《答謝中書書》教學(xué)設(shè)計

部編版語文八年級課時教學(xué)設(shè)計課題答謝中書書單元3學(xué)科語文年級八學(xué)習(xí)目標(biāo)1、朗讀課文，欣賞課文的語言風(fēng)格。2、朗讀課文，把握文中景物的特點，領(lǐng)略寫景的手法。3、理解和把握作者的情感，培養(yǎng)高尚的審美情趣。4、積累文言詞語。重點1、朗讀課文，把握文中景物的特點，領(lǐng)略寫景的手法。2、理解和把握作者的情感，培養(yǎng)高尚的審美情趣。3、積累文言詞語。難點理解和把握作者的情感教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入新課展示山水石林竹等圖片，設(shè)問：你看到了什么？你能引用一些描寫山水的詩句嗎？學(xué)生回答。這些優(yōu)秀的詩句真是不勝枚舉。你看，好山，好水，好畫，好詩。而今天，我們要走進的這篇文章，更是被稱為是一幅“清麗的山水畫”，又是一首“流動的山水詩”，既像畫又是詩，那會是一篇怎么樣的文章呢？我們馬上一起來感受和學(xué)習(xí)這篇短文《答謝中書書》板書課題?；卮鸺とぶv授新課展示目標(biāo)：1、朗讀課文，欣賞課文的語言風(fēng)格。2、朗讀課文，把握文中景物的特點，領(lǐng)略寫景的手法。3、理解和把握作者的情感，培養(yǎng)高尚的審美情趣。4、積累文言詞語。新知學(xué)習(xí)：解題：書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應(yīng)用性文體。謝中書即謝征，字元度，陽夏（今河南太康）人，曾任中書鴻臚（lú），故稱“謝中書”?！洞鹬x中書書》是作者寫給謝中書的一封談山水的信。本文是作者給謝中書復(fù)信中的一部分內(nèi)容，是作者寫景的名篇。作者簡介陶弘景（456——536），字通明，丹陽秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時期思想家、醫(yī)學(xué)家。隱居茅山。梁武帝遇有國家大事，常去山中征詢他的意見，時人稱為“山中宰相”。聽讀課文自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。自由朗讀課文，對照注釋，理解文句，整體感知文意。重點詞語：交輝：交相輝映四時：時：季節(jié)俱：全，都歇：消散頹：墜落沉鱗：潛游在水中的魚欲界：指人間仙都：神仙生活的美好世界，或指天堂。與：參與，這里是欣賞的意思。句子翻譯：山川之美，古來共談。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。高峰入云，清流見底。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。青林翠竹，四時俱備。青蔥的樹林，翠綠的竹子，四季長存。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕日欲頹，沉鱗競躍。太陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。這實在是人間仙境。從謝靈運以來，就再也沒有能欣賞這奇異景色的人了。讀譯文，聯(lián)想想象讀課文問題探究：1、作者所寫的景物有什么特征？是怎樣描繪“山川之美”的？2、作者以感慨收束全文，說說有什么言外之意？3、表達了作者怎樣的思想感情？最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么？4、說說文章思路是怎樣的。1、非常秀美，山高水凈，絢爛多彩，充滿無窮生機。先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又按時間分“曉”“夕”來寫，一句一景，次第井然。2、康樂是“能與其奇者”，表現(xiàn)出作者對謝靈運的欽慕；自謝靈運之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對秀美山水的無動于衷；而作者是繼謝靈運之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣而自許,期與謝公比肩之意溢于言表。3、思想感情：表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。語句：實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。4、本文雖屬山水小品文，可是作者仍精心布局：第一句：總領(lǐng)全文第2-5句：具體描繪——山水、石壁、林木、早晚第6-7句：感慨收束再讀課文。讀讀讀，表停頓注音讀，譯小組討論筆記明確目標(biāo)目標(biāo)1目標(biāo)4完成目標(biāo)目標(biāo)2、目標(biāo)3目標(biāo)2目標(biāo)3文言詞語整理歸類：虛詞：山川之美之：實是欲界之仙都之：自康樂以來以：古今異義四時俱備時古義：今義：時間夕日欲頹頹古義：今義：消沉，委靡曉霧將歇歇古義：今義：休息曉古義：今義：知道古來共談?wù)劰帕x：今義：談?wù)撘辉~多義與：未復(fù)有能與其奇者與：與朋友交而不信乎與：年與時馳與：書：謝答中“書”書：謝答中書“書”書：乃書詩四句書：軍書十二卷書：自：自康樂以來自：自三峽七百里中自：自非亭午夜分自：自以為大有所益自：欲：夕日欲頹欲：實是欲界之仙都欲：選擇題：1、下面句子加點詞解釋有誤的一項是（）A.夕日欲頹

（頹：墜落）

B.曉霧將歇（歇：休息。這里指消散，散盡。）C.沉鱗競躍（沉鱗：潛游在水中的魚的鱗片）D.與其奇者

（與：參與，這里指欣賞。）2、下面句子中的“之”的用法與“實是欲界之仙都”中的“之”用法相同的一句是（）A.孔子云：“何陋之有？”B.予獨愛蓮之出淤泥而不染C.兩狼之并驅(qū)如故D.春冬之時3、下面句子翻譯有錯的一項是（）A.山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。B.兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。譯文：兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。C.曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。譯文：清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒的鱗片亮閃閃的。D.實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

譯文：這里實在是人間的仙境啊。

自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

4、下面對文章理解分析有誤的一項是（）A.’文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

B.“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了俯察仰觀兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新。C.“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力。D.文章最后又以感慨收束，“實欲界之仙都”，這里實在是人間的仙境啊!自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。拓展閱讀：與顧章書吳均仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。蟬吟鶴唳，水響猿啼。英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實。山谷所資，于斯已辦。仁智所樂，豈徒語哉！【注釋】仆：自己的簡稱。去月：上月。謝病：因病而自請退職。薜蘿：（(bì）一種山中生長的藤本植物。后以此代指隱士的服飾。還覓薜蘿，意思是正準(zhǔn)備隱居。梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。

森：眾多的樣子。壁：險峻的山崖。

幽岫：（(xiù)）幽深的山穴。英英：同“嚶嚶”，象聲詞，形容蟲鳥動物的鳴叫，也形容聲音和諧動聽。重：重視，這里是向往的意思。幽居：隱居。偏：特別。饒：豐富。竹實：又名竹米，狀如小麥。這里指山中的物產(chǎn)資：出產(chǎn)的東西，提供。辦，具備。1、加點詞解釋有誤的一項是（）A.仆去月謝?。ǜ妫〣.孤峰限日（限制）C.既素重幽居（向來）D.遂葺宇其上（修建）2、翻譯句子：（1）森壁爭霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠。（2）仁智所樂，豈徒語哉！3、本文與《答謝中書書》在寫景的方法上有什么相同之處？其作用是什么？