2023年自考公共課相關(guān)題目含答案

2023年（自考）公共課相關(guān)題目（一）

一、主觀題（每小題10分，共100分）

1、簡(jiǎn)要說(shuō)明邏輯證明與實(shí)踐檢驗(yàn)的關(guān)系。

【答案】①堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并不否認(rèn)邏輯證在認(rèn)識(shí)和探索真

理中的作用，邏輯證明是指用已有的真理認(rèn)識(shí)，通過(guò)合乎邏輯規(guī)則的推理，去

證實(shí)或證偽另一種認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)、一種科學(xué)假說(shuō)，一個(gè)重大的理論不能貿(mào)然

直接付諸實(shí)踐。在付諸實(shí)踐之前，先要經(jīng)過(guò)邏輯證明對(duì)之進(jìn)行篩選，對(duì)被證偽

的認(rèn)識(shí)、假設(shè)、理論就不必付諸實(shí)踐，這樣可以減少損失。②承認(rèn)邏輯證明的

作用，并不是說(shuō)邏輯證是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，不能用邏輯證明代替實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，這

是因?yàn)檫壿嬜C明不具有最終性。首先，邏輯證明所依賴(lài)的前提是否正常，它自

身不能保證，需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。其次，被邏輯證明證實(shí)或證偽了的東西，

最終還要靠實(shí)踐檢驗(yàn)，實(shí)踐才具有最后的權(quán)威。

2、勞動(dòng)力商品與一般商品在使用價(jià)值方面有什么不同？

【答案】勞動(dòng)力是一種特殊的商品，它與其他一般商品的區(qū)別是勞動(dòng)力的使用

價(jià)值是勞動(dòng)，而勞動(dòng)是價(jià)值的源泉，它不僅可以創(chuàng)造出能夠彌補(bǔ)自身價(jià)值的價(jià)

值（一般商品僅能彌補(bǔ)價(jià)值，而無(wú)法創(chuàng)造新的價(jià)值），而且可以創(chuàng)造出新的剩余

價(jià)值，這是勞動(dòng)力這種商品區(qū)別與一般商品的本質(zhì)原因，剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余

價(jià)值揭示了資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)和利潤(rùn)來(lái)源。

3、簡(jiǎn)述當(dāng)代資本主義的新變化。

【答案】（1）從生產(chǎn)力方面看，當(dāng)代資本主義國(guó)家勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度提高，社會(huì)

財(cái)富迅增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)保持了較長(zhǎng)時(shí)期的相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展。（2分）（2）從生產(chǎn)關(guān)系方面

看，當(dāng)代資本主文國(guó)家在所有制關(guān)系、勞資關(guān)系和分配關(guān)系三方面都做了一系

列調(diào)整，（2分）（3）從上層建筑方面看，政治制度和法制制度日趨成熟，意識(shí)形

態(tài)多元化的價(jià)值取向更加鮮明。（2分）

4、試述我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成的歷史意義。8-166/167

【答案】（1）隨著社會(huì)主義改造的基本完成，中國(guó)繼建立了社會(huì)主義基本政治

制度以后，社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度也建立起來(lái)了。這是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社

會(huì)的最主要標(biāo)志。（2）社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一

場(chǎng)偉大的變革，這就使社會(huì)生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái)，對(duì)生產(chǎn)

力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。總之，通過(guò)社會(huì)主義改造，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性

地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大最深刻的

社會(huì)變革，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

5、什么是哲學(xué)基本問(wèn)題?簡(jiǎn)述其內(nèi)容和意義。

【答案】思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題哲學(xué)的基本問(wèn)

題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容⑴第一方面是物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原、哪個(gè)是第一性的

問(wèn)題。這在哲學(xué)上屬于本體論的問(wèn)題，是最重要的方面。如何回答這個(gè)問(wèn)題是劃

分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為物質(zhì)是本原的、第一性的，意識(shí)是派生

的、第二性的哲學(xué)，屬于唯物主義;凡是認(rèn)為意識(shí)是本原的、第一性的，物質(zhì)是派

生的、第二性的哲學(xué),屬于唯心主義⑵第二方面是思維和存在的同一性問(wèn)題,主

要指思維能否認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題，即世界可不可以認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,這在哲學(xué)上屬于認(rèn)

識(shí)論問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，區(qū)分為可知論與不可知論。承認(rèn)思維與存在

的同一性,認(rèn)為世界是可以認(rèn)識(shí)的,屬于可知論:否認(rèn)思維與存在的同一性,認(rèn)為

世界是不可能認(rèn)識(shí)的,屬于不可知論。

6、紀(jì)末，維新派對(duì)封建主義妥協(xié)的主要表現(xiàn)。

【答案】19世紀(jì)末，維新派對(duì)封建主義妥協(xié)的主要表現(xiàn)：（1）在政治上，維新

派不敢根本否定封建君主制度，而是幻想通過(guò)和平、合法的手段實(shí)現(xiàn)君主立憲

制，讓資產(chǎn)階級(jí)及開(kāi)明紳士的代表參加政權(quán)。（2）在經(jīng)濟(jì)上，維新派要求發(fā)展

民族資本主義，但沒(méi)有觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一一封建土地所有制。（3）在

思想上，維新派提倡學(xué)習(xí)西方，但仍要借封建思想的權(quán)威孔子之名來(lái)“托古改

制”。

7、簡(jiǎn)述對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。

【答案】（1）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動(dòng)

力。（2分）（2）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，

是理解它們的鑰匙。（2分）（3）矛盾分析法是認(rèn)識(shí)的根本方法。（1分）（4）是否承

認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,是唯物辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)焦

點(diǎn)和根本分歧。（1分）

8、為什么說(shuō)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類(lèi)最偉大的事業(yè)？

【答案】（1）共產(chǎn)主義事業(yè)是崇高理想和科學(xué)理想的統(tǒng)一，體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想

社會(huì)目標(biāo)的追求與符合規(guī)律的科學(xué)社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。（2）共產(chǎn)主義既是一

種理想的社會(huì)制度，又是一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義在我國(guó)乃至全人類(lèi)的實(shí)現(xiàn)要

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的奮斗。（3）共產(chǎn)主義是人類(lèi)最偉大的事業(yè)，我們一定要胸懷共產(chǎn)主

義理想，樹(shù)立共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的信念。

9、試述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，并說(shuō)明這一原理的理論和實(shí)踐意

義。

【答案】（1）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)基認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段，既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，二

者是辯證統(tǒng)一的。（1分）第一,理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)，（2分）第二感性認(rèn)識(shí)有

待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。（2分）三,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。（1分）（2）其理

論意義在于，反對(duì)割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的經(jīng)驗(yàn)淪和唯理論經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為只

有感性經(jīng)驗(yàn)是可靠的，唯理論認(rèn)為只有理性認(rèn)識(shí)是可靠的。（2分）（3）其實(shí)踐

意義在于,反對(duì)實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。經(jīng)驗(yàn)主義把局部經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普

遍真理,否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義。教條主義夸大理論和書(shū)本知識(shí)的作用，輕視

感性經(jīng)驗(yàn)的作用，一切從本本出發(fā).（2分）

10、中共八大對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè).政治建設(shè)提出的指導(dǎo)方針是什么？

【答案】指導(dǎo)方針有：中共八大對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)提出的指導(dǎo)方針是

什么？在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)即在中和平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方

針。在政治上：繼續(xù)加強(qiáng)我國(guó)的人民民主專(zhuān)政，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)各族人民的團(tuán)結(jié)，繼

續(xù)鞏固人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，逐步制定完備的法律，建立健全的法制。

2023年（自考）公共課相關(guān)題目（二）

一、主觀題（每小題10分，共100分）

1、自有階級(jí)社會(huì)以來(lái)，人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)各種類(lèi)型的民主，而社會(huì)主義民主是

人類(lèi)社會(huì)最高類(lèi)型的民主。你對(duì)此是怎么理解的？

【答案】社會(huì)主義民主是人類(lèi)社會(huì)最高類(lèi)型的民主。與以往剝削階級(jí)占統(tǒng)治地

位的少數(shù)人的民主在性質(zhì)上根本不同,社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主,它的

本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。社會(huì)主義民主首先是社會(huì)主義的國(guó)家制度。從國(guó)體上說(shuō),

社會(huì)主義民主表明了社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的階級(jí)性質(zhì)，即工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民

享有最高的民主權(quán)利,并對(duì)少數(shù)剝削者實(shí)行專(zhuān)政。從政體上說(shuō),社會(huì)主義國(guó)家采

取民主共和國(guó)的形式，即按照民主集中制的原則組成政府、管理國(guó)家，勞動(dòng)人民

真正享有管理國(guó)家的最高權(quán)力。社會(huì)主義民主不是憑空產(chǎn)生的,它的產(chǎn)生除了本

身所依據(jù)的經(jīng)濟(jì)條件以外,還吸取了資本主義民主中合理的積極的因素。社會(huì)主

義民主與資本主義民主的歷史聯(lián)系，具體表現(xiàn)在某些民主原則的歷史聯(lián)系和某些

民主形式的歷史聯(lián)系。但是社會(huì)主義民主與資本主義民主之間又存在著根本區(qū)

別，主要表現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同、階級(jí)本質(zhì)不同、原則與實(shí)踐的關(guān)系不同等。與

資本主義民主相比,社會(huì)主義民主是建立在社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,并

為發(fā)展社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，這就決定了勞動(dòng)人民在政治上的當(dāng)家作主地

位。廣大勞動(dòng)人民享受廣泛的民主權(quán)利,并對(duì)破壞社會(huì)主義事業(yè)的犯罪分子實(shí)行

專(zhuān)政。社會(huì)主義民主不僅是廣泛的,而且是實(shí)實(shí)在在的,它的原則和實(shí)踐是一致

的。因而，社會(huì)主義民主是人類(lèi)最高類(lèi)型的民主，比資本主義民主具有無(wú)可比擬

的優(yōu)越性。

2、試述1912年建立的南京臨時(shí)政府是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)。

3-48

【答案】（1）第一，在人員構(gòu)成上，資產(chǎn)階級(jí)革命派控制著這個(gè)政權(quán)。（2）第

二，在實(shí)行的各項(xiàng)政策措施上，集中體現(xiàn)了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的愿望和利益，

也一定程度上符合廣大中國(guó)人民的利益。

3、紀(jì)末，維新派與守舊派論戰(zhàn)的主要問(wèn)題及意義。

【答案】（1）第一，要不要變法。（2）第二，要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君

主立憲。（3）第三，要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂。維新派和守舊派的論

戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。論戰(zhàn)涉

及的領(lǐng)域十分廣泛，比較集中反映了近代中國(guó)在文化思想領(lǐng)域中學(xué)和西學(xué)、新

學(xué)和舊學(xué)之爭(zhēng)。通過(guò)這場(chǎng)論戰(zhàn)，進(jìn)一步開(kāi)闊了知識(shí)分子的眼界，解放了思想，

也開(kāi)始改變了社會(huì)風(fēng)氣，為維新變法運(yùn)動(dòng)作了思想輿論的準(zhǔn)備。

4、毛澤東在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面提出的主要思想。

【答案】毛澤東在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面提出的主要思想：（1）要正確處理

重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系，以農(nóng)、輕、重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)；（2）在優(yōu)先

發(fā)展重工業(yè)的條件下，堅(jiān)持工業(yè)和農(nóng)業(yè)并舉、重工業(yè)和輕工業(yè)并舉、中央工業(yè)

和地方工業(yè)并舉、大中小企業(yè)并舉等“兩條腿”走路的方針；（3）正確解決

好綜合平衡的問(wèn)題，處理好積累和消費(fèi)、生產(chǎn)和生活的問(wèn)題，處理好國(guó)家、集

體和個(gè)人的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排。

5、簡(jiǎn)述社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容以及它們之間的關(guān)系。

【答案】（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾

是社會(huì)基本矛盾。（2）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑

之間的矛盾起主導(dǎo)作用（或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾根源于生產(chǎn)力與生產(chǎn)

關(guān)系之間的矛盾）（3）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的解決，有賴(lài)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層

建筑之間矛盾的解決（或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間矛盾的解決,制約生產(chǎn)力與生

產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的解決）。

6、試述主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理及其對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)意義。

【答案】（1）主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系是：首先，二者相互影響、相互作

用。主要矛盾規(guī)定和影響次要矛盾的存在和發(fā)展，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用：

次要矛盾對(duì)主要矛盾有制約作用，次要矛盾解決得如何，反過(guò)來(lái)影響主要矛盾

的解決。其次，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（2）主要矛盾和次要矛盾關(guān)系

的原理，要求我們?cè)趯?shí)際工作中堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在認(rèn)識(shí)和處理復(fù)

雜問(wèn)題時(shí)，要首先抓住和解決主要矛盾，同時(shí)又不忽略次要矛盾，還要注意二

者的轉(zhuǎn)化，不失時(shí)機(jī)地轉(zhuǎn)移工作重點(diǎn)。

7、簡(jiǎn)述社會(huì)革命和社會(huì)改革的區(qū)別。

【答案】（1）社會(huì)革命是人類(lèi)社會(huì)的根本質(zhì)變,是新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制

度;社會(huì)改革則是同一社會(huì)制度總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變，不改變社會(huì)制度的

根本性質(zhì)。⑵社會(huì)革命是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的，目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)

家政權(quán)建立新的革命階級(jí)的國(guó)家政權(quán);社會(huì)改革則是由統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的，目的是

維護(hù)和鞏固自己的統(tǒng)治地位⑶社會(huì)革命往往采取暴力革命的形式；社會(huì)改革一

般不發(fā)生激烈的外部沖突

8、論述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)及其現(xiàn)實(shí)意義。

【答案】（1）是不是真理要判明認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象是否相一致、相符合⑵實(shí)踐是

人的主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng),能使認(rèn)識(shí)得到檢驗(yàn)。（3）唯有實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)

性的品格。（4）堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),并不否認(rèn)邏輯證明在認(rèn)識(shí)和探

索真理中的作用。（5）在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們的認(rèn)識(shí)、思想是否正確要

通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)

9、試述資本主義國(guó)家對(duì)外輸出資本的必要性、可能性及其對(duì)經(jīng)濟(jì)落后的資本輸

入國(guó)的影響。

【答案】（1）壟斷資本主義階段,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家存在大量“過(guò)剩資本”，為了

獲取更多利潤(rùn)，必須向外輸出資本。這是資本輸出的必要性⑵資本輸出的可能

性在于,這個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家的商品經(jīng)濟(jì)已有所發(fā)展,有充足而廉價(jià)的勞動(dòng)力，

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也有一定發(fā)展,這都為輸入資本提供了條件⑶對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后的資

本輸入國(guó)來(lái)說(shuō),大量外資的輸入有雙重作用。一方面外來(lái)資本和生產(chǎn)方式的輸

入，促進(jìn)了這些國(guó)家商品經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展另一方面,外國(guó)勢(shì)力的侵入也給輸

入國(guó)造成一系列的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,包括受到外國(guó)資本的剝削，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)

展等。

10、用認(rèn)識(shí)反復(fù)性的原,說(shuō)明我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)認(rèn)是一個(gè)不斷深化的過(guò)

程。

【答案】（1）認(rèn)識(shí)的反復(fù)性是由以下原因決定的。首先，從客體方面來(lái)考察。

其一，客觀事物本身往往是多種價(jià)值矛盾的統(tǒng)一體，每一個(gè)矛盾的雙方以及各

個(gè)矛盾之間的相互作用，都有很多特點(diǎn)和非常復(fù)雜的情況，這就決定了事物本

身的復(fù)雜性。其二，事物的矛盾有個(gè)展開(kāi)和發(fā)展的過(guò)程，事物的本質(zhì)并不是一

開(kāi)就顯露在外面，而是要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程才逐漸暴露出來(lái)。其三，任何事物都是

具體的，都是存在于特定的社會(huì)歷史環(huán)境中得?？腕w的這些特點(diǎn)，決定人們對(duì)

它的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)歷反復(fù)的過(guò)程。其次，從認(rèn)識(shí)主體來(lái)考察，人的認(rèn)識(shí)受到主體

的生理因素、知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)能力及其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的限制。

主體的這些特點(diǎn)，決定其必須經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的

反復(fù)，才能獲得對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。（2）我們對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的認(rèn)識(shí)

也經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化的過(guò)程。改革開(kāi)放以來(lái)，我們逐步擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念

影響，認(rèn)識(shí)到計(jì)劃和市場(chǎng)都是手段，提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社

會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，所以我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)

程。

2023年（自考）公共課相關(guān)題目（三）

一、主觀題（每小題10分，共100分）

1、至1927年國(guó)民革命的歷史意義。

【答案】國(guó)民革命的歷史意義：1.它沉重的打擊了帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治

勢(shì)力。2.加強(qiáng)了各革命力量的聯(lián)合，推動(dòng)了革命高潮的到來(lái)。3.它擴(kuò)大了中國(guó)

共產(chǎn)黨在中國(guó)人民中的政治影響，宣傳了黨在民主革命階段的綱領(lǐng)，使黨經(jīng)受

了一次大洗禮，積累了經(jīng)驗(yàn)。

2、試述商品的價(jià)值量是如何決定的。

【答案】（1）商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，與社會(huì)必

要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下在社

會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)⑵形成商品

價(jià)值的勞動(dòng)是以簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的。復(fù)雜程度不同的勞動(dòng)所生產(chǎn)的各種商品,其

價(jià)值量的確定,是通過(guò)把一定量的復(fù)雜勞動(dòng)換算為多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的（3）

單位商品的價(jià)值量與包含在該商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量成正比,與生產(chǎn)該商品的

勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比

3、如何理解人民群眾范疇？簡(jiǎn)述人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用。

【答案】⑴人民群眾范睛既有量的規(guī)定性，指社會(huì)成員的大多數(shù),又有質(zhì)的規(guī)定

性指一切推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)力量。人民群眾是一個(gè)歷史范疇,在不

同國(guó)家或同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容⑵人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作

用表現(xiàn)在三個(gè)方面:人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造

者:人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力

4、簡(jiǎn)述本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系。

【答案】（1）本質(zhì)和現(xiàn)象是有區(qū)別的、對(duì)立的:第一，現(xiàn)象暴露于事物外部，可以

為人們直接感知，本質(zhì)則深藏于事物內(nèi)部,只有通過(guò)抽象思維才能把握。第二現(xiàn)

象是個(gè)別的、多樣的，本質(zhì)則是同類(lèi)現(xiàn)象中共同的東西。第三，現(xiàn)象是的,本質(zhì)則

是相對(duì)穩(wěn)定的⑵本質(zhì)和現(xiàn)象又是相互聯(lián)系、相互依存的:任何本質(zhì)都要通過(guò)一

定的現(xiàn)象表出來(lái);任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)本質(zhì)；本質(zhì)決定現(xiàn)象,是現(xiàn)象存在

的根據(jù)。

5、簡(jiǎn)述兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本分歧。

【答案】（1）在誰(shuí)是歷史創(chuàng)造者間題上，歷史唯物主義和歷史唯心主義存在著根

本分歧。（1分）（2）歷史唯心主義從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的前提出發(fā),認(rèn)為歷

史是少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的,否認(rèn)人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。這是英雄

史觀。（2分）（3）歷史唯物主義從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本原理出發(fā),認(rèn)為

人類(lèi)歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是群眾史觀。（3

分）

6、簡(jiǎn)述商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件。

【答案】商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和存在有二個(gè)條件：（1）第一個(gè)條件是社會(huì)分工，它是

商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的一般性條件和基礎(chǔ)（3分）（2）第二個(gè)條件是生產(chǎn)資料和勞

動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者,它是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件。（3分）

7、簡(jiǎn)述資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法

【答案】（1）資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法是:絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)

剩余價(jià)值生產(chǎn)。（2）絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是指在雇傭工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條

件下,通過(guò)絕時(shí)地延長(zhǎng)工人的工作日長(zhǎng)度來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值的方法⑶相對(duì)剩余價(jià)

值生產(chǎn)是指在工人的工作日長(zhǎng)度不變的條件下,通過(guò)改變工作日中必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

和剩余勞動(dòng)時(shí)間的比例,從而相對(duì)地延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值的方法。

8、試述矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系的原理，并用這一原理說(shuō)明怎樣正確認(rèn)

識(shí)我國(guó)改革開(kāi)放的形勢(shì)。

【答案】（1）矛盾雙方中居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方

面，處于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。（2分）矛盾的主要方面和次要

方面相互影響、相互制約，矛盾的主要方面支配次要方面，次要方面也制約和

影響主要方面。二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（2分）（2）這一原理要求我們看

形勢(shì)要分清主流和支流，首先要看主流，同時(shí)又不忽視支流。（2分）（3）改革

開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，

人民的物質(zhì)文化生活水平明顯提高。這是主流。（2分）同時(shí)，我們必須承認(rèn)在

前進(jìn)中出現(xiàn)了一些困難和問(wèn)題，但那是支流。我們必須采取有力措施，認(rèn)真解

決這些困難和問(wèn)題，發(fā)展大好形勢(shì)。（2分）

9、孫中山三民主義學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。

【答案】三民主義學(xué)說(shuō)主要內(nèi)容：1.民族主義包括驅(qū)逐勒虜，恢復(fù)中華兩項(xiàng)內(nèi)

容。一是以革命手段推翻清王朝，改變其一貫推行的民族歧視和壓迫政策。二

是變次殖民地的中國(guó)為獨(dú)立的中國(guó)。2.民權(quán)主義是創(chuàng)立民國(guó)，即推翻封建君主

專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。3.民生主義的內(nèi)容為平均地權(quán)。其內(nèi)容

是核定地價(jià)，按價(jià)征稅，漲價(jià)歸功，按價(jià)收買(mǎi)。

10、簡(jiǎn)述實(shí)踐的含義和基本特點(diǎn)。

【答案】（1）實(shí)踐是主體能動(dòng)地改造和探索客體的客觀物質(zhì)括動(dòng)，（3分）（2）實(shí)

具有三個(gè)基本特點(diǎn):第一，客觀性。實(shí)酸是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)，第二，自覺(jué)能

動(dòng)性，實(shí)是主有意識(shí)，有目的的活動(dòng)。第三，社會(huì)歷史性實(shí)線是會(huì)性的、歷史

性的活動(dòng)，（3分）

2023年（自考）公共課相關(guān)題目（四）

一、主觀題（每小題10分，共100分）

1、試述矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，并說(shuō)明這一原理對(duì)社會(huì)主義建

設(shè)的重要意義。

【答案】（1）矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性和個(gè)性或一般和個(gè)別的

關(guān)系它們是辯證統(tǒng)一的。第一,矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)方面普遍性存

在于特殊性之中，另一方面特殊性中包含著普遍性。第二,矛盾的普遍性和特殊

性是相互區(qū)別的,二者不能互相代替,尤其不能用普遍性代替特殊性。第三，矛盾

的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化⑵矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的

原理,是我們堅(jiān)持馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,建設(shè)中國(guó)特色社

會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義的根本制度和基本原則,又必須從中

國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走自己的路,只有這樣才能不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的勝利。

2、什么是股份公司？它是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的？

【答案】（1）股份公司是以發(fā)行股票的方式集中分散的貨幣資本而合資經(jīng)營(yíng)的

企業(yè)，它是現(xiàn)代企業(yè)的一種重要的經(jīng)營(yíng)組織形式。（2）資本主義生產(chǎn)社會(huì)化程

度的提高和信用制度的發(fā)展使股份公司應(yīng)運(yùn)而生。（3）生產(chǎn)社會(huì)化程度提高、

企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，需要巨額資金，造單個(gè)企業(yè)自身積累難以籌措，需要通過(guò)發(fā)行

股票的形式向社會(huì)集資，建立起與社會(huì)化生產(chǎn)力相適應(yīng)的企業(yè)。（4）信用制度

與股份公司的產(chǎn)在系：一方面，股份公司本身就是信用、借貸關(guān)系的一種特殊

形式。另一方面，股份公司發(fā)行股票是通過(guò)信用中介、銀行等金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行

的，信用制度與信用關(guān)系的發(fā)展股份公司的發(fā)展密不可分。

3、簡(jiǎn)述利潤(rùn)率與剩余價(jià)值率的區(qū)別。

【答案】利潤(rùn)率是剩余價(jià)值率的轉(zhuǎn)化形式，利潤(rùn)率與剩余價(jià)值率的區(qū)別：（1）

二者表現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。剩余價(jià)值率表示資本家對(duì)雇傭工人的剝削程度，利

潤(rùn)率表示預(yù)付總資本的增殖程度。（2）二者數(shù)量不同。利潤(rùn)率是剩余價(jià)值和預(yù)

付總資本的比率，而剩余價(jià)值率只是剩余價(jià)值和可變資本的比率，因而利潤(rùn)率

總是小于剩余價(jià)值率，它掩蓋了資本主義的剝削程度。（3）剩余價(jià)值率清楚地

表明剩余價(jià)值的來(lái)源是可變資本，而利潤(rùn)率則掩蓋了剩余價(jià)值的真實(shí)來(lái)源，似

乎剩余價(jià)值是由全部預(yù)付資本所產(chǎn)生出來(lái)的。

4、試述利息率的決定因素。

【答案】一般而言，平均利潤(rùn)率是貸款利率的最高界限。利率隨著利潤(rùn)率的變

化成正比；資金的供求關(guān)系，當(dāng)資金供大于求時(shí)，利率下降，反之則上升；國(guó)

家的經(jīng)濟(jì)政策，當(dāng)政府為實(shí)現(xiàn)刺激就業(yè)增加與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)時(shí)，通常采取一定的措

施降低利率，而當(dāng)政府為抑制通貨膨脹時(shí)，通常采取一定的措施提高利率；物

價(jià)水平，利率隨著物價(jià)水平的上升而提高，隨著物價(jià)水平的下降而降低；國(guó)際

利率水平，主要由于資本在國(guó)際間的流動(dòng)，使得國(guó)內(nèi)利率必然隨著國(guó)際市場(chǎng)利

率的變化而變化。

5、簡(jiǎn)述在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律的作用。

【答案】（1）自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間分配的比例，

即調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置。（2）自發(fā)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）會(huì)引進(jìn)和促進(jìn)

商品生產(chǎn)者的分化。

6、新中國(guó)建立初期開(kāi)展的“三反”.“五反”運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其意義。

【答案】針對(duì)不法資本家行賄黨政干部情況的日益嚴(yán)重，1952年春，中國(guó)共產(chǎn)

黨在黨政機(jī)構(gòu)工作人員中開(kāi)張了反貪污發(fā)浪費(fèi)反官僚主義的三反運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)

動(dòng)教育了關(guān)不的大多數(shù)，挽救了犯錯(cuò)誤的統(tǒng)治，清除了黨和國(guó)家隊(duì)伍中的腐朽

分子，有利的抵制了舊社會(huì)惡習(xí)和資產(chǎn)階級(jí)思想的腐敗，對(duì)于在執(zhí)政條件下保

持共產(chǎn)黨人的革命精神，促進(jìn)黨和人民政府的廉政建設(shè)期了重要作用1952年

1月，中共中央決定開(kāi)展反行賄、反偷稅漏稅，反盜國(guó)家資財(cái)、反偷工減料、

反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)的五反運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)歷時(shí)半年，打擊了不法資本家的五

毒行為，在工商業(yè)者中普遍進(jìn)行了一次守法經(jīng)營(yíng)的教育，推動(dòng)了在私營(yíng)企業(yè)中

建立工人監(jiān)督和實(shí)行民主改革的舉措。

7、簡(jiǎn)述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

【答案】（1）當(dāng)前中國(guó)的改革是和發(fā)展、穩(wěn)定相統(tǒng)一的過(guò)程。穩(wěn)定是前提，只

有社會(huì)穩(wěn)定，改革、發(fā)展才能不斷推進(jìn)。（2）改革是動(dòng)力，只有通過(guò)改革，才

能解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，社會(huì)穩(wěn)定才能獲得可靠的保障。（3）發(fā)展是關(guān)

鍵，只有通過(guò)發(fā)展才能解決所有經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，才能使改革得以持續(xù)進(jìn)行下

去，才能使穩(wěn)定獲得堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

8、馬克思主義政黨在社會(huì)主義建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用主要體現(xiàn)在哪些方面？

【答案】（1）在思想方面，馬克思主義政黨要確保自己在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地

位,確保馬克思主義在社會(huì)主義國(guó)家的指導(dǎo)地位。（2分）（2）在政治方面，馬克思

主義政黨要在社會(huì)主義民主政治建設(shè)和政治體制改革中起到領(lǐng)導(dǎo)核心作用，保證

社會(huì)主義建設(shè)的正確方向。（2分）（3）在組織方面,馬克思主義政黨要領(lǐng)導(dǎo)全體

人民有組織、有系統(tǒng)、有管理有序地進(jìn)行社會(huì)主義的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)。（2分）

9、試述社會(huì)歷史發(fā)展的決定性與選擇性的關(guān)系。

【答案】（1）社會(huì)進(jìn)步的決定性是指社會(huì)發(fā)展具有自身固有的客觀規(guī)律性，因而

其根本方向是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,是必定如此的必然趨勢(shì).社會(huì)進(jìn)

步的選擇性是指社會(huì)主體有意識(shí)、有目的地向著社會(huì)發(fā)展的某種可能的目標(biāo)努

力使之成為現(xiàn)實(shí)；（2）社會(huì)進(jìn)步的選擇性和社會(huì)進(jìn)步的決定是內(nèi)在統(tǒng)一的.一方

面,社會(huì)進(jìn)步的選擇性只能是在社會(huì)進(jìn)步的決定性提供的多種可能性中選擇，而

這些可能性本身卻是無(wú)可選擇的；另一方面,社會(huì)進(jìn)步的決定性是在社會(huì)進(jìn)步的

選擇性參與下的決定性，離開(kāi)了人的有意識(shí)的活動(dòng),離開(kāi)了人的自覺(jué)的選擇和主

觀努力,社會(huì)發(fā)展規(guī)律及其決定性就無(wú)法得到體現(xiàn).這種社會(huì)發(fā)展決定性和選擇

性的統(tǒng)一,從根本上講就是人類(lèi)歷史過(guò)程中客觀規(guī)律和人的自覺(jué)活動(dòng)相統(tǒng)一的表

現(xiàn)，（3）否認(rèn)社會(huì)進(jìn)步的決定性，是歷史觀上的唯心主義非決定論，否認(rèn)社會(huì)

進(jìn)步的選擇性，是歷史觀上的機(jī)械論和宿命論，二者都是錯(cuò)誤的。

10、試論中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件。

【答案】第一，中國(guó)是受多個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端不平

衡的半殖民地半封建的大國(guó).這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因。第

二，國(guó)民革命的影響。第三，全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展.這是紅色政權(quán)存

在和發(fā)展的兩個(gè)客觀條件。第四，相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。第五，共產(chǎn)黨

組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和各項(xiàng)政策的正確貫徹執(zhí)行。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的兩個(gè)

主觀條件。

2023年（自考）公共課相關(guān)題目（五）

一、主觀題（每小題10分，共100分）

1、試述中共八大提出的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè).政治建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)的指導(dǎo)方針。

（2012年1月.2011年1月）

【答案】（1）經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，大會(huì)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)，即在綜合平衡重中

穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。（2）政治建設(shè)方針大會(huì)，要求繼續(xù)加強(qiáng)我國(guó)的人民

民主專(zhuān)政；加強(qiáng)國(guó)內(nèi)各民主的團(tuán)結(jié)，繼續(xù)鞏固人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線；逐步制定完

備的法律，建立健全的法制。（3）在執(zhí)政黨建設(shè)上，強(qiáng)調(diào)要提高全黨的馬克思

列寧主義思想水平，健全黨內(nèi)民主集中制，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對(duì)個(gè)人崇

拜，發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主，加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系。

2、簡(jiǎn)述當(dāng)代資本主義在生產(chǎn)關(guān)系方面的新變化。

【答案】（1）在所有制關(guān)系上，當(dāng)代資本主義國(guó)家出現(xiàn)了資本社會(huì)化趨勢(shì)，建立和

發(fā)展了一定比重的國(guó)有經(jīng)濟(jì)，還出現(xiàn)了股權(quán)分散和工人持股現(xiàn)象。（2）在勞資關(guān)

系上,通過(guò)勞資共決制度,允許工入?yún)⒓悠髽I(yè)管理,改善了勞資關(guān)系,緩和了階級(jí)

矛盾⑶在分配關(guān)系上,資本主義國(guó)家對(duì)分配政策進(jìn)行了調(diào)整,通過(guò)再分配手段在

定程度上緩和了社會(huì)矛盾。

3、中國(guó)封建社會(huì)的基本特點(diǎn)。

【答案】中國(guó)封建社會(huì)的基本特點(diǎn)：（1）在經(jīng)濟(jì)上，封建土地所有制占主導(dǎo)地

位；（2）在政治上，實(shí)行高度中央集權(quán)的封建君主專(zhuān)制制度；（3）在文化上，

以儒家思想為核心；（4）在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，是族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級(jí)

制度。地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾是中國(guó)封建社會(huì)的主要矛盾。解析：

4、簡(jiǎn)述真理與價(jià)值對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系？

【答案】（1）真理與價(jià)值的對(duì)立表現(xiàn)在：真理體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象的相一致

相符合的關(guān)系；而價(jià)值是指某物對(duì)人有用或使人愉快的屬性。（2）真理與價(jià)值的

統(tǒng)一表現(xiàn)在：第一，真理能夠指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐成功地改造世界，以這種實(shí)踐的成

果來(lái)滿足人的需要，這就是真理所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值屬性.第二，真理與正確的價(jià)

值觀相一致，正確的價(jià)值觀是在真理指導(dǎo)下形成的。

5、用內(nèi)因和外因關(guān)系的原理說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放的重

要意義。

【答案】即外部矛盾。（1）內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)外

因是事物發(fā)展變化的條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這一原理是我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自

主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放方針的理論基礎(chǔ)⑵我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),首先必須依靠

本國(guó)人民,獨(dú)立自主，自力更生,艱苦奮斗，只有這樣才能建立起繁榮昌盛的社會(huì)

主義強(qiáng)國(guó)。（3）中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。閉關(guān)

自守只能導(dǎo)致愚昧落后。（4）我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是以獨(dú)立自主、自力更生為基礎(chǔ)

的。

6、試述孫中山三民主義學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容及其意義。

【答案】孫中山三民主義學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容及其意義：主要內(nèi)