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文檔簡(jiǎn)介
2024屆高考模擬作文”連接與間隔〃導(dǎo)
寫(xiě)及范文
【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
生活中,人們總在努力創(chuàng)設(shè)各種“連接",而有人認(rèn)為保持一定的"間隔"
更為重要。對(duì)此,你怎么看?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;
不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【審題指導(dǎo)】
這道作文題出現(xiàn)"連接"與"間隔"兩個(gè)重要概念,可作多重理解,"連接"
可指人與自然、人與物、物與物等各種式樣的互通連接,而"間隔"既可以指時(shí)
空的具體形式的間隔,也可指精神上、情感上的間距……作文給岀的思辨的空間
較為充足,引發(fā)的是關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中"連接的存在,保持間隔是否更為重要"這
一主張逬行思考。
但容易犯忌的是很多考生在寫(xiě)作時(shí)各打五十大板,先后提出"連接"與"間
隔”的好處與弊端,然后得出要掌握一個(gè)度的解決辦法。這樣的作文缺少鮮明的
論點(diǎn)主張,會(huì)導(dǎo)致考生在后續(xù)論證時(shí)"無(wú)的放矢",不知道要論證的意圖是什么,
從而造成論證結(jié)構(gòu)混亂。
那么,怎么處理"連接"與"間隔"呢?由于考生缺少相應(yīng)的思辨訓(xùn)練,使
得對(duì)自己的論點(diǎn)不確定,有時(shí)覺(jué)得間隔意義更重要,但為什么更重要,卻提不出
具體的主張,而“連接"也有利有弊,提出哪一個(gè)觀點(diǎn),都不十分確定。考生搖
擺的心態(tài)導(dǎo)致了論證重心缺失。該如何解決這一問(wèn)題?需尋找到論點(diǎn)成立的條件,
那么立論難題就迎刃而解。
可以補(bǔ)充啟發(fā)考生思考論點(diǎn)成立條件的問(wèn)題鏈,如:在什么情況下,"間隔"
比起"連接"更為重要?在哪些領(lǐng)域中,保持"間隔"比起"連接"更為重要?
對(duì)于哪些人群,或人生的哪種階段,保持"間隔"比起"連接"更重要呢?
"連接"與"間隔”對(duì)應(yīng)指向有什么不同?在什么情況下,"連接"與"間隔"
之間可以轉(zhuǎn)化?總在連接會(huì)產(chǎn)生怎樣的問(wèn)題,針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,"間隔"意義如何
凸顯?
沿著問(wèn)題鏈的思維路徑找到使論點(diǎn)成立的條件,通過(guò)范圍進(jìn)行條件搜索,可
發(fā)現(xiàn)間隔比連接更為重要,尤其體現(xiàn)在人文、文化、哲學(xué)、美學(xué)、精神領(lǐng)域等方
面……"間隔"是創(chuàng)造力的土壤,是明澈自我精神空間的彈性之地,在共通感的
連接中,間隔是保持個(gè)體獨(dú)特的一個(gè)精神空間……
通過(guò)條件的具體劃分,間隔"更重要”才突顯出來(lái),論點(diǎn)更具說(shuō)服力,且能
夠思辨兩者間內(nèi)在的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化的可能,從而引發(fā)對(duì)于人與人之間、人與社會(huì)之
間更深入的思考。
【優(yōu)秀范文】
1秉獨(dú)立之思想,創(chuàng)交流之盛世
有人言,"連接"為生活必不可少的一部分,亦有人言,保持一定的"間隔"
更為重要。依我看來(lái),吾儕青年若欲如大鵬乘風(fēng)起,必以"連接"與"間隔"二
者為雙翼。
何為"間隔"與"連接"?私以為,有間隔,方為連接。間隔,是人與人之
間保持的一定的思想距離,是擁有個(gè)人獨(dú)立之精神的保障。而連接則是不同個(gè)體
之間的交流與互動(dòng),不同靈魂于思想上的碰撞而產(chǎn)生的情感紐帶。若無(wú)間隔,連
接便不是連接,而是成為了一種依賴,一種對(duì)他人思想的盲從。
"欲木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。"間隔是木之本,
亦是泉之源。只有擁有獨(dú)立之思想,吾輩才能“浮舟滄海,立馬昆侖"。揆諸疇
昔,屈原雖"信而見(jiàn)疑,忠而被謗",卻仍與世事污濁保持間隔,做到"出淤泥
而不染",流芳百世;放眼當(dāng)今,魯迅先生從百姓愚昧麻木中驚起,以筆桿為槍,
為人民呼告,發(fā)出"此后若是沒(méi)有炬火,我便是唯一的光"這一泣血誓言。"達(dá)
則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身",他們從濁世中崛起,與黑暗現(xiàn)實(shí)保持著間隔,閃
爍出人類精神的無(wú)盡光輝,閃耀在人類歷史長(zhǎng)河。
"連接”以交了促進(jìn)思想的升華,帶動(dòng)情感的交流。個(gè)體與個(gè)體間思想碰撞
而產(chǎn)生的火花彳主往使我們的思想如虎添翼,更能產(chǎn)生情感交接的紐帶。君可見(jiàn)
,毛澤東以馬克思主義精神為引領(lǐng),結(jié)合國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)國(guó)情,發(fā)展出中國(guó)特色
社會(huì)主義道路;君亦見(jiàn),樊錦詩(shī)扎根敦煌幾十余載,與敦煌文物跨越時(shí)空產(chǎn)生
的靈魂交流,使之重現(xiàn)于世。偉人與偉人間的連接碰撞出盛世之道,今人與古
物之間的連接激發(fā)出古今情感交融。連接之力,貫穿古今,激起無(wú)限碰撞,更
激發(fā)岀無(wú)限的前進(jìn)動(dòng)力。
屹立于百年未有之大變局上,吾儕青年更應(yīng)揚(yáng)起"連接"與"間隔"這雙翅
膀,勇?lián)鷷r(shí)代重責(zé)??矗袊?guó)堅(jiān)持以大國(guó)擔(dān)當(dāng),提出人類命運(yùn)共同體的理念,與
世界同呼吸,共命運(yùn)。我們尊重他國(guó),更連接他過(guò),向世界展現(xiàn)出東方雄獅之英
姿。那么,作為青年的我們,更應(yīng)承時(shí)代之浪潮,揮灑青春汗水,助力中國(guó)走向
百年復(fù)興之彼岸。
"人的意義在于意志有所追求"。青年們,展開(kāi)你們的雙翼吧,以“間隔"
鑄就的獨(dú)立思想,創(chuàng)"連接"而成的交流盛世!
2以深入思考之間隔,創(chuàng)未來(lái)連接之路
"人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。"不一樣的地方有不一樣的風(fēng)景,不
同的人有千萬(wàn)看法。人們總在努力創(chuàng)設(shè)各種"連接",有人總喜歡留有間隔。私
以為,真理總是掌握在少數(shù)人手中,間隔更為重要。吾輩青年需心懷高遠(yuǎn),以深
入思考之間隔,創(chuàng)未來(lái)連接之路。
留有一定的間隔思考。才不會(huì)困于現(xiàn)實(shí),緊緊握住與家園、時(shí)代的連接之路。
君可見(jiàn),孔子給予弟子三人自由思考的間隔,發(fā)表連接家園的主張,采用“學(xué)而
不思則罔,思而不學(xué)則殆"的教學(xué)思想;君可見(jiàn),民國(guó)時(shí)期的魯迅,看到"風(fēng)雨
如磐暗故國(guó)”的國(guó)家面貌后,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)于間隔中的反思,毅然決然地選擇了棄醫(yī)
從文,連接著全天下人的福利;君可見(jiàn)唐太宗深知"水能載舟,亦能覆舟”的利
害,在間隔中私下請(qǐng)教魏征利民之政,連接貞觀盛世。觀之偉人,皆在間隔中尋
求創(chuàng)設(shè)連接之路,把握時(shí)代脈搏,連接家國(guó)盛世。吾儕青年,更需利用間隔深入
思考,在間隔中創(chuàng)設(shè)未來(lái)連接之路。
短時(shí)的間隔有利于深入思考,但間隔時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)導(dǎo)致人與社會(huì)脫節(jié),只活在
自己的幻想中。人際交往的間隔會(huì)使個(gè)體獲取信息單一、片面,變得不近人情,
冷漠麻木;文化大躍進(jìn)的片面殺死了無(wú)數(shù)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的熱情,迫害了傅雷,
劉少奇等革命黨人。使百姓擔(dān)心受怕,陷入內(nèi)耗之中。不斷的"未同""盲從",
勒龐"烏合之眾"個(gè)體差異消失,社會(huì)單同質(zhì)化,又怎會(huì)有如今56個(gè)民族一家
親的繁榮發(fā)展?又怎會(huì)展現(xiàn)獨(dú)特的中國(guó)文化道路自信?故吾僑青年,需在間隔中
看破重重迷霧,撥開(kāi)迷霧連結(jié)未來(lái)之路。
松柏之志,經(jīng)霜猶存。司馬遷于間隔中思考生命的意義,忍受官刑之苦,創(chuàng)
設(shè)"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的著作連接中華上下五千年。焚膏繼暑,兀兀窮
年。王獻(xiàn)之從小苦練書(shū)法,在間隔中求同存異,連接其父王羲之"書(shū)圣之光",
與之齊名。吾輩青
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