2023年教師資格證考試中學《綜合素質》真題庫及答案

2023年教師資格證考試中學《綜合素質》真題庫及答案

一、單選題（每道題只有一個正確答案在每小題列出的四個備選

項中只有一個符合題目要求）

1.授課過程中，李老師始終坐在講臺上操作多媒體，以展示課

前準備的精美課件，從教師觀的角度看李老師的教學行為，下

列判斷不正確的是（）。

A.忽視了學習習慣的培養(yǎng)

B.忽視了學生的主體性

C.忽視了課堂效果的提升

D.忽視了教師的創(chuàng)造性

【答案】A

【解析】本題考查教師觀。主要涉及教師的教學行為。題干中

李老師始終坐在講臺上上課，沒有與學生溝通交流圍繞學生展

開教學活動忽視了學生的主體性，故B正確；李老師始終在講

臺上展示精美課件，沒有關注到課堂實際效果，忽視了課堂效

果的提升。故C正確；李老師上課只是在展示自己制作的精美

課件，一味按照課前設計的課件安排教學活動，沒有根據(jù)課堂

學生的情況因材施教，忽視了教師的創(chuàng)造性。故D正確。題干

中未體現(xiàn)學生的習慣培養(yǎng)故本題當選A。

2.吳老師將“基于現(xiàn)象和過程”可視化的學習原理與學情相結

合，提出利用微型化學實驗室在“宏觀辨識”與“微觀探析”

之間搭建橋梁的教學主張，并總結出指導學生展開微型實驗設

計與實施要注意的事項，從學生觀的角度，吳老師的做法體現(xiàn)

的是（）

A.豐富課程資源

B.改善師生關系

C.優(yōu)化教學策略

D.注重學習體驗

【答案】D

【解析】本題考查學生觀。以人為本的學生觀強調學生是具有

獨立意義的人，學生是學習的主體，教師不能代替學生去思考,

只能靠自己一步一步去體驗、感知、思考。題干中教師將可視

化的學習原理和學情結合讓學生通過自主實驗獲得知識，注重

學習體驗。A題干中體現(xiàn)的是教師指導學生學習且A項屬于教

師觀的內(nèi)容故排除。B題干中未體現(xiàn)師生間的關系故排除。C

選項是站在教師觀的角度描述教師總結教學經(jīng)驗提出教學主張,

屬于教師觀的內(nèi)容故排除。本題當選D。

3.小秦是初中二年級學生，父親稍不順心就對他進行打罵，甚

至拿煙頭燙他，學校了解情況后，可以采取的措施是（）

A.對小秦的父親給子警告或處分

B.對小秦的父親給子訓誡或罰款

C.向有關部門提出檢舉或者控告

D.向有關部門提出申請或者訴訟

【答案】C

【解析】本題考查《未成年人保護法》。根據(jù)《未成年人保護

法》第六條：對侵犯未成年人合法權益的行為，任何組織和個

人都有權予以勸阻、制止或者向有關部門提出檢舉或者控告。

根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法（2020修訂版）》第十

一條：任何組織或者個人發(fā)現(xiàn)不利于未成年人身心健康或者侵

犯未成年人合法權益的情形，都有權勸阻、制止或者向公安、

民政、教育等有關部門提出檢舉、控告。A學校無權對小秦父

親進行警告處分。B《中華人民共和國未成年人保護法（2020

修訂版）》第一百一十八條未成年人的父母或者其他監(jiān)護人不

依法履行監(jiān)護職責或者侵犯未成年人合法權益的，由其居住地

的居民委員會、村民委員會予以勸誡、制止；情節(jié)嚴重的，居

民委員會、村民委員會應當及時向公安機關報告。公安機關接

到報告或者公安機關、人民檢察院、人民法院在辦理案件過程

中發(fā)現(xiàn)未成年人的父母或者其他監(jiān)護人存在上述情形的，應當

予以訓誡，并可以責令其接受家庭教育指導。訓誡不由學校且

學校不具罰款的權利故排除。D申請或訴訟不由學校，學校是

單位不是個體。能夠申請訴訟的必須是當事人與案件有直接的

利害關系，能以自己的名義進行訴訟并接受法院裁判的拘束，

故D排除。本題當選C。

4.李老師帶領學生到社區(qū)了解當?shù)氐娘L土人情及地域文化，回

校后指導學生上網(wǎng)查閱資料，并開發(fā)了以本土文化為題材的課

程資源，李老師的教育觀是（）

A.教師是課程資源的開發(fā)者

B.學生是教育過程的主導

C.教師是學科知識的傳授者

D.學生是教育活動的主體

【答案】A

【解析】本題考查教師觀。新課程改革背景下教師應當從課程

的忠實執(zhí)行者轉變?yōu)檎n程的建設者和開發(fā)者。傳統(tǒng)教學中課程

與教學彼此分開，教師被排除在課程設計、開發(fā)過程之外。只

教學。新課程提倡民主、開放科學的課程理念教師要在課程改

革中發(fā)揮主體作用。積極參與地方課程與校本課程的建設與開

發(fā)。題干中教師利用社區(qū)資源積極參與到以本土文化為題材的

課程資源的開發(fā)中，體現(xiàn)的是教師是教育資源的開發(fā)者。B選

項學生在教育過程中處于主體地位，教師發(fā)揮主導作用。表述

錯誤故排除。C選項題干中未體現(xiàn)教師對學科知識的傳授故排

除。D選項題干中體現(xiàn)的是教師帶領學生去社區(qū)了解回校后指

導學生并開發(fā)課程資源，主體是教師而非學生，體現(xiàn)的是教師

的作用。而學生是教育活動的主體強調的是：1.學生是學習的

主體（教育教學過程中教師的教育教學活動以圍繞學生展開）2

學生具有個體的獨立性，不以教師的意志為轉移（學生有自己的

主觀意志,會做出自己的判斷教育者所給予的東西他們會作出主

體不同的行動及反映）；3學生在教育活動中具有主體的需求與權

責（人有認識世界、改造世界的需求，教師應尊重學生主體性

需求引導學生學會承擔責任）題干中未有體現(xiàn)故排除。綜上所

述本題選Ao

5.下課鈴響了，按照教學設計還有一個教學環(huán)節(jié)沒有實施，錢

老師就延長了5分鐘，老師的做法（）

A.恰當，保證了學習的基本容量

B.不恰當，忽視學生的學習風格

C.恰當，遵守了教學的基本規(guī)范

D.不恰當，漠視了學生的學習效果

【答案】D

【解析】本題考查教育觀。教師在教育教學活動中，教師的拖

堂行為會干擾學生的正常作息，不利于達到良好的學習效果。

題干中錢老師一味遵從教學設計沒有按照學生的實際情況實施

教學，漠視了學生的學習效果，是不恰當?shù)?。故本題當選D。

6.為滿足中小學法治教育工作的需要，某出版社策劃出版了一

套適合未成年人閱讀的法制教育趣味叢書，對于該叢書的出版,

國家應當給予（）

A.扶持

B.獎勵

C.保障

D.審定

【答案】D

【解析】本題考查《義務教育法》。根據(jù)《義務教育法》第三

十九條：國家實行教科書審定制度。教科書的審定辦法由國務

院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書，不得出版、選用。

因此本題當選D。其余選項為干擾項故排除。

7.12歲的楊盼因交通事故導致右腿殘疾，入學時，學校工作人

員看他走路一滴一拐，便對他的父母說學校，不接受身體有殘

疾的學生，你們把他帶到特殊學校去吧。該校工作人員的做法

()

A.不正確，能否入學應由校長決定

B.不正確，楊盼有接受教育的能力

C.正確，特殊教育學校條件更加便利

D.正確，學校是開展普通教育的機構

【答案】B

【解析】本題考查法律法規(guī)中的《義務教育法》。根據(jù)《義務

教育法》第十九條規(guī)定：普通學校應當接收具有接受普通教育

能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀，并為其學習、康復提供

幫助。題干中該校拒絕接受具有接收普通教育能力的殘疾兒童

楊盼其做法是不正確的。因此CD當先排除。A選項能否入學

不由校長決定，故排除。本題當選B。

8.張某大學畢業(yè)后，作為志愿者到農(nóng)村地區(qū)學校任教兩年，隨

后張某又應聘到一所公立學校，連續(xù)工作六年根據(jù)《教育法》，

張某的工齡應為()

A.10

B.8

C.7

D.6

【答案】B

【解析】本題考查法律法規(guī)中的《教育法》根據(jù)《教育法》第

三十三條國家鼓勵高等學校畢業(yè)生以志愿者的方式到農(nóng)村地區(qū)、

民族地區(qū)缺乏教師的學校任教?？h級人民政府教育行政部門依

法認定其教師資格，其任教時間計入工齡。題干中張某在校任

教兩年后連續(xù)工作六年因此工齡為8年。本題當選B。

9.教師張某因惡意透支信用卡，被人民法院判有期徒刑一年，

根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，下列正確的是（）。

A.張某永遠喪失教師資格

B.學校可以依法撤銷張某的教師資格

C.張某兩年以后方可重新申請認定教師資格

D.張某必須再次通過教資考試才能獲得教師資格

【答案】A

【解析】本題考查《教師法》根據(jù)《教師法》第十四條規(guī)定：

受到剝奪政治權利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,

不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。題

干中張某因惡意透支信用卡被人民法院判處有期徒刑一年，永

遠喪失教師資格。其余選項均是干擾項故排除。本題當選A。

10.李某想舉辦一所學校以踐行自己的教學理念，根據(jù)《中華人

民共和國教育法》的規(guī)定，下列選項中屬于舉辦學校應當具備

的基本條件是（）

A.有穩(wěn)定的財政投入

B.有固定的辦學場所

C.有合格的教師

D.有充足的生源

【答案】C

【解析】本題考查《教育法》根據(jù)《教育法》第二十七條：設

立學校及其他教育機構，必須具備下列基本條件：（一）有組

織機構和章程；（二）有合格的教師；（三）有符合規(guī)定標準

的教學場所及設施、設備等；（四）有必備的辦學資金和穩(wěn)定

的經(jīng)費來源。故選C。其余選項均是干擾項當排除。

11.某中學教室的天花板因地震脫落，學生小林被嚇得不敢動彈,

劉老師見狀急忙沖上前去保護小林，自己被砸傷，班上的另兩

名同學也受輕傷。對于這起事故，下列正確的是（）

A.學校應承擔過錯賠償責任

B.學校應對教師給予適當補償

C.小林的監(jiān)護人應承擔賠償責任

D.學校主管人員應承擔刑事責任

【答案】B

【解析】本題考查法律法規(guī)中的《學生傷害事故處理辦法》根

據(jù)《學生傷害事故處理辦法》第十二條因下列情形之一造成的

學生傷害事故，學校已履行了相應職責，行為并無不當?shù)?，無

法律責任：（一）地震、雷擊、臺風、洪水等不可抗的自然因

素造成的；（二）來自學校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的;

（三）學生有特異體質、特定疾病或者異常心理狀態(tài)，學校不

知道或者難于知道的；（四）學生自殺、自傷的；（五）在對

抗性或者具有風險性的體育競賽活動中發(fā)生意外傷害的；（六）

其他意外因素造成的。題干中中學教室的天花板因地震脫落，

劉老師保護小林，學校行為并無不當，劉老師被砸傷，學校應

對教師給予適當補償，故選B。A學校無過錯故不選；C小林

無過錯不是直接致害人，其監(jiān)護人無需賠償不選；D無重大人

員傷亡，地震導致天花板震落，學校無過錯，無需承擔刑事責

任故不選。本題當選B。

12.22歲李某在家待業(yè)，根據(jù)國憲法規(guī)定。關于李某的權利義

務，下列選項中不正確的是（）。

A.無接受義務教育的權力

B.無需承擔納稅義務

C.有依法服兵役的義務

D.有科學研究的白由

B

【解析】本題考查《憲法》根據(jù)《憲法》第第五十六條：中華

人民共和國公民有依照法律納稅的義務。故B錯誤當選。B

《憲法》第五十六條：中華人民共和國公民有依照法律納稅的

義務；C《憲法》第五十五條：保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是中華人民

共和國每一個公民的神圣職責。依照法律服兵役和參加民兵組

織是中華人民共和國公民的光榮義務；D《憲法》第四十七條:

中華人民共和國公民有進行科學研究、文學藝術創(chuàng)作和其他文

化活動的自由。因此ACD當排除。本題選B。

13.多年來，譚老師精心記錄本校畢業(yè)生就業(yè)去向和升職情況。

每當學校需要，譚老師總能非常方便找到相關學生幫忙，譚老

師所犯的錯誤是（1

A.權欲型錯誤

B.物欲型錯誤

C.名欲型錯誤

D.情欲型錯誤

【答案】A

【解析】本題考查教師職業(yè)道德。題干中譚老師利用職務之便

找相關學生幫助解決問題。體現(xiàn)的是權欲型錯誤。BCD選項均

與題干描述不符故排除。

14.上課鈴響后，侯老師看到趙亮同學衣衫不整跑進教室，叫住

說：“快把衣服穿好，怎么不扣扣子呢？”趙亮剛想反駁，抬頭

業(yè)修養(yǎng)特點是（）

A.被動性

B.實在性

C.內(nèi)在性

D.中介性

【答案】B

【解析】本題考查教師職業(yè)道德。題干中侯老師以身作則給學

生樹立了一個榜樣，體現(xiàn)的是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的外在的、實

在的特點。A侯老師是主動的保持整潔的衣著故排除。C教師

儀表是教師職業(yè)道德修養(yǎng)外在的體現(xiàn)故排除。D侯老師教師職

業(yè)道德修養(yǎng)的體現(xiàn)是個人行為儀表修養(yǎng)的直接外化故排除。本

題當選B。

15.教師節(jié)前夕，某班主任老師在班級群組織送禮投票，要求學

生集資給老師送禮，否則轉班。學校核實后，擬對該教師給予

降低崗位等級處分。依據(jù)《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理

辦法》，下列正確的是（）

A.由學校提出建議，上級人事部門決定并備案

B.由學校提出建議，同級人事部門決定并備案

C.由學校提出建議，學校主管部門決定并報同級人事部門備案

D.由學校提出建議，學校主管部門決定并報上級人事部門備案

c

【解析】本題考查教師職業(yè)道德。根據(jù)《中小學教師違反職業(yè)

道德行為處理辦法》第七條（一）警告和記過處分，公辦學校

教師由所在學校提出建議，學校主管教育部門決定。民辦學校

教師由所在學校決定，報主管教育部門備案。（二）降低崗位

等級或撤職處分，由教師所在學校提出建議，學校主管教育部

門決定并報同級人事部門備案。（三）開除處分，公辦學校教

師由所在學校提出建議，學校主管教育部門決定并報同級人事

部門備案。民辦學校教師或者未納入人事編制管理的教師由所

在學校決定并解除其聘任合同，報主管教育部門備案。（四）

給予批評教育、誡勉談話、責令檢查、通報批評，以及取消在

評獎評優(yōu)、職務晉升、職稱評定、崗位聘用、工資晉級、申報

人才計劃等方面資格的其他處理，按照管理權限，由教師所在

學?；蛑鞴懿块T視其情節(jié)輕重作出決定。根據(jù)上文第二項本題

當選C。其余選項均是干擾項故排除。

16.某班主任告知學生，如果遲到，第一節(jié)課就不要進校門，以

免被值班老師發(fā)現(xiàn)，影響年終考核，為了不影響學生學習，事

后班主任會找機會給遲到未進校室聽課的學生補課，該班主任

違背的教育公正原則是（）

A.保證

B.補償

C.對等

D.互換

A

【解析】本題考查教師職業(yè)道德。主要涉及教育公正原則。教

育公平有三層含義：（1）確保人人都享有平等的受教育的權利和

義務；（2）提供相對平等的受教育的機會和條件；（3）教育成功機

會和教育效果的相對均等。教育公正有：對等性、可互換性、

最終價值判斷的依懶性等特點。題干中教師告知學生遲到第一

節(jié)課就不要上了以免影響考核，沒有保證每位學生接受教育。

違背了教育公正中的確保原則。B補償強調抵消損失，補足缺

失的部分。教育公正不存在補償。其次題干中學生遲到教師單

獨給遲到學生補課的行為涉及補償，但是其行為是不正確的，

體現(xiàn)了補償原則沒有違背故排除；C對等原則強調平等，題干

中無相關內(nèi)容體現(xiàn)故排除；D互換原則強調相互交換，換位而

處同樣適用。教育公正不存在交換。另外題干中教師提出給學

生補課來交換學生不上第一節(jié)課其行為是不正確的，體現(xiàn)了互

換原則沒有違背故排除。本題當選A。

17.細菌是單細胞的微小原核生物，屬于微生物的一大類，遍布

土壤、空氣、誰、有機物質中及生物體內(nèi)和體表，對自然界物

質循環(huán)和全球生物平衡起著巨大作用，有些細菌能引起人和植

物病害，下列不屬于由細菌引起的是（）

A.鼠疫

B.麻疹

C.敗血癥

D.破傷風

B

【解析】本題考查科學常識。

A鼠疫是鼠疫耶爾森菌借鼠蚤傳播為主的烈性傳染病，廣泛流

行于野生嚙齒類動物間的一種自然疫源性疾病，臨床主要表現(xiàn)

為高熱、淋巴結腫痛、出血傾向、肺部炎癥等。故A排除。

B麻疹是由麻疹病毒屬副黏液病毒通過呼吸道分泌物飛沫傳播

感染引起的急性呼吸道傳染疾病。屬于病毒感染。

C敗血癥是指各種致病菌侵入血液循環(huán)，并在血中生長繁殖，

產(chǎn)生毒素而發(fā)生的急性全身性感染，敗血癥伴有多發(fā)性膿腫而

病程較長者稱為膿毒血癥，故C排除。

D破傷風是破傷風梭菌經(jīng)由皮膚或黏膜傷口侵入人體，在缺氧

環(huán)境下生長繁殖，產(chǎn)生毒素而引起肌痙攣的一種特異性感染。

故D排除。本題當選B。

18.為防止車速違規(guī)，在高速公路上設置了許多測速攝像頭。攝

像監(jiān)測車速所利用的是（）

A.電磁效應

B.光電效應

C.康普頓效應

D.多普勒效應

【答案】D

A電磁效應具體指放在變化磁通量中的導體，會產(chǎn)生電動勢。

此電動勢稱為感應電動勢或感生電動勢，若將此導體閉合成一

回路，則該電動勢會驅使電子流動，形成感應電流。汽車車速

表應用當汽車行駛速度增大時，在速度盤中感應的電流及相應

的帶動速度盤轉動的力矩將按比例地增加，使指針轉過更大的

角度，因此車速不同指針指出的車速值也相應不同。攝像頭監(jiān)

測車速利用電磁感應式，因為汽車主要成分是鋼鐵，只要一通

過感應線圈就會引起電磁波動，這樣比壓力感應式要靈敏N倍,

而且不會誤報或者漏報。

B某些物質在光的照射下產(chǎn)生光電流。應用光控制電器（如自

動計數(shù)、自動報警、自動跟蹤）當光照在光電管上時，光電管

電路中產(chǎn)生電光流，經(jīng)過放大器放大，使電磁鐵磁化，而把銜

鐵吸住，當光電管上沒有光照時，光電管電路中沒有電流，電

磁鐵就自動控制。電誘導殺蟲燈。

C康普頓效應即康普頓散射。即散射光中除了有原波長用的x

光外，還產(chǎn)生了波長心X）的x光，其波長的增量隨散射角的

不同而變化。散射物的原子序數(shù)愈大，散射波中波長增大部分

的強度和原波長部分的強度之比就愈小?！翱灯疹D效應”是發(fā)

展量子物理學的核心。第一次從實驗上證實了愛因斯坦提出的

關于光子具有動量的假設。

D多普勒效應主要內(nèi)容為物體輻射的波長因為波源和觀測者的

相對運動而產(chǎn)生變化。交通警向行進中的車輛發(fā)射頻率已知的

激光（如綠光）同時測量反射波的頻率和波長，根據(jù)反射波的

頻率變化的多少就能知道車輛的速度。裝有多普勒測速儀的監(jiān)

視器有時就裝在路的上方，在測速的同時把車輛牌號拍攝下來,

并把測得的速度自動打印。其他應用還有彩超。

19.嚴復是近代啟蒙思想家、翻譯家，他通過譯述英國生物學家

赫胥黎的《進化》宣傳了“物競天擇”的思想，對思想界有很

大影響，譯作是（）

A.《原富》

B.《天演論》

C.《社會通詮》

D.《群己權界論》

【答案】B

【解析】本題考查科學常識。嚴復是近代極具影響力的資產(chǎn)階

級啟蒙思想家，著名的翻譯家、教育家。新法家代表人物。代

表作品：

A譯亞當口斯密《原富》（即《國富論》）其思想包括：1.富國

裕民：經(jīng)濟學的目標。2.分工交換：市場經(jīng)濟的本質屬性。3.

“看不見的手”：市場經(jīng)濟的密碼4.適度提高工資：市場經(jīng)濟

應有之意。

B譯赫胥黎《天演論》其主要思想：“物競天擇，適者生存”

維新派領袖康有為見此譯稿后，發(fā)出“眼中未見有此等人”的

贊嘆，稱嚴復”譯《天演論》為中國西學第一者也“。

C譯甄克斯《社會通詮》嚴復搶先發(fā)售把“totem”一詞譯成

“圖騰”，從此成為中國學術界的通用譯名。此書講的是政治

進化史。甄克思和嚴復都認為，在宗法社會和國家社會（即軍

國社會）之間存在著一個“拂特之制"（feudelism,今譯封建

制度）的時期。受到甄克思這種進化史觀的影響，嚴復認為當

時的中國終于進入軍國社會階段，屬于七分宗法、三分軍國性

質的國家。

D譯約翰口斯圖亞特□穆勒《論自由》（即《群己權界論》）

《論自由》中心論題有三個：第一，論思想自由和討論自由；

第二，論個性自由；第三，論社會對個人自由的控制。該書被

譽為自由主義的集大成之作。嚴復還翻譯了孟德斯鳩《法意》

（即《論法的精神》）該書中提出的追求自由、主張法治、實

行分權的理論，對世界范圍的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了很大影響。

綜上所述，本題當選B。其余選項均是干擾項故排除。

20.“巢居”與“穴居”同為中華先民最早的居住方式，后來巢

居逐漸發(fā)展，在基址上打木樁，加鋪板，再加蓋，成為“干欄

式建筑”，下面所列“新石器時期”文化遺址中，居室采用干

欄式建筑的是（）

A.河姆渡文化遺址

B.仰韶文化遺址

C.大汶口文化遺址

D.龍山文化遺址

【答案】A

【解析】本題考查歷史常識。干欄式建筑是中國長江以南新石

器時代以來的重要建筑形式之一，目前河姆渡發(fā)現(xiàn)是為最早。

干欄式房子的主要功能是使房子與地面隔離而達到有效的防潮。

除此之外，其尚具有有效地利用空間、一房多用的效能?，F(xiàn)代

東南亞一帶還較盛行柵居，以適應潮濕多雨的需要。傣族民居

分為干欄式建筑、地面建筑、土掌房三種。干欄式建筑主要分

布在西雙版納全境和德宏州的瑞麗，遮放壩子。因此本題當選

Ao其余選項均是干擾項故排除。

B仰韶文化遺址位于河南省三門峽市漏池縣的仰韶村。5000至

7000年前中國新石器時代的仰韶文化遺址。是黃河中游地區(qū)一

種重要的新石器時代彩陶文化。多數(shù)是粗陶。1961年3月4

日，仰韶村遺址被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重

點文物保護單位。2021年9月29日，河南仰韶村遺址發(fā)布第

四次考古發(fā)掘重要成果，其中，首次發(fā)現(xiàn)了一件精美的象牙鐲

形器。2021年10月18日，入選全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

C大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)和寧陽縣磁窯

鎮(zhèn)。是約6100-4600年前的新石器時代晚期父系氏族遺址。共

發(fā)現(xiàn)墓葬、房址、陶窯等遺跡100余處，并出土了大量生產(chǎn)生

活用具，表明當時社會已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象，說明私有制

已經(jīng)出現(xiàn)發(fā)現(xiàn)揭示了大汶口文化時期當?shù)鼐用竦穆裨嵝螒B(tài)，為

山東地區(qū)的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、

浙江沿海地區(qū)的原始文化，提供了重要的線索2021年10月

18日，入選全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

D龍山文化遺址位于山東省濟南市章丘區(qū)龍山街道附近。距今

約4000-4600年中國黃河中下游地區(qū)，約當新石器時代晚期的

一類文化遺存，是銅石并用時代文化。出現(xiàn)的快輪制陶技術在

這一時期得到普遍采用，磨光黑陶數(shù)量更多，質量更精，燒出

了薄如蛋殼的器物，表面光亮如漆，是中國制陶史上的鼎峰時

期。

綜上本題選A。

21.世界各地古代文明是世界歷史譜系的有機組成部分，尊重和

包容不同文明及其發(fā)展歷史。下列古代文明中，產(chǎn)生的寓言經(jīng)

后人加工結集為《伊索寓言》的是（）

A.古埃及

B.蘇美爾

C.古希臘

D.古羅馬

【答案】C

【解析】本題考查文學常識?！兑了髟⒀浴废鄠鳛楣傲?/p>

紀被釋放的古希臘奴隸伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉

伯及基督教故事，共357篇。收錄有300多則寓言，內(nèi)容大多

與動物有關。故本題當選C。其余選項均是干擾項故排除。

22.我國地方戲曲劇種多樣，精彩紛呈，《劉巧兒》屬于（）

A.越劇

B.評劇

C.黃梅戲

D.豫劇

【答案】B

【解析】本題考查藝術常識。評劇是我國五大戲曲劇種之一，

是在清末在河北灤縣一帶的小曲“對口蓮花落”基礎上形成，

先是在河北農(nóng)村流行，后進入唐山，又稱“唐山落子”。代表

作品有：《楊三姐告狀》《劉巧兒》《花為媒》《秦香蓮》

《杜十娘》2006年5月20日，評劇經(jīng)國務院批準列入首批國

家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。因此本題當選B。

A越劇被稱為中國第二大劇種，發(fā)源于浙江竦州，多以“才子

佳人”題材為主。代表劇目：《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》

《西廂記》

C黃梅戲是安徽省的主要地方戲曲劇種。它發(fā)源于湖北省黃梅

縣。代表曲目：《天仙配》《女駙馬》《牛郎織女》《打豬草》

D豫劇，又稱“河南梆子”“河南高調”，是中國五大戲曲劇

種之一。代表作品：《紅娘》（《拷紅》）、《白蛇傳》《花

木蘭》（選段《劉大哥講話理太偏》）

ACD排除本題選B。

23.在Word中，不縮進段落的第一行，而縮進其余的行，可實

現(xiàn)的操作是（）

A.懸掛縮進

B.首行縮進

C.左縮進

D.右縮進

【答案】C

【解析】本題考查信息處理能力Word基本操作。懸掛縮進：

在這種段落格式中，段落的首行文本不加改變，而除首行以外

的文本縮進一定的距離。懸掛縮進常用于項目符號和編號列表。

懸掛縮進是相對于首行縮進而言的。因此本題描述為懸掛縮進,

本題當選A。B首行縮進是將段落的第一行從左向右縮進一定

的距離，首行外的各行都保持不變，便于閱讀和區(qū)分文章整體

結構。

C左縮進意思是設置整個段落左端距離頁面左邊界的起始位置。

D右縮進是指段落右端距離頁面左邊起始位置。

因此本題當選C。

24.近現(xiàn)代西方美術家因其主張題材風格不同，形成許多美術流

派，每一流派都有自己的代表畫家，法國莫奈屬于（）

A.印象派

B.學院派

C.古典主義

D.浪漫主義

【答案】A

【解析】本題考查藝術常識。法國莫奈是法國畫家，被譽為

“印象派領導者”，是印象派代表人物和創(chuàng)始人之一。故本題

當選A,其余選項均是干擾項故排除。

25.有一組數(shù)據(jù)

{68,76,89,95,100,103,107,110,112,H5,122,125}中位數(shù)是()。

A.104

B.105

C.106

D.107

【答案】B

【解析】本題考查科學常識，中位數(shù)指按順序排列的一組數(shù)據(jù)

中居于中間位置的數(shù)如果觀察值有偶數(shù)個，通常取最中間的兩

個數(shù)值的平均數(shù)作為中位數(shù)。排序后得到中間數(shù)為第六位第七

位，計算其數(shù)值的平均數(shù)為105。本題當選B。其余選項均是

干擾項當排除。

26.

A.SUM

B.RANK

C.COUNT

D.AVERAGE

【答案】A

【解析】本題考查信息處理能力Excel基本操作。所涉內(nèi)容統(tǒng)

計函數(shù)。A項SUM為求和函數(shù)。B項RANK為排序函數(shù)。C

項COUNT為計數(shù)函數(shù)。D項為平均數(shù)計算函數(shù)。故本題當選

Ao其余選項均是干擾項。

27.在Word中，不縮進段落的第一行，而縮進其余的行，可實

現(xiàn)的操作是（1

A.懸掛縮進

B.首行縮進

C.左縮進

D.右縮進

【答案】C

【解析】本題考查信息處理能力Word基本操作。懸掛縮進：

在這種段落格式中，段落的首行文本不加改變，而除首行以外

的文本縮進一定的距離。懸掛縮進常用于項目符號和編號列表。

懸掛縮進是相對于首行縮進而言的。因此本題描述為懸掛縮進,

本題當選A。B首行縮進是將段落的第一行從左向右縮進一定

的距離，首行外的各行都保持不變，便于閱讀和區(qū)分文章整體

結構。

C左縮進意思是設置整個段落左端距離頁面左邊界的起始位置。

D右縮進是指段落右端距離頁面左邊起始位置。

因此本題當選C。

28.“醫(yī)生一軍人”一致的是（）.

A.青年一少年

B.中年一老年

C.青年一干部

D.明星一影星

【答案】C

【解析】本題考查邏輯思維能力概念間的關系。題干中醫(yī)生一

軍人是交叉關系，而C青年和干部也是交叉。A青年一少年是

全異關系B中年一老年為全異關系D明星一影星包含關系。故

ABD排除本題當選C。

29.

【答案】D

【解析】本題考查邏輯思維能力圖片推理。觀察題干可知圖形

呈現(xiàn)的是形態(tài)的內(nèi)含。ABC均是內(nèi)切，故排除。本題當選D。

二、材料分析題（共3道大題，每道大題14分，共42分）閱讀

材料，并回答問題。

30.材料:

董老師和王老師是師徒關系，有一次上課時，王老師發(fā)現(xiàn)一個

細節(jié)：董老師從頭到尾都拿著教科書，而且上課過程中還時不

時瞄上幾眼，經(jīng)過觀察王老師發(fā)現(xiàn)師傅瞄的并不是教科書本身

的內(nèi)容，而是她事先就粘貼在書中的小紙片。通常，董老師會

在分析這篇課文的單詞或句型時看一眼，在講到有關課文的文

化背景時看一眼，又或者是在講評學生作業(yè)時看一眼，這些卡

片上都記的啥呢？課后得到董老師的允許，王老師翻看了師傅

所使用的教科書中的小卡片，發(fā)現(xiàn)這些紙片主要分為三類：綠

色紙片是知識拓展類，黃色紙片是考點講解類，藍色紙片是錯

題分析類。王老師向董老師請教：“這樣的小紙片密密麻麻，

會不會不利于教學知識的梳理？董老師回答道：“不會呀，這

是在分析學生認知規(guī)律和學習特點的基礎上想出來的方法。其

中知識拓展類紙片可以幫助學生解決知識的連貫性、整體性問

題，考點講解類紙片可以幫助學生解決知識的理解性、應用性

問題，錯題分析類紙片可以幫助學生解決知識的鞏固性、綜合

性問題。所以，咱們的教學不僅僅要觀察可以怎么做，還要去

琢磨為什么?！?/p>

【問題】請結合材料，從教師觀的角度評析董老師的教育行

為.（14分）

【參考答案】

該老師的行為是正確的，符合新課程下的教師觀的要求。主要

體現(xiàn)在：

①教師是教育教學的研究者和反思的實踐者，新課程改革要求

教師在教學過程中要以研究者的角度審視和分析教學實踐中的

律性的認識。材料中董老師分析學生認知規(guī)律和學習特點，整

理出知識卡片，觀察和琢磨怎樣教學，以研究者的眼光分析教

學，體現(xiàn)了教師是教育教學的研究者。

②教師是學生學習的引導者和發(fā)展的促進者，教師要從過去僅

作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，在教學過程中突出學

生主體地位，對學生啟發(fā)誘導和幫助。材料中董老師通過分析學

生學情，目的是幫助學生解決各類知識問題，促進學生解決問

題的能力。體現(xiàn)教師是學生學習的引導者者和發(fā)展的促進者。

③對待教學關系上，教師要幫助引導學生。在教學過程中，作

為教師要充分發(fā)揮主導作用，不斷引導學生學習，調動學生的

積極性和主動性。材料中董老師使用各類紙片，有利于啟發(fā)學

生思考促進學生思維的發(fā)展。

④在對待與其他教育者的關系上，新課程強調合作。對待其他

教育者主要包括其他科任老師、家長、社會等各個方面，作為

教師要有合作意識，促使形成教育合力，共同促進學生成長。

材料中董老師和王老師是師徒關系，董老師面對王老師的提問

不遺余力的把自己的經(jīng)驗教授給王老師。體現(xiàn)了對待同事講究

合作。

⑤教師在對待自我上，新課程強調反思。教學反思是教師專業(yè)

發(fā)展和自我成長的重要因素，在教學過程中，老師要將教學反

思貫穿于整個教學環(huán)節(jié)。材料中王老師提出疑問董老師回答：

咱們的教學不僅僅要觀察可以怎么做，還要去琢磨為什么。體

現(xiàn)董老師在教育教學中具有反思意識。

習。

31.材料

2020年1月24日，正值大年三十，準備開車回鄉(xiāng)下與父母團

聚的王老師接到了居委會的疫情防控電話，二話沒說立即報名

了社區(qū)志愿服務崗位，主動承擔防疫值班工作。值班期間王老

師耐心細致的做好防疫宣傳和小區(qū)進出人員的排查，幫助鄰居

訂購生活物品，他還通過電話、微信等方式每天詢問、記錄、

上報班上學生的動向、身體情況，并叮矚指導他們做好防護。

因為疫情學生不能正常到校上課。初次線上教學的王老師遇到

了設備網(wǎng)絡教學資源等方面的許多困難，他便就地取材，自制

教學用具，布置好“直播間”，為了保證教學效果，王老師精

心設計和講解直播課，引導學生互動，他還建立了班級學習群,

引導大家討論，氣氛特別活躍，王老師堅持在線批改作業(yè)，并

關注學生們的心理狀況，他調侃自己是“新晉十八線主播”，

又學到了許多新技能?？偨Y會上，王老師說：“我是黨員，要

起到帶頭作用，無論什么情況下，都要對學生負責，把初心寫

在行動上，把使命落在崗位上。”

【問題】請結合材料從教師職業(yè)道德角度評析王老師的行為。

（14分）

【參考答案】

王老師的教學行為是正確的，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的相關要求。

具體如下：

1）愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇

敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課,

認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。材料中，王老

師在疫情期間沒有退縮，而是樂于奉獻主動承擔起責任，線上

教學他就地取材，自制教學用具精心設計講解直播課堅持在線

批改作業(yè)。等保證學生學習，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的要求。

（2）關愛學生要求教師對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保

護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。材料中王老師通

過電話、微信等方式每天詢問、記錄、上報班上學生的動向、

身體情況，并叮矚指導他們做好防護。關注學生們的心理狀況

體現(xiàn)了他對學生的關愛。

（3）教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善

誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新

精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

材料中為了保證教學效果，王老師精心設計和講解直播課，引

導學生互動，他還建立了班級學習群，引導大家討論，氣氛特

別活躍。體現(xiàn)了教書育人。

（4）為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，

以身作則。材料中王老師起帶頭作用，無論什么情況下，都對

學生負責，把初心寫在行動上，把使命落在崗位上。體現(xiàn)了為

人師表。

總之，王老師的行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范，值得我們學習。

32.材料

本來沒有“禮”，只是因為集體生存、社會發(fā)展的需要，才產(chǎn)

生了“禮”的儀式，造出了“禮”的漢字。因此，“禮”字也

是社會生態(tài)的描摹?！岸Y”字的繁體是“橙”，本字為“瞿”，

一看便知與祭祀有關。在甲骨文中，“亶”的頂部就像兩串美

玉，底部就像有支架的建鼓。合起來會意，就是擊鼓奏樂，用

美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義，就是履行敬神祈福的儀式。

這托盤狀的“豆”，后來也被視作食器或祭器。在人類文明早

期，食器和祭器可不是普通物件，而是很重要的符號。食器象

征基本的物質寄托，祭器象征誠敬的精神寄托，融匯起來恰巧

與“民以食為天”的理念相吻合。

《禮記》有云：“經(jīng)禮三百，曲禮三千”，大的禮儀準則有三

百，小的禮儀規(guī)范有三千，可見禮儀數(shù)量之多。于是有人說，

怪不得中國人太累，是被“禮”壓的。其實，這么多“禮”是

根據(jù)時間、場合和對象制訂的，并不需要時時、處處、人人都

去掌握，你只要知道什么場合注意什么問題就可以了。外交上

有個術語叫“國際慣例”，社交場合的“禮”也是約定俗成的

慣例，大家都按慣例行事，就習以為常了。莊重的場合需要彬

彬有禮，寬松的場合可以不拘禮數(shù)。

在今人字典里，“禮”也分虛實兩類，虛的如禮節(jié)、禮儀、禮

貌、禮俗等，實的如禮品、禮金、禮服、禮花等。還包括與

“禮”相關的人事和行為，如禮賓、禮遇、禮聘、禮讓等。先

賢把夫妻同房看作人倫之大常，文稱“敦倫”，戲稱“周公之

禮”。委婉含蓄之至，詼諧幽默之至。由此可見，大到國家和

社團，小到街鄰和家庭，“禮”無處不在，所以有“禮尚往

來”，所以說“來而不往非禮也”?！岸Y多人不怪”這句俗語,

會感到莫名其妙。滿桌子美味佳肴，卻說“略備薄饌，不成禮

敬”，外國人怎能不奇怪呢？錢穆先生在接見美國學者鄧爾麟

時曾說：中國文化的特質是“禮”，“西方語言中沒有‘禮'

的同義詞；它是整個中國人世界里一切習俗行為的準則，標志

著中國的特殊性”。我們常說，中國是文明禮儀之邦，因為禮

儀與文明是相統(tǒng)一的，禮儀是文明的載體，文明是禮儀的內(nèi)涵,

沒有了禮儀，文明也就無所依附?？傊?，現(xiàn)代的“禮”，主要

體現(xiàn)在外交與社交領域。

與現(xiàn)代有所不同的是，“禮”在古代還被看作是核心價值觀，

用來調整社會關系，具有制度屬性和法律屬性，是社會的典章

制度和道德規(guī)范，所謂“禮法”?！岸Y”的本意是“別尊卑，

等貴賤”，其本質是對奴隸主中不同等級的人所享有不同禮遇

的規(guī)定。先秦諸子都強調“禮”的作用在于維持建立在等級制

度和親屬關系上的社會差異，這也正是“禮”的本質內(nèi)涵。荀

子說：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于禮?！泵總€人

都要按照自己的社會地位去選擇合乎身份的“禮”，否則就是

非“禮”。在《論語》中，顏淵問孔子什么是仁。子曰：“克

己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人

乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿

聽，非禮勿言，非禮勿動?！贝呵飼r，魯季氏以卿的身份行天

子之禮，孔子憤慨地說：“是可忍也，孰不可忍也？”

魯迅有個著名的立論叫“禮教吃人”。他所抨擊的“禮教”