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文檔簡介
2024年山東棗莊滕州上善公交有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年山東棗莊滕州上善公交有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫
含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、較之于其他武器,生物武器有其獨(dú)到之處。一是致病性強(qiáng),人或動(dòng)物一旦接觸到它就會(huì)立即發(fā)病,如埃博拉、天花和炭疽熱等病菌的致病性
都很強(qiáng)。二是容易投放,通過空氣、食物、動(dòng)物、植物、信件傳播的速度和效果都非常好。三是有潛伏期,有的病菌在人體內(nèi)的潛伏期只有3~
6個(gè)小時(shí),大多數(shù)是3~4天,個(gè)別的潛伏期較長,如常見的肝炎病毒長達(dá)30~45天。在潛伏期內(nèi),攜帶者的癥狀不明顯,往往很難發(fā)現(xiàn),一旦
發(fā)現(xiàn)大多晚矣!這給預(yù)防和治療工作造成很大困難。四是生命力強(qiáng),有的病菌可存活幾十年,像炭疽芽苞可數(shù)十年不死,即使已經(jīng)死亡多年的朽
尸,也可成為傳染源,其孢子可在土壤中存活40年之久,且極難根除。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.生物武器比其他武器危害大
B.生物武器是把雙刃劍
C.生物武器比其他武器更難防治
D.生物武器與其他武器相比具有獨(dú)特特點(diǎn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文中首先提出“較之于其他武器,生物武器有其獨(dú)到之處”,接著對(duì)其獨(dú)到之處的具體介紹。即主要說明生物武器具有獨(dú)特特
點(diǎn)。因此D項(xiàng)正確。
2、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ),而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約
時(shí),各人有選擇的自由,在契約進(jìn)行中,一方面有信用,一方面有法律。法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算,須
要精密的計(jì)算、確當(dāng)?shù)膯挝弧⒖煽康拿浇椤?/p>
提取語段的關(guān)鍵詞,以下選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.地緣血緣
B.地緣契約
C.契約法律
D.身份契約
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會(huì)關(guān)系”,對(duì)比了“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)“地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)”。后圍
繞“契約”進(jìn)行討論,指出在契約進(jìn)行中需要“信用”和“法律”兩方面。因此本文強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)是“地緣”和“契約”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“血緣”、D項(xiàng)“身份”均對(duì)應(yīng)“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”,非文段重點(diǎn)內(nèi)容,排除。
C項(xiàng),“法律”與“信用”均是契約在進(jìn)行中的兩個(gè)方面,是并列關(guān)系,因此“法律”表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鄉(xiāng)土中國》
3、“天生我材必有用”,這不是詩人______,而是在懷才不遇的情況下,仍希望終有一日能大展宏圖。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.妄自菲薄
B.妄自尊大
C.夜郎自大
D.無知妄說
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《正確答案》
B
《專家解析》
“妄自菲薄”是指過分看輕自己,形容自卑。“妄自尊大”形容人狂妄地夸大自己,以為自己了不起,輕視別人?!耙估勺源蟆北扔?/p>
驕傲無知的膚淺自負(fù)或自大行為?!盁o知妄說”是指沒有根據(jù)、不合實(shí)際的虛妄的話。題中強(qiáng)調(diào)詩人的宏偉抱負(fù),且是一個(gè)否
定句,“妄自尊大”更合適。因此B項(xiàng)正確。
4、填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
《國家通用語言文字法》______了,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹、實(shí)施它。國家鼓勵(lì)各民族互相學(xué)習(xí)語言文字,國家______普通
話,______規(guī)范漢字。
A.頒布推廣推行
B.頒布推行推廣
C.公布推廣推行
D.公布推行推廣
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,法律、法規(guī)和頒布、頒發(fā)是固定搭配;第二空,普通話需要擴(kuò)大使用范圍,應(yīng)選“推廣”;第三空,規(guī)范漢字強(qiáng)調(diào)“規(guī)
范”,則應(yīng)普遍實(shí)行,應(yīng)選“推行”,因此A項(xiàng)正確。
5、談?wù)撊绾巍白x書”的書出彩的并不多,沒有絕大的眼光和細(xì)膩的心得,很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者,
可他也深知其中的陷阱,明白若擺出一副______的姿態(tài),學(xué)生和讀者都不會(huì)______,徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.耳提面命買賬
B.趾高氣揚(yáng)認(rèn)同
C.苦口婆心理睬
D.誨人不倦接受
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,文中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長輩的姿態(tài)自居,否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了
一番‘勸學(xué)’的良名用心”。“耳提面命”用于長輩對(duì)晚輩熱心懇切教導(dǎo),符合文意。因此答案選A。
6、①尤其需要說明的是,湖北發(fā)現(xiàn)的晚期猿人化石——鄖縣猿人和鄖西猿人
②說明湖北是晚期猿人重要的生活區(qū)域之一
③湖北境內(nèi)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類化石主要是晚期人類化石
④因此具有十分重要的時(shí)空坐標(biāo)意義
⑤不僅在時(shí)間上分別與藍(lán)田猿人和北京猿人相當(dāng)
⑥而且在空間上分別位于藍(lán)田猿人和北京猿人的南方
將以上6個(gè)句子重新排序,語序正確的是()。
A.①②③⑤⑥④
B.①⑤⑥④③②
C.③④①⑤⑥②
D.③②①⑤⑥④
《正確答案》
D
《專家解析》
①句,“尤其需要說明的是”不能放段首。⑤句,“不僅在時(shí)間上”、⑥句,“而且在空間上”與④句的“因此具有十分重要的時(shí)空坐
標(biāo)意義”構(gòu)成因果關(guān)系,這三句順序?yàn)棰茛蔻?。因此D項(xiàng)正確。
7、現(xiàn)如今,各行各業(yè)因品牌效應(yīng)而帶來持續(xù)的經(jīng)濟(jì)收益十分可觀,然而農(nóng)村電商在建立農(nóng)業(yè)品牌的道路上可謂。由于受到長久以來分
散生產(chǎn)經(jīng)營的影響,農(nóng)村電商未能切實(shí)體會(huì)到農(nóng)產(chǎn)品品牌效應(yīng)所能帶來的巨大收益,以至于對(duì)建立品牌的不足,缺乏動(dòng)力。所以,農(nóng)
村電商主體強(qiáng)化品牌意識(shí)至關(guān)重要。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.舉步維艱興趣引導(dǎo)
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B.孤軍奮戰(zhàn)認(rèn)識(shí)扶持
C.一籌莫展經(jīng)驗(yàn)協(xié)助
D.鳳毛麟角信心敦促
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“然而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,根據(jù)前文“各行各業(yè)因品牌效應(yīng)而帶來持續(xù)的經(jīng)濟(jì)收益十分可觀”可知,農(nóng)村電商在建立農(nóng)業(yè)品
牌方面的情況應(yīng)與之相反,處境艱難。A項(xiàng)“舉步維艱”比喻辦事情每向前進(jìn)行一步都十分不容易,C項(xiàng)“一籌莫展”意為一點(diǎn)辦
法也沒有,均符合文意,保留。B項(xiàng)“孤軍奮戰(zhàn)”比喻單獨(dú)承擔(dān)任務(wù)或工作,根據(jù)文意可知,文段并未強(qiáng)調(diào)農(nóng)村電商缺乏支持,
與文意不符,排除;D項(xiàng)“鳳毛麟角”比喻難得而寶貴的人或事物,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)前文“農(nóng)村電商未能切實(shí)體會(huì)到······收益”和后文“缺乏動(dòng)力”可知,橫線處要體現(xiàn)農(nóng)村電商對(duì)建立品牌的意愿并
不強(qiáng)烈。A項(xiàng)“興趣”意為對(duì)事物感覺喜好或關(guān)切的情緒,符合文意,保留。C項(xiàng)“經(jīng)驗(yàn)”意為通過實(shí)踐得來的知識(shí)或技能,強(qiáng)調(diào)
已有的實(shí)踐,而非意愿,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“引導(dǎo)”農(nóng)村電商主體強(qiáng)化品牌意識(shí),搭配恰當(dāng)且與文意相符,當(dāng)選。
故正確答案為A。
8、中國與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念,存在這樣那樣的差異。比如,西方式的執(zhí)著,可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)主體與
客體的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性;中國式的灑落,則通向了圓融和體悟,描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒有孰優(yōu)孰
劣,孰是孰非,只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過“差異”而達(dá)到“中和”,這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多彩
的世界。
對(duì)這段話的理解不正確的是()。
A.西方注重對(duì)象描述的精確性,中國則傾向于清晰性和模糊性共存
B.中西方的“差異”是對(duì)立的,不相互調(diào)和,二者都難以為繼
C.文化觀念有差異,但沒有優(yōu)劣是非的區(qū)別
D.成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界,是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的
《正確答案》
B
《專家解析》
由“二者并沒有孰優(yōu)孰劣,孰是孰非,只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知,中西方的“差異”并非對(duì)立的、不可
調(diào)和的,而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的,且“難以為繼”的說法無法從文中推知。
9、這篇文章主要強(qiáng)調(diào):
A.基層治理要善于營造輕松愉快的氛圍
B.老百姓完全可以判斷出“作秀”與否
C.開展基層工作的關(guān)鍵是擁有為民情懷
D.深入基層調(diào)研要先掌握好科學(xué)的方法
《正確答案》
C
《專家解析》
文章第一段首先指出“工作方法是否得當(dāng),直接關(guān)乎基層治理成效”,并通過“必修課”“重要途徑”指出基層治理需要學(xué)會(huì)運(yùn)用正
確的工作方法。第二段通過“好的工作方法都是從基層群眾中學(xué)來的”指出基礎(chǔ)工作要深入群眾。第三段通過列舉“焦裕祿”在基
層工作中的例子引出“從群眾中來,到群眾中去”“涵養(yǎng)為民情懷”的重要性。故文章重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)深入群眾、涵養(yǎng)為民情懷對(duì)開展基
層工作的重要性,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“善于營造輕松愉快的氛圍”僅對(duì)應(yīng)文章第一段“只有在輕松、愉快的氛圍中”部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“可以判斷出‘作秀’與否”為第三段引出重點(diǎn)部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“要先掌握好科學(xué)的方法”表述不明確,文章已指明基層工作需深入群眾,且“深入基層調(diào)研”為基層工作的一部分,非重
點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》
10、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,
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人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精
神。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.道家與道教的教義迥然不同
B.與道教相比,道家的教義更理性
C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然
D.道家講究自然,道教講究科學(xué)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,
道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒有比
較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。
11、近年來,以經(jīng)典重生為主線的懷舊音樂綜藝扎堆亮相,讓很多人在歌聲中回憶往昔,也讓部分年輕觀眾初聽老歌時(shí)驚為天人,從此進(jìn)入到
聽歌的“考古”歲月。如今的年輕人成長在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在海量歌單的沖擊下,對(duì)唱片和專輯已經(jīng)很陌生了。此時(shí),經(jīng)典老歌通過懷舊音樂綜藝重新
進(jìn)入大眾曲庫,讓不少年輕人開始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲。這幾年,經(jīng)典的滾石、寶麗金時(shí)代的老歌,越來越被年輕歌迷所
認(rèn)識(shí)和了解。
這段文字主要介紹:
A.唱片和專輯對(duì)于年輕歌迷來說非常陌生
B.懷舊音樂綜藝進(jìn)入聽歌的“考古”歲月
C.年輕歌迷追尋二十世紀(jì)八九十年代的歌曲
D.經(jīng)典老歌越來越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)了解
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出懷舊音樂綜藝扎堆亮相這一話題,并通過“從此”這一結(jié)論詞強(qiáng)調(diào)年輕人開始追尋經(jīng)典老歌。隨后指出年輕人成
長在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,對(duì)于唱片和專輯已經(jīng)很陌生,下文給出對(duì)策,即經(jīng)典老歌通過音樂綜藝形式受到了年輕人的喜歡。尾句通過
舉例論述一些具體的經(jīng)典老歌越來越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)和了解。故文段重在強(qiáng)調(diào)年輕人開始喜歡聽經(jīng)典老歌,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)原因解釋中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)“年輕觀眾”進(jìn)入聽歌的“考古”歲月,而非“懷舊音樂綜藝”,表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“讓不少年輕人開始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲”可知,“二十世紀(jì)八九十年代的歌曲”表述片面,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京晚報(bào)《懷舊音樂綜藝走紅熒屏:老歌新唱節(jié)目翻新,煽情炫技不如懷念》
12、一個(gè)老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。
這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”
這段文字意在說明()。
A.不要在意失去,失去的已不屬于自己
B.只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài),遺憾也會(huì)變得可愛
C.與其抱殘守缺,不如果斷放棄
D.智者善于放棄,善于從損失中看到價(jià)值
《正確答案》
D
《專家解析》
由“這一只鞋無論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒有用了”可知,因?yàn)闆]有用了所以要放棄;由“如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定
他還能穿呢”可知,這雙鞋對(duì)于撿到者有一定的價(jià)值。因此,文中既有放棄又有換個(gè)角度看到的價(jià)值。因此答案選D。
13、中國人口眾多,地域遼闊,使得我們具有的內(nèi)需市場和分工體系,即使在外部需求受到?jīng)_擊的情況下,仍然可能通過增加內(nèi)部
的來保持增長,這已經(jīng)被全球金融危機(jī)后的一系列的事實(shí)所證明。由于各地發(fā)展仍不平衡,很多地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的潛力,大國經(jīng)
濟(jì)發(fā)展上的區(qū)域間的差異,既是作為發(fā)展中國家尚不發(fā)達(dá)的重要經(jīng)濟(jì),同時(shí)也是可以保持更長期持續(xù)增長“梯度效應(yīng)”的重要條件。
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依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不可多得消費(fèi)特征
B.天時(shí)地利調(diào)節(jié)特點(diǎn)
C.得天獨(dú)厚循環(huán)標(biāo)志
D.無可比擬供給標(biāo)識(shí)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“使得”引導(dǎo)結(jié)論,根據(jù)“中國人口眾多,地域遼闊”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們具有的優(yōu)勢,C項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指人的稟賦
等素質(zhì)特別優(yōu)異或所處的環(huán)境特別優(yōu)越,能夠體現(xiàn)中國優(yōu)勢所起到的作用,保留。A項(xiàng)“不可多得”形容人或事物很稀少、很難
得,文段沒有涉及到中國的內(nèi)需市場和分工體系是否非常稀少,與文意不符,排除;B項(xiàng)“天時(shí)地利”指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條
件、地理環(huán)境優(yōu)越,文段沒有涉及自然氣候條件,與文意不符,排除;D項(xiàng)“無可比擬”指沒有可以相比的,程度過重,文段僅
強(qiáng)調(diào)具有優(yōu)勢條件,沒有涉及到與其他國家的對(duì)比,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“增加”,C項(xiàng)“循環(huán)”指事物周而復(fù)始、往復(fù)相承地運(yùn)轉(zhuǎn)或變化,置于此處與前文“外部需求受到?jīng)_
擊”形成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)依靠內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)保持增長之意,符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明事物特征的記號(hào),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《劉偉蔡志洲:中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特征在于增長的穩(wěn)定性》
14、我國海區(qū)的潮汐資源以福建和浙江為最多,潮汐中蘊(yùn)藏著巨大的能量。潮汐發(fā)電是利用淹灣、河口等有利地形,建筑水堤,形成水庫,以
便大量蓄積海水,并在壩中或壩旁建造水力發(fā)電廠房,通過水輪發(fā)電機(jī)組進(jìn)行發(fā)電。然而潮汐發(fā)電對(duì)自然條件的要求比較高,只有潮汐電站建
在合適的地理位置,并且出現(xiàn)大潮、能量集中時(shí),從潮汐中提取能量才有可能。
這段文字主要說明()。
A.我國潮汐資源的分布狀況
B.我國潮汐資源的利用現(xiàn)狀
C.潮汐發(fā)電的必要條件
D.潮汐發(fā)電需要突破的技術(shù)障礙
《正確答案》
C
《專家解析》
文中“然而”引導(dǎo)的后半句為全文的主題句,其中又包含了“只有……才”,說明潮汐發(fā)電對(duì)自然條件的要求,即整個(gè)文段的重點(diǎn)
是論述潮汐發(fā)電的必要條件,因此C項(xiàng)正確。
15、經(jīng)過2011車市______的理性洗禮后,中國車市開始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健,在整體車市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后,城市SUV這
一細(xì)分市場卻是“萬綠叢中一點(diǎn)紅”,給有些______的車市保留了最后一份狂熱。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.大刀闊斧穩(wěn)定
B.不溫不火冰冷
C.雷厲風(fēng)行清冷
D.聞風(fēng)而動(dòng)平淡
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,車市的改革是主動(dòng)的,“聞風(fēng)而動(dòng)”與語境不符。大刀闊斧,比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火,不冷淡也不火爆,
形容平淡適中。雷厲風(fēng)行,比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速,也形容辦事聲勢猛烈,行動(dòng)迅速。由“逐漸轉(zhuǎn)向”可知,2011車市
的“理性洗禮”并不是急促的。第二空,“冰冷”和“狂熱”對(duì)應(yīng)貼切。因此B項(xiàng)正確。
16、她從原來五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖的立場,向中國傳統(tǒng)女性回歸,為了應(yīng)付家務(wù),她斷筆、完完全全成為愛人和孩子的附庸。關(guān)心家庭多于
社會(huì),關(guān)心魯迅的病體多于關(guān)心他的心靈,她倦于跟蹤先生思想的發(fā)展,她甘于庸常。這在一個(gè)不斷探索的思想戰(zhàn)士看來,太遺憾了。這能怪
她嗎?你自己沒有責(zé)任?事務(wù)的泥沼注定要淹沒思想的,難道你不知道?你為什么把一切家務(wù)全都擱在她的肩上呢?
根據(jù)上文,作者對(duì)“她”的感情不包括:
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A.理解
B.責(zé)罪
C.同情
D.嘆惋
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出“她”從五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)女性所作出的犧牲,即“甘于庸?!?,緊接著以感嘆句“太遺憾了”表
達(dá)作者對(duì)“她”的惋惜之情,后文通過四個(gè)反問句表明作者認(rèn)為“她”的境遇是有原因的,責(zé)任不能完全歸咎于“她”。故文段整體
表達(dá)作者對(duì)“她”的境遇的惻隱之心。
A項(xiàng),由“事務(wù)的泥沼注定要淹沒思想的,難道你不知道?”可知,作者認(rèn)為“她”的境遇是有外部因素影響的,是可以理解的,
符合文意,排除;
B項(xiàng),文段通篇并未表明作者對(duì)“她”有責(zé)怪的意思,無中生有,不符合文意,當(dāng)選;
C項(xiàng),由后文的四個(gè)反問句可知,作者對(duì)“她”的境遇有惻隱、同情之心,符合文意,排除;
D項(xiàng),由“太遺憾了”可知,作者對(duì)“她”的境遇有惋惜之情,符合文意,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《人間魯迅》
17、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長容易產(chǎn)生消極影響。
②青少年是人生“起步”階段,他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過程中。
③另一方面也一定要身體力行,引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣,要狠下心來與包辦孩子的一切說“再見”。
④為此,身為家庭教育的主角,家長一方面要注重孩子的知識(shí)教育。
⑤只有這樣,才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫的“人”。
⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上,家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間,卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象,言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。
將以上6個(gè)句子重新排列,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.②④③⑥①⑤
B.②⑥①④③⑤
C.①⑥④③②⑤
D.①②④⑤③⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響,②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期,應(yīng)
先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題,再說明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素,故②句更適合作首句,排除C、D兩項(xiàng)。
觀察選項(xiàng),對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序,④③兩句論述家長培養(yǎng)孩子的具體做法,⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中
的種種問題,按照邏輯順序,應(yīng)先指出問題再提出對(duì)策,故⑥①兩句應(yīng)在前,④③兩句在后,排除A項(xiàng),鎖定B項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》
18、生命力旺盛的民族,是那些有自嘲能力的民族。自嘲能抗癌。人的一生要從居室中扔出多少垃圾!然而,人卻往往不能從心靈中清除垃
圾。倘若人永不從居室中扔出垃圾,該是怎樣的情景?然而,人卻往往不能為心靈中的淤塞而驚駭。
下列陳述中,不符合以上文段意思的一項(xiàng)是()。
A.自嘲可以預(yù)防、治愈癌癥,使人生命力健旺
B.一個(gè)民族若能鄙視自身弱點(diǎn),就可能興旺
C.人想要進(jìn)步,就得清除思想中陳舊的東西
D.有齷齪欲念不可怕,但不能忽視它的危害
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《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),“抗癌”是一種比喻義,并不是說自嘲就能預(yù)防、治愈癌癥。
19、“本土化”是近年來社會(huì)科學(xué)研究中的一個(gè)核心詞匯。眾所周知,西方理論對(duì)中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深,學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時(shí),常常
會(huì)有意無意地從西方理論中尋求答案,或者套用西方理論框架解釋中國的歷史事實(shí)。有學(xué)者曾戲言中國的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無法逃出西方理論的魔
掌。對(duì)于完善而成熟的西方理論,我們無法視而不見,但是若將其奉為圭臬,不加思辨審慎地運(yùn)用,不僅無助于學(xué)術(shù)的發(fā)展,使中國學(xué)術(shù)界的
研究成為西方社會(huì)科學(xué)理論的注腳,而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。
本段文字意在說明()。
A.中國學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”
B.中國的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響
C.中國學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳
D.中國學(xué)者需要樹立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,文中首先提出“本土化”現(xiàn)象,接下來的敘述都是對(duì)這一現(xiàn)象背景或原因的解釋說明。即主旨為“中國學(xué)術(shù)研究需要
關(guān)注‘本土化’”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中明確指出需要對(duì)西方理論加以思辨審慎地運(yùn)用,因此不可能“擺脫西方理論的影響”。C項(xiàng)錯(cuò)
誤,“成為西方理論的注腳”只是文段的一部分內(nèi)容,不能完全概括原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中并未提及中國學(xué)者,屬無中生有。
20、宋體起源于宋代雕版印刷業(yè)興盛時(shí)通行的一種印刷字體,在現(xiàn)代印刷中主要用于書刊或報(bào)紙的正文部分。宋體字特別工整,筆畫橫平豎
直,橫細(xì)豎粗,棱角分明,字形方正,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),整齊均勻,有極強(qiáng)的規(guī)律性,從而易認(rèn)易讀,讓人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺。宋體字
雖然很美觀,但它因?yàn)榫鶆蚪y(tǒng)一,加之帶有裝飾性在里面,還具有雕版印刷及木板刀刻的韻味,人們徒手用毛筆難以書寫出來,無法表現(xiàn)個(gè)人
的情感,所以,它不屬于書法藝術(shù)的范疇。
上文沒有提及宋體字的()。
A.名稱由來
B.筆畫特征
C.應(yīng)用范疇
D.審美缺陷
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段并未提及宋體字的“名稱由來”,無中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“宋體字特別工整,筆畫橫平豎直,橫細(xì)豎粗,棱角分明,字形方正,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),整齊均勻,有極強(qiáng)的規(guī)律性,從
而易認(rèn)易讀,讓人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺”可知,文段提及了宋體字的“筆畫特征”,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“宋體起源于宋代雕版印刷業(yè)興盛時(shí)通行的一種印刷字體,在現(xiàn)代印刷中主要用于書刊或報(bào)紙的正文部分”可知,文
段提及了宋體字的“應(yīng)用范疇”,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“人們徒手用毛筆難以書寫出來,無法表現(xiàn)個(gè)人的情感,所以,它不屬于書法藝術(shù)的范疇”可知,文段提及了宋體字
的“審美缺陷”,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《宋體字的由來,為什么叫宋體?》《宋體字(中國宋朝發(fā)明的一種漢字印刷字體)》
21、雖說器物的名稱只是一個(gè)符號(hào),但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān),尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上,
我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外,考
古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此,我們對(duì)古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確,更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。
下列對(duì)材料的理解,錯(cuò)誤的是()。
A.考古學(xué)界以往對(duì)器物的命名往往流于簡單化和先入為主,不夠慎重
B.器物的名稱不僅是一個(gè)符號(hào),還反映了人們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知
C.器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形,都是器物命名的依據(jù)
D.制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段
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《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“因此在器物命名上,我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主”可知,我們?cè)诮o器物命名時(shí)要避免
簡單化和先入為主,并沒有體現(xiàn)出以往對(duì)器物是怎樣命名的,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
B項(xiàng),由“雖說器物的名稱只是一個(gè)符號(hào),但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知,表述正確,排除;
C項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí)······此外,考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)
性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知,制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對(duì)提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》
22、中國的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件,都會(huì)影響中國的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中,許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,
他們有志成為世界學(xué)者、國際學(xué)者,對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注。為此,我要求他們多研究中國的重大問題。
文中劃線文字“為此”的“此”所指的內(nèi)容是()。
A.中國的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件,都會(huì)影響中國的科技發(fā)展
B.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展
C.許多青年人對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注
D.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注
《正確答案》
D
《專家解析》
文中“此”為指示代詞,一般承前句指代,即“許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,……對(duì)國際的重大問題給予極大的關(guān)注”。因
此D項(xiàng)正確。
23、如果一直往上看的話,就會(huì)覺得一直在下面;如果一直往下看的話,就會(huì)覺得一直在上面;如果一直覺得在后面,肯定是一直在向前看。
目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置,目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。
符合這文字的寓意的是()。
A.即便現(xiàn)在處于逆境,我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來
B.我們應(yīng)當(dāng)樹立大目標(biāo)來鼓勵(lì)自己并為之努力
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,不要為虛無的幻想所牽絆
D.不論是何時(shí)、何地、何種情況,我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識(shí)自己,不被虛幻迷惑
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段意在闡述,即使在確定的位置,由于目光投向不同的方向,可能會(huì)影響對(duì)自我位置的不同認(rèn)識(shí),即告訴我們要切實(shí)
地認(rèn)識(shí)自己,不能被其他因素所影響。
24、在中國的文學(xué)園地上,散文猶如一朵奇葩,顯示出其獨(dú)特的魅力,豐富著民族文化。在幾千年的文學(xué)發(fā)展中,留下了許多______的經(jīng)典名
作,給人們提供了豐富的精神食糧,______著一代代炎黃子孫,每一篇佳作都是歷史的折射,記錄著歷史的滄桑,我們從中不僅能______文學(xué)
的精髓,還能了解時(shí)代的變遷。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.名聞遐邇滋潤吸取
B.膾炙人口滋養(yǎng)汲取
C.家喻戶曉潤澤攫取
D.交口稱贊培養(yǎng)吸收
《正確答案》
B
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“滋潤”一詞后面不能接人;經(jīng)典名著不可能按照一定目的“培養(yǎng)”炎黃子孫。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“攫
取”指通過一定的方式或技巧獲取或得到,后面一般接利益等詞語,不能接“精髓”。B項(xiàng)正確,第一空,所填詞語用來修飾“經(jīng)
典名作”,“膾炙人口”比喻好的事物或詩文受到人們的稱贊和傳頌,可以修飾“經(jīng)典名作”。
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25、農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體,也是受益者,必須要把億萬農(nóng)民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)起來。在過去長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,我們或多
或少存在重物輕人的現(xiàn)象。這表現(xiàn)在只注重農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量增長,不重視務(wù)農(nóng)隊(duì)伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化。相應(yīng)的是,農(nóng)村教育、科技、衛(wèi)生、文
化等公共資源投入少,導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低、人才缺乏。而鄉(xiāng)村發(fā)展的本質(zhì)是人的健康發(fā)展,只有農(nóng)民自身素質(zhì)和能力不斷提升,才能有效
推進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。因此,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.鄉(xiāng)村振興必須加大對(duì)農(nóng)村公共資源的投入
B.要提升農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng),提高農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平
C.鄉(xiāng)村振興在注重硬件建設(shè)的同時(shí)也要大力提高人口素質(zhì)
D.鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)等才是鄉(xiāng)村建設(shè)的根本
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,所填句子應(yīng)是對(duì)前文的總結(jié)概括。文段首句介紹農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的重要性,隨后指出在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中
存在的問題,即“不重視務(wù)農(nóng)隊(duì)伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化”導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低,最后通過“只有······才······”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)
要不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力,故文段論述的重點(diǎn)是鄉(xiāng)村振興應(yīng)不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“加大對(duì)農(nóng)村公共資源的投入”僅對(duì)應(yīng)一方面內(nèi)容,表述片面,且未提及文段的重點(diǎn)概念“素質(zhì)”,排除;
B項(xiàng),未提及文段論述的核心話題“鄉(xiāng)村振興”,排除;
D項(xiàng),文段“只有······才······”句式中,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“農(nóng)民自身素質(zhì)”,而非“鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)”,不契合文
段中心,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興要答好三題》
26、微塑料粒徑較小,浮游動(dòng)物、底棲動(dòng)物、魚類、鳥類和海洋哺乳動(dòng)物均存在直接或間接攝食微塑料的現(xiàn)象,①這樣,一方面會(huì)阻塞攝食輔
助器官和消化道,造成物理傷害和毒理學(xué)效應(yīng);另一方面,可在海洋生物體內(nèi)富集,并隨食物鏈傳遞,進(jìn)而可能對(duì)其他生物造成有害影響。②
它們進(jìn)入生物體后,也會(huì)在生物體內(nèi)釋放后進(jìn)行累積,并隨著食物鏈進(jìn)行傳遞。③微塑料會(huì)隨著魚蝦貝等海產(chǎn)品流向餐桌,進(jìn)入人體。④一般
來說,人體攝入的微塑料進(jìn)入消化系統(tǒng)后會(huì)很快排出體外,尚無證據(jù)表明其會(huì)對(duì)人體健康產(chǎn)生直接危害,但潛在影響不容忽視。
將“微塑料除了自身會(huì)產(chǎn)生影響外,還會(huì)吸附一些污染物,如重金屬和持久性有機(jī)污染物等”這句話填入文段,最恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵?/p>
A.①
B.②
C.③
D.④
《正確答案》
B
《專家解析》
填入的語句需要和上下文話題銜接得當(dāng),承接上文圍繞“自身會(huì)產(chǎn)生影響”展開,銜接下文圍繞“吸附一些污染物,如重金屬和
持久性有機(jī)污染物等”展開。①處前提到浮游動(dòng)物、魚類、鳥類等動(dòng)物直接或間接攝食微塑料,隨后緊跟“這樣”指代總結(jié)攝食
微塑料產(chǎn)生的危害,前后銜接緊密,不能插入語句,排除A項(xiàng);②處前提到浮游動(dòng)物、魚類、鳥類等動(dòng)物直接或間接攝食微
塑料產(chǎn)生的危害,為微塑料自身產(chǎn)生的影響,②處后出現(xiàn)指代詞“它們”,強(qiáng)調(diào)“進(jìn)入生物體后,也會(huì)在生物體內(nèi)釋放后進(jìn)行累
積,并隨著食物鏈進(jìn)行傳遞”,代入所填語句驗(yàn)證,“它們”指代所填語句中“一些污染物,如重金屬和持久性有機(jī)污染物等”,
強(qiáng)調(diào)吸附的污染物產(chǎn)生的影響,前后銜接得當(dāng),填入②處合適,B項(xiàng)當(dāng)選;③處前提到“隨著食物鏈進(jìn)行傳遞”,隨后緊跟解釋
說明“微塑料會(huì)隨著魚蝦貝等海產(chǎn)品流向餐桌,進(jìn)入人體”,前后銜接緊密,不能插入語句,排除C項(xiàng);④處前后話題都圍
繞“微塑料進(jìn)入人體”談?wù)?,前后銜接緊密,不能插入語句,排除D項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】鶴崗科協(xié)《海洋中的微塑料會(huì)被“吃”進(jìn)人體嗎》
27、在傳統(tǒng)畫論中,諸如“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),關(guān)注的是畫家內(nèi)在的感受能力和情緒狀態(tài),而不是能否準(zhǔn)確地
再現(xiàn)外部世界,或畫面本身的形式感,與功能性較強(qiáng)的人物故事畫或肖像畫相比,山水畫的題材處理相對(duì)自由,千樹萬樹,只要把握“常理”,即
可自由生發(fā)。蘇軾說:“余嘗論畫,以為人禽宮室器用皆有常形,至于山石竹木,水波煙云,雖無常形,而有常理?!薄俺@怼奔醋匀蝗f物的勃勃生
機(jī),需要畫家超越肉眼所見的真實(shí),用心靈去感受萬物的生命與氣質(zhì),有了這樣的自由,山水畫更便于展示“書寫”的技巧與趣味。早在荊浩的
《筆記法》中,“筋”“肉”“骨”“血”這一類書法創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)完成了向山水畫的轉(zhuǎn)移,《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言,當(dāng)然,也提出了
更高的技術(shù)要求。
編號(hào):f52aa77d820bbfc131897b7a9357d6202024年山東棗莊滕州上善公交有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年山東棗莊滕州上善公交有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁
下列對(duì)材料的理解,正確的是:
A.“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語是專門用于評(píng)價(jià)傳統(tǒng)山水畫家的內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)
B.畫家需把握自然萬物的“常理”,方能更自如地在山水畫中展示“書寫”的技巧與趣味
C.書法創(chuàng)作較之山水畫創(chuàng)作,技術(shù)要求更高
D.人禽宮室器用,因其有常形,故可用作人物故事畫或肖像畫的題材,而山石竹木,水波煙云,因其無常形則不
可
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“諸如‘神’‘妙’‘能’‘逸’等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)”可知,“專門用于”無中生有,排除;
B項(xiàng):根據(jù)“山水畫的題材處理相對(duì)自由,千樹萬樹,只要把握‘常理’,即可自由生發(fā)”和“‘常理’即自然萬物的勃勃生機(jī)······有
了這樣的自由,山水畫更便于展示‘書寫’的技巧與趣味”可知,畫家只有把握住“常理”,便能更好地展示“書寫”的技巧和趣味,
表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言,當(dāng)然,也提出了更高的技術(shù)要求”可知,山水畫創(chuàng)作需要更高的技術(shù)要
求,表述錯(cuò)誤;且文段并未涉及書法創(chuàng)作和山水畫創(chuàng)作之間的對(duì)比,屬于無關(guān)對(duì)比,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“余嘗論畫,以為人禽宮室器用皆有常形,至于山石竹木,水波煙云,雖無常形,而有常理”可知,人物故事畫或肖
像畫的題材與有常形和無常形無關(guān),無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國繪畫史圖鑒》|山水卷
28、在一項(xiàng)針對(duì)留學(xué)生的跨文化交際調(diào)查中,當(dāng)被問及“你適應(yīng)中國的生活嗎”時(shí),超過的亞洲學(xué)生和歐美學(xué)生都選擇了“比較適應(yīng)”,可見伴隨
漢語水平的提高和對(duì)中國了解程度的加深,大多數(shù)受訪者已經(jīng)逐漸步入了跨文化適應(yīng)中的“恢復(fù)期”,正在更加理性地認(rèn)識(shí)中國,并且尋找辦法解
決文化休克帶來的交際問題。但是,仍然有的亞洲學(xué)生處于“危機(jī)期”,認(rèn)為“不太適應(yīng)中國,對(duì)中國文化還很困惑”,而僅有左右的歐美學(xué)生有
同樣的感受。這說明,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.中國文化與亞洲文化有親緣關(guān)系的說法似乎并不成立
B.文化距離的遠(yuǎn)近并不是影響跨文化適應(yīng)的關(guān)鍵性因素
C.某種意義上講,歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國文化
D.對(duì)地域文化的了解程度決定其對(duì)該地域文化的接受程度
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在結(jié)尾,起到總結(jié)前文的作用,且根據(jù)“這說明”可知,后文應(yīng)是根據(jù)前文調(diào)查反映的背后結(jié)論。文段開篇指出一項(xiàng)針對(duì)
留學(xué)生跨文化交際的調(diào)查結(jié)果,即大多數(shù)留學(xué)生都能適應(yīng)中國生活,并分析了原因。緊接著通過“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,通過列數(shù)
據(jù)指出“不太適應(yīng)中國”的亞洲學(xué)生多于歐美學(xué)生。亞洲國家與我國之間的地理距離顯然要小于歐美國家,故文段意在強(qiáng)調(diào)距
離的遠(yuǎn)近并不會(huì)影響文化的適應(yīng),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未論述“中國文化與亞洲文化有親緣關(guān)系”,無中生有,排除;
C項(xiàng),“歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國文化”符合文意,但與B項(xiàng)相比,僅是表面現(xiàn)象的概括,并非通過現(xiàn)象說明的背后結(jié)
論,排除;
D項(xiàng),文段并未論述“對(duì)地域文化的了解程度”,無中生有,排除。
故正確答案為B。
29、作為一個(gè)普通人,也許在平凡的生活中,我們沒有輝煌的人生,但看到明媚燦爛的陽光,接到隨風(fēng)飄舞的落葉,聞到剛剛出爐的比薩味
道,聽到地鐵里流浪藝人的歌聲,到輕輕撫過腳面的海水······只要我們還懷有對(duì)生活一點(diǎn)一滴的熱愛和眷戀,哪怕只是換個(gè)視角去重新看
待平日早已麻木或者的一切,那這人間就值得。
依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.接觸討厭
B.感受厭倦
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2024年山東棗莊滕州上善公交有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
C.體驗(yàn)厭煩
D.感覺倦怠
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“海水”,且由前文可知,橫線處所填詞語需表達(dá)海水撫過腳面時(shí)人們的一種感知。B項(xiàng)“感受”指受到(影響)或
接受,D項(xiàng)“感覺”指感官對(duì)外界發(fā)生某種反應(yīng),強(qiáng)調(diào)親身感受,均符合文意,保留。A項(xiàng)“接觸”強(qiáng)調(diào)的是觸碰,不能體現(xiàn)出人
們感受到海水撫過腳面,與文意不符,排除;C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過實(shí)踐,從自己的感受中認(rèn)識(shí)、了解事物(多指感性事物),搭
配對(duì)象通常為“生活”“感覺”“文化”等,與“海水”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“麻木”以及文意可知,橫線處所填詞語需體現(xiàn)人們對(duì)平日的生活感到乏味,失去興趣。B項(xiàng)“厭倦”指對(duì)某種活動(dòng)
或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“倦怠”形容疲乏困倦,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】瀟湘晨報(bào)《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》
30、黨的百年歷史,就是黨與群眾水乳交融、的歷史。一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被就是黨與人民血肉相連、情深似海的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.唇齒相依印記
B.相濡以沫記憶
C.休戚與共見證
D.眾志成城證明
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“、”可知,橫線處所填成語與“水乳交融”語義相近,“水乳交融”比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密,A項(xiàng)“唇齒相
依”比喻雙方關(guān)系密切,相互依存,C項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系緊密,利害相同,均符合文意,保留。B項(xiàng)“相濡以沫”比喻在困難
中以微小的力量互相幫助,文段未體現(xiàn)困難的處境,不符合語境,排除;D項(xiàng)“眾志成城”比喻眾人團(tuán)結(jié)一致就能克服困難,文
段強(qiáng)調(diào)的是黨和群眾感情深厚、關(guān)系緊密,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語意在表達(dá)“一條扁擔(dān)、一張借據(jù)、半條棉被”是黨和人民感情深厚的確鑿證據(jù),C
項(xiàng)“見證”指證人或證物,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“印記”指標(biāo)記,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《匯聚鄉(xiāng)村振興的紅色力量》
31、在我國獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員舉行的賽后記者會(huì)上,一些別有用心的西方記者對(duì)我國年輕運(yùn)動(dòng)員就訓(xùn)練的“辛苦與代價(jià)”等提出挑釁性的問題。西方記
者戴著有色眼鏡對(duì)我國運(yùn)動(dòng)員取得的佳績及“舉國體制”評(píng)頭品足的做法倒不足為奇,令人費(fèi)解的是,國內(nèi)居然也有一些人對(duì)中國體育的“舉國體
制”頗有微辭,認(rèn)為西方運(yùn)動(dòng)員都是“業(yè)余”的,而中國以國家之力培養(yǎng)競技運(yùn)動(dòng)員的做法值得商榷。
作者接下來最有可能闡述的問題是()。
A.反駁西方記者的觀點(diǎn)
B.從正面論述“舉國體制”的好處
C.外國運(yùn)動(dòng)員也并非“業(yè)余”
D.要學(xué)會(huì)辯證地看問題
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先談到西方記者對(duì)我國培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的方式提出質(zhì)疑,最后提到令人費(fèi)解的是國內(nèi)有些人也認(rèn)為我國的培養(yǎng)方式有問
題,而西方運(yùn)動(dòng)員反倒是“業(yè)余”的。下文應(yīng)闡述“其實(shí)西方運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”,以此來批駁國內(nèi)一些人的錯(cuò)誤看法。
因此C項(xiàng)正確。
32、倫敦奧運(yùn)進(jìn)行得______,如同獎(jiǎng)牌榜的爭奪,各大汽車廠家和經(jīng)銷商對(duì)市場的爭奪一樣呈現(xiàn)白熱化趨勢。奧運(yùn)賽場之外一場激烈的出版大
戰(zhàn)也正在進(jìn)行當(dāng)中。昨天,林丹______奧運(yùn)冠軍,而最希望他贏的人還有著名出版人沈浩波。昨天晚上9點(diǎn)半,林丹自傳《直到世界盡頭》首
發(fā)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.方興未艾——冠冕
B.如火如荼——衛(wèi)冕
C.強(qiáng)弩之末——蟬聯(lián)
D.如日中天——強(qiáng)奪
《正確答案》
B
《專家解析》
第二空,D項(xiàng)錯(cuò)誤,“強(qiáng)奪”指用暴力抓取或帶走,與文段語境不符。第一空,A項(xiàng)錯(cuò)誤,“方興未艾”指事物正在發(fā)展,一時(shí)不
會(huì)停止,用來形容奧運(yùn)會(huì)賽事,不符合題意,且奧運(yùn)會(huì)舉辦都有時(shí)間期限,與“一時(shí)不會(huì)停止”不相符合。B項(xiàng)正確,“如火如
荼”原比喻軍容之盛,現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢旺盛,氣氛熱烈,用來形容奧運(yùn)是最恰當(dāng)?shù)?。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“強(qiáng)弩之末”比喻
很強(qiáng)的勢力已經(jīng)微弱,起不了什么作用,且常含貶義。
33、如果在抓法治建設(shè)上喊口號(hào)、練虛功、擺花架,只是,并不真抓實(shí)干,短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害,一旦問題到
了的地步,后果就是災(zāi)難性的。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.花拳繡腿刻不容緩
B.葉公好龍積重難返
C.金玉其外危如累卵
D.沽名釣譽(yù)病入膏肓
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“喊口號(hào)、練虛功、擺花架”“并不真抓實(shí)干”可知,橫線處所填成語體現(xiàn)只徒做樣子,并不真正去抓法治建設(shè)。A
項(xiàng)“花拳繡腿”指只做些表面上好看實(shí)際上并無用處的工作,B項(xiàng)“葉公好龍”比喻自稱愛好某種事物,實(shí)際上并不是真正愛好,
均符合文意,保留。C項(xiàng)“金玉其外”常與“敗絮其中”連用,比喻外表好看,與文段語境不符,排除;D項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不
正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù),文段并未體現(xiàn)使用不正當(dāng)?shù)氖侄危c文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害”“后果就是災(zāi)難性的”可知,橫線處所填成語表示任由問題長期積累發(fā)展下去
后果很嚴(yán)重。B項(xiàng)“積重難返”指長期積累的問題不易解決,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“刻不容緩”形容形勢非常緊迫,片刻也不能
拖延,文段并未體現(xiàn)緊迫之意,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《推進(jìn)全面依法治國要堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”》
34、“重視野生物種”這一計(jì)劃認(rèn)為,重現(xiàn)滅絕動(dòng)物,以及拯救瀕危物種是拯救我們這個(gè)不平衡的自然環(huán)境最好辦法,同時(shí)也是防止更多物種消
失的好辦法。這項(xiàng)計(jì)劃的支持者希望基因工程能取得更大的進(jìn)步,包括克隆、混血繁殖,最終使他們的夢想得以實(shí)現(xiàn)。
與文中“重視野生物種”計(jì)劃不符的說法是()。
A.借此來恢復(fù)自然物種的平衡
B.尚有賴于基因工程的進(jìn)步
C.為了防止更多物種消失
D.仍受到部分人的質(zhì)疑
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),文段主要闡述了“重視野生物種”計(jì)劃的方法、目的以及其“依賴者”的進(jìn)步,沒有提到人們對(duì)該計(jì)劃的質(zhì)疑。
35、數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享是數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)。受數(shù)據(jù)賦權(quán)觀念的影響,現(xiàn)行刑法采用了控制模式,重在禁止“獲取”“泄漏”“竊取”數(shù)據(jù)的行
為,并借此對(duì)濫用行為進(jìn)行事前防范。控制模式忽視了數(shù)據(jù)的公共產(chǎn)品屬性,無法全面、有效保護(hù)數(shù)據(jù)法益,導(dǎo)致既無法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全,
亦難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。旨在規(guī)制濫用行為的利用模式,是刑法數(shù)據(jù)治理模式調(diào)整的現(xiàn)實(shí)方向。利用模式可基于以下路徑實(shí)現(xiàn):刑法總則中設(shè)置
專門條款,指導(dǎo)分則數(shù)據(jù)法益的解釋;適當(dāng)限制控制模式立法,發(fā)揮數(shù)據(jù)的獨(dú)立價(jià)值;增加濫用算法罪、非法提供算法服務(wù)罪,彌補(bǔ)現(xiàn)行刑法
規(guī)范供給不足的缺憾;積極探索涉數(shù)據(jù)犯罪的違法阻卻事由,避免因刑法介入過度而抑制數(shù)據(jù)共享目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
這是一篇論文的摘要,這篇論文的標(biāo)題最有可能是:
A.?dāng)?shù)據(jù)治理的傳統(tǒng)觀念及其更新
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B.讓數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航
C.?dāng)?shù)據(jù)濫用——刑法數(shù)據(jù)治理的靶向
D.從控制到利用:刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇提出數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)是數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享,隨后指出現(xiàn)行刑法采用的控制模式既無法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全,也
難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享,即提出問題。接下來指出利用模式是刑法數(shù)據(jù)治理模式的現(xiàn)實(shí)調(diào)整方向,即利用模式可以解決問題,后
文通過實(shí)現(xiàn)利用模式的路徑進(jìn)行具體解釋說明,故文段為分總分結(jié)構(gòu),文段核心話題為“刑法數(shù)據(jù)治理的利用模式”,對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“傳統(tǒng)觀念及其更新”,C項(xiàng)“刑法數(shù)據(jù)治理的靶向”均表述不明確,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)刑法數(shù)據(jù)治理模式的利用模式,排除;
B項(xiàng),“數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航”強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)安全”對(duì)“數(shù)據(jù)共享”的作用,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“利用模式”對(duì)“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)
據(jù)共享”的作用,并未論述“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)據(jù)共享”兩者的關(guān)系,無中生有,排除;
C項(xiàng),“數(shù)據(jù)濫用”僅對(duì)應(yīng)文段“數(shù)據(jù)安全”部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《從控制到利用:刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換》
36、茶藝是一種綜合性的生活藝術(shù),但對(duì)“茶藝”的______詮釋究竟是什么卻眾說紛紜,即使開茶藝館的人,也多半______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.合理人云亦云
B.準(zhǔn)確語焉不詳
C.精確各執(zhí)己見
D.全面一知半解
《正確答案》
B
《專家解析》
D項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“眾說紛紜”可知,大家對(duì)茶藝的詮釋沒有形成共識(shí),孰是孰非大家沒有定論,那么“全面”的詮釋就更無
從說起。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,題中的意思是開茶藝館的人也無法說清楚,“人云亦云”、“各抒己見”一般是指觀點(diǎn)不統(tǒng)一,
均未體現(xiàn)“無法說清楚”之意,而“語焉不詳”與句意正契合。因此B項(xiàng)正確。
37、城市形象不是的,它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化,因此,對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.千篇一律兼收并蓄
B.墨守陳規(guī)求同存異
C.因循守舊革故鼎新
D.一成不變與時(shí)俱進(jìn)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“因此”可知,橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展
而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn),與文意相符,保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)
不同的東西都吸收進(jìn)來,B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn),保留不同點(diǎn),C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的,建立新的,均無法體現(xiàn)隨
著事物的發(fā)展而變化之意,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”,結(jié)合橫線前的否定詞可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物
發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,與文意相符,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》
38、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí),能夠以開放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化,使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡
相同的年味兒背后,是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢的轉(zhuǎn)變,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的
編號(hào):f52aa77d820bbfc131897b7a9357d6202024年山東棗莊滕州上善公交有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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結(jié)果,展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢,承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色,定將綻放出
新的色彩。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.多元性渾然一體地域化
B.差異性水乳交融時(shí)代化
C.創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化
D.繼承性相得益彰商業(yè)化
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意,A項(xiàng)“多元
性”指多樣性,B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異,C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī),提出新的想法或措施,均與文意相符,保留。D
項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過來,體現(xiàn)不出“不同”之意,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和
地域特色”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合,聯(lián)系緊密,B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起,形容關(guān)
系非常融洽或結(jié)合十分緊密,符合文意,保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體,不可分割,C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系
十分親密,分不開,均側(cè)重“事物間難分割”,文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》
39、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人,這就難免有孤獨(dú)的悲哀。
①她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)
②她看到了許多別人看不到的事情
③追求著許多別人不追求的境界
④她處在封建社會(huì)的底層
⑤作為女人
⑥作為一個(gè)知識(shí)分子
A.⑤②④①⑥③
B.⑤④⑥①②③
C.⑥①④⑤③②
D.⑥①②③⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
文段分析了李清照的兩種社會(huì)角色:“作為女人”的她對(duì)應(yīng)的是④的“封建社會(huì)的底層”;“作為知識(shí)分子”的她對(duì)應(yīng)的是①的“社會(huì)
思想的制高點(diǎn)”。即⑤④、⑥①應(yīng)分別連接。②③為排比句式,且②中包含主語,故此兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖?,①?/p>
的“又”表明⑥①應(yīng)排在⑤④后面。因此B項(xiàng)正確。
40、王國維讀書治學(xué)的一個(gè)重要方法,就是對(duì)一個(gè)問題,總是先______地收集資料,然后______地予以分析,最后進(jìn)行綜合性的總結(jié),從而
達(dá)到對(duì)這一問題深刻的認(rèn)識(shí)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.謹(jǐn)慎抽絲剝繭
B.全面別出心裁
C.廣泛條分縷析
D.仔細(xì)分門別類
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“收集資料”應(yīng)用“全面”和“廣泛”來修飾。第二空,由“綜合性的總結(jié)”可知,前文的分析應(yīng)該是細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、有條理
的,而不是與眾不同的,應(yīng)該選“條分縷析”。因此答案選C。
編號(hào):f52aa77d820bbfc131897b7a9357d6202024年山東棗莊滕州上善公交有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年山東棗莊滕州上善公交有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家,民主的主體具有廣泛性,愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線就是這種廣泛民主性的突出表現(xiàn)。愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線通過()這一
組織形式行使參政議政等民主權(quán)利。
A.各級(jí)人民代表大會(huì)
B.中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部
C.國家統(tǒng)一戰(zhàn)線工作委員會(huì)
D.中國人民政治協(xié)商會(huì)議
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治
協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式,是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu),是國
家治理體系的重要組成部分,是具有中國特色的制度安排。愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)
者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者,其通過中國人民政治協(xié)商會(huì)議行使參政議
政等民主權(quán)利。
故正確答案為D。
2、行政管理體制的物質(zhì)載體是()。
A.權(quán)責(zé)體系
B.組織結(jié)構(gòu)體系
C.運(yùn)行機(jī)制
D.行政權(quán)力
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,行政管理體制是指一個(gè)國家行政機(jī)構(gòu)設(shè)置,行政職權(quán)劃分及為保證行政管理順利進(jìn)行而建立的一切規(guī)章制度的總
稱。行政機(jī)構(gòu)是行政管理體制的載體或組織形式。
3、我國古代“以農(nóng)立國”,而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和自然天象聯(lián)系密切,所以古人非常注重“觀象授時(shí)”,積累了豐富的天文歷法知識(shí)。
以下關(guān)于我國古代天文歷法知識(shí),說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.金星古稱“明星”“太白”“啟明”“長庚”;木星古稱“歲星”“歲”
B.杜甫詩中的“人生不相見,動(dòng)如參與商”中的“參”是指西方的參宿,“商”指東方的心宿,“參”“商”二星同屬二十八星
宿之一
C.古代用于紀(jì)年的方法有很多,其中最常見的是干支紀(jì)年法和年號(hào)紀(jì)年法。其中干支紀(jì)年法是指以十天干和十二
地支兩兩相配以紀(jì)年,歷經(jīng)六十年一循環(huán)
D.天干只能與地支相配,而且是天干的單數(shù)與地支的雙數(shù)相配,天干的雙數(shù)與地支的單數(shù)相配
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),天干只能與地支相配,并且是天干的單數(shù)與地支的單數(shù)相配,天干的雙數(shù)與地支的雙數(shù)相配。
4、下列關(guān)于古詩名句的說法,錯(cuò)誤的是:
A.“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”中的“佳節(jié)”指的是中秋
B.“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是李廣
C.“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”中的“西嶺”指的是岷山
D.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”中的“梨花”指的是雪花
《正確答案》
A
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2024年山東棗莊滕州上善公交有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤:“佳節(jié)”指的是重陽節(jié)。語出唐·王維《九月九日憶山東兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高
處,遍插茱萸少一人。九月九日是重陽節(jié),有登高、插茱萸習(xí)俗。
B項(xiàng)正確:語出唐·王昌齡《出塞·其二》。唐詩用典常用漢代人物,唐詩中飛將指李廣?!妒酚洝だ顝V列傳》載:廣居右北
平,匈奴聞之,號(hào)曰“漢之飛將軍”,避之,數(shù)歲不敢入右北平。
C項(xiàng)正確:西嶺指的是岷山山脈中的西嶺雪山。西嶺雪山位于成都市大
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