第14課《應(yīng)有格物致知精神》 統(tǒng)編版語文八年級下冊

常建應(yīng)有格物致知精神1.把握文章的主要內(nèi)容，理清文章的論證思路。2.歸納課文的中心論點，學(xué)習(xí)擺事實、講道理的論證方法。3.在閱讀、演講中培養(yǎng)語感，感知演講稿的語言風(fēng)格，積累演講的經(jīng)驗。4.學(xué)習(xí)求實、嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，感受不同時代演講者的演講風(fēng)采，拓展文化視野。學(xué)習(xí)目標

丁肇中，1936年出生，祖籍山東日照，美籍華裔物理學(xué)家。1976年因在電磁力探索上發(fā)現(xiàn)J/4粒子獲諾貝爾物理學(xué)獎，中國科技大學(xué)名譽教授，中國科學(xué)院高能物理研究所學(xué)術(shù)委員會專家，他的研究方向是高能實驗粒子物理學(xué)。了解作者：丁肇中瞭望緬懷探察

探討

檢討彷徨激變格物致知袖手旁觀

不知所措pánɡhuánɡliàomiǎnjītànchátǎojiǎngéwùxiùcuò字詞過關(guān)（）埋沒（）應(yīng)付

沒應(yīng)（）沒有

（）應(yīng)該

mòméiyìngyīng濡（）

懦（）彷（）仿（）儒（）

孺（）鴻儒相濡以沫懦弱孺子rúrúnuòrú仿佛彷徨pángfǎng1.結(jié)合文體特點，梳理觀點思路。①自讀課文，思考：這次演講主要探討了什么問題？作者要表達的核心觀點是什么？探討問題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。論點：學(xué)習(xí)自然科學(xué)要有格物致知精神。要點感知1——演講的觀點再讀課文，按照“提出問題——分析問題——解決問題”的論證結(jié)構(gòu)，劃分層次，理清演講者的演講思路，把握演講層層推進的結(jié)構(gòu)。要點感知2——演講的思路提出問題（引論）分析問題（本論）得出結(jié)論（結(jié)論）中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)①指出傳統(tǒng)教育的弊?、谡撌稣嬲摹案裎镏轮瘛钡暮x及其在科學(xué)上的重要性①強調(diào)培養(yǎng)實驗精神的重要意義并提出希望（第1段）（第2—12段）（第13段）旁批三：

舉王陽明的例子，想要說明什么？

借王陽明“格”竹苦思，結(jié)果因頭痛而失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己。②丁教授認為“格物致知”真正的內(nèi)涵是什么？第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該是有想象力的，有計劃的，不能消極地袖手旁觀?！暨\用“提出問題—分析問題—解決問題”的論述思路,探討文章第6—10段的論述過程。第6段,首先提出觀點:重視實驗精神在科學(xué)上的重要性。第7段,分析“為什么實驗精神重要”,其原因是:新知識只能通過實驗獲得。第8,9段,分析“實驗到底該怎樣做”,其具體要求是:一要積極探測;二要有細致具體的計劃,要有適當?shù)哪繕恕５?0段,得出結(jié)論。旁批六：

丁教授舉自己的親身經(jīng)驗為證，有什么好處？

我們一般寫議論文時，不太可能舉自己的經(jīng)驗為證，但這里的情況不太一樣。

一來這是一篇演講，演講注重溝通、交流，用自己的經(jīng)歷“現(xiàn)身說法”，真實而親切，有助于拉近與聽眾的距離，取得更好的演講效果。

二來演講者作為一位德高望重的科學(xué)家，自己求學(xué)時代的經(jīng)歷對于廣大青年學(xué)子來說，本身就具有很大的示范和參考意義。旁批八演講的最后，點明意義，提出希望。演講的目的：

勸說讀者或觀眾與演講者一道采取態(tài)度或行動快速閱讀課文，找出文章運用的論證方法，并分析其作用。

第2段引用《大學(xué)》，指出“格物致知”的基本意思；第3段引用《大學(xué)》中對“格物致知”目的的介紹，解釋“格物致知”真正意義被埋沒的原因。引用論證1.借王陽明“格”竹苦思，結(jié)果因頭痛而失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己。2.借通過實驗了解竹子性質(zhì)的事例，論述實驗過程不是消極的觀察，而是積極的探測。3.借中國學(xué)生功課成績好而面臨研究工作時卻束手無策的事例，論述了中國學(xué)生偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象思維而不愿動手的現(xiàn)狀。4.借作者的親身體驗論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切，對于實際的需要毫無幫助，以證明真正的“格物致知”的重要性。舉例論證

第13段從理論上分析“格物致知”精神的重要性，揭示了“格物致知”的真正意義。

將王陽明“格”竹子的失敗事例與通過科學(xué)實驗了解竹子性質(zhì)的例子進行對比，突出新知識的獲得只能通過實地實驗。道理論證對比論證這兩篇文章的風(fēng)格有什么不同?課

文風(fēng)

格《最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》激情澎湃,噴薄而出,具有強烈的愛憎情感。語氣平和,言辭懇切,知識性強,邏輯嚴密,充滿期望。引論：應(yīng)有格物致知精神本論結(jié)論：需要培養(yǎng)實驗精神應(yīng)有格物致知精神舉例論證：王陽明“格”竹子現(xiàn)身說法道理論證：實驗精神在科學(xué)上的重要性正反對比論證：中國傳統(tǒng)教育和科學(xué)發(fā)展的歷史對比培養(yǎng)