社會(huì)學(xué)概論名詞解釋整理

社會(huì)學(xué)概論名詞解釋整理社會(huì)學(xué)本土化：是一種使外來(lái)社會(huì)學(xué)與本土社會(huì)學(xué)的實(shí)際相結(jié)合，形成具有本的土特色的社會(huì)學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過(guò)程。社會(huì)學(xué)：是研究個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。描述性功能：是指那些為了了解和掌握發(fā)生了什么事、情況而進(jìn)行的探索性研究。非介入性研究方法：是通過(guò)搜集現(xiàn)存的，以文字、數(shù)字、符號(hào)、畫(huà)面等信息形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)資料，分析和探索各種個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)象的一種研究方法。定性分析：是對(duì)搜集到的資料進(jìn)行歸納、分類(lèi)、比較，進(jìn)而對(duì)某個(gè)或者某類(lèi)現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。定量分析：是對(duì)社會(huì)的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的一種方法。社會(huì)：社會(huì)是以一定物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的人類(lèi)生活共同體。角色：是包括職位和由職位發(fā)生的權(quán)利義務(wù)以及行為規(guī)范、行為模式的總和。社會(huì)關(guān)系：是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)交往過(guò)程中所形成的相互關(guān)系的總稱(chēng)。社會(huì)結(jié)構(gòu)：一般是指社會(huì)諸要素之間在相互作用過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。人口資源：是指在特定地域具有一定數(shù)量質(zhì)量和關(guān)系的人的總稱(chēng)。人力資源：是指表現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的以數(shù)量和質(zhì)量表示的資源，體現(xiàn)了包含在人體內(nèi)的生產(chǎn)能力。人口質(zhì)量：是對(duì)人口資源的質(zhì)的規(guī)定性，包括人口的身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想素質(zhì)等。自然資源：是與人類(lèi)活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的全部自然條件的總和，是社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的外部條件?？沙掷m(xù)發(fā)展：就是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要，有不對(duì)后代人滿(mǎn)足他們的能力和機(jī)會(huì)構(gòu)成危害的發(fā)展。文化：廣義的文化是指人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。狹義的文化指精神文化，甚至是專(zhuān)指文學(xué)藝術(shù)、音樂(lè)、體育等。文化特質(zhì)：是組成文化的最小單位，也稱(chēng)文化元素。習(xí)俗：也稱(chēng)民俗，是指歷代相傳沿積久而成的被人們普遍遵守的行為模式。道德：是以善惡評(píng)價(jià)的方式和調(diào)節(jié)人們行為的觀念和規(guī)范，是人類(lèi)自我完善的一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。法律：是由國(guó)家制定或認(rèn)可的、體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志并由國(guó)家強(qiáng)制力保證其施行的社會(huì)規(guī)范。文化交流：是指從文化傳播開(kāi)始的兩種文化之間相互溝通、采借、沖突與融合的過(guò)程。文化傳播：是指文化元素隨同社會(huì)交往而擴(kuò)散，為其他社會(huì)所采借或吸引的過(guò)程。文化采借：又譯文化雜交，是指一種文化接受或吸收另一種文化元素或文化叢、融入本土文化的過(guò)程。文化沖突：是指異質(zhì)文華在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài)。社會(huì)化：是社會(huì)對(duì)個(gè)人的文化教化和個(gè)人對(duì)社會(huì)主動(dòng)選擇與能動(dòng)調(diào)適的統(tǒng)一過(guò)程。人格：通常是指一個(gè)人通過(guò)社會(huì)化而形成的觀念、態(tài)度、性格與習(xí)慣等，是以個(gè)人比較穩(wěn)定的生理、心理素質(zhì)和行為特征的總和。基本社會(huì)化：就是“生物人”通過(guò)社會(huì)教化，獲得人的社會(huì)性，獲得社會(huì)生活資格的過(guò)程。再社會(huì)化：也稱(chēng)重新社會(huì)化，它是使個(gè)人改變以前的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式，建立起新的符合社會(huì)需求和新的形勢(shì)需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式的過(guò)程。社會(huì)互動(dòng)：就是人們對(duì)他人采取行動(dòng)或?qū)λ说男袆?dòng)作出反應(yīng)的過(guò)程。交換：指的是在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報(bào)而行動(dòng)，并獲得回報(bào)的社會(huì)互動(dòng)形式。合作：就是指在社會(huì)互動(dòng)中，行為者之間為達(dá)到某些共同的利益或目標(biāo)彼此密切配合的一種聯(lián)合行動(dòng)。競(jìng)爭(zhēng)：是指行動(dòng)者之間為了共同的目標(biāo)而展開(kāi)的較量、爭(zhēng)奪，它是社會(huì)互動(dòng)的一種普遍可見(jiàn)方式。沖突：是不同行動(dòng)者之間相互反對(duì)或阻止對(duì)方意圖的自覺(jué)行動(dòng)，表現(xiàn)為從爭(zhēng)吵到戰(zhàn)爭(zhēng)等不同程度的形式。符號(hào)：是指有一群人所共同認(rèn)可的，有意義地代表其自身以外的別的事物的東西。語(yǔ)言：指的是人類(lèi)所特有用來(lái)表達(dá)意思、交流思想的工具，是由語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成的一定的系統(tǒng)。個(gè)人空間：指的是環(huán)繞一個(gè)人周?chē)闹苯拥奈锢砜臻g。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)：是經(jīng)過(guò)各種媒介，通過(guò)社會(huì)互動(dòng)所形成的個(gè)人之間的復(fù)雜聯(lián)系網(wǎng)。群體：是人們通過(guò)某種社會(huì)關(guān)系連接起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)和感情交流的集體。初級(jí)群體：又稱(chēng)作首屬群體，是社會(huì)中最古老、最基本的形式，是個(gè)人參加社會(huì)生活的基礎(chǔ)群體。家庭：是由具有婚姻、血緣或者收養(yǎng)關(guān)系的人們組成的長(zhǎng)期生活共同的群體，是人類(lèi)生活中最基本最重要的一種群體形式。家庭生命周期：是指在一定的社會(huì)生產(chǎn)方式下，一定的家庭從產(chǎn)生到消亡的生命過(guò)程。利益群體：一般是指在社會(huì)利益體系中，具有相同的利益地位、有著共同的利害與需求、共同的環(huán)境與命運(yùn)的群體。既得利益集團(tuán)：是指對(duì)公共資源享有支配權(quán)的社會(huì)階層，為了共有的的特殊利益而結(jié)成的共同體。組織：即人們?yōu)榱诉_(dá)到特定目標(biāo)而有計(jì)劃地建立起來(lái)具有比較嚴(yán)密結(jié)構(gòu)的制度化的群體。組織決策：是指組織成員從兩個(gè)以上的行動(dòng)方案中進(jìn)行選擇決斷，以期最優(yōu)化的達(dá)到組織目標(biāo)的過(guò)程。組織溝通：是指組織內(nèi)部的信息交流，即組織成員之間通過(guò)各種形式的交往以傳達(dá)思想、觀點(diǎn)、態(tài)度、情感或者情報(bào)的過(guò)程。組織控制：是指組織用各種規(guī)章制度和獎(jiǎng)懲手段約束組織成員的行為，以保證組織的決策和指令夠用有效地貫徹執(zhí)行，維護(hù)組織的各項(xiàng)秩序?？茖又疲菏墙⒃诶矸ㄐ徒y(tǒng)治基礎(chǔ)上的，已正式規(guī)則為管理主體，具有職權(quán)分工和職位等級(jí)體系的組織形式和管理方式。公共部門(mén)：是指被國(guó)家授予公共權(quán)力，并以社會(huì)的公共利益為組織目標(biāo)，管理各項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)，向全體社會(huì)成全提供法定服務(wù)的政府組織。私人部門(mén)：是指為私人所擁有，并以利潤(rùn)最大化為組織目標(biāo)，通過(guò)在市場(chǎng)上出售或提供服務(wù)以求的利潤(rùn)的各類(lèi)工商企業(yè)組織，也稱(chēng)為私有部門(mén)。社會(huì)制度：基于一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)立和形成的一套相對(duì)穩(wěn)定的模式化的被人們習(xí)慣和遵守的規(guī)范體系。社區(qū)：一般地說(shuō)，是指以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)生活共同體。社會(huì)縱向格局：是指一個(gè)社區(qū)的各種社會(huì)單位和子系統(tǒng)與外部社區(qū)的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系，體現(xiàn)了地方社區(qū)和大社會(huì)的聯(lián)系。社區(qū)橫向格局：是指一個(gè)社區(qū)中的各個(gè)組成或子系統(tǒng)在本社區(qū)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系。農(nóng)村社區(qū)：也稱(chēng)鄉(xiāng)村社區(qū)，是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段的人們?yōu)橹黧w構(gòu)成的同質(zhì)性較高的地域性生活共同體。城市社區(qū)：又稱(chēng)都市社區(qū)，是指以從事各種非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為謀生手段的具有一定規(guī)模的人口所構(gòu)成的異質(zhì)性較高的地域性生活共同體。集鎮(zhèn)社區(qū)：是一種介與農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)之間的中間形態(tài)，是聯(lián)系兩者的橋梁，是一種有農(nóng)村社區(qū)向城市社區(qū)過(guò)渡的社區(qū)形式。社區(qū)發(fā)展：是指在城鄉(xiāng)社區(qū)基層中社區(qū)居民依靠社區(qū)自身力量，在政府和其他組織機(jī)構(gòu)的支持下，推動(dòng)社區(qū)有計(jì)劃的社會(huì)變遷，改善社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化狀況，提高社區(qū)居民的生活質(zhì)量。社區(qū)建設(shè)：就是以人們?nèi)粘＞幼『蜕畹幕鶎由鐓^(qū)為載體，通過(guò)社區(qū)居民自治，社區(qū)與政府企業(yè)和其他社會(huì)組織共同合作，來(lái)建立一個(gè)和現(xiàn)代社會(huì)保障體系、現(xiàn)代城市管理制度和社會(huì)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)的社區(qū)支持系統(tǒng)。社會(huì)不平等：就是社會(huì)差別，指?jìng)€(gè)人或群體間的任何差異。社會(huì)流動(dòng)：是指社會(huì)成員從一種社會(huì)地位或職業(yè)向另一種社會(huì)地位或職業(yè)的移動(dòng)。偏差行為：就是指在一定的社會(huì)中社會(huì)成員不同程度地偏離或違反了既有的社會(huì)規(guī)范的行為，也被稱(chēng)為越軌行為、離軌行為或者差異性為。社會(huì)控制：是指社會(huì)組織通過(guò)社會(huì)規(guī)范以及相應(yīng)的方式和手段，對(duì)社會(huì)成員的社會(huì)行為進(jìn)行指導(dǎo)和限制，對(duì)各類(lèi)社會(huì)關(guān)系加以調(diào)節(jié)和制約，對(duì)社會(huì)成員的價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)和約束的過(guò)程。宏觀控制：是指社會(huì)利用政權(quán)、法律、條令等手段對(duì)整個(gè)社會(huì)總體上加以控制，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和意識(shí)形態(tài)等方面的控制。微觀控制：相對(duì)宏觀控制而言，在社會(huì)的各個(gè)具體領(lǐng)域所實(shí)現(xiàn)的控制，這些領(lǐng)域涉及人們最基本的社會(huì)生活需求。社會(huì)問(wèn)題：是指因個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的失調(diào)或者社會(huì)結(jié)構(gòu)與環(huán)境失調(diào)而影響相當(dāng)數(shù)量社會(huì)成員的正常生活，妨礙社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題。社會(huì)解組：是指社會(huì)中的各種規(guī)則對(duì)約束個(gè)人行為失去效力，社會(huì)既不能提供給人們以預(yù)期的獎(jiǎng)勵(lì)和回報(bào)，也不能對(duì)違規(guī)行為以懲罰。腐?。菏菣?quán)力的濫用，即不正當(dāng)?shù)乩谜凸娝x予的權(quán)利和權(quán)威來(lái)為個(gè)人或個(gè)人所效忠的某個(gè)集團(tuán)謀取利益。家庭暴力：是指所有家庭成員之間的暴力行為，包括父母子女之間，夫妻之間