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文檔簡介
言語理論課補充講義1
第一章閱讀理解
[例1]在日益現(xiàn)代化的時代,數(shù)字化全智能工業(yè)和目前的大工業(yè)是社會發(fā)展最仰賴的生產
力,手工藝作為人類古老的生產、生活方式也能發(fā)揮它的經濟輔助作用,但它的文化功能意
義將日益凸顯。類似于精神烏托邦的不可或缺,手工藝的存在將給現(xiàn)代人提供復歸淳樸人性、
回望人類童年的機會,傳統(tǒng)工藝的振興也將開啟現(xiàn)代生活與文化創(chuàng)造的新境。
這段文字意在強調:
A.手工藝能夠對經濟發(fā)展起到輔助作用
B.現(xiàn)代社會手工藝生產方式是不可或缺的
C.文化創(chuàng)造與傳統(tǒng)手工藝有著密切的關系
D.手工藝的存在更在于其文化功能意義
【例2】在整個地圖學史上,有效使用地圖意味著看懂繪制在平面上的一系列抽象符號,然
后將這些符號與當?shù)丨h(huán)境的各種三維特征聯(lián)系起來,從而成功地確定自己的位置。但這并不
是所有普通人都能夠做到的,而且不久之前,地圖本身也還是一種稀缺的人工制品,有些地
圖還屬于軍事上敏感的機密。但是,能夠在手機屏幕上看到的地圖改變了這一切。
這段文字重在說明:
A.地圖學發(fā)展經歷了漫長的歷史過程
B.地圖繪制使用中存在諸多技術難題
C.智能手機的出現(xiàn)促進了地圖學發(fā)展
D.智能手機大大提升了人類生活質量
【例3】信用卡從根本上改變了我們的花錢方式。當我們用現(xiàn)金買東西時,購買行為就涉及
到實際的損失一一我們的錢包變空了。然而,信用卡卻把交易行為化了,這樣我們實
際上就不容易感覺到花錢的消極面了。腦成像實驗表明,刷卡真的會降低腦島的活動水平,
而腦島是與消極情緒有關的腦區(qū)。信用卡的實質就是我們,讓我們感覺不到付賬的痛
苦。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.合理麻痹B.抽象麻醉
C.簡單迷惑D.概念蒙蔽
【例1]改革開放以來,中國的家庭結構從幾代同堂的大家庭,逐漸變成以三口之家為主的核
心家庭。很多情況下,養(yǎng)孩子、做家務等勞動,很難再通過家庭內部分工來解決,需要到市場
上尋求幫助。同時,隨著人們生活水平的提高,以往“添雙筷子添個碗”的粗放式養(yǎng)娃行不通
了,人們對高水平家政服務的需求逐漸常態(tài)化。尤其是隨著“互聯(lián)網+”和連鎖經營為代表的
新經營模式不斷涌現(xiàn),購買家政服務只要在手機上動動手指就能完成,更為家政服務業(yè)發(fā)展
帶來重大契機。
這段文字意在說明:
A.互聯(lián)網助力家政服務業(yè)快速發(fā)展
B.社會變遷促使家政服務業(yè)發(fā)展壯大
C.傳統(tǒng)家政服務難以滿足日益增長的社會需求
D.中國家庭結構的變化影響家政服務業(yè)經營模式
[例2]目前的全球治理體系是現(xiàn)代文明的產物,是經過長時間博弈和磨合后逐漸形成的。
當前的全球治理體系存在兩方面問題:一是這一體系仍存在許多合理性,對人類和平與發(fā)展
有十分重要的作用,但隨著時代的發(fā)展,這一治理體系及其體制機制未能適應新情況,出現(xiàn)
了許多問題,亟需進行改革;二是現(xiàn)代化先發(fā)國家在這一體系中仍占據主導地位,長期把控
國際外交話語權,將以資本為中心的邏輯貫穿于全球治理體系和治理體制機制。因此,要將
構建人類命運共同體理念融入既有的全球治理體系及其相應體制機制,就必須正視上述兩方
面。
這段文字接下來最可能講的是:
A.我國參與全球治理體系改革的路徑
B.人類命運共同體理念的形成與發(fā)展
C.全球治理體系所面臨的機遇與挑戰(zhàn)
D.當前全球治理體系存在的制度缺陷
[例3]文化的本性在于創(chuàng)造,其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的,
創(chuàng)造必然導致多樣性。在文化領域,只有才會呈現(xiàn)出豐富多彩和生機勃勃的活力,
而同質性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.別出心裁B.獨樹一幟
C.推陳出新D.不拘一格
【例1】新中國成立后各個歷史階段的流行語,我們可以清晰地看到時代的鏡像。“抗美援
朝,大躍進,大煉鋼鐵,上山下鄉(xiāng),樣板戲”等從政治、經濟、文化角度反映建國初到“文
革”結束的時代特征?!跋潞#唐方洕?,摸著石頭過河,特區(qū)”等詞語的出現(xiàn)反映了改革
開放初期經濟思想的大轉變。進入90年代后,“ok!酷,粉絲”等外來詞匯的音譯或直接使
用充分體現(xiàn)了外來文化對本土文化的影響,“郁悶,杯具,給力,藍瘦香菇”則表達了人們
復雜多元的情緒傾向。
這段文字主要說明了:
A.社會結構調整提供了流行語的發(fā)展空間
B.流行語往往是可變的,流行是短暫的,影響面是廣泛的
C.流行語既是對真善美的追求,也是逃避和獵奇的強烈表現(xiàn)
D.流行語是時代價值觀的表征,反映著社會群體的普遍心態(tài)
【例2】歷史上有許多仁人志士在與挫折的斗爭中做出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑
之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。音樂家
貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親,三十二歲耳聾,接著又陷入了
失戀的痛苦中。對一個音樂家來說,這打擊是多么的大啊!可貝多芬不消沉、不氣餒,他在
一封信中寫道:“我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到?!彼冀K頑強地生
活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。
這段話主要支持了這樣一種觀點是:
A.只有經歷挫折才能成就不平凡的業(yè)績
B.仁人志士扼住了命運的喉嚨,所以他成功了
C.挫折雖給人帶來了痛苦,但它往往可以磨練人的意志
D.歷史長河中,大批偉大人物堅持與磨難斗爭并成就非凡
1例11皮膚老化的原因很多,其中有些與個人體質有關,有些則因外界因素影響造成。不
規(guī)律的飲食習慣會導致過度肥胖或體重不足,更可能造成兩種情況交替產生。此外機體各種
組合成分,如碳水化合物、油脂、蛋白質、維生素及機體必需的微量元素等分配不均衡,也
會造成皮膚老化現(xiàn)象。
這段文字想表達的是:
A.微量元素分配不均衡
B.肥胖或體重不足與個人體質有關
C.皮膚老化的原因
D.不規(guī)律的飲食習慣會導致肥胖或體重不足
【例2】人的尊嚴就在于思想。由于有了思想,人就比摧毀他的任何東西甚至整個宇宙都高
貴得多。因此,人就能吞掉一個世界。
這段文字直接支持的觀點是:
A.人類是需要有思想的
B.人類的思想是無處不在的
C.人的尊嚴就在于人的思想
D.無論哪種人都能改變整個世界
【例1】道德是比狐貍還狡猾的概念,很多情況下,它并不一目了然,當你想當然的以為做
了道德之事時,結果可能恰恰相反。正如德國詩人荷爾德林所說:“將人間變成地獄的原因,
恰恰是人們試圖將其變成天堂?!?/p>
與上文主旨最相符的是:
A.智慧成就道德
B.動機與結果往往不符
C.行善需要敏銳的辨析力
D.事物都存在辯證的兩個方面
【例2】“腹有詩書氣自華”。學富五車不是為了談話時引經據典賣弄才學,也不是為了換得
一紙文憑作利祿捷徑,而是看重其對個人心靈的陶冶,正如朱熹所說,“問渠哪得清如許,
為有源頭活水來”。
這段文字意在說明:
A.讀書觀念的演變
B.古人讀書的態(tài)度
C.對讀書價值的正確認識
D.讀書的內在和外在動機
【例1】隨著通訊技術的進步,當今社會,政府執(zhí)政的輿論環(huán)境已發(fā)生了明顯的變化,各種
輿論可以借助網絡、短信等現(xiàn)代傳播工具,跨越時空迅速傳遞,使意見空間加大,意見力度
增強,而決策透明度的增加和公民民主參與意識的增強,又加大了政府的輿論壓力。在這樣
的背景下,政府對“輿情危機”的處理需要改變以往被動方式,針對新出現(xiàn)的情況,及時采
用新的方式來應對。
對這段文字概括最準確的是:
A.說明政府在新輿論環(huán)境下有必要轉變應對方式
B.對比不同時期政府輿論宣傳的客觀環(huán)境與方式
C.剖析政府執(zhí)政的輿論壓力不斷增大的外在原因
D.分析通訊技術發(fā)展與輿論環(huán)境變化之間的關系
【例2】現(xiàn)行的全球能源治理機制,要么反映傳統(tǒng)的能源生產國利益,要么反映主要發(fā)達國
家的利益,難以平衡新舊能源生產國和消費國的利益訴求和分歧。在此背景下,亟須構建新
的全球能源的治理機制,維護包括能源生產國、消費國、過境國等在內的所有利益相關國的
整體能源安全,并充分體現(xiàn)新興能源大國的利益訴求。
這段文字的主旨是:
A.新興能源大國利益訴求必須體現(xiàn)
B.現(xiàn)行全國能源治理機制存在弊端
C.維護所有利益相關國的能源安全
D.新的全球能源治理機制亟須構建
【例1]我們不得不承認,今天是一個影像主導傳播的時代。人們獲取信息的渠道主要是四
塊屏幕一一電腦、電視、電影和手機,它們主導了我們這個時代的感觀系統(tǒng),甚至決定著我
們對這個世界的認知。如果我們不能利用視覺媒介有效地傳播文化,還只停留在文字的地界
內,也許就會被這個由視覺符號覆蓋的時代所淘汰。
這段文字意在說明:
A.新媒體時代是由視覺符號覆蓋的時代
B.影像內容比文字更容易為人們所接受
C.當代應更多地利用影像媒介傳播文化
D.當今人們獲取信息的渠道更加多元化
【例2】政府每出臺一項經濟政策,都會改變某些利益集團的收益預期。出于自利,這些利
益集團總會試圖通過各種行為選擇,來抵消政策對他們造成的損失。此時如果政府果真因此
而改變原有的政策,其結果不僅使政府出臺的政策失效,更嚴重的是使政府的經濟調控能力
因喪失公信力而不斷下降。
這段文字主要論述了:
A.政府制定經濟政策遇到的阻力
B.政府要對其制定的政策持續(xù)貫徹
C.制定經濟政策時必須考慮到的因素
D.政府對宏觀經濟的調控能力
【例1】在各種場合中,我們能自然而然地運用我們的生活經驗對他人的行為形成各種判斷。
例如我們搭乘的火車突然停下來,我們會想到可能是由于機器出了故障,而絕非是駕駛員離
車去摘路邊的野花。
這段話主要說明:
A.人們依據自然形成的判斷往往不一定是最準確的
B.人們在一定生活經驗的基礎上形成了各種判斷
C.一般情況下,人們對發(fā)生事情的自然判斷是正確的
D.在各種場合下,都不能忽視由于自然判斷而形成的生活經驗
【例2】商業(yè)Wi-Fi在近兩年迅速火爆,其背后的原因正是由于BAT(百度、阿里巴巴、騰
訊)三大巨頭在020上遇阻:2014年上半年還在喊的“2014年是020元年”,卻在人流集中
度高的地方受困于移動網絡的堵塞一一即便4G到來,在商場、電影院等人流高度集中的地
方也不能解決擁堵的問題。
這段文字主要說明了:
A.商業(yè)Wi-Fi在近兩年迅速火爆的原因
B.移動4G網絡堵塞,為商業(yè)Wi-Fi的火爆提供了契機
C.移動4G已不能滿足三大巨頭在020上對網絡的要求
D.人流高度集中的地方,商業(yè)Wi-Fi優(yōu)勢明顯
【例3】晨練是一種好習慣,但未必人人適合。從人的生理特點來看,早上6點鐘左右,人
體的血壓開始升高,心率逐漸加快,上午10點左右達到峰值。如果有冠心病高血壓的人此
時鍛煉,尤其是進行劇烈運動就有可能發(fā)生意外。清晨6點到8點,人體血小板的凝聚力明
顯增強,血液相對粘稠。這段時間運動可能會使心腦血管梗塞率增大。
這段文字意在強調:
A.晨練總的來說還是弊大于利
B.晨練不宜選在6至8點之間
C.晨練應盡可能避免劇烈運動
D.晨練時間和強度要因人而異
【例1】隨著信息技術和人類生產生活交匯融合,互聯(lián)網快速普及,全球數(shù)據呈現(xiàn)爆發(fā)增長、
海量集聚的特點,對經濟發(fā)展、社會治理、國家管理、人民生活都產生了重大影響。世界
各國都把推進經濟數(shù)字化作為實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要動能,在前沿技術研發(fā)、數(shù)據開放共享、
隱私安全保護、人才培養(yǎng)等方面做了前瞻性布局。
這段文字旨在說明:
A.安全問題將成為大數(shù)據應用的瓶頸
B.大數(shù)據的政策選擇要考慮發(fā)展與安全
C.大數(shù)據應用對人們生活的影響利大于弊
D.世界各國都把經濟數(shù)字化作為創(chuàng)新發(fā)展的動能
【例2】在傳統(tǒng)金融體系中,長期以來對“三農”的金融支持服務還不夠,農村、農業(yè)、農
民的金融服務獲得感不明顯。傳統(tǒng)金融體系受“短期績效”“資本至上”以及“規(guī)模偏好”
等觀念的影響,對規(guī)模小抗風險能力差的中小企業(yè)、創(chuàng)業(yè)者的金融服務相對不足。另外,風
險控制與監(jiān)管、市場之間還存在一定失衡情況。這些難點和痛點,在一定程度上影響了實
體經濟高質量發(fā)展,影響了廣大人民群眾對美好生活向往的滿足?;诖?,面對和解決傳統(tǒng)
金融體系無法解決的難點、痛點和服務障礙正是新金融崛起的出發(fā)點。
這段文字主要介紹了:
A.市場對金融服務的新需求
B.建設新金融的現(xiàn)實背景
C.農村金融體系面臨的問題
D.傳統(tǒng)金融體系的新發(fā)展
【例3】距今200萬~100萬年前,在類人猿向現(xiàn)代智人進化期間,人類祖先的大腦就進化出
了支持合作的功能,以支持狩獵活動。這使人類祖先前額皮層里的記憶與思考中心變得比其
他靈長類動物的更發(fā)達。隨著群體變得比個體更強大,大腦不斷進化出管理更大群體的能力,
群體之間的競爭就變得比個體之間的競爭更重要,同時擁有更多合作性個體的群體發(fā)展得更
好,這一進化使得利他意識、倫理觀、良知和尊嚴意識發(fā)展起來。
這段文字意在說明:
A.人類祖先的狩獵活動離不開群體的合作
B.大腦在群體生活中的進化可以激發(fā)美德
C.大腦的構造會因生活方式的變化而演化
D.群體發(fā)展取決于擁有合作性個體的數(shù)量
【例】換個角度看問題,往往可以化難為易,化繁為簡。一次,愛迪生讓助手幫助自己測量
一個梨形燈泡的容積,助手接過后,立即開始了工作,他一會兒拿游標卡尺測量,一會兒在
稿紙上計算,后來甚至還動用了一些復雜的數(shù)學公式??蓭讉€小時過去了,他忙得滿頭大汗,
還是沒有算出結果。就在助手搬出大學里學過的知識,準備再一次嘗試計算燈泡的容積時,
愛迪生進來了。愛迪生看到助手面前擺滿的各種工具書和身旁的那一堆稿紙,立刻就明白了
是怎么回事。于是,他拿起燈泡,朝著里面倒?jié)M水,遞給助手說:“你去把燈泡里的水倒進
量杯里,就會得出我們所需要的答案?!边@時,忙得滿頭大汗的助手才恍然大悟:自己想得
太復雜了??磥?,學會變通,善于讓自己的思維轉身是很重要的。
這段話主要支持了這樣一種論點,即:
A.發(fā)明家區(qū)別于常人的重要品質是善于變通
B.學會變通,往往可以化難為易,化繁為簡
C.做科研的方法過于單一,往往事倍功半
D.復雜的理論和公式的實用性比不上日常的生活經驗
[例1]一個研究團隊對世界上133個國家和地區(qū)的環(huán)境子系統(tǒng)和經濟子系統(tǒng)進行了分析,
結果顯示二者的耦合度普遍很高,其中有76個國家的耦合度超過0.9。這說明環(huán)境與經濟
相互影響、相互依存,具有同向協(xié)同效應。在中國,從“賣石頭”到“賣風景”的故事正在
多起來,不斷觸發(fā)人們對“青山”與“金山”關系的思考。
這段文字意在強調:
A.轉變經濟發(fā)展模式十分重要
B.不能走“先污染后治理”的道路
C.經濟和環(huán)境的協(xié)同效應具有普遍性
D.環(huán)境保護往往可以帶來經濟效益
【例2】一個國家的發(fā)展應該致力于將經濟發(fā)展的蛋糕做大,在此基礎上,注重公平的分配。
對區(qū)域經濟發(fā)展來說,應牢牢建立比較優(yōu)勢的概念。不同地方在自然地理條件上有巨大的差
異。即便是兩個自然條件完全相同,地理上相鄰的省份或城市,最佳發(fā)展模式也不是大家發(fā)
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展同樣的生產結構,而是應該各自有分工。
作者通過這段文字重在強調:
A.不同地理條件的區(qū)域發(fā)展模式應當有所不同
B.地理相鄰的兩個城市也應該有各自不同特色
C.不同區(qū)域經濟發(fā)展應與當?shù)乇容^優(yōu)勢相吻合
D.最佳發(fā)展模式并不適合所有地理條件的區(qū)域
[例1]在中國,“素人藝術”還是一個較為新鮮的概念。這個概念由法國藝術家讓?杜布
菲提出的“原生藝術”概念衍生而來,指那些有精神疾患的人在無外界干擾的條件下完全無
意識的創(chuàng)作。這種創(chuàng)作由于純粹性和高度自治性而獲得了人們的關注。后來,這個概念得到
了衍生,所涵蓋的范圍更廣,指沒有受過系統(tǒng)專業(yè)的藝術訓練,來自主流藝術界之外的普通
人的創(chuàng)作。他們的作品帶著“野生”特性,顯示出不同的藝術天賦。
這段文字主要介紹了“素人藝術”:
A.概念的由來與演變
B.在中西語境中的異同
C.被社會廣泛接受的基礎
D.對創(chuàng)作者藝術素養(yǎng)的要求
[例2]鑒于迪斯累利首相治下的英國堅守“光榮孤立”,柏林別無他法,只有串聯(lián)矛盾正
在上升的俄、奧,這便是1873年與1881年兩次“三皇同盟”以及1887年《德俄再保險條
約》的初衷。同時德國暗中支持俄國在東方問題上與英國對立,如此這兩個側翼大國將永無
希望攜手包圍中歐。至于對英、法兩國,俾斯麥也有其手腕:他向倫敦表態(tài)無意插手海外事
務,在埃及和土耳其問題上亦守善意中立,贏得迪斯累利的好感;甚至對宿敵法國,也以溫
言安撫,暗示其向海外發(fā)展,從而與英國產生摩擦。
這段文字主要介紹了:
A.英法海外擴張的過程
B.歐洲復雜的政治格局
C.19世紀后期的國際形勢
D.俾斯麥高明的外交手腕
[例1]我國正在跑步進入汽車時代,而汽車文明則被遠遠落在后面,車窗拋物只是行車
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難的一個微型縮影??偟膩碚f,倡導行車文明,鼓勵和倡導車主自我約束是必不可少的一環(huán),
但具有威懾力的法規(guī)和剛性的執(zhí)法力度更是不能缺席的重要保障。
這段文字意在強調:
A.我國的汽車文明尚未建立
B.有威懾力的法規(guī)和剛性執(zhí)法是汽車文明的重要保障
C.車主自我約束是文明行車的關鍵
D.車窗拋物是一種嚴重的汽車不文明行為
【例2】與傳統(tǒng)出版時代一樣,出版社在數(shù)字出版時代依然是一個產品提供商、服務提供商
的角色。但數(shù)字出版時代讀者的需求日益?zhèn)€性化,出版社要想生存,就必須對讀者的需求進
行更細致的分析,出版更能滿足讀者需求的圖書,提供更多樣的產品。
這段文字意在強調:
A.出版社在數(shù)字出版時代的角色并未發(fā)生根本性改變
B.適應讀者需求開發(fā)多樣化產品是出版社的生存之道
C.圖書數(shù)字化使得出版社的生存空間更為有限
D.讀者需求日益?zhèn)€性化是出版社面臨的新挑戰(zhàn)
【例3】無論出于什么原因,網絡語言低俗化都對網絡文明建設造成了危害,甚至會從網上
轉到網下,降低整個社會的文明程度。當前,網絡語言的發(fā)展路徑已經很清晰:從虛擬空間
進入口語表達,再進入書面語,最終有可能沉淀到語言應用的各個方面。如果任由網絡低俗
語言發(fā)展,久而久之它們就會成為約定俗成的慣用語,其負面效應不容忽視。
這段文字意在說明:
A.網絡語言低俗化的負面效應已開始凸顯
B.網絡語言低俗化將會影響社會文明程度
C.應該警惕網絡語言向習慣語轉化的可能
D.急需采取措施治理網絡語言低俗化趨勢
【例1】唐代開元盛世,玄宗喪失進取心,驕傲怠惰,沉溺享樂,終致“安史之亂”。清
朝康乾盛世,朝野洋洋得意于文治武功,奢靡腐化,放松吏治,轉而走向“嘉道中落”。一
個國家、一個社會、一個組織,生存和發(fā)展最主要的威脅,往往不是突如其來的重大災難與
變故,而恰恰是那些不易察覺、緩慢積累起來的倦怠與松懈。
這段文字意在強調:
A.“安史之亂”的歷史原因
B.“嘉道中落”的歷史原因
C.重大的災難與變故不會威脅國家、社會、組織的生存與發(fā)展
D.國家、社會、組織的生存和發(fā)展應防范倦怠與松懈
【例2】空氣、水、土地,是人類賴以生存的三大必需條件。然而相對于大氣污染和水環(huán)境
污染,公眾對土壤污染并不夠重視,防治意識要弱很多。很大程度上是由于土壤污染具有隱
蔽性、滯后性。霧霾來了我們能看到,河水變臭我們能聞到,可我們并不知道自己吃的大米、
蔬菜是什么樣的土里種出來的,含有什么不該有的元素。更可怕的是,土壤污染一旦發(fā)生便
很難恢復,如果今年這片地里種出的莊稼有毒,明年也必定帶毒,若想恢復如初,需要付出
巨大代價以及漫長時間。
這段文字意在強調:
A.土壤污染與其他生態(tài)污染有哪些不同
B.公眾應重視土壤污染并提高防治意識
C.土壤污染危害的發(fā)現(xiàn)為何具有滯后性
D.土壤污染治理應舍得投入時間和財力
【例1】近年來,有關“遮羞墻”的報道很多,“遮羞墻”背后折射出來的問題值得深思。
某些官員面對困難和問題不是窮則思變帶領群眾去克服,去奮斗,而是想走捷徑、抄近路,
大搞面子工程;繞著公路轉,隔著窗戶看,是很多領導干部下基層的典型做法;有不少地方,
老百姓上訪反映問題,被視為“刁民”“釘子戶”,被地方政府想千方設百計阻止,甚至動用
政法機關一關了之……”繞著公路轉,隔著窗戶看,是很多領導干部下基層的典型做法”。
主要反映的問題是:
A.一些干部作風漂浮欠深入
B.一些官員畸形的政績觀
C.我國干部選拔制度上的缺陷
D.某些領導干部沒有貫徹“群眾原則”
[例2]長期處于草根狀態(tài)的民間文化,大多難有連續(xù)性的書面記載?!胺沁z”申報的制度
化要求,使申報本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過程。最終,可能表格填得工工整整,視頻
也做得精美絕倫,但在一定程度上,卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過程。如此,便失去了
申報“非遺”最初的意義與目的。
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這段文字意在強調:
A.我國的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承
B.“非遺”申報制度與民間文化的特點不相適應
C.民間文化在申報“非遺”時遇到了極大的阻力
D.教條化的評價標準抑制了民間文化的生命力
【例1】在藝術之外,藝術家可以卑賤、貧窮、生病,忍受諸般不幸和不公。然而,他自有
領地,在特定領域里,他是至高無上、為所欲為的王。
這段文字意在強調:
A.藝術家的特權領域
B.卑賤和貧窮的人不是藝術家
C.逆境成就藝術巔峰
D.眾生平等
【例2】孔子的許多教誨,寓意都很深刻,諸如“己所不欲,勿施于人;發(fā)憤忘食,樂以忘
憂,不知老之將至;見賢思齊焉,見不賢而內自省也;生而知之者,上也;學而知之者,次
也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣”等等,都不失為人之道。然而孔子這些
優(yōu)秀的思想歷來都是統(tǒng)治者規(guī)范國家的政治制度、法律規(guī)范和倫理道德的強有力工具。
這段文字意在說明:
A.孔子優(yōu)秀思想為統(tǒng)治者所利用
B.孔子優(yōu)秀思想為統(tǒng)治者所倡導
C.統(tǒng)治者對孔子優(yōu)秀思想的繼承
D.統(tǒng)治者對孔子優(yōu)秀思想的贊美
[例3]制度的監(jiān)管離不開法律的依據。微博營銷也一樣,只有觸犯了法律的行為才會啟動
相關的法律程序。遺憾的是,目前對于微博營銷中出現(xiàn)的不正當競爭或者惡意詆毀的現(xiàn)象,
并沒有相對應的明確的法律條文。
作者通過這段文字意在強調:
A.規(guī)范微博營銷必須加強制度方面的監(jiān)管
B.應堅決制止微博營銷中的不正當競爭
C.應盡快出臺規(guī)范微博營銷的法律法規(guī)
D.微博營銷一旦違法就應啟動法律程序
[例1]當前,信息技術、視聽手段的空前發(fā)展,改變著人們的生活方式。可以說,這是發(fā)
明蒸汽機和電力以來,最偉大的進步。不少人認為,電視、電腦提供的畫面與音響,已足夠
提供人類所需要的信息與知識,超過了文學的功能。于是他們片面地認為,人類進入了所謂
的“讀圖時代
這段文字主要表達的觀點是:
A.人類進入了“讀圖時代”
B.電視與電腦足夠提供人類所需要的知識和信息
C.信息技術改變了人類的生活方式
D.文字的價值仍然存在
【例2】近年來全球油價持續(xù)上漲,隨著各國原油生產能力的日益提高,全球原油儲備資源
日趨緊張。據分析人士預測,這一上漲趨勢絕不會在短期內逆轉。受此影響,盡管汽車已逐
漸成為人們不可缺少的日常交通工具,但越來越多的人決定暫緩買車或者開始暫停用車。照
此看來,整個汽車銷售市場的經營風險在相當長一段時間里有增無減。
這段文字的主旨是:
A.預測未來石油行業(yè)的發(fā)展趨勢
B.說明汽車銷售業(yè)的經營風險將會增加
C.探討能源行業(yè)與交通運輸行業(yè)存在的聯(lián)系
D.認為能源行業(yè)將逐漸影響人們的出行方式
【例1】仔細研究那些消失的地方特色美食、知名老店,會發(fā)現(xiàn)它們往往不是消失于“市場
的選擇”。對城市來說,不能只有看得見的光鮮,摸得著的利益、便于量化的經濟增長指標,
更需要市井的味道、城市的記憶、百姓的情感。
這段文字的主旨是:
A.對城市來說,經濟指標是不重要的
B.城市的發(fā)展不能只看利益
C.地方特色對城市的重要性
D.地方特色美食、知名老店的消失是有預謀的
【例2】教育當然需要傳授知識,把人類已經獲得的知識傳授給新的一代。更重要的是培養(yǎng)
學生獨立思考的能力,培養(yǎng)學生運用獲得的知識去解決面臨的新問題的能力,培養(yǎng)他們繼續(xù)
獲得新的知識、善于總結新的經驗、發(fā)展新的理論和科學的思想方法。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即教育:
A.要向學生傳授知識
B.使新的一代盡快成長
C.更重要的是要培養(yǎng)學生的能力
D.要總結經驗,發(fā)展新的理論和科學方法
【例11一旦文物被單純當作“文化資本”看待,文物保護就容易被商業(yè)邏輯綁架,缺少市
場價值的文物在事實上被拋棄,而能帶來門票收益、雕塑地方文化品牌的歷史遺存,也常蒙
上過度開發(fā)的陰影。
這段文字主要想告訴我們的是:
A.目前我國在文物保護開發(fā)上存在短視現(xiàn)象
B.不能把文物單純看成“文化資本”
C.商業(yè)市場中不同的文物有不同的命運
D.文物的商業(yè)化運作不利于文物保護
【例2】有網友感慨,進入了自媒體時代,新聞越來越多,離真相卻越來越遠。的確,浮夸
自大的文風套路,看似抄了“10萬+”的近路,實則誤入新聞生產的歧路。全媒體時代,真
實客觀理性的新聞準繩沒有變,新聞有趣優(yōu)質的價值取向沒有變,平實求實務實的文風導向
也沒有變。只有創(chuàng)作者自律自覺,將文風與世風勾連,給流量和情緒松綁,方能寫出真正從
容自信的作品。
上述文字意在指出:
A.新聞媒體浮夸自大的文風影響深遠
B.許多新聞媒體誤入了新聞生產的歧路
C.新聞報道來不得半點虛假和浮夸
D.全媒體時代新聞創(chuàng)作的正確文風導向
【例1】一方面,構建社會主義核心價值體系是對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與升華;另一方
面,中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀是“源”和“流”的關系,中國傳統(tǒng)文化蘊涵的獨
特價值體系是社會主義核心價值觀的重要思想資源。
這段文字主要說明了:
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A.社會主義核心價值體系是對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與升華
B.中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀是“源"和''流"的關系
C.中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀是一種雙向的互動融通
D.中國傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的思想資源
【例2】明清鼎革之際,商品經濟發(fā)展迅速,商貿流通日益增強,徽州商幫成為中國商界翹
楚,積累了豐厚的財資。商人們遵循傳統(tǒng),發(fā)家后便返鄉(xiāng)大興土木廣修宗祠、遍設書院。同
時,徽商“賈而好儒”的文化品質使他們追求生活的藝術品位,強調建筑的布局、結構、
裝飾要展現(xiàn)主人的涵養(yǎng)。止匕外,這一時期徽州本土的新安畫派、徽州版畫也頗為發(fā)達,對磚
雕藝術具有深遠影響。
上述材料旨在說明:
A.徽州商幫的理家方略
B.徽州商人的文化品質
C.徽州經營與繪畫關系
D.徽州建筑發(fā)達的原因
[例1]海水溫度升高導致珊瑚白化,正威脅著澳大利亞的大堡礁;冰川不斷退化,加重了
中國長江水資源短缺的危險,從海龜?shù)嚼匣?,從奇華華荒漠到亞馬遜河,這些自然奇觀都由
于溫度的升高而面臨險境,雖然應對氣候變暖的適應戰(zhàn)略可以拯救部分自然奇觀,但只有政
府采取更嚴格的措施,減少溫室氣體的排放,才能使其免遭毀滅的厄運。
對這段文字概括最恰當?shù)氖牵?/p>
A.減少溫室氣體的排放,才能使其免遭毀滅的厄運
B.全球變暖威脅著世界各國的自然奇觀
C.政府對溫室氣體的排放必須采取嚴格措施
D.亟待制定氣候變暖適應戰(zhàn)略保護世界自然奇觀
【例2】一直以來,醫(yī)改的議題之重就是降價。無論是由政府購買醫(yī)療服務的醫(yī)保覆蓋、統(tǒng)
一招標采購減少中間環(huán)節(jié)的加價,還是對公立醫(yī)院各項收費的行政調節(jié),無一不是以減少個
人看病負擔為目標。然而,如果上游的費用控制難以實現(xiàn),即便是再精良的制度設計,也會
顯得乏力。
根據上述文字,可以看出作者的觀點是:
A.應加大政府對醫(yī)療服務的購買力
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B.應加強政府對醫(yī)院各項收費的調節(jié)作用
C.政府應該減少醫(yī)院在招標采購中的環(huán)節(jié)
D.政府應想辦法從源頭上降低成本
【例1】當前,人們往往簡單地將“積極老齡化”理解為“老有所為”,但其真正含義遠超
過后者。通常,我國“老有所為”的主體主要是老干部、老專業(yè)科技人才、老知識分子等,
但他們只是老年人中的一部分?!胺e極老齡化”是面向全體老年人群體的,不僅老干部、老
知識分子要“積極老齡化”,普通老人也要“積極老齡化”?!袄嫌兴鶠椤敝貜娬{老年人“參
與”的一面,“積極老齡化”還強調“健康”和“保障”以及三者之間的有機統(tǒng)一和結合,
參與社會僅是“積極老齡化”的一個方面。
這段文字意在闡明:
A.“積極老齡化”比“老有所為”內涵更豐富
B.“老有所為”和“積極老齡化”的主體不同
C.“老有所為”比“積極老齡化”更重視參與
D.“積極老齡化”概念長期被誤讀的根本原因
【例2】目前,研究人員尚不能確定,是先有抑郁癥,還有先有沉溺網絡,但有一點是肯定
的,即兩者之間是一種惡性循環(huán)。抑郁癥可以使青少年更加沉溺于網絡,有抑郁癥狀的青少
年基本沒有生活目標,網絡游戲中獲得的虛擬獎勵對他們來講很有吸引力,雖然網絡世界熱
鬧非凡,但沉溺其中的青少年內心卻異常孤獨。
這段文字表達的中心意思是:
A.研究人員對抑郁癥和沉溺網絡的關系還沒有搞清楚
B.沉溺網絡對青少年心理健康產生了嚴重不良影響
C.網絡游戲中的虛擬獎勵對青少年吸引力很大
D.抑郁癥和沉溺網絡之間存在著一種惡性循環(huán)的關系
【例3】改革開放和市場經濟擴展了農民的視野和接觸空間,但經過潛移默化、世代相傳而
積淀的心理結構和文化傳統(tǒng)并沒有變化。大量研究表明,不僅留在農村從事農業(yè)生產勞動的
農民仍然在延續(xù)著以己為中心、以親情關系為紐帶的差序格局,而且進城務工的農民工也很
大程度上保持著鄉(xiāng)村社會的行為方式和思維方式。
這段文字說明:
A.進城務工農民仍然保持著鄉(xiāng)村社會生活方式
B.農民的鄉(xiāng)村社會行為和思維方式很難一下子改變
C.留守農民和進城農民的心理結構及文化傳統(tǒng)是相同的
D.進城務工農民應該盡快轉變行為方式和思維方式
【例1】玻璃幕墻大量在公共建筑中采用,是由特定歷史時期的審美所決定的,如今,這
種墻體形式正在向著低成本。高普及的方向轉變。玻璃幕墻最初的現(xiàn)代感。國際化色彩與神
秘光環(huán)正在漸漸褪去,能源危機在一定程度上加速了這一過程,對于大多數(shù)地處亞熱帶和溫
帶地區(qū)的城市而言,大面積的玻璃幕墻逐漸暴露出其光污染和高耗能的一面。
這段文字的主旨是:
A.說明濫用玻璃幕墻會帶來城市污染和能源浪費
B.闡述建筑之美帶有明顯的時代特征
C.評價能源危機對現(xiàn)代審美意識的影響
D.介紹目前建筑材料發(fā)展的低能耗導向
【例2】在整個地圖學史上,有效使用地圖意味著看懂繪制在平面上的一系列抽象符號,然
后將這些符號與當?shù)丨h(huán)境的各種三維特征聯(lián)系起來,從而成功地確定自己的位置。但這并不
是所有普通人都能夠做到的,而且不久之前,地圖本身也還是一種稀缺的人工制品,有些地
圖還屬于軍事上敏感的機密。但是能夠在手機屏幕上看到的地圖改變了這一切。
這段文字重在說明:
A.地圖學發(fā)展經歷了漫長的歷史過程
B.地圖繪制使用中存在諸多技術難題
C.智能手機的出現(xiàn)促進了地圖學發(fā)展
D.智能手機大大提升了人類生活質量
【例1】在語言文字的規(guī)范問題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,認為語言使用必須遵循一定
的標準,凡是與標準不符的就是錯誤的,是需要消滅的不正確的語言現(xiàn)象。此后,“匡正觀”
逐漸發(fā)展為“追認觀”,既注意語言的變動性,不輕言“不規(guī)范”;又注意語言的穩(wěn)定性,不
輕易地把一些尚未定型、尚未被社會公認以及一些顯然不健康的東西采納進來。如今,“動
態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認同,這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)范”和“軟規(guī)范”、
“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。
這段文字主要介紹了:
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A.對待語言文字的正確態(tài)度
B.語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程
C.語言規(guī)范工作應注意的問題
D.辯證看待語言現(xiàn)象的必要性
【例2】我國古代對于公文的保密最早可以追溯到夏朝。據史書記載,太史令將“圖法”(即
國家的重要典志、檔案)“宮藏”;商朝時,設立了守藏史這一官職,專門負責保管政府公務
文書和典冊;周朝繼承了商朝的傳統(tǒng),將文書正本收藏于天府一一我國歷史上最早的中央檔
案機構。到了秦朝時,在文書上璽印封緘,在傳遞過程中使用“封泥”已是一種普遍的做法。
到了東漢時期,辦公文件保密用的“封泥”竟然成為把守關隘的比喻詞?!逗鬂h書?隗器傳》
記載:“(王)元請以一丸泥為大王東封函谷關,此萬世一時也?!闭f明守關如封泥,應小心
翼翼,不得有一絲疏漏。
這段文字主要介紹的是:
A.歷代公文的保密方法
B.“封泥”一詞的演變過程
C.檔案儲存方法的演變
D.史書對文書保存方法的記載
[例1]五十年代,人們對幸福的憧憬是“樓上樓下,電燈電話”;六七十年代,是“三轉
一響”(自行車、縫紉機、電風扇、收音機),是進國營廠或穿上軍裝;八十年代是“萬元戶”;
九十年代是有房有車;新世紀的幸福感呢,則和總理最近提出的“尊嚴”息息相關。
這段文字的關鍵詞是:
A.新世紀B.幸福
C.尊嚴D.幸福感
【例2】作為靜態(tài)、共識、抽象化的符號系統(tǒng),語言是公民之間交流的公共媒介,而語言主
體對語言的自由組合和自主運用則顯現(xiàn)著鮮明的動態(tài)性、具體性和個人性。語言是閃爍著個
人無可復制的人文情采的,因此,活力漢語更關注語言主體的“言語個性”而不是“語言共
性”。
上述文字的關鍵詞是:
A.符號系統(tǒng)B.人文情采
C.活力漢語D.語言共性
[例3]中央紀委監(jiān)察部發(fā)出通知,要求黨員領導干部在2013年元旦、春節(jié)期間,切實改
進工作作風,加強廉潔自律。不僅整體要求,還規(guī)定了細節(jié)。比如:“嚴禁領導干部擅自駕
駛公車”“嚴禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動”。但只靠規(guī)定有限,關鍵在于一
切放在陽光下,讓所有的公務支出、官員財產都置于納稅人的監(jiān)督之下,才能達到真正的廉
潔。
這段文字的關鍵詞是:
A.通知廉潔B.規(guī)定廉潔
C.廉潔節(jié)日D.廉潔監(jiān)督
[例4]縱觀世界發(fā)達地區(qū)城鎮(zhèn)化進程的推進,既不是個別城市的“一城獨大”,也不是少
數(shù)地區(qū)的“簡單均衡”,而是通過發(fā)展城市群,推動區(qū)域協(xié)同發(fā)展,深化城市優(yōu)勢互補,共
享自然、人文、社會資源,實現(xiàn)共同振興。
這段話的關鍵詞是:
A.城市群B.城鎮(zhèn)化
C.協(xié)同發(fā)展D.優(yōu)勢互補
【例1】有一種捉猴子的陷阱,即把椰子挖空,然后用繩子綁起來,接在樹上或固定在地上,
椰子上面留一個小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進去,而無法
握著拳頭伸出來,于是猴子聞香而來,將他的手伸進去抓食物,理所當然地,握緊的拳頭便
縮不出洞口,當獵人來時,猴子驚慌失措,更是逃不掉。
這個故事給我們的啟示是:
A.要懂得衡量利益的得失,不要因小失大
B.解決問題的途徑不止一條,要學會變通
C.陷阱?;谌藘刃牡呢澞睿瑹o欲則剛
D.不要被內心對欲望的執(zhí)著所束縛,要懂得適時放手
【例2】某大公司準備高薪雇傭一名小車司機,經過層層篩選,剩下3名技術最優(yōu)良的競爭
者。主考者問他們:“懸崖邊有塊金子,你們開著車去拿,覺得能距離懸崖多近而又不至于
掉落呢?”第一位說:“二公尺”。第二位說:“半公尺”。第三位說:“我會盡量遠離懸崖,
越遠越好?!苯Y果這家公司錄用了第三位。
上述案例主要啟示我們:
A.一個人的目標高遠,但也要面對現(xiàn)實生活
B.最有價值的人是敢于挑戰(zhàn)風險的人
C.一個人只顧眼前利益得到的終將是短暫的東西
D.不要和誘惑較勁,而應離得越遠越好
[例3]一個人去俄羅斯旅游,他在逛街的時候發(fā)現(xiàn)兩個很奇怪的人:一個人在前面挖坑,
一個人在后面用鏟子把挖出來的泥土填進去。這個人覺得很奇怪,就去問他們在干什么。他
們回答說,他們在種樹。這個人覺得更奇怪了。這兩個人解釋說,負責放樹苗的那個人生病
了,沒有來。
這段話給我們的啟示是:
A.工作時不用理會別人的看法
B.工作中應該有責任心
C.工作中應該講方式方法
D.工作沒有結果等于沒做
[例4]當冰冷的暴風雪橫掃牧場時,溫度會迅速降到零度以下,牛群通常會背對著風暴,
緩緩移到下風處,最后被圍籬阻擋時,它們只好擠在一起,最終導致牛的大量死亡。但有一
種赫里福牛,卻會肩并肩地一起迎著風暴,低下頭來,面對暴風雪的肆虐,結果反而死亡率
最低,損失最小。
這個故事說明的道理與下列哪項最為接近:
A.團結就是力量
B.生存之道在于防患于未然
C.狹路相逢勇者勝
D.堅持到底就是勝利
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第二章語句表達
[例1]近年來,在線教育行業(yè)迅速發(fā)展,在線學習逐漸獲得學生和家長的認可。據預測,
2020年中國在線教育市場規(guī)模將達4330億元。此外,值得關注的是,目前多數(shù)在線教育企
業(yè)難以盈利。,在線教育要想短期內獲利不現(xiàn)實。前期需要在人力、產品、
技術、營銷等方面持續(xù)投入,在線教育的盈利周期長、見效慢,但盈利空間大、回報穩(wěn)定。
填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.教育是一個“慢”行業(yè)
B.“線上線下融合”是關鍵
C.在線教育既需要發(fā)展,也需要監(jiān)管
D.育人為本是教育的生命和靈魂
[例2]0據了解,在M國,每3個上網的老年人中就有1個有社交網絡
的賬號。兩年間,65歲以上的社交網絡用戶增長了150%。越來越多的老年人開始使用社交
網絡尋找老朋友,結識新朋友。一些M國老年人還會訪問視頻或者音頻取代文字的社交網絡,
分享抗衰老心得。另外,一些社交網站除了為老年人提供線上交流服務外,還會定期組織同
城活動,提供交通、房屋維修等服務。
下列最適合填入橫線處的是:
A.社交網絡為老年人的生活打開了一扇窗戶
B.社交網絡在人們日常生活中應用越來越廣
C.社交網絡使不少老年人越來越熱衷于交友
D.社交網絡讓老年人更便捷地享受各種服務
【例3】科舉是一種復雜的文化現(xiàn)象。然而,在現(xiàn)代中國人對傳統(tǒng)事物的看法中,科舉大概
也是被誤解最深的制度。我們不應忽略科舉制的歷史性。評價歷史制度,需將其還原到當時
的歷史環(huán)境中去,這樣才不至于使討論脫離了歷史實際,試想在傳統(tǒng)社會,能構想出其他更
好的選才制度來嗎?古代的中國統(tǒng)治者和許多文化巨人并不是沒有看到科舉制的局限和弊
端,也不都是因循守舊之輩,但經過反復比較,最后還是選擇了科舉制,o
根據語意邏輯,填入橫線處最恰當?shù)木渥邮牵?/p>
A.這實在是一種無奈之舉
B.這實際上是一種擇善而從
C.形成了一種合理的選拔機制
D.其實是源于代代相因的傳統(tǒng)
【例1】人體不能缺乏少量的碘,缺了碘就會腫脖子,然而大量的碘對人來說卻是有毒的,
碘蒸氣能夠劇烈地刺激人體的黏膜,會把人毒死。因此_
填入橫線最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.碘害處極大
B.碘有百害而無一利
C.適量的碘對人體是有益的
D.碘很稀少
【例2】好的散文不會讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時,也在清晰地勾
畫著自身的影像。實際上,,無論作品本身是優(yōu)是劣?!白髡咝蜗蟆辈⒉?/p>
等同于作家的自畫像,它是作家靈魂的投影,是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界,是寫作視角
和閱讀視角綜合的結果。
填入劃橫線處最恰當?shù)囊痪涫牵?/p>
A.寫作是一種意味深長的印記
B.作品傳達的是作者獨有的情感體驗
C.沒有一部作品不在描繪著“作者形象”
D.每一篇散文都是人文情懷與精神價值的融合
【例1】最近讀了一本小冊子,發(fā)現(xiàn)德國劇作家萊辛的觀點頗有新意。萊辛主張
“",即不能用畫的形象去理解詩,而應以詩意的幻想去欣賞畫。
根據文意,這段話劃線部分應填入最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.詩中無畫,而畫中有詩
B.詩中有畫,畫中有詩
C.詩中無畫,畫中無詩
D.詩中有畫,而畫中無詩
【例2】當老師,就要心無旁鷲,甘守三尺講臺,''春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。做
研究,就要甘于寂寞,或是皓首窮經,或是扎根實驗室,“搞創(chuàng)作,就要堅持
以人民為中心的創(chuàng)作思想,深入實踐、深入群眾、深入生活,努力創(chuàng)作出人民群眾喜愛的精
品力作。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?
A.辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星
B.問渠哪得清如許,為有源頭活水來
C.板凳要坐十年冷,文章不寫一句空
D.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
【例1】當看到熱鍋從爐灶上滑落時,我們會不自覺地伸手試圖將鍋接住,但是在手即將碰
到熱鍋的剎那,或許又會瞬間把手收回以避免燙傷,因為大腦的執(zhí)行控制中心會“插手”打
斷這一系列無意識的指令。最新發(fā)現(xiàn)的一些證據表明,這樣的“插手”行為也會在我們不自
覺回憶過去時出現(xiàn)一一。
填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.微小的電流對大腦的刺激能夠換回短時記憶
B.嘗試忘掉一段記憶確實會降低大腦的某段記憶
C.大腦會阻止我們回憶那些可能帶來痛苦的記憶
D.一個記憶可以讓另一個記憶不自覺地“涌上心頭”
【例2】在高速奔向全面城市化和現(xiàn)代化的中國,卻有另一種值得思考的現(xiàn)象:
0鄉(xiāng)村為了接近現(xiàn)代化,滿眼都是鋼筋水泥,而偏遠的農村地區(qū),則更
像是一個被掏空的鳥巢,里面的人都飛往城市;而另一面,鄉(xiāng)土式生活,在城市中已然開始
有回歸趨勢,如在城市大造別墅,只為營造鄉(xiāng)村的味道,以及郊游農家樂與農家菜的流行。
雖然這種鄉(xiāng)土式的生活有些只是中產階級的消遣方式,但是這也給我們足夠的文學與社會學
的想象力:時間一直在證明,鄉(xiāng)土文明恰恰是我們的文化記憶中最堅實的部分,仍然對中國
當下生活秩序和生產關系產生深層的重要影響,仍是中國文化的根基。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪湓捠牵?/p>
A.鄉(xiāng)土社會秩序不存,鄉(xiāng)土文明無處安附
B.城市和鄉(xiāng)村,正在匪夷所思的“互述衷情”
C.鄉(xiāng)村在城市化的大潮中逐漸喪失著自己本來的味道
D.鄉(xiāng)土成了落后的代名詞,它無時無刻不在向往著現(xiàn)代化
【例1】公安干警及時趕赴現(xiàn)場偵察,中午12時,
填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.在家里犯罪嫌疑人被抓獲,全部贓物和贓款也同時起獲
B.在犯罪嫌疑人家里將其抓獲,全部贓物和贓款也同時起獲
C.犯罪嫌疑人在家里被抓獲,并起獲了全部贓物和贓款
D、在犯罪嫌疑人家里將其抓獲,并起獲了全部贓物和贓款
【例2】填入橫線上與下文銜接的句子,最恰當?shù)囊痪涫牵?/p>
在我的夢里,所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢,o夢境如此美好,能忍心讓
它僅僅是個夢嗎?
A.受污染的所有河流重新清波蕩漾
B.所有受污染的河流重新清波蕩漾
C.所有河流不再受污染而清波蕩漾
D.所有清波蕩漾的河流不再受污染
【例】
①更令人震驚的是,這些土著們在語言和文化上表現(xiàn)出超乎想象的統(tǒng)一性
②他們沒有航海設備,只有原始的舟筏,卻在占據了將近地球三分之一面積的大洋中,找到
了一個個孤懸海上的小島
③他們有著相似的風俗習慣,在相隔極遠、完全陌生的島上,竟然可以用同一種語言進行簡
單交流
④原始的南島語族,創(chuàng)造了航海奇跡
⑤這使得許多世紀后,“地理大發(fā)現(xiàn)”浪潮中駛入太平洋的西方航海家們驚異地發(fā)現(xiàn),幾乎
他們每找到一處新的島嶼,都已有了土著們居住過的痕跡
⑥然后定居其上,傳承和發(fā)展著自己的文化
將上述6個句子重新排列,語序正確的是:
A.④⑤②①③⑥B.④②⑥⑤①③
C.②⑥⑤④③①D.③①②⑥④⑤
【例】
①但鮮有人注意到在整個邁錫尼時代,希臘人完全沒有神廟、神壇的概念。
②神廟神壇是公元前八世紀以降希臘宗教生活的中心。
③直至今日,雅典衛(wèi)城的帕特農神廟遺址仍讓全世界驚嘆。
④考古發(fā)掘表明,神廟神壇不是希臘土生土長的,而是在“東方化革命”中從埃及和兩河
流域引進的。
⑤一談到希臘宗教,人們首先可能想到的是那些巍峨、壯觀的神廟。
A.⑤③②①④B.⑤②③④①
C.②③⑤①④D.②⑤③①④
【例11
①隨著網絡媒體的興起和大眾文化的發(fā)展
②但結果是不僅未塑造出幾個膾炙人口的人物形象
③而是從便于傳播和吸收眼球的角度進行改編
④一些制作者、導演對經典不再有敬畏之心
⑤反而破壞了原著的經典性
⑥商業(yè)化和娛樂化成為影視改編的主導性特征
將上述句子組成語意連貫的語段,排序最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.④⑥③⑤②①B.①⑥⑤②③④
C.⑥④①②③⑤D.①⑥④③②⑤
【例2】
①據調查,失讀癥在西方人中比較多見,而在中國人中極少發(fā)現(xiàn)
②讓患者先學習漢字,再將語言材料用英文和漢字分兩邊認讀,喪失的英文閱讀能力竟然也
得到了部分恢復
③失讀癥指人因大腦局部受到損傷而喪失文字閱讀能力
④根據漢字認知的特點,西方發(fā)明了一種奇特的失讀癥治療法
⑤所以使用漢字的人因局部腦損傷而導致失讀的可能性也就大大減少了
⑥其原因就在于漢字的認知是左右腦并用,而非只有左腦在單獨發(fā)揮作用
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①②⑥③⑤④B.②③⑤④⑥①
C.③①⑥⑤④②D.④②⑥③①⑤
【例】
①它能殺死多種呼吸道傳染病的病原體
②同時,充足的光照會對維生素D的生成及鈣質吸收也能起到非常關鍵的作用
③陽光中的紫外線是一種天然消毒劑
④人體的骨骼將變得很酥脆,稍不注意就會骨折
⑤如流感病毒、麻疹病毒、腦膜炎雙球菌等
⑥一旦維生素D缺乏,人體對鈣質的吸收不足
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.③①⑤②⑥④B.③④②⑥①⑤
C.③②⑥④①⑤D.⑥④③②⑤①
【例】
①才算是完全成熟的國家
②另一方面,它使某種不夠一個國家的東西變成了一個完全的國家
③外交承認的獨特性就在于
④一個國家只有得到其他國家的承認
⑤一方面,它顯然只是承認某種已經存在的東西
將以上5個句子重新排列,語序正確的是:
A.④①③②⑤B.④③②⑤①
C.④①③⑤②D.④③⑤②①
【例】
①直到1757年,牛頓的萬有引力學說已經確立很久
②1882年教皇才被迫承認地動學說
③科學終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權
(4)1616年起,教皇宣布把天體運行列入禁書
⑤地動學說成了天經地義,這才解除禁令
將以上五個句子重新排列,語序正確的是:
A.①③⑤②④B.④②①③⑤
C.④①⑤②③D.①④⑤②③
【例】
(1)我們吃了早餐后,便坐著船出發(fā)
(2)天平山,從蘇州前去,是比較遙遠的途程。
(3)河道兩旁的田野,青綠地活趣欲躍。
(4)所走的水路是運河的故道。
(5)一路多楓樹、短橋,對之令人感到一種清雋的散文詩的風味。
A.1-2-4-3-5B.2-1-4-5-3
C.4-1-3-2-5D.2-5-1-4-3
【例】
①清風徐徐,樹枝搖曳,斑駁的光影灑落在地上和小狗身上
②綠蔭下是一間小小的柴房
③這就構成一幅盛夏城郊小院圖,生動而又富有情趣
④柴房前,主人在吸著煙斗,一只小狗閑適地躺在一旁
⑤窗前一片濃濃的綠蔭
將以上五個句子重新排列,語序正確的是:
A.③⑤④②①B.⑤④②①③
C.③⑤②④①D.⑤②④①③
【例】
①“常形”是指現(xiàn)實生活中客觀物象的正常自然形態(tài)。
②藝術美學所研究的,是正常的自然形態(tài)在藝術變形中的變化及美學意義。
③“變形”是指客觀物象反應在藝術中的形態(tài)的改變。
④所謂“變形”是相對“常形”而言。
⑤例如兩頭蛇、三腳雞等,這種“變形”雖然怪異,但不是藝術美學研究的對象。
⑥在現(xiàn)實生活中,由于種種原因,物象的形態(tài)有時會出現(xiàn)變異。
A.④①③⑥⑤②B.⑥⑤②④①③
C.④③①⑥⑤②D.④③①②⑥⑤
【例】
①有人敲門,開門一看對面鄰居送來大衣
②天氣轉涼,李女士把大衣拿到公寓樓頂晾曬
③李女士傍晚回家,發(fā)現(xiàn)晾在樓頂?shù)拇笠虏灰娏?/p>
④李女士打電話給物業(yè)管理處報告失竊
⑤原來下了一陣雨,對面鄰居幫忙把樓頂大衣收了起來
將以上五個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.②①③④⑤B.②③④①⑤
C.④③②①⑤D.①③⑤④②
第三章邏輯填空
【例1]對經典的質疑不會使經典變得,反而有助于公眾更加清醒地認識經典的意
義所在,并正確對待經典中可能存在的某些________。
依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.一文不值不足B.平淡無奇缺陷
C.百無一用弊病D.黯淡無光瑕疵
【例2】除了速度更快,目前5G手機似乎未展示出其他的優(yōu)勢。對于消費者而言,5G手機
顯得有些“雞肋”。此外,5G手機耗電量大、芯片研發(fā)滯后等,也________了其推
廣速度。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.瑕疵妨礙B.缺陷阻擋
C.瓶頸制約D.漏洞延誤
[例1]近二十幾年來,人類已發(fā)現(xiàn)數(shù)千顆圍繞其他恒星公轉的行星,其中絕大多數(shù)與地球
。不過,《發(fā)現(xiàn)》雜志曾預測,觀察大約150個鄰近星系,就應該會找到一個類似
地球的小型行星。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.涇渭分明B.唇齒相依
C.息息相關D.大相徑庭
【例2】在中國的職場中,老板和員工由于位置和立場的差異,同樣一件事情,得出的結論
常常,甚至南轅北轍,令人啼笑皆非,這是常態(tài)。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.不謀而合B.截然相反
C.如出一轍D.大相徑庭
【例11各級領導干部一定要勤政為民,扎實工作,為人民群眾實實在在的利益。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁棧?/p>
A.牟取B.謀取
C.獲取D.爭取
【例2】我國執(zhí)法機關必須堅決打擊不法商人制假販假暴利的犯罪行為。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.謀劃B.盜取
C.牟取D.獲取
【例1】填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:
①“湖北大蒜”事件的報道,可算媒體今年在一炒作“江西竹筍”之后的又一個更
加動人的“杰作”了!
②霍金的朋友強調,對于這樣一位隨時面對逼近的死神卻依然像超人一樣奮斗的人,對他的
任何都是一種罪過。
A.大肆干擾B.大事干涉
C.大事干擾D.大肆干涉
【例2】(1)要想徹底解決足球比賽中的“黑哨”問題,必須產生這一現(xiàn)象的社會
土壤。
(2)希特勒鼓吹的“種族優(yōu)勝論”,是法西斯主義的重要理論根據。
(3)要這種丑惡現(xiàn)象,不是一朝一夕就能做到的。
將下列選項中的詞語依次填入各句橫線處,最恰當?shù)囊唤M是:
A.根除大肆鏟除B.鏟除大肆根除
C.根除大事鏟除D.鏟除大事根除
【例1]不讓“問題”拖成“難題”關鍵在于各級領導干部和黨政機關要轉變工作作風。群
眾是黨的事業(yè)發(fā)展的根基,群眾的問題再小也是大事,只有早重視、早動手,才能達到
的良好效果。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.心滿意足B.事半功倍
C.皆大歡喜D.難以預料
【例2】網絡空間的競爭,歸根結底是人才競爭。建設網絡強國,沒有一支優(yōu)秀的人才隊伍,
沒有人才創(chuàng)造力迸發(fā)、活力涌流,是難以成功的。念好了人才經,才能o
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.馬到成功B.一舉兩得
C.事半功倍D.事倍功半
【例1】(1)黨的十八大對黨和國家各項事業(yè)作出了全面的O
(2)“元芳,你怎么看?”以250萬討論量_______微博話題榜首,也有人說它體現(xiàn)了廣大
網民表達,尋求民意共鳴的愿望。
填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.部署雄踞愿望B.布置占據要求
C.規(guī)劃領先愿景D.部署雄踞訴求
【例2】黨的十八大以來,我們黨關于生態(tài)文明建設的思想不斷和o
在“五位一體”總體布局中生態(tài)文明建設是其中一位,在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主
義基本方略中堅持人與自然和諧是其中一條基本方略,在新發(fā)展理念中綠色是其中
一大理念,在三大攻堅戰(zhàn)中污染防治是其中一大攻堅戰(zhàn)。這“四個一”,體現(xiàn)了我們黨對生
態(tài)文明建設規(guī)律的把握,體現(xiàn)了生態(tài)文明建設在新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展中的地位,體現(xiàn)了
黨對建設生態(tài)文明的和要求。
依次填入橫線上最恰當?shù)氖牵?/p>
A.豐富完善共生部署B(yǎng).豐富完善共處布置
C.完善豐富共生部署D.完善豐富共處部署
[例1]如何去隱藏在已千變萬化了的各種學說背后尚未完全遺失的經典原貌,獲
得真實的體溫和人格圖譜,從而剝離后世僵化、變異、乏味、隨心所欲的解讀,尤其是那些
自以為智慧的肢解和,當是目前國學熱當中應解決的重要問題。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.探求偽造B.搜尋修改
C.發(fā)掘篡改D.挖掘竄改
【例2】①日本政界的一些人妄圖________日本侵華的歷史,引起中日兩國人民的強烈反對。
②端午節(jié),民間有在身上掛香荷包的習俗,據說,這樣可以疾病。
③見到這一情景,她那滿腔怨恨,似乎一下子都了。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.竄改驅除融解B.篡改祛除融解
C
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