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緒論1【判斷題】“國學(xué)”一詞,在中國古籍中所指的是國家興辦的學(xué)校。()A.錯B.對2.【多選題】正確答案:AD“國學(xué)”一詞,在“西學(xué)東漸”的過程中,又被成為()。A.“漢學(xué)”B.中國學(xué)C.傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)D.“國故”3【判斷題】“秦”字表示從田里眾多成熟的禾谷中,選擇果實飽滿者作為來年的種子。()A.對B.錯4【單選題】(2分)古代目錄學(xué)中的“四分法”是指按照()的名稱和順序進行圖書分類的標準。A.經(jīng)集史子B.經(jīng)史子集C.經(jīng)子史集D.經(jīng)子集史5【單選題】(2分)“軸心時代”是指公元前()年間人類文明發(fā)展有了重大突破的黃金時期。A.公元前300至公元前100年間B.公元600至公元300年間C.公元前600至公元前300年間D.公元前200至公元前100年第一章單元測試1【判斷題】《易傳》的出現(xiàn),比墨子、蘇格拉底、柏拉圖的出現(xiàn)要早至少600年。()A.對B.錯2【判斷題】《易經(jīng)》中具有樸素而深刻的自然法則和辯證思想。()A.對B.錯3【判斷題】戰(zhàn)國時期,孔門后學(xué)對《易經(jīng)》的注解和筮占原理、功用進行了系統(tǒng)的整理,形成了一組七種十篇文章。()A.錯B.對4.【多選題】正確答案:ABCD《周易》中所說的“四象”是指由陰陽的排列組合而形成的“四象”是指()。A.少陰B.老陽C.少陽D.老陰5【判斷題】由八卦兩兩相重組合而成的六十四卦,也構(gòu)成了“二二相耦,非覆即變”的關(guān)系。()A.錯B.對第二章單元測試1.【多選題】正確答案:ABCD《詩經(jīng)》包括十五個地方的民歌,包括()。A.陳、檜、曹、豳B.周南、召南C.邶、鄘、衛(wèi)、王D.鄭、齊、魏、唐、秦2【單選題】(2分)以下《詩經(jīng)》篇目中全部是表現(xiàn)婚戀內(nèi)容的選項是()。A.《小雅·正月》《邶風(fēng)·靜女》《小雅·十月之交》《大雅·皇矣》B.《大雅·板》《大雅·蕩》《大雅·生民》《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》C.《大雅·公劉》《大雅·緜》《大雅·大明》《秦風(fēng)·蒹葭》D.《秦風(fēng)·蒹葭》《邶風(fēng)·靜女》《鄭風(fēng)·溱洧》《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》3.【多選題】正確答案:AC以下《詩經(jīng)》詩句中采用了“興”手法的有()。A.風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見君子,云胡不喜!B.將仲子兮,無逾我里,無折我樹杞,豈敢愛之?畏我父母。仲可懷也,父母之言,亦可畏也。C.關(guān)關(guān)雎鳩、在河之洲。窈窕淑女、君子好逑。D.靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。4【單選題】(2分)《王風(fēng)·君子于役》給我們展現(xiàn)了以下一連串意象()。A.夕陽下山、雞群歸巢、羊牛歸圈、思婦孑立B.夕陽下山、雞群歸巢、思婦孑立C.夕陽下山、雞群歸巢、思婦孑立D.夕陽下山、雞群歸巢、羊牛歸圈、炊煙裊裊5【判斷題】“詩無達詁”起初只為闡釋《詩經(jīng)》,后來廣泛地運用到文學(xué)鑒賞之中。()A.對B.錯第三章單元測試1【單選題】(2分)通行本的《道德經(jīng)》總共多少章?()A.69章B.74章C.81章D.80章2【單選題】(2分)《道德經(jīng)》第64章:“千里之行,始于足下”采用什么手法說明哲理?()A.雙關(guān)B.對偶C.比喻D.遞進3.【多選題】正確答案:ACD從司馬遷《史記-老莊申韓列傳》的記載來看,哪些人有可能是老子?()A.李耳B.鬼谷子C.周太史儋D.老萊子4【判斷題】《道德經(jīng)》第1章:“道可道,非常道”是指:作為最高本體的“道”,無法用言語描述。()A.錯B.對5【判斷題】《道德經(jīng)》第25章:“道法自然”是指:道的運動規(guī)律效法自然界。()A.錯B.對第四章單元測試1【判斷題】孔子向郯子主要學(xué)習(xí)官職名稱和禮儀。()A.錯B.對2【判斷題】孔子說,“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”,這正好說明他之作為一位偉大的思想家、教育家所走過的光輝歷程。()A.對B.錯3【判斷題】《論語》記錄的是孔子“應(yīng)答弟子、時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也”。()A.對B.錯4【判斷題】《論語》中所涉及的人物,除了孔子及其學(xué)生之外,還包括同時代的從政者、隱逸之士和社會名流。()A.錯B.對5【判斷題】在孔子的課堂中,他的學(xué)生坐著叫“侍坐”,站著叫“侍側(cè)”,坐立不確定叫“侍”。()A.錯B.對6【單選題】(2分)()即端木賜,他思維敏捷,孔子稱贊“始可與言詩已矣,告諸往而知來者?!盇.子路B.子貢C.子游D.子夏7【判斷題】孔子在學(xué)生面前的形象是溫和、威儀但謙虛。()A.對B.錯8【判斷題】孔子認為應(yīng)該“以德報怨”,不能冤冤相報。()A.對B.錯第五章單元測試1.【多選題】正確答案:ACD下列說法正確的有()。A.“不憤不啟,不悱不發(fā)”就是啟發(fā)式教育B.“告諸往而知來者”是孔子對他的學(xué)生子路的評價C.“常有欲,以觀其徼”,是指認知、探究,是分析、追尋,如同各門學(xué)科的建構(gòu)D.國學(xué)經(jīng)典中包含著古老的中國智慧,但雖則古老,卻歷久彌新2【單選題】(2分)()強調(diào)人與自然萬物是一個統(tǒng)一的整體,存在著和諧共生的關(guān)系。A.天人合一思想B.直覺領(lǐng)悟思維C.道法自然思想D.辯證統(tǒng)一思想3.【多選題】正確答案:BCD下列說法正確的有()。A.現(xiàn)代社會的人們越來越被工具理性所掌控,因此不需要直覺思維B.直覺與理智事實上代表著同一思想歷程的不同階段或不同方面C.“告諸往而知來者”是孔子對創(chuàng)新思維的另一種表述D.學(xué)習(xí)經(jīng)典不是學(xué)習(xí)某種專門的學(xué)問,而是學(xué)習(xí)經(jīng)典的哲學(xué)思想和智慧4.【多選題】正確答案:ABCD根據(jù)我們的實際情況,老師建議我們在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是應(yīng)該做到以下幾點()。A.善于發(fā)現(xiàn),用生活實踐與國學(xué)智慧相互印證B.不能僅憑一時的熱情和興趣,而是需要我們在一生中不斷地研習(xí)、領(lǐng)悟C.將思維能力的培養(yǎng)與人
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