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文檔簡(jiǎn)介
2023年成人高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試高起專
語(yǔ)文
一、語(yǔ)言知識(shí)與揚(yáng)言應(yīng)用。(24分,每小題4分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的讀音全部都不相同的一項(xiàng)是(C)
A.投降、降低、降龍伏虎B.記載、裝載、千載難逢
C.哄騙、起哄、哄堂大笑D.埋沒(méi)、埋怨、埋頭苦干
2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(B)
A.刻苦民心(銘)B.緣分、透徹、巧奪天工
C.雕謝(凋)D.淘醉(陶)
3.下列填寫(xiě)下面橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)
D.同時(shí)、借助、作為
4.下列各中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(B)
A.在歷代以竹子為題材的文人畫(huà)中,鄭板橋的作品(別具一格),極富個(gè)性
B.現(xiàn)在還有一些這樣的人,重男輕女的舊觀念在他的腦子里(根深葉茂)
C.在這場(chǎng)抗洪搶險(xiǎn)的艱難戰(zhàn)斗中,廣大官兵(奮不顧身)
D始終沖在最前線作者將小說(shuō)中的市井人物,刻畫(huà)的栩栩如生,活靈活現(xiàn),令人(拍案叫絕)
5下列各中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(A)
A.中國(guó)短道速滑隊(duì)的全體隊(duì)員將全在賽道上努力拼搏,繼續(xù)弘揚(yáng)北京冬奧會(huì)
B.自覺(jué)遵守國(guó)家法律,認(rèn)真履行公民義務(wù),這是我們每一個(gè)人都應(yīng)該做到的
C.此次民主生活會(huì)達(dá)到了統(tǒng)一思想,改進(jìn)作用,加強(qiáng)監(jiān)督,增進(jìn)國(guó)強(qiáng)的目的
6.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)
針霰的外形和刺猬差不多,?不僅背上,。一旦遇到敵方,它就可以縮成一團(tuán),像刺猬一樣,
①身上都披掛著粗硬而尖銳的刺
②這成了它保護(hù)自我的“盾牌”
③敵人也就對(duì)它無(wú)從下手了
④身體的邊緣也都長(zhǎng)滿了刺
⑤全身根根減持一致朝外
A.⑤①②③④
B.⑤①③④②
C.①④②⑤③
D.①④③②⑤
二、閱讀下面文字,完成7~10題。(16分,每小題4分)
“人體免疫系統(tǒng)在適當(dāng)?shù)臈l件下能識(shí)別并消滅癌”……"史上首次,人們好像找到了消滅
癌的方法”
7.對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)是(B)
A.免疫系統(tǒng)能夠很好地應(yīng)對(duì)普通感冒,卻常常無(wú)法對(duì)癌癥做出免疫反應(yīng)
B.免疫系統(tǒng)無(wú)法識(shí)別癌細(xì)胞,僅是因?yàn)榘┘?xì)胞與人體健康細(xì)胞過(guò)于相似
C.人們發(fā)現(xiàn)啟動(dòng)免疫反應(yīng)的點(diǎn)火開(kāi)關(guān)是與細(xì)胞上的抗原相似配的受體
D.免疫系統(tǒng)具有不止一個(gè)抑制機(jī)制來(lái)限定殺滅T細(xì)胞對(duì)攻擊對(duì)象的選擇
8.下面對(duì)于運(yùn)用免疫方法治療癌癥的判斷,符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(B)
A.長(zhǎng)期以來(lái),免疫療法是人類(lèi)治療癌癥的最佳方法。
B.發(fā)現(xiàn)CTLA-4和P0-1等檢查點(diǎn)是免疫療法的重大突破
C.運(yùn)用免疫的關(guān)鍵在于找到啟動(dòng)免疫反應(yīng)的油門(mén)。
D.癌細(xì)胞通過(guò)與其他癌細(xì)胞的握手而得以相存
9文中提到的癌細(xì)胞的“生存把戲”指的是(B)
A.激活T細(xì)胞的免疫反應(yīng)
B.阻止T細(xì)胞攻擊自體細(xì)胞
c.繞過(guò)免疫系統(tǒng)的簡(jiǎn)稱點(diǎn)
D.利用免疫系統(tǒng)的抑制機(jī)制“人體免疫系統(tǒng)在適當(dāng)?shù)臈l件下能識(shí)別并消滅癌”“史上首次,
人們好像找到了消滅癌的方法”
10下列文中的語(yǔ)句沒(méi)有運(yùn)用比喻手法的是(C)
A.T細(xì)胞昨晚外來(lái)細(xì)胞的連環(huán)殺手,其存在和作用已經(jīng)非常明確
B.研究人員很快意識(shí)到,啟動(dòng)免疫反應(yīng)需要不止一把鑰匙
c.隨著激活T細(xì)胞所需的第二個(gè)信號(hào)的發(fā)現(xiàn),人們開(kāi)始有正確的破解免疫的迷茫
D.如果說(shuō)ctla-4是把門(mén)撬開(kāi)了一道縫隙,那PDT則是炸開(kāi)了大門(mén)。
二、閱讀下面現(xiàn)代文,完成1114題。(16分,25分)
《云霓》豐子愷
這是去年夏天的事。
兩個(gè)月不下雨。太陽(yáng)每天曬十五小時(shí)。寒暑表中的水銀每天爬到百度之上。河底處處向
天。池塘成為洼地。野草變作黃色而矗立在灰白色的干土中。大熱的苦悶和大旱的恐慌充塞
了人間。
室內(nèi)沒(méi)有一處地方不熱。坐凳子好像坐在銅火爐上。按桌子好像按著了煙囪。洋蠟燭從
臺(tái)上彎下來(lái),彎成磁鐵的形狀,薄荷錠在桌子上放了一會(huì),旋開(kāi)來(lái)統(tǒng)統(tǒng)溶化而蒸發(fā)了。狗子
伸著舌頭伏在桌子底下喘息,人們各占住了一個(gè)門(mén)口而不息地?fù)]扇。揮的手腕欲斷,汗水還
是不絕地流。汗水雖多,飲水卻成問(wèn)題。遠(yuǎn)處挑來(lái)的要四角錢(qián)一擔(dān),倒在水缸里好像乳汁,
近處挑來(lái)的也要十個(gè)銅板一擔(dān),沉淀起來(lái)的有小半擔(dān)是泥。有錢(qián)買(mǎi)水的人家,大家省省地用
水。洗過(guò)面的水留著洗衣服,洗過(guò)衣服的水留著洗褲。洗過(guò)褲的水再留著澆花。沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)水
的人家,小腳的母親和數(shù)歲的孩子帶了桶到遠(yuǎn)處去扛。每天愁熱愁水,還要愁未來(lái)的旱荒。
遲耕的地方還沒(méi)有種田,田土已硬得同石頭一般。早耕的地方苗秧已長(zhǎng),但都變成枯草了。
盡驅(qū)全村的男子踏水。先由大河踏進(jìn)小河,再由小河踏進(jìn)港漢,再由港漢踏進(jìn)山里。但一II
工作卜五小時(shí),人們所踏進(jìn)來(lái)的水,不夠一日照臨十五小時(shí)太陽(yáng)的蒸發(fā)。今天來(lái)個(gè)消息,西
南角上的田禾全變黃色了;明天又來(lái)個(gè)消息,運(yùn)河岸上的水車(chē)增至八百幾十部了。人們相見(jiàn)
時(shí),最初徒喚奈何:“只管不下雨怎么辦呢?”“天公竟把落雨這件事根本忘記了!”但后來(lái)
得到一個(gè)結(jié)論,大家一見(jiàn)面就惶恐地相告:“再過(guò)十天不雨,大荒年來(lái)了!”
此后的十天內(nèi),大家不暇愁熱,眼巴巴的只望下雨。每天一早醒來(lái),第一件事是問(wèn)天氣。
然而天氣只管是晴,晴,晴……一直晴了十天。第十天以后還是晴,晴,晴……晴到不計(jì)其
數(shù)。有幾個(gè)人絕望地說(shuō):“即使現(xiàn)在馬上下雨,已經(jīng)來(lái)不及了?!比欢鄶?shù)人并不絕望:農(nóng)人
依舊拼命踏水,連黃發(fā)垂髯都出來(lái)參加。鎮(zhèn)上的人依舊天天仰首看天,希望它即刻下雨,或
者還有萬(wàn)一的補(bǔ)救。他們所以不絕望者,為的是十余日來(lái)東南角上天天掛著幾朵云霓,它們
忽浮忽沉,忽大忽小,忽明忽暗,忽聚忽散,向人們顯示種種欲雨的現(xiàn)象,維持著它們的一
線希望,有時(shí)它們升起來(lái),大起來(lái),黑起來(lái),似乎義勇地向踏水的和看天的人說(shuō):“不要
失望!我們帶雨來(lái)了!”于是踏水的人增加了勇氣,愈加拼命地踏,看天的人得著了希望,
欣欣然有喜色而相與歡呼:“落雨了!落雨了!”年老者搖著雙手阻止他們:“喊不得,喊不
得,要嚇退的啊?!辈痪媚切┰颇薰槐粐樛肆?,它們?cè)谘钻?yáng)之下漸漸地下去,少起來(lái),淡
起來(lái),散開(kāi)去,終于隱伏在地平線下,人們空歡喜了一場(chǎng),依舊回進(jìn)大熱的苦悶和大旱的恐
慌中。每天有一場(chǎng)空歡喜,但每天逃不出苦悶和恐怖。原來(lái)這些云霓只是掛著給人看看,空
空地給人安慰和勉勵(lì)而已。后來(lái)人們都看穿了,任它們五色燦爛地飄游在天空,只管低著頭
和熱與旱奮斗,得過(guò)且過(guò)地度日子,不再上那些虛空的云霓的當(dāng)了。
這是去年夏天的事。后來(lái)天終于下雨,但己無(wú)補(bǔ)于事,大荒年終于出現(xiàn)。農(nóng)人啖著糠相,
工人閑著工具,商人守著空柜,都在那里等候蠶熟和麥?zhǔn)?,不再回憶過(guò)去的舊事了。
我為什么在這里重提舊事呢?因?yàn)槲以诖蠛禃r(shí)曾為這云霓描一幅畫(huà)。從大旱以來(lái)所作畫(huà)
中選出民間生活描寫(xiě)的六十幅來(lái),結(jié)集為一冊(cè)書(shū),把這幅《云霓》冠卷首,就名其書(shū)為《云
霓》。這也不僅是模仿《關(guān)睢》,《葛覃》,取首句作篇名而已,因?yàn)槲矣X(jué)得現(xiàn)代的民間,始終
充塞著大熱似的苦悶和大旱似的恐慌,而且也有幾朵“云霓”始終掛在我們的眼前,時(shí)時(shí)用
美好的形態(tài)來(lái)安慰我們,勉勵(lì)我們,維持我們生活前途的一線希望,與去年夏天的狀況無(wú)異。
就記述這狀況,當(dāng)作該書(shū)的代序。
-畫(huà)集《云霓》代序,一九三五年三月十九日作
11.文章開(kāi)頭第二段對(duì)大旱場(chǎng)景進(jìn)行描寫(xiě),試分析其特色。(6分)
第二段敘述去年夏天的那場(chǎng)大旱時(shí)的情景,豐子愷用了最平凡的語(yǔ)言,來(lái)表達(dá)出他不平
凡的思想。作者用''大熱的苦悶和大旱的恐慌”,不僅是為了強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)旱情的嚴(yán)重,而且“苦
悶”和“恐慌”帶給人一種透不過(guò)氣的感覺(jué)。
運(yùn)用直觀的細(xì)節(jié)形象描寫(xiě)帶給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,在人們的腦海中形成一幅烈日炎炎,
大旱所帶來(lái)的殘酷的景象。
12.文中畫(huà)線處,“踏進(jìn)”出現(xiàn)了三次,這種寫(xiě)法有怎樣的作用?(5分)
具有強(qiáng)調(diào)的作用,可以更好地表達(dá)作者的某種感情,讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴,而且讓文
章更有氣勢(shì),更具音韻美。
這是運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,反復(fù)分為兩種:
一是連續(xù)反復(fù),連續(xù)出現(xiàn)同一個(gè)詞語(yǔ)或句子,中間沒(méi)有間隔叫連續(xù)反復(fù)。
二是間隔反復(fù),同一個(gè)詞語(yǔ)或句子不連續(xù)出現(xiàn),有其他詞語(yǔ)或句子間隔在中間叫間隔反復(fù)。
表達(dá)效果是指文章的語(yǔ)言,在介紹對(duì)象中所產(chǎn)生的影響、作用和心中的想法。表達(dá)方式
有抒情,議論,說(shuō)明,記敘,描寫(xiě)。
13.文章倒數(shù)第二段中,云霓的消長(zhǎng)引起了村民的心理變化,請(qǐng)對(duì)這一過(guò)程進(jìn)行梳理。(8分)
文章中的人們從最開(kāi)始處于大熱的苦悶和大旱的恐慌中,到中途因?yàn)榭吹搅诉h(yuǎn)掛在天邊
的幾朵云霓,認(rèn)為可以擺脫這樣的境況,到最后失望再次回到這樣的大熱的苦悶和大旱的恐
慌中。帶給人一種在失望中看到希望,隨即又是更深的失望的深深的挫敗感。而第六段出現(xiàn)
的“大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”,則是作者明確地引出了這詞組的真意一代表著當(dāng)時(shí)人
民的苦難與生活的艱難。再將此層深意融入到之前的段落中,更顯得回味無(wú)窮。
14.“云裳”在文中有多重含義,請(qǐng)加以簡(jiǎn)要概括(6分)
(1)云霓帶給那些處在大早之中的人們希望,能使他們?yōu)榱诉@樣小小的希望而奮斗,卻無(wú)法
使他們擺脫那樣的狀況。是一個(gè)比較正面的意象,表達(dá)出作者希望自己的作品能帶給人們以
希望,但卻因力量太小,數(shù)量太少,就像文中的云霓一樣,只能空空給人玩賞一下,然后便
消沉下去。傳達(dá)出作者在懷著希望的同時(shí)也對(duì)此有著憂思。
(2)文章中說(shuō)云霓是“虛空的”,所表現(xiàn)出的云霓,是一種消極,可望而不可及,給人們帶來(lái)
希望,卻又令人失望的一種事物。所以,文中的云霓是指的一種虛無(wú)縹緲的信仰,一種看似
能帶來(lái)幸福而實(shí)際卻毫無(wú)用處的信仰。
(3)作者說(shuō)“而且也有幾朵云霓’始終掛在我們的眼前,時(shí)時(shí)用美好的形狀來(lái)安慰我們勉勵(lì)
我們,維持我們生活前途的一線希望”。這便體現(xiàn)出了云霓的正面性。力量雖小,卻能盡力
在暫時(shí)保持人們活下去、奮斗的一顆決心。這也是豐子愷在那個(gè)年代對(duì)社會(huì)的深思以及殷切
的希望。
四、閱讀下面文言文,完成15~17題。(25分)
梁丘據(jù)問(wèn)晏子曰:“子事三君,君不同心,而子俱順焉,仁人固多心乎?”晏子對(duì)日:
“晏聞之,順愛(ài)!不懈,可以使百姓,強(qiáng)暴不忠,不可以使一人。一心可以事百君,三心不
可以事一君?!敝倌崧勚唬骸靶∽幼R(shí)之!晏子以一心事百君者也。
譯文:梁丘據(jù)問(wèn)晏子說(shuō):“您服侍過(guò)三個(gè)君主,君主的心志是不一樣的,而您全都順從
他們?nèi)嗜穗y道有許多忠心嗎?”晏子回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),順從與愛(ài)護(hù)不懈怠,能夠役使百姓。
暴虐不忠誠(chéng),不能夠役使一個(gè)人。一種忠心能夠事奉百個(gè)君王,多種忠心不能事奉一個(gè)君主。
”孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事,說(shuō):“你們記住這些話!晏子是用一種忠心來(lái)服事百個(gè)君主?!?/p>
15.翻譯文中畫(huà)下的句子(6分)
答:先生侍奉三個(gè)君主,君主都不是同一個(gè)心思,而先生都能順應(yīng)他們,仁人本來(lái)就有許多
個(gè)心嗎?
16.晏子話中的“一心”、“三心”分別有怎樣的內(nèi)涵(6分)
答:晏子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名政治家和軍事家,他的“一心”和“三心”都是他的代表性思想。
這兩個(gè)詞都意味著專注和全力以赴。
“一心”是指專注于一件事情,將全部心思和精力集中在其中。在軍事上,晏子主張?jiān)?/p>
作戰(zhàn)中要集中兵力,集中火力,形成''一心一意”的合力,以取得最好的戰(zhàn)斗效果。他認(rèn)為,
只有通過(guò)集中精力,才能在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮最強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
“三心”是指專注于三個(gè)方面的事情。晏子認(rèn)為,一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該同時(shí)
關(guān)注國(guó)家的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他認(rèn)為,只有在這三個(gè)方面都做到充分的專注和全力以
赴,國(guó)家才能得到全面、穩(wěn)定的發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō),“一心”和“三心”都體現(xiàn)了晏子對(duì)于專注和全力以赴的重視。他認(rèn)為,只
有在精神和行動(dòng)上都專注于目標(biāo),并將全部心思投入其中,才能取得最好的成果。這種思想
在當(dāng)今的學(xué)習(xí)和工作中仍然具有重要的意義,我們也應(yīng)該從中汲取啟示,將注意力集中在重
要的事情上,做到專注和全力以赴。
17.孔子的話表明了他對(duì)晏子“事三君”有怎樣的看法?(4分)
答:孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)「‘晏子善為事三君?!边@句話表明了孔子對(duì)晏子在為三個(gè)君主服務(wù)方面的
能力和品質(zhì)的肯定。
孔子對(duì)晏子的評(píng)價(jià)中提到了“事三君”,這意味著晏子能夠?yàn)椴煌木鞅M職盡責(zé)地服
務(wù)。晏子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷仕三個(gè)不同的君主,分別是齊國(guó)的莊公、魯國(guó)的昭公和宋國(guó)的昭公。
孔子對(duì)晏子能夠在這些不同的政治環(huán)境中工作,并獲得君主的重用和賞識(shí)表示了肯定。
孔子對(duì)晏子“善為事三君”的評(píng)價(jià)也反映了他對(duì)晏子的能力和為人的認(rèn)可。晏子以其高
尚的品質(zhì)和才干,能夠在多個(gè)君主的領(lǐng)導(dǎo)下以忠誠(chéng)和聰明才智服務(wù),并為君主帶來(lái)了實(shí)質(zhì)性
的貢獻(xiàn)??鬃訉?duì)晏子的稱贊,體現(xiàn)了他對(duì)于晏子過(guò)人的能力和人格特性的贊賞。
總的來(lái)說(shuō),孔子對(duì)晏子“事三君”表示了對(duì)晏子為各個(gè)君主服務(wù)的能力和品質(zhì)的肯定。
這對(duì)于那個(gè)時(shí)期的政治家和統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)是一種非常重要的榮譽(yù)和評(píng)價(jià)。這也進(jìn)一步表明晏子
在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一個(gè)杰出的政治家和忠誠(chéng)的仆人。
(二)閱讀下面的古詩(shī),完成18~19題。
訪戴天山道士不遇
唐?李白
犬吠水聲中,桃花帶露濃。
樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。
野竹分青靄,飛泉掛碧峰。
無(wú)人知所去,愁倚兩三松。
18.詩(shī)歌的前兩聯(lián)如何與題相關(guān)聯(lián)的?
答:詩(shī)人通過(guò)所見(jiàn),展現(xiàn)出一幅的自然而清幽的畫(huà)面:樹(shù)林深幽,野鹿時(shí)隱時(shí)現(xiàn);正午靜寂,鐘
聲卻未聽(tīng)到。前句以參“時(shí)見(jiàn)鹿”反襯不見(jiàn)人,可見(jiàn)環(huán)境幽靜:以“不聞鐘”暗示道院無(wú)人,
可見(jiàn)環(huán)境清幽。極寫(xiě)山中之幽靜,暗示道士已經(jīng)外出,直達(dá)主題。
19.詩(shī)歌的尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?是怎樣表達(dá)的?
答:尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人尋訪道士不遇的惆悵和失落的思想感情:無(wú)人明知道士去處,只好依仗古
松,排遣萬(wàn)端愁思。詩(shī)人問(wèn)訊到發(fā)人竟然不在,便倚著道旁的松樹(shù)發(fā)著愁,看似淡淡幾個(gè)迂
回描寫(xiě),卻表達(dá)了久久不絕之情致,令人回味無(wú)窮,
五、作文。(60分)
20.閱讀下面文字,按照要求作文
天下難事,必作于易。天下大事,必做于細(xì)。大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不恥小讓。
譯文:“天下所有困難的事必定是從容易的事演變而來(lái);天下所有發(fā)生的大事也必定是從細(xì)
小的地方累積而來(lái)的。用在個(gè)人的身上就是指:沒(méi)有平時(shí)的日日積累,就不可能成大事,事
無(wú)巨細(xì)都做好,才能夠成功,這種人生態(tài)度應(yīng)該被人們學(xué)習(xí)傳誦一一《道德經(jīng)》
參考作文:
“天下難事,必作于易。天下大事,必作于細(xì)?!边@是一句古語(yǔ),意思是說(shuō),遇到復(fù)雜
的難題,要從簡(jiǎn)單易行的方面入手解決;面對(duì)重要的大事,必須要從細(xì)節(jié)入手,全力以赴。
“圖難于其易,為大于其細(xì)”語(yǔ)出《道德經(jīng)》,是說(shuō)攻克難事要從容易的地方開(kāi)端,干成
大事要從細(xì)微的地方入手。它深刻揭示了由易及難、聚細(xì)成大的量變到質(zhì)變規(guī)律,修身立德、
干事創(chuàng)業(yè)唯有遵循這個(gè)規(guī)律,才能創(chuàng)立功業(yè)、有所成就??v覽歷史,突破重大難題、開(kāi)創(chuàng)重
大事業(yè)者,無(wú)不“圖難于其易,為大于其細(xì)”。明臣徐溥少年時(shí)有志于檢點(diǎn)言行、完善品德,
他在書(shū)桌上放了兩個(gè)瓶子,每當(dāng)心中生一個(gè)善念,或說(shuō)一句善言,或做一件善事,便往其中
一個(gè)瓶中投一粒黃豆。反之,若是言行有什么過(guò)失,便往另一個(gè)瓶中投一粒黑豆。開(kāi)始時(shí),
黑豆多,黃豆少,通過(guò)不斷反省修正,黃豆和黑豆數(shù)量持平。后來(lái),他再接再厲、防意如城,
黑豆與黃豆相比顯得微不足道。正是他細(xì)節(jié)小事上朝督暮責(zé),日積月累終成德高望重的四朝
賢臣。反之,想“一口吃成胖子,一步邁到天邊”,不注重下銖積寸累、日就月將之功,這
樣的愿望終會(huì)是空中樓閣。岳飛之孫岳珂所寫(xiě)《桎史》中的郭倪志一心想成就大事業(yè),每日
與眾賓客批朝論政,有志整頓朝綱,大言不慚自比諸葛亮,但卻不潛心從文、躬親實(shí)踐,時(shí)
領(lǐng)軍破敵,大敗。以淚洗面,對(duì)左右說(shuō):“此帶汁諸葛亮也”,眾賓皆笑。任何質(zhì)的飛躍都需
要量的積累,不注重一步一個(gè)腳印循序漸進(jìn)的積累而想一飛沖天,就存在折翅斷翼的風(fēng)險(xiǎn)。
慎易以避難,敬細(xì)以遠(yuǎn)大?!坝谄湟住薄坝谄浼?xì)”是解決局部完善、細(xì)節(jié)把控、精準(zhǔn)落實(shí)問(wèn)題,
避免出現(xiàn)“木桶短板”“細(xì)節(jié)魔鬼”,進(jìn)而影響整體、損害大局。東漢時(shí),有一名叫陳蕃的少
年自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見(jiàn)他的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):
“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)
道:“一屋
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