七年級上冊文言文塞翁失馬

《淮南子·人間訓》

《淮南子·人間訓》

本文選自《淮南子·人間訓》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，是西漢時淮南王劉安召集其門客集體編著的。后劉安因被告謀反而自殺。《淮南子》以道家思想為主，糅合儒、法、陰陽等思想，論理時常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。

本文選自《淮南子·人間訓》。《淮南子》又名《塞翁

何遽

髀

跛

好騎

hàosài

jù

bì

bǒ

父

fǔ

塞翁何遽髀跛好騎hàosàijù七年級上冊文言文塞翁失馬朗讀課文，疏通文意：

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。

靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。

靠近

逃跑

擅長、精通

朗讀課文，疏通文意：近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”

居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。

譯文：人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”

過了幾個月，他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。

怎么

就

經(jīng)過

回來

都

安慰

疑問語氣詞，嗎、呢

是

帶領(lǐng)

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)

人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”

家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。

人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”

家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。

有很多

喜歡

摔下來

代詞，指塞翁，譯成“他”

大腿

人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”

居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。

人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”

過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。

大舉

壯年男子

拉開弓弦

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大近塞之人，死者十九。

此獨以跛之故，父子相保。

靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。

他兒子就因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。

十分之九，意思是絕大部分。

瘸腿

此人

因為

緣故

保全

近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。靠近《塞翁失馬》

靠近長城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。（一天）他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？”過了幾個月，他的那匹馬（竟然）帶領(lǐng)一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎？”家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，（有一天）從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎？”過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)?？拷L城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場。他兒子就因為腿瘸的緣故（沒有被征去打仗），父子得以保全生命。

《塞翁失馬》靠近長城一帶的人們中，有一個精善術(shù)者：是福

善術(shù)者：是福此故事情節(jié)可分為幾個部分，請同學們

用簡潔的語言來概括情節(jié)各部分的內(nèi)容

此故事情節(jié)可分為幾個部分，請同學們用簡潔的語言來概括情節(jié)各內(nèi)容探究：

?在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎？

轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁'之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。

寓意：

壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

內(nèi)容探究：?在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事現(xiàn)在，你還認為好事一定可以變壞事，或者壞事一定

能變好事嗎？

好事變壞事或壞事變好事，都是要在一定的條件下。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。

現(xiàn)在，你還認為好事一定可以變壞事，或者壞事一定能變好事嗎？學習了本文，你得到了什么啟示呢？

不要孤立、靜止地看待得失，事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辯證地看待得失禍福，要發(fā)展的看待事物，以一顆平常心對待生活，不要過分為一時一事之得失而計較。

學習了本文，你得到了什么啟示呢？不要孤立、靜止塞翁失馬，焉知禍福

在這則寓意中概括出一個成語？

塞翁失馬，焉知禍福在這則寓意中概括出一個成語？質(zhì)疑探究：

?有人說：文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存，父子相保”，極為消極，你認為呢？

?示例：當外敵入侵時，那些“近塞之人”能拿起武器，以死報國，死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨存，父子相?！憋@得消極不可取。這是作者的局限性所在。

?可持不同觀點，言之有理即可。

質(zhì)疑探究：?有人說：文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁連生活，談體會

?你是否也有過類似“塞翁失馬”的經(jīng)歷？請你聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。

連生活，談體會?你是否也有過類似“塞翁失馬”的經(jīng)歷？請你聯(lián)小結(jié)：

?1．世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學會辯證的看問題。

?2.對待生活，我們應(yīng)當積極樂觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。

?3．因為好壞、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問題時，我們應(yīng)當考慮周全，處事要謹慎，要防患于未然。

?4．要因勢利導，變禍為福；要創(chuàng)造條件，把壞事變成好事。

?5．現(xiàn)實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危