蘇教版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)課件

培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(11)1、本學(xué)期培養(yǎng)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣：不懂就問(wèn)、勤于搜集資料。2、搜集資料的途徑有：看報(bào)刊、采訪、上網(wǎng)、參觀有關(guān)展覽。3、搜集資料常用的方法有：做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報(bào)、制作資料卡片。一、我們愛(ài)你啊，中國(guó)

1、《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》是一首詩(shī)歌，作者以飽含感情的筆墨贊美祖國(guó)的美麗富饒以及悠久的歷史，光輝的成就，抒發(fā)了對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)，全詩(shī)按總分總的結(jié)構(gòu)寫的。2、全詩(shī)分為三部分，開(kāi)頭歌頌祖國(guó)的（幅員遼闊）、總寫（對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)）。第二部分從從五個(gè)方面贊美了祖國(guó)，即（山河無(wú)比壯麗，物產(chǎn)聞名世界，民族風(fēng)物迷人，文化古老燦爛，民族精神偉大）抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情。學(xué)了課文，我想用這些成語(yǔ)來(lái)贊美祖國(guó)：地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦繡中華、萬(wàn)里河山。二、鄭成功1、《鄭成功》是一篇?dú)v史故事，記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，建設(shè)臺(tái)灣的史實(shí)，歌頌了鄭成功的愛(ài)國(guó)熱情和民族氣節(jié)。2、中國(guó)歷史上的十大民族英雄：文天祥

岳

飛

鄭成功

林則徐

張自忠戚繼光

霍去病

鄭

和

史可法

劉仁軌當(dāng)代民族英雄：魯

迅

錢學(xué)森

鄧稼先

許海峰

鄧小平3、鄭成功是中國(guó)明清之際軍事家、民族英雄。臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島。4、民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的偉大功業(yè)，是我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的。這句話在全文中起總結(jié)全文、深化中心作用。4、明朝末年，荷蘭侵略者強(qiáng)占了我國(guó)的寶島臺(tái)灣。他們殘酷地奴役臺(tái)灣同胞，臺(tái)灣人民恨透了這伙強(qiáng)盜。從祖國(guó)內(nèi)地來(lái)到臺(tái)灣的，有不少愛(ài)國(guó)的讀書人，鄭成功讓他們辦起了學(xué)校。他還規(guī)定高山族子弟讀書可以免除徭役。這樣一來(lái)，高山族和漢族的關(guān)系更融洽了。鄭成功建設(shè)臺(tái)灣的兩件實(shí)事是：發(fā)展生產(chǎn)，興辦教育。5、載歌載舞：載：又、且。負(fù)隅頑抗：負(fù)，依仗、依靠；隅，角落。6、背誦第5、9兩小節(jié)。三、把我的心臟帶回祖國(guó)1、《把我的心臟帶回祖國(guó)》這篇課文講了波蘭音樂(lè)家肖邦身在異國(guó)他鄉(xiāng)不忘亡國(guó)之恨，彌留之際請(qǐng)求把心臟帶回祖國(guó)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)。2、肖邦：波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”，作品有《革命練習(xí)曲》、《悲傷》。3、中外愛(ài)國(guó)音樂(lè)家有：貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。4、背誦課文第2自然段。5、課后第4題：a、埃斯內(nèi)爾把泥土作為“特殊禮物”送給肖邦，為的是讓肖邦永遠(yuǎn)不要忘記自己的祖國(guó)。b、“彌留之際”指病重快要死的時(shí)候，肖邦對(duì)姐姐說(shuō)的話，表達(dá)了他至死不忘祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。6、悲憤欲絕：欲，將要。絕，死亡。

與世長(zhǎng)辭：辭，告別。四、古詩(shī)兩首1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫的作品，被前人稱為“杜甫生平第一快詩(shī)”。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)失地的消息之后驚喜欲狂的心情，反映了詩(shī)人渴望安定生活的思想。“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！边@一句準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的歸心似箭和為收復(fù)失地而喜悅的心情。2、杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。3、全詩(shī)體現(xiàn)了一個(gè)“喜”字，從“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩(shī)書喜欲狂”、“白日放歌須縱酒”、“卻看妻子愁何在”等詞句可以體會(huì)到詩(shī)人因聽(tīng)到大唐軍隊(duì)收復(fù)失地而欣喜。4、《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，詩(shī)中作者以遺囑的口吻，表達(dá)了作者對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。5、愛(ài)國(guó)名句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥

一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青——陸

游

我自橫刃向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同愛(ài)國(guó)詩(shī)篇：陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風(fēng)雨大作》

杜甫《春望》

文天祥《過(guò)零汀洋》3、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。4、帶點(diǎn)字：△妻子：妻子和孩子。

△漫：隨意胡亂。△漫卷：隨意地卷起來(lái)。指高興得不能讀書了。

△青春：明麗的春天

示：告訴

元：同“原”，本來(lái)。

萬(wàn)事空：什么事情都沒(méi)有了。

但：只。

王師：這里指南宋軍隊(duì)。

九州：指中原。

同：全國(guó)統(tǒng)一。

定：平定，收復(fù)。

：家祭：祭祀祖先。

：無(wú)：同“勿”，不要。

乃：你的。

翁：父親。5、詩(shī)意：《聞官軍收河南河北》：劍門關(guān)外忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息，剛聽(tīng)到這個(gè)消息，眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他們的憂愁不知哪里去了；我胡亂地把詩(shī)稿和書籍一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。在大晴天放聲高歌，暢飲美酒，趁著這美好的春光，我也好回我的故鄉(xiāng)。我立刻就乘船從巴峽東下，穿越巫峽，一路順流之下，一過(guò)襄陽(yáng)，便直奔洛陽(yáng)。《示兒》：我本來(lái)就知道人一死就什么都不知道了，我只是為不能看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。等到宋朝軍隊(duì)向北進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，在祭祀祖宗的時(shí)候，不要忘了把收復(fù)中原的事告訴你們的父親。6、這兩首詩(shī)的相同點(diǎn)：均表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情。不同點(diǎn)：第一首是通過(guò)“喜”來(lái)表達(dá)的，寫作者聽(tīng)到失地收復(fù)的消息后極度喜悅和急還鄉(xiāng)的心情；而《示兒》是通過(guò)“悲”來(lái)表達(dá)的，寫作者臨終前的牽掛，他所念念不忘的是沒(méi)有看到祖國(guó)的統(tǒng)一。練習(xí)1

1、《愛(ài)我中華》這首詩(shī)是著名詞作家喬羽為第4屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)所寫的會(huì)歌，這支歌真切地表達(dá)了全國(guó)各族人民“愛(ài)我中華”的思想感情及對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)和建設(shè)偉大祖國(guó)的豪情。2、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共56個(gè)民族，除漢族外，還有55個(gè)少數(shù)民族，如蒙古族（那達(dá)慕）、回族（古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、圣經(jīng)節(jié)）、藏族（沐浴節(jié)）、維吾爾族（內(nèi)孜節(jié)、庫(kù)爾班節(jié)）、苗族（龍船節(jié)）、彝族（火把節(jié)）、壯族（三月三）、傣族（潑水節(jié)）、滿族、朝鮮族、侗族（斗牛節(jié)）五、負(fù)荊請(qǐng)罪1、《負(fù)荊請(qǐng)罪》是歷史小話劇，課文是根據(jù)歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕；第一幕側(cè)重寫的人物是藺相如，第二部分側(cè)重寫的人物是廉頗。劇本開(kāi)頭先寫明時(shí)間、地點(diǎn)和人物。劇中的方括號(hào)內(nèi)主要交代舞臺(tái)布景及人物活動(dòng)情況；劇中的內(nèi)括號(hào)內(nèi)交代人物說(shuō)話時(shí)的表情、動(dòng)作等。劇本通過(guò)人物對(duì)話，講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計(jì)較的上卿藺相如負(fù)荊請(qǐng)罰的故事，揭示了藺相如為了國(guó)家利益而不計(jì)較私怨，委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯(cuò)就改、爽直磊落的可貴精神?！柏?fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)成語(yǔ)的意思是背著荊條去請(qǐng)罪，現(xiàn)表示愿意責(zé)罰，也表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。2、與之相關(guān)的成語(yǔ)故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)。3、藺相如：深明大義

寬容大度

廉

頗：光明磊落

知錯(cuò)就改六、最后的姿勢(shì)1、一個(gè)姿勢(shì)被永遠(yuǎn)定格在人們的記憶中：他“張開(kāi)雙臂，護(hù)住學(xué)生，成了他最后的姿勢(shì)?！彼褪窃谒拇ㄣ氪ù蟮卣鹬袨楸Ｗo(hù)學(xué)生而遇難的中學(xué)教師——譚千秋，讓我們記住這個(gè)名字。2、《最后的姿勢(shì)》是根據(jù)真實(shí)事件改編的課文，2008年5月12日14時(shí)28分，汶川8級(jí)大地震。3、文章以“最后的姿勢(shì)”為題，飽含著對(duì)譚老師這種舍己救人這種精神的贊美之情。4、課題中的“最后”意味著在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，譚老師張開(kāi)雙臂，以自己的血肉之軀誓死護(hù)衛(wèi)學(xué)生的姿勢(shì)將被定格為永恒。譚老師永恒的姿勢(shì)，留下了永恒的記憶，永恒的精神永遠(yuǎn)在我們心中！七、船長(zhǎng)1、《船長(zhǎng)》是一篇短篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)講了哈爾威船長(zhǎng)在“諾曼底”號(hào)客輪遭到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊后即將沉沒(méi)時(shí)，鎮(zhèn)定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn)，自己卻堅(jiān)守在船長(zhǎng)崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事，歌頌了哈爾威船長(zhǎng)，忠于船守，舍己救人的崇高精神。2、課文作者是維克多·雨果，法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，被稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。3、課后第4題句子的含義：（1）人們被哈爾威船長(zhǎng)尊重婦女、愛(ài)護(hù)兒童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感動(dòng)，沒(méi)有一個(gè)人再違反他的命令，全部聽(tīng)從他的指揮，有秩序地開(kāi)展自救。這句話蘊(yùn)含著對(duì)船長(zhǎng)忠于職宇、舍己救人崇高品格的謳歌與贊美。（2）這句話是對(duì)哈爾威船長(zhǎng)一生品德的贊頌，面對(duì)死亡的威脅，哈爾威船長(zhǎng)作出了以身殉職的選擇，他忠于職守、舍己救人，又一次表現(xiàn)他的高尚品格。4、背誦25-30自然段。5、做人之道：忠于職守、舍己救人、誠(chéng)實(shí)守信、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、尊敬長(zhǎng)輩、寬容大度等等。八、愛(ài)之鏈1、《愛(ài)之鏈》這篇課文是一首愛(ài)的贊歌，作者是美國(guó)作家杰尼·巴尼特羅依·李。課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計(jì)報(bào)酬，老婦人幫助女店主，女店主關(guān)愛(ài)丈夫喬依的故事，生動(dòng)展示了人與人之間的愛(ài)的鏈條，贊揚(yáng)了人間的友愛(ài)互助，告訴人們：當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出援助的手。2、課文為何用“愛(ài)之鏈”作題目：課文中寫喬依幫助老婦人，老婦人幫助女店主，喬依幫助了別人，就是幫助了自己，只要你付出了關(guān)愛(ài)，也必定會(huì)得到別人的關(guān)愛(ài)。每個(gè)人的愛(ài)都在傳遞著延續(xù)，這就是一根愛(ài)的鏈條，這就是愛(ài)之鏈。3、喬依：助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。練習(xí)21、《我不期望回報(bào)》作者汪國(guó)真，他的詩(shī)集和小說(shuō)集，多次獲得全國(guó)圖書“金鑰匙”獎(jiǎng)。詩(shī)中表達(dá)的深刻哲理：盡量多地不求索取地為社會(huì)，為他人做一些事情，努力使自己的心靈變得充實(shí)、美麗。2、學(xué)了課文《愛(ài)之鏈》，使我們想起了汪國(guó)真寫的《我不期望回報(bào)》這首詩(shī)中的一句話：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動(dòng)活動(dòng)。采訪的注意點(diǎn)：（1）要有一定的目的性，要明確需了解哪些方面的內(nèi)容，要明確解決什么問(wèn)題。（2）確定好采訪的對(duì)象，列好采訪提綱。（3）提問(wèn)要有禮貌，語(yǔ)言要得體。（4）記錄重要的內(nèi)容。九、小草和大樹(shù)1、《小草和大樹(shù)》課文講述了出生于貧困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活壓力下，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，嘗試寫作。當(dāng)她滿懷希望得到大詩(shī)人指點(diǎn)時(shí)，卻遭到了巨大的打擊。但她沒(méi)有失去信心，而是從羞慚與痛苦中昂起頭來(lái)，與兩個(gè)妹妹一起發(fā)奮努力，改變方向，繼續(xù)寫作，三姐妹終于脫穎而出，成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作家，這個(gè)故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個(gè)妹妹不屈不撓的抗?fàn)幘衽c不懈努力的堅(jiān)強(qiáng)意志，同時(shí)也讓我們感受到她們?cè)诒Ｊ赜^念與陳腐偏見(jiàn)盛行的年代，敢于破舊勢(shì)力的勇氣與膽識(shí)。

2、夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》

艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》

安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》3、課文為何以“小草和大樹(shù)”為題：夏洛蒂為理想而奮斗的頑強(qiáng)意志和不屈的抗掙精神使自己脫穎而出，成為震動(dòng)英國(guó)乃至世界文壇的作家，用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹(shù)”，讓我們感受并領(lǐng)悟在逆境中只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。4、課后第3題句子的含義：（1）作者將夏洛蒂·勃朗特比作“仙人掌花”，意在突出她不屈的精神和在惡劣環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)的頑強(qiáng)的生命力。（2）從作者比喻中可體會(huì)出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅(jiān)韌不屈的意志。5、課后第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發(fā)有：要敢于和保守觀念、偏見(jiàn)作抗?fàn)帲灰晃飞畹钠D難，環(huán)境的惡劣，發(fā)奮努力；要具備頑強(qiáng)的意志，不怕挫折，才能展示自己的聰明才智。6、背誦最后一個(gè)自然段。7、節(jié)衣縮食：節(jié)，節(jié)?。豢s，減少。指省吃省穿，形容節(jié)約。嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂。指饑餓時(shí)急于求食的樣子。

要強(qiáng)好勝：好，喜歡。事事不甘落后，愿意為了成功付出努力，喜歡勝利、成功。

大名鼎鼎：鼎鼎，盛大的樣子。形容名氣很大。脫穎而出：穎，尖子。錐尖透過(guò)布袋顯露出來(lái)。比喻人的才能全部顯露出來(lái)。寥寥無(wú)幾：寥寥，形容數(shù)量少。非常稀少，沒(méi)有幾個(gè)。惴惴不安：惴，憂愁，恐懼。形容因害怕或擔(dān)心而不安。孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。指工作、學(xué)習(xí)勤奮，不知疲倦。十、輪椅上的霍金1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為“宇宙之王”的著名科學(xué)家史蒂芬·霍金在自己完全癱瘓，被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上的情況下，面對(duì)常人難人想象的艱難，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，為科學(xué)事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)的故事，贊揚(yáng)了他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量，抒發(fā)了由衷的敬仰之情。2、霍金：英國(guó)著名物理學(xué)家，被稱為“宇宙之王”，科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》3、像他這樣身殘志堅(jiān)的人還有：貝多芬、愛(ài)迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭4、說(shuō)說(shuō)霍金的非凡之處，即課后第4題。從以下方面來(lái)組織語(yǔ)言回答：（1）在受到病魔的殘酷折磨下，依然頑強(qiáng)地地行科學(xué)探索。（2）取得的成就。（3）忘我工作的事例。（4）回答記者提問(wèn)的事例。5、年輕的女記者認(rèn)為命運(yùn)讓霍金失去的太多，可霍金卻覺(jué)得自己依然擁有很多：手指還能活動(dòng)；大腦還能思維；有終生追求的理想，有親人和朋友，有一顆感恩的心……從霍金的回答中，我們感受到了：面對(duì)殘酷的命運(yùn)，霍金沒(méi)有抱怨，而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興?；艚鹫暶\(yùn)，樂(lè)觀向上，真不愧是令人折服的強(qiáng)者。6、背誦課文1、2、8、11自然段。十一、一本男孩子必讀的書1、《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是“我”家一本三代相傳的書，在閱讀中，“我”懂得了一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將成為一個(gè)成功者，成為一個(gè)英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書，是一本告訴我們學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年，概括起來(lái)，他遇到的困難主要有三方面：荒涼與孤獨(dú)、食物缺乏、住宿困難。2、《魯濱遜漂流記》作者英國(guó)作家丹尼爾·笛福。在書中的一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比兇險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)陪。”對(duì)于這句話的理解是：一個(gè)具有大無(wú)罪冒險(xiǎn)精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將會(huì)成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。（課后習(xí)題2）3、課文作者楊紅櫻，兒童文學(xué)作家，作品有校園系列小說(shuō)《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難。5、背誦13、14自然段。練習(xí)31、前人說(shuō)：好文章是改出來(lái)的。當(dāng)我們的草稿寫好后修改的好方法是放開(kāi)聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說(shuō)：我寫作中有一個(gè)竅門，一個(gè)東西寫完了，一定要再念再念再念，念給別人聽(tīng)（聽(tīng)不聽(tīng)由他），看念得順不順？準(zhǔn)不準(zhǔn)？別扭不？邏輯性強(qiáng)不？葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口頭說(shuō)說(shuō)看看。2、我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家。我國(guó)小學(xué)生的生命財(cái)產(chǎn)、合法權(quán)益隨時(shí)都國(guó)家法律的保護(hù)。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等就是專門為保護(hù)我們少年兒童而制定的法律。3、《從巖縫里長(zhǎng)出來(lái)的小草》啟示我們：成才不光需要自己的努力，更離不開(kāi)親人朋友的關(guān)心，因此，我們要有一顆感恩的心。十二、姥姥的剪紙1、《姥姥的剪紙》這篇課文采用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超，圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開(kāi)了“我”和姥姥間動(dòng)情有趣的故事，表現(xiàn)了“我”對(duì)姥姥的深切懷念之情。2、課文為何以“姥姥的剪紙”為題目。姥姥不識(shí)字，只能用剪紙來(lái)表達(dá)她對(duì)我的期待，對(duì)我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯(lián)的橋梁。3、姥姥是個(gè)心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有：剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結(jié)善緣，有求必應(yīng)。4、課后第4題理解“熟能生巧，總剪、手都有準(zhǔn)頭了！”姥姥剪得多，剪得時(shí)間長(zhǎng)，長(zhǎng)年累月的練習(xí)使姥姥技藝嫻熟。常言道：“拳不離手，曲不離口，”我們?cè)谏钪幸彩沁@樣，只要肯花時(shí)間，肯花功夫，就一定能把事情做好。5、刁難：故意使人為難。

挑剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指摘。耍賴：使用無(wú)賴手段。課文中指“我”的淘氣與頑皮。調(diào)皮蛋：是對(duì)調(diào)皮孩子的昵稱。6、背誦12、13兩個(gè)自然段。十三、牛郎織女1、《牛郎織女》是民間故事，牽牛星屬于天鷹座，在銀河的兩岸，當(dāng)牛郎隔河相望，有一顆特別亮的大星星，即就是織女星，織女星屬于天琴座?！杜＠煽椗返墓适卤磉_(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。它與《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》《孟姜女》被譽(yù)為我國(guó)四大民間故事。2、民間故事：指群眾集體口頭創(chuàng)作，口頭流傳，并不斷地集體修改，加工而成的一種文學(xué)形式，這些故事大多直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個(gè)美好的未來(lái)，正如蘇軾的一首詞中寫道的：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。4、人物素描：牛郎——心地善良、勤勞能干、重情義，向往美好生活?？椗牡厣屏?，心靈手巧，善解人意，勇敢、向往美好的生活。老?！鲌D報(bào)，善解人意，勤勞。王母娘娘——心狠手辣，殘暴專制，無(wú)情無(wú)義。十四、安塞腰鼓1、《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞臺(tái)藝術(shù)，通過(guò)寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。課文按“鼓響之前—腰鼓表演—鼓聲止息”的順序呈現(xiàn)出“靜—鬧—靜”的表演過(guò)程。2、“好一個(gè)安塞腰鼓！”中的“好”體現(xiàn)在：好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在變幻的舞姿。3、“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”表現(xiàn)了對(duì)明天充滿了希望。4、背誦課文6-7、12-16自然段。5、課后習(xí)題3：（1）“茂騰騰”寫出了沸騰著生命的熱烈，寫出了后生們的健壯、樸實(shí)與活力。（2）“燥熱”、“飛濺”道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點(diǎn)。（3）“震撼”、“燒灼”、“威逼”動(dòng)感十足，將安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出來(lái)，給人與感官與心靈上的震撼，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的生命力。6、課后習(xí)題4：“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話在文中出現(xiàn)了4次，著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，從強(qiáng)烈與視覺(jué)感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情。練習(xí)41、課外俗語(yǔ)：（1）長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。（2）當(dāng)家方知鹽米貴，出門才曉路難行。（3）一方水土養(yǎng)一方人，一方人說(shuō)一方話。（4）麻雀雖小，五臟俱全。2、當(dāng)自己被別人誤會(huì)時(shí)，態(tài)度要冷靜、誠(chéng)懇，要心平氣和地把事情的原委向?qū)Ψ秸f(shuō)清楚。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）向誰(shuí)解釋，注意稱呼和禮貌用語(yǔ)；（2）解釋什么，這是說(shuō)話的主體部分，要針對(duì)誤會(huì)說(shuō)明原委；（3）怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。3、背誦俗語(yǔ)及成語(yǔ)（練習(xí)四）十五、青海高原一株柳1、《青海高原——株柳》這篇課文以優(yōu)美的筆觸，大膽的猜測(cè)與想象，描寫了青海高原上一株神奇的柳樹(shù)，經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪、雷轟電擊，卻頑強(qiáng)地生活了下來(lái)，成就了青海高原上一個(gè)壯觀而獨(dú)立的風(fēng)景，贊揚(yáng)了柳樹(shù)偉大的生命力，表現(xiàn)了作者的敬畏和贊頌之情。2、本文作者陳忠實(shí)，現(xiàn)任陜西省作協(xié)主席，作品有《信任》、《渭北高原，關(guān)于一個(gè)人的記憶》、《百鹿原》。3、積累有關(guān)“柳”的詩(shī)句。4、由這株柳你由想到哪些人物：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂……5、背誦最后一個(gè)自然段。6、背誦邊塞詩(shī)：《涼州詞》、《從軍行》、《夜上受降城聞笛》等。7、課后習(xí)題三：（1）這株柳樹(shù)神奇在挺立在高原上，是壯觀的一方獨(dú)立風(fēng)景，它生命力極其頑強(qiáng)，不僅能在惡劣環(huán)境中生存下來(lái)，而且居然枝繁葉茂，生機(jī)盎然。作者對(duì)它產(chǎn)生望而生畏的感覺(jué)，是因?yàn)榱鴺?shù)對(duì)那不抱怨、不畏怯，堅(jiān)持抗?fàn)?、頑強(qiáng)生存的品格。（2）這句話不僅僅是寫柳樹(shù)，而且是寫人。從中可以得到這樣的啟示：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑著自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。8、“這是一株神奇的柳樹(shù)，神奇到令我望而生畏的柳樹(shù)，它佇立在青海高原上。”句中“神奇”是因?yàn)椋哼@株柳樹(shù)挺立在高原之上，并形成了一方壯麗的風(fēng)景，它生命力及其頑強(qiáng)，不僅在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)，而且枝繁葉茂，生機(jī)盎然?！巴贰笔且?yàn)榱鴺?shù)不抱怨、不畏怯，堅(jiān)持抗?fàn)?，頑強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意。9、“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰?！边@句話不僅僅寫的柳樹(shù)，也在寫人，這句話給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就能創(chuàng)造奇跡。10、課題是“青海高原一株柳”，作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉(xiāng)灞河邊的柳，目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳柳來(lái)襯托、對(duì)比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。十六、草原1、《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文，作者生動(dòng)地描寫了草原上如詩(shī)如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。2、老舍：中國(guó)現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作品有話劇《龍須溝》、《茶館》，小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。3、理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”。何：哪里；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；話：傾訴；斜陽(yáng)：傍晚時(shí)西斜的太陽(yáng)。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎么舍得就這樣分別？夕陽(yáng)西下，大家站在蒙古包外，面對(duì)著一望無(wú)際的大草原，依依不舍地話別。4、“嗯，剛吃過(guò)。（回味似的）鯉魚的味道實(shí)在是鮮美呀！”這句中的“回味”指吃過(guò)東西以后，留在口腔中的余味。“在這種境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不支，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?！边@句中的“回味”指對(duì)經(jīng)歷或接觸過(guò)的事情重體味。5、蒙古族習(xí)俗：蒙古族以肉食、奶食為主，傳統(tǒng)吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達(dá)慕”大會(huì)、“摔跤”是“那大慕”的主要內(nèi)容。6、背誦1、2兩個(gè)自然段。十七、麋鹿1、《麝鹿》是一篇記敘文，介紹了我國(guó)珍稀動(dòng)物麝鹿的外形特點(diǎn)，生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視。2、麝鹿為何又稱作“四不像”。3、最大的麝鹿保護(hù)區(qū)：江蘇省鹽城市大豐縣。4、珍貴的國(guó)家保護(hù)動(dòng)物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。5、麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢，所以又被稱作“四不像”。我國(guó)古代小說(shuō)《封神榜》中把它當(dāng)作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動(dòng)物。它站著的時(shí)候，角的各枝尖都指向后方，它的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的，蹄子寬大，可以在沼澤中行動(dòng)敏捷，毛色夏季是棕紅色的，冬季為棕灰色。6、“……是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所?！敝械摹胺硼B(yǎng)”側(cè)重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長(zhǎng)?！爸挥小瓰醢钏聞?dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好……”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國(guó)的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)?！皵?shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?！傲髀湓趪?guó)外的麋鹿大部分相繼死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”。7、悄無(wú)聲息：沒(méi)有一點(diǎn)聲音、動(dòng)靜。銷聲匿跡：形容隱藏或不公開(kāi)出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。顛沛游離：生活困苦，流落他鄉(xiāng)。8、背誦1-4自然段。練習(xí)5《練習(xí)》背誦《秋》十八、給家鄉(xiāng)孩子的一封信1、《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書信，作家巴金爺爺在信中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子真誠(chéng)的關(guān)懷，親切的勉勵(lì)，抒發(fā)了自己要讓生命開(kāi)花的美好情感，給人以人生啟迪。2、書信格式包括五個(gè)部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。3、巴金原名李堯棠，又名李芾甘，四川成都人，“五四”以來(lái)著名作家，曾作中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛(ài)情三部曲《風(fēng)》、《雷》、《電》；《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。4、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上像巴金這樣著名的作家還有：郭沫若、茅盾、朱自清、聞一多、冰心、老舍、艾青。5、課文習(xí)題2。(1）“終于”不能省掉，強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺在提筆寫字非常困難的情況下，堅(jiān)持著給家鄉(xiāng)孩子們回信，體現(xiàn)了巴金爺爺對(duì)家鄉(xiāng)孩子的理解和關(guān)愛(ài)。(2）“終于”強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺對(duì)生命意義的感悟是經(jīng)過(guò)種種努力，“思索”、“追求”之后得來(lái)的。十九、錢學(xué)森1、《錢學(xué)森》這篇課文生動(dòng)地記敘了我國(guó)著名的科學(xué)家錢學(xué)森在美國(guó)時(shí)刻不忘祖國(guó)，以及回國(guó)后為我國(guó)運(yùn)載火箭的研制及發(fā)射所作的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時(shí)刻不忘祖國(guó)的高尚情懷。2、中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森

交響樂(lè)之父——海頓

炸藥之父——諾貝爾

活字印刷術(shù)之父——畢升

雜交水稻之父——袁隆產(chǎn)

世界光纖之父——高錕

飛機(jī)之父——萊克兄弟

中國(guó)原子彈之父——錢三強(qiáng)

兩彈元?jiǎng)住嚰谙?/p>

幾何之父——?dú)W幾里德3、背誦錢學(xué)森的話及所表達(dá)的感情。4、課后第4題。(1）表達(dá)了錢學(xué)森的一片愛(ài)國(guó)感情，他牢記自己的祖國(guó)是中國(guó)，他要為祖國(guó)人民多做實(shí)事。

(2）表達(dá)了錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)的眷戀與熱愛(ài)之情。5、按時(shí)間的先后順序課文第1自然段應(yīng)放在放在第6自然段的后面，，把它放在文章開(kāi)頭是一種倒敘的方法，這樣寫是為了引起讀者興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)的效果。二十、詹天佑1、《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過(guò)程中，不怕帝國(guó)主義者要挾嘲笑，克服工程中的千難萬(wàn)險(xiǎn)，提前完成修筑任務(wù)的事跡，表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師。2、京張鐵路從北京到張家口，全長(zhǎng)200公里，是聯(lián)系華北和西北的交通要道。3、課文寫了詹天佑一生中最主要事跡，修筑京張鐵路在修筑鐵路的過(guò)程中，作者依次寫了勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件事，贊揚(yáng)了詹天佑的杰出才能和愛(ài)國(guó)精神。4、居庸關(guān)：從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)。

八達(dá)嶺：中部鑿井法。青龍橋路段：設(shè)計(jì)“人”字形線路，要求會(huì)畫示意圖。5、“……一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭(zhēng)奪”是指爭(zhēng)相奪取。在句子中是說(shuō)各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都想奪取鐵路的修筑權(quán)?！暗蹏?guó)主義者誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，事情爭(zhēng)持了好久得不到解決?！边@句中的“爭(zhēng)持”指爭(zhēng)論得相持不下。在句子中是說(shuō)各帝國(guó)主義國(guó)家都想控制我們的北部，競(jìng)相強(qiáng)詞奪理，讓事情僵持下來(lái)。6、課后習(xí)題4。二十一、鞋匠的兒子1、《鞋匠的兒子》課文以生動(dòng)的事例敘述了兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯，雖然出身貧寒，但面對(duì)態(tài)度傲慢、自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷，憑自己的智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛(ài)戴。2、林肯：美國(guó)偉大的民主主義政治家，被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)，1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美國(guó)歷史上所起的進(jìn)步作用，人們稱贊他為“新時(shí)代國(guó)家統(tǒng)治者的楷模”。3、一個(gè)鞋匠的兒子能成為國(guó)家總統(tǒng)，靠的是他超人的智慧、杰出的才華、寬容大度和謙遜的人格魅力。4、課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對(duì)父親的尊敬、愛(ài)戴和感激。5、課后第三題。參議人員對(duì)林肯的態(tài)度由尷尬——羞辱——大笑——靜默——贊嘆，寬容是一種力量，因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、不卑不亢、寬容、正義贏得了大家的感動(dòng)和掌聲，所以態(tài)度有這么大的變化。6、“一個(gè)裂開(kāi)的房子是站立不住的，我不希望這個(gè)房子塌下去”，“我所希望的是它結(jié)束分裂，它應(yīng)該成為一個(gè)完整的整體”。這句話中“裂開(kāi)的房子”就是指當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于南北兩種制度并存的局面?！巴暾恼w”指一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。這句話表達(dá)了林肯希望國(guó)家結(jié)束分裂，成為一個(gè)完整的整體的愿望。7、有關(guān)“寬容”的名言。（1）不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！栏衲颍?）愛(ài)人者，人恒