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哀鴻哀鴻:比喻哀傷苦痛、流離失所的人?!对姟ば⊙拧櫻恪罚骸傍櫻阌陲w,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬勞?!痹姼鑼懯钩夹杏谒姆剑娏髅袢瑛櫻泔w集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》:三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄。秦晉春秋時,秦晉兩國為婚姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?!段鲙洝返诙镜谝徽郏旱官r家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉。寒食寒食:一個節(jié)日,清明節(jié)前一天或兩天。傳說晉國介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。韓翃《寒食》:春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。桑梓桑梓:代指家鄉(xiāng)?!对娊?jīng)·小雅·小弁》:“維桑與梓,必躬敬止?!笔钦f家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的,對它要表示敬意。后來人們用來喻指故鄉(xiāng)。毛澤東《七絕》:埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!采薇隱居避世。殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。王績《野望》:相顧無相識,長歌懷采薇。三徑指隱居生活。西漢末,兗州刺史蔣詡隱居后,在院子里竹下開辟三徑,只與求仲、羊仲來往。后來,三徑便成了隱士住處的代稱。陶淵明《歸去來兮辭》:三徑就荒,松菊猶存。雞黍特指招待客人的飯菜。《論語》中:子路隨孔子出游時與孔子走散了,遇見一位正在勞動的老人,就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。孟浩然《過故人莊》:故人具雞黍,邀我至田家?;潭嘤靡苑Q頌忠臣志士?!肚f子·外物》:“故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧?!焙髞砣藗兙统S谩盎獭毙稳輨傊敝姓娜藶檎x事業(yè)而蒙冤受屈。鄭元佑《汝陽張御史死節(jié)歌》:孤忠既足明丹心,三年猶須化碧血。樓蘭指邊境敵人。《漢書》載:樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。王昌齡《從軍行》:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。雙鯉書信。古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚,呼童烹鯉魚,中有尺素書?!焙髞怼半p鯉”就用作書信的代稱。李商隱《寄令狐郎中》:蒿云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。勞歌送別歌的總稱。勞歌本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。李白《勞勞亭》:天下傷心處,勞勞送客亭。紅豆常用于象征愛情或相思。傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思樹”。王維《相思》:紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。獻(xiàn)芹自謙說法。《列子·楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后用“獻(xiàn)芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻(xiàn)”。高適《自淇涉黃河途中作》:尚有獻(xiàn)芹心,無因見明主。抱柱堅守信約。相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。李白《長干行》:常存抱住信,豈上望夫臺。初中部分1.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。——劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》典故:聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過嵇康故居時,聽見有人吹笛,不禁悲從中來,于是作《思舊賦》。爛柯人——指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛?;氐酱謇铮胖酪堰^了一百年了。在詩中的意思和作用:詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時間的長久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。2.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。——范仲淹《漁家傲·秋思》典故:勒石燕然——用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故,東漢時竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。在詞中的意思和作用:詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬里的家鄉(xiāng),卻沒有辦法回去,因為還沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國、報國之情交織在一起。3.為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎?!K軾《江城子·密州出獵》典故:親射虎,看孫郎——孫郎即孫權(quán),《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。在詞中的意思和作用:詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣。4.持節(jié)云中,何日遣馮唐?——蘇軾《江城子·密州出獵》典故:遣馮唐——據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時,魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。后來,文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。在詞中的意思和作用:這里作者是以魏尚自喻,表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。5.會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!K軾《江城子·密州出獵》典故:射天狼——天狼星,據(jù)《晉書·天文志》說是“主侵掠”的。在詞中的意思和作用:這里用以代指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊。詞人在這句中表達(dá)了自己要報效國家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。6.八百里分麾下炙……馬作的盧飛快?!翖壖病镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》典故:八百里——指
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