現(xiàn)手法？一、二段總結(jié)探究一：梳理第三段的文言知識。探究二：結(jié)合翻譯及你的理解，你認為第三段可以分為幾層？探究三：第三段用了什么手法表現(xiàn)秦始皇對百姓的剝削？研讀第四段探究一：梳理第四段的文言知識。探究二：這段指出六國和秦滅亡的原因是什么（請用一個四字短語來概括）？作者寫作的目的又是為了什么？原因：“不愛其人”。目的：“鑒”，借古諷今，諷諫唐朝統(tǒng)治者當戒奢愛民，勿蹈秦始皇的覆轍。探究三：第四段的那幾個“后人”分別指誰？秦朝以后的人唐以后的人總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫唐王朝勿悲劇重演。寫作特色1、文章的結(jié)構(gòu)十分嚴謹、巧妙。2.大膽運用想象、比喻、夸張、排比等手法。3.駢句散行，錯落有致。五、做任務(wù)，感知細節(jié)之美任務(wù)活動一：體會“賦”的文體之美活動：通過自由朗讀，找出你認為比較美的句子來，理解并說明“美”在何處？明確;美在修辭，美在句式，美在說理活動目的：在初讀的基礎(chǔ)上，感受“賦”的文體之美，在此基礎(chǔ)上，引入“鋪采摛文，體物寫志”。板書：文體之美任務(wù)活動二：傾聽“理性之美”活動：再次自由誦讀，圈畫觀點句、關(guān)鍵詞，理清思路，繪制思維導(dǎo)圖，把握文章結(jié)構(gòu)和布局。1.概括每一段落的大意，繪制思維導(dǎo)圖?；顒幽康模菏崂砦恼滤悸?.思考文章段落之間的關(guān)系，思考作者為何會這樣布局？明確：先鋪敘阿房宮的奢華及毀滅，后得出觀點?；顒幽康模好鞔_描寫和議論的關(guān)系，3.經(jīng)過以上兩個小問題的學(xué)習(xí)過程，我們感受到了文章的說服力，有人認為文章除了說服力之外，還有一種一種震撼力，你能不能感受得到？如果能感受到，那么這種震撼力來自哪里？（明確：1、來自于秦滅亡之前阿房宮的極度奢華2、滅亡極其迅速3、它們之間的極大落差，）板書：理性之美任務(wù)活動三：質(zhì)疑“理性之美”活動：通過引入背景資料，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑本文的觀點，深入理解文章的價值取向、針對性，體會杜牧的“人格之美”?；顒?：《阿房宮賦》：滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。（學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)點撥，適當補充材料）。提示：六國合縱瓦解，內(nèi)部爭斗，秦國變革，天下統(tǒng)一的歷史趨勢......秦朝律法嚴苛，徭役過重，橫征暴斂......始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。本文看似論據(jù)充足，但是從邏輯上看，杜牧存在觀點先行的問題。從歷史史實看，并不符合史實?；顒?：聯(lián)背景，析原因，知意圖。（聯(lián)系寫作背景，學(xué)生進一步分析寫作意圖）杜牧生活在社會危機日益加深的晚唐時期，他從青年時代起就關(guān)心國事，憂國憂民，希望恢復(fù)昔日唐帝國繁榮和昌盛的局面。杜牧的目的則在于借寫秦統(tǒng)治者的毀滅及其毀滅之故，給當時的皇帝唐敬宗提供歷史教訓(xùn)，為其敲響警鐘。（在討論中思考，擴大學(xué)生思維認知。）活動目的：鑒賞文章的說理藝術(shù)，學(xué)會在辨析分析和合理推理的基礎(chǔ)上養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、縝密推斷的批判性思維。板書：人格之美。任務(wù)活動四：學(xué)會言說，理性表達活動：習(xí)近平總書記強調(diào)：“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。”歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。歷史是前人的實踐和智慧之書。你學(xué)習(xí)了這篇文章，從中習(xí)得了哪些智慧？課堂總結(jié)：學(xué)完這篇文章之后，我們感受到了“賦”的文體之美，在質(zhì)疑“理性之美”后，深刻認識到了背后的“人格之美”。希望同學(xué)們在學(xué)會“傾聽”的同時，也要學(xué)會“言說”。課后反思：好的教學(xué)設(shè)計，立足于文本解讀，立足于語文教育先進的合理的觀念，同時還要立足于學(xué)情。這不是幾個事物的簡單相加