高一下學(xué)期清明節(jié)主題班會(huì)活動(dòng)方案

清明節(jié)主題班會(huì)活動(dòng)方案一、主題確定本次班會(huì)的主題為“清明節(jié)”，旨在通過(guò)此次活動(dòng)，讓同學(xué)們更深入地了解清明節(jié)的歷史淵源和文化內(nèi)涵，傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)孝道精神。二、班會(huì)目的通過(guò)此次班會(huì)，希望同學(xué)們能夠:1.了解清明節(jié)的歷史、文化和習(xí)俗，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和尊重;2.學(xué)習(xí)清明節(jié)期間的傳統(tǒng)禮儀，提升個(gè)人文化素養(yǎng);3.弘揚(yáng)孝道精神，樹立尊重先人、緬懷先烈的意識(shí)。三、活動(dòng)內(nèi)容1.講解清明節(jié)起源和習(xí)俗通過(guò)PPT展示或現(xiàn)場(chǎng)講解的方式，向同學(xué)們介紹清明節(jié)的起源、發(fā)展歷程、背景地位和習(xí)俗，包括掃墓、踏青、插柳、放風(fēng)箏等。清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族古老的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。它源于據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的宗親節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。（1）清明節(jié)的起源和發(fā)展:清明節(jié)的起據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。據(jù)說(shuō)清明節(jié)起源于據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié)；榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過(guò)寒食節(jié)；垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。（2）清明節(jié)的歷史背景與地位清明節(jié)源于據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。據(jù)歷史記載，在兩千多年前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦。跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，作了國(guó)君（即晉文公），大肆封賞所有跟隨他流亡在外的隨從。惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，帶了母親隱居綿山。晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。而寒食節(jié)的后一天，即清明節(jié)，晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推，逐漸演變成如今的清明節(jié)習(xí)俗。清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié).中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日，中華人民共和國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年被正式確立為法定節(jié)假日。（3）清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)的習(xí)俗據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。①掃墓察祖中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝皇帝還曾下令將掃墓視為“禮經(jīng)舊制”，成為當(dāng)時(shí)“五禮”之一。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，并與清明節(jié)合二為一。踏青的風(fēng)俗也傳承為清明掃墓祭祖的重要活動(dòng)，其文化內(nèi)涵傳衍為懷念祖先、感恩思源的思想表達(dá)，成為民族認(rèn)同、民族凝聚力的重要文化基礎(chǔ)。清明墓祭儀式凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷②踏青踏青為春日郊游，也稱“踏春”，一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。舊時(shí)曾以清明節(jié)為踏青節(jié)，不過(guò)，踏青節(jié)的日期因時(shí)因地而異，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后來(lái)則以清明出游踏青居多。踏青的起源據(jù)傳始于上古帝王繼位之禮，后來(lái)民間相仿成俗，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。③插柳清明節(jié)，中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說(shuō)清明插柳習(xí)俗，其來(lái)源普遍存在三種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō)：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。④放風(fēng)箏放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。2.誦讀關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)文邀請(qǐng)同學(xué)們提前準(zhǔn)備一些與清明節(jié)相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文，如《清明》、《寒食》等，在班會(huì)上進(jìn)行誦讀，感受古人的情懷和詩(shī)意?！肚迕鳌贰?杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。賞析：描繪清明景象：詩(shī)中首句描繪了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象，營(yíng)造出一種濕潤(rùn)、陰郁的氛圍。傳達(dá)哀傷情緒：“路上行人欲斷魂”形象地傳達(dá)出人們?cè)谇迕鞴?jié)時(shí)的哀傷和思念之情。轉(zhuǎn)折與希望：后兩句通過(guò)詢問(wèn)酒家的位置，以及牧童遙指杏花村的動(dòng)作，為詩(shī)歌增添了一些轉(zhuǎn)折和希望。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快：全詩(shī)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，通俗易懂，卻能深刻地表達(dá)出清明節(jié)的特點(diǎn)和人們的情感。畫面感強(qiáng)：使讀者能夠清晰地想象出詩(shī)歌中的場(chǎng)景和人物。深遠(yuǎn)影響：成為清明節(jié)的代表詩(shī)作，廣泛流傳。這首詩(shī)成功地捕捉到了清明節(jié)的氛圍和人們的心情，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。《寒食》——唐.韓翃春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。這首詩(shī)的意思是：春天的長(zhǎng)安城處處柳絮飛舞、落紅無(wú)數(shù)，寒食節(jié)東風(fēng)吹拂著皇城中的柳樹。傍晚漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣，裊裊的輕煙飄散到天子寵臣的家中。此詩(shī)前兩句描寫春日長(zhǎng)安城的迷人風(fēng)光，后兩句則描繪了寒食節(jié)的獨(dú)特景象，用“傳蠟燭”這一特寫鏡頭，生動(dòng)地展現(xiàn)出寒食節(jié)的習(xí)俗和宮廷生活的景象，也暗含了作者對(duì)特權(quán)階層的諷刺。3.開展祭奠先烈或家族先人活動(dòng)組織同學(xué)們前往當(dāng)?shù)亓沂苛陥@或家族墓地，進(jìn)行祭奠活動(dòng)。向先烈們默哀致敬，向家族先人表達(dá)緬懷之情，讓同學(xué)們?cè)谇f嚴(yán)的氛圍中感受孝道精神和家國(guó)情懷。四、活動(dòng)形式1.小組討論：同學(xué)們分組討論清明節(jié)的意義和習(xí)俗，互相交流心得，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。2.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)講解、示范等方式，教授同學(xué)們清明節(jié)期間的傳統(tǒng)禮儀和習(xí)俗。3.互動(dòng)游戲:設(shè)計(jì)一些與清明節(jié)相關(guān)的互動(dòng)游戲，如猜燈謎、放風(fēng)箏等，提高同學(xué)們的參與度和興趣。五、時(shí)間安排1.開場(chǎng)介紹：5分鐘2.講解清明節(jié)起源和習(xí)俗：15分鐘3.誦讀清明節(jié)詩(shī)文：10分鐘4.小組討論：10分鐘5.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：15分鐘6.互動(dòng)游戲：20分鐘7.祭奠先烈或家族先人：30分鐘8.總結(jié)與分享：10分鐘六、教育成果評(píng)價(jià)及提升方法1.教育成果評(píng)價(jià)：通過(guò)同學(xué)們?cè)诎鄷?huì)中的表現(xiàn)、參與度、以及后續(xù)的反饋，評(píng)價(jià)此次班會(huì)的教育成果。2.提升方法：在后續(xù)的主題班會(huì)中，繼續(xù)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，讓同學(xué)們更加深入地了解和尊重傳統(tǒng)文化;鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪雄`行孝道精神，如參與家庭祭祀、關(guān)心長(zhǎng)輩等;組織更多的