大學(xué)語文 課件 8-1少年中國說

大學(xué)語文

少年中國說梁啟超

梁啟超（1873年—1929年），號任公，又號飲冰室主人、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。一、作者簡介

寫于1900年，正在戊戌變法后，作者梁啟超流亡日本之時。二、寫作背景

八國聯(lián)軍侵華，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。戊戌變法失敗迫使梁啟超逃亡日本，但他并沒有就此放棄變法圖強(qiáng)的努力，到日本的當(dāng)年就創(chuàng)辦了《清議報(bào)》，通過媒介竭力推動維新運(yùn)動的繼續(xù)。當(dāng)時帝國主義制造輿論，污蔑中國是“老大帝國”。為了駁斥帝國主義分子的無恥濫言，也糾正國內(nèi)一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁啟超適時地寫出這篇《少年中國說》。此文是一篇篇幅較長的政論文，作者站在資產(chǎn)階級改良派的立場上，在文中將封建古老的中國與他心目中的少年中國作了鮮明的對比，極力贊揚(yáng)少年勇于改革的精神，鼓勵人們肩負(fù)起建設(shè)少年中國的重任，表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。被公認(rèn)為梁啟超著作中思想意義最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開文章之新體，激民所之暗潮”的代表作。三、作品賞析層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。

從全文看，作者開篇就提出外國人認(rèn)為中國是“老大帝國”的問題，爾后闡明“老大帝國”的實(shí)際含義，進(jìn)而辨明今日之中國實(shí)非“老大帝國”，因此激勵青年要為“少年之中國”而努力奮斗。在圓融貫通的層次中體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)周至的邏輯力量，具有極強(qiáng)的說服力。從個別段落上看，也是環(huán)環(huán)相扣，步步深入。如第二段中，由老年人“常思既往”推出：“故生留戀心”，“故保守”，“故永舊”；由老年人“常多憂慮”，推出：“故灰心”，“故怯懦”，“故茍且”，“故能滅世界”。行文中排比、遞進(jìn)句法的運(yùn)用，更顯示出作者思維的明晰和推理的嚴(yán)謹(jǐn)。四、表現(xiàn)手法語言形象生動，對比鮮明。

全文在闡發(fā)辨析“老大帝國”與“少年中國”的過程中，圍繞“老大”與“少年”的基本形象進(jìn)行鮮明的對比。如有少年人與老年人的對比、中國過去強(qiáng)盛與今日頹老的對比，有“如其老大”與“如其非老大”的對比。而在每一對比中都大量運(yùn)用鮮明的形象來說明，如將老年人比作“夕照”、“瘠?！?；少年人比作“朝陽”、“乳虎”；將老朽為保其位比為乞兒拾金錠；將老朽、少年與中國之關(guān)系比為遷居者、入室者與屋之關(guān)系。形象的對比不但使抽象的事理具體化，還使文章顯得搖曳多姿，奇彩紛呈。四、表現(xiàn)手法感情充沛，富有氣勢。

為表達(dá)奔放的感情，作者運(yùn)用了多種修辭手法，或排比、博喻，或復(fù)沓、呼應(yīng)，使文章氣勢濃重?zé)肓摇Ｗ髡哌€常用多變的句式表述激情，或感嘆，或設(shè)問，或奇或偶，或韻或白，或駢或散，節(jié)奏明快。無論是新舊雅俗之語，還是古詩名句西諺，寫到痛快之處信手拈來，毫無檢束。這種酣暢淋漓的用筆使全文情感真摯，熱烈動人，富有極大的鼓動性。四、表現(xiàn)手法《中外名家經(jīng)典作品選》：這篇演講寫于戊戌變法失敗后的1900年，極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統(tǒng)治下的中國是“老大帝國”，熱切希望出現(xiàn)“少年中國”，字里行間飽含愛國激情，對處于內(nèi)外交困情況下的中國知識分子，具有較強(qiáng)的感染力。時隔一個多世紀(jì)，重溫這篇演講，仍使人心潮澎湃、熱血沸騰。青年是一個民族的希望與脊梁，青年肩負(fù)著保衛(wèi)和建設(shè)祖國的重任。因此，青年必須發(fā)憤圖強(qiáng)，以只爭朝夕的精神為理想而奮斗。《閱讀梁啟超》：梁啟超的《少年中國說》是青春中國誕生的第一口呼吸，足見其于當(dāng)時青年影響之大。五、名家點(diǎn)評晉崖：開文章之新體激民氣之暗潮。李承林：此文思想積極，感情飽滿，氣勢昂揚(yáng)，具有非常強(qiáng)大的震撼力！趙博：這篇《少年中國說》最鮮明的特點(diǎn)首先表現(xiàn)為它強(qiáng)烈的批判性，用犀利的語言對中國這個“老大帝國”逐層進(jìn)行解剖。與此同時，《少年中國說》通篇不是用冷靜的分析、嚴(yán)密的邏輯逐層論證，而是順著情感的奔流，縱筆而成。一落筆，“欲言國之老少，請言人之老少”。就像久遭禁錮的情感的火山，突然爆發(fā)。目的就是為了克服氏族傳承5000年的謊言，斷了崇洋媚外的根源，了結(jié)賣國而偷生的情愫，對于當(dāng)時那些空懷報(bào)國之志，卻無救國之方的仁人志士們來說具有強(qiáng)烈的激勵性和啟發(fā)性。五、名家點(diǎn)評梁啟超近一生坎坷波折，將民主進(jìn)步之光帶給民眾，成為近代中國偉大啟蒙者。毛澤東說，年輕時影響他最大的人就是梁啟超;胡適說，少年時讀了梁啟超的文字像受到電擊。戊戌變法已經(jīng)過去一百多年，梁啟超卻從未淡出中國社會改革者的視野，每次我們回望梁啟超，都能夠強(qiáng)烈感受到新的啟迪與沖擊。六、后世影響臺灣大學(xué)中文系教授梅家玲說：“他提出的對文化遺產(chǎn)的檢討的理念，對于青春、對于一個全新國家形態(tài)的憧憬和追求，感染并召喚了新一代的知識分子，直到現(xiàn)在，都有很大的影響力。”梁啟超《少年中國說》的風(fēng)行，將“少年”一詞在清末社會里變成一種時尚的革命名詞，彼時追求進(jìn)步的年輕知識分子競相以“少年中國之少年”或“新中國之少年”自稱。1902年南洋公學(xué)學(xué)生組織“少年中國之革命軍”，而汪精衛(wèi)后來密謀行刺醇親王載灃被捕，吟出“引刀成一快，不負(fù)少年頭”的名句，“少年也已經(jīng)從概念、理想化身為血肉之軀、革命的先鋒、未來歷史的塑造者”。六、后世影響梁啟超面對