《游子吟》讀書心得體會(huì)（8篇）

第第頁《游子吟》讀書心得體會(huì)（優(yōu)秀8篇）當(dāng)認(rèn)真品讀一部作品后，信任你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思索讀書心得如何寫了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，這次帥氣的我為您整理了《游子吟》讀書心得體會(huì)（優(yōu)秀8篇），您的確定與共享是對(duì)我最大的激勵(lì)。游子吟原文篇一游子吟唐代·顧況故櫪思疲馬，故窠思迷禽。浮云蔽我鄉(xiāng)，躑躅游子吟。游子悲久滯，浮云郁東岑。客堂無絲桐，落葉如秋霖。艱哉遠(yuǎn)游子，所以悲滯淫。一為浮云詞，憤塞誰能禁。馳歸百年內(nèi)，唯愿展所欽。胡為不歸歟，坐使年病侵。未老霜繞鬢，非狂火燒心。太行何難哉，北斗不可斟。夜靜星河出，耿耿辰與參。佳人夐青天，尺素重于金。泬寥群動(dòng)異，眇默諸境森。苔衣上閑階，蟋蟀催寒砧。立身計(jì)幾誤，道險(xiǎn)無容針。三年不還家，萬里遺錦衾。夢(mèng)魂無重阻，離憂罔古今。胡為不歸歟，辜負(fù)匣中琴。腰下是何物，牽纏曠登尋。朝與名山期，夕宿楚水陰。楚水殊演漾，名山窅嶇嶔?？蛷亩赐恚駥D瀟湘深。橘柚在南國，鴻雁遺秋音。下有碧草洲，上有青橘林。引燭窺洞窟，凌波睥天琛。蒲荷影參差，鳧鶴雛淋涔。浩歌惜芳杜，散發(fā)輕華簪。胡為不歸歟，淚下沾衣襟。鳶飛戾霄漢，螻蟻制鳣鱏。赫赫大圣朝，日月光照臨。圣主雖啟迪，奇人分湮沈。層城登云韶，王府鏘球琳。鹿鳴志豐草，況復(fù)虞人箴。游子吟原文篇二唐代顧況故櫪思疲馬，故巢思迷禽。浮云蔽我鄉(xiāng)，躑躅游子吟。游子悲久滯，浮云郁東岑?？吞脽o絲桐，落葉如秋霖。艱哉遠(yuǎn)游子，所以悲滯淫。一為浮云詞，憤塞誰能禁。馳暉百年內(nèi)，惟愿展所欽。胡為不歸歟，坐使年病侵。未老霜繞鬢，非狂火燒心。太行何艱哉，北斗不可斟。夜晴星河出，耿耿辰與參。佳人夐青天，尺素重于金。泬寥群動(dòng)異，眇默諸境森。苔衣上閑階，蜻蛚催寒砧。立身計(jì)幾誤，道險(xiǎn)無容針。三年不還家，萬里遺錦衾。夢(mèng)魂無重阻，離憂因古今。胡為不歸歟，孤負(fù)丘中琴。腰下是何物，牽纏曠登尋。朝與名山期，夕宿楚水陰。楚水殊演漾，名山杳嶇嶔?？蛷亩赐?，婉孌瀟湘深。橘柚在南國，鴻雁遺秋音。下有碧草洲，上有青橘林。引燭窺洞窟，凌波睥天琛。蒲荷影參差，鳧鶴雛淋涔。浩歌惜芳杜，散發(fā)輕華簪。胡為不歸歟，淚下沾衣襟。鳶飛戾霄漢，螻蟻制鱔鱘。赫赫大圣朝，日月光照臨。圣主雖啟迪，奇人分堙沉。層城發(fā)云韶，玉府鏘球琳。鹿鳴志豐草，況復(fù)虞人箴。簡(jiǎn)介篇三孟郊（751—814），唐代詩人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人。少年時(shí)隱居嵩山。近五十歲才中進(jìn)士，任溧陽縣尉。與韓愈交誼頗深。其詩感傷本身的遭逢，多寒苦之音。用字造句力避平凡淺率，努力探求瘦硬。與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《孟東野詩集》。教學(xué)重難點(diǎn)：篇四重點(diǎn)是品讀詩句，體會(huì)詩歌表達(dá)的母愛；難點(diǎn)為體會(huì)母愛的偉大及對(duì)母親的稱贊之情。游子吟古詩詞篇五落葉在空中盤旋，譜寫一曲感人的樂章，那是樹葉對(duì)大地的感恩；白云在天上飄揚(yáng)，繪畫一幅動(dòng)人的畫面，那是白云對(duì)藍(lán)天的感恩；我們沐浴著父愛的陽光長(zhǎng)大；我們潤澤著母親的真情成長(zhǎng)；今日，就讓我們用本身的心聲，感恩我們親愛的父母；請(qǐng)賞識(shí)由一班級(jí)組朗誦的《游子吟》《游子吟》字詞解釋篇六⑴游子：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。吟：詩體名稱。⑵游子：指詩人本身，以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。⑶臨：將要。⑷意恐：掛念。歸：回來，回家。⑸誰言：一作“難將”。言：說。寸草：小草。這里比方子女。心：語義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。⑹報(bào)得：酬謝。三春暉：春天絢麗的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天暖和、和煦的陽光照射著子女。教學(xué)目標(biāo)：篇七學(xué)問與本領(lǐng)：能夠正確，流利，有感情地朗讀全詩，借助解釋和插圖理解詩歌大意。過程與方法：通過反復(fù)吟誦，想象品讀，結(jié)合相關(guān)資料理解等方式達(dá)到熟讀成誦的目的。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)母愛的偉大及對(duì)母親的稱贊之情，從而讓同學(xué)用行動(dòng)感謝母親，酷愛母親。詩作鑒賞篇八深摯的母愛，無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分別的苦痛時(shí)刻了。此詩描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的一般場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩人低沉的內(nèi)心情感。開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，實(shí)為兩個(gè)詞組，而不是兩句句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最一般的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。行前的此時(shí)此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為扎實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細(xì)小的地方流露出來。儉樸自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這一般常見的場(chǎng)景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。最終兩句，以當(dāng)事者的直覺，翻出進(jìn)一層的深意：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”“誰言”有些堪比作“誰知”和“誰將”，其實(shí)按詩意還是作“誰言”好。詩人出以反問，意味尤為深長(zhǎng)。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對(duì)比，寄予了赤子熾烈的情意：對(duì)于春天陽光般厚博的母愛，小小的萱草花表達(dá)的孝心怎么酬謝得了呢。真有“欲報(bào)之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之珍貴?！霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”（蘇東坡《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清爽流暢，淳儉樸淡中正見其詩味的濃郁醇美。全詩最終用一雙關(guān)句，寫出兒子對(duì)母親的深情。全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清爽流暢，淳儉樸淡的語言中，飽含著濃郁醇美的`詩味，情真意切，千百年來撥動(dòng)多