盛唐詩中“長安”意象及其文化底蘊(yùn)的研究

摘要詩歌的創(chuàng)作總是緊密地與特定的歷史文化背景相互交織，形成了一條不可分割的文化紐帶。盛唐時(shí)期的長安，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面取得巨大成就，也使詩歌文化達(dá)到空前繁榮的階段。作為大唐王朝的都城，長安凝聚了唐代開放包容的文化精髓，也見證了華夏文明的悠久歷史。在詩歌創(chuàng)作上表現(xiàn)出一種獨(dú)特的審美追求——盛唐之音，盛唐時(shí)期的詩歌不僅表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神和審美趣味，也反映出詩人們對盛世繁榮生活的向往之情。本人以盛唐詩人筆下的“長安”意象為切入點(diǎn)，分別從人文意象和自然意象倆個(gè)方面進(jìn)行研究，展現(xiàn)唐詩中帝宮的雄偉壯闊、四時(shí)風(fēng)物的多姿多彩以及山水形勝的淡泊悠遠(yuǎn)；并進(jìn)一步解讀“長安”意象背后所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。唐詩為“長安”意象的研究提供了生動的范例，“長安”意象以一種象征的形式出現(xiàn)在唐詩中，它蘊(yùn)涵著長安文化的精神特征，并將其文化底蘊(yùn)表現(xiàn)得淋漓盡致。關(guān)鍵詞：盛唐；長安；意象；文化底蘊(yùn)AbstractThecreationofpoetryisalwayscloselyintertwinedwithaspecifichistoricalandculturalbackground,forminganinseparableculturalbond.Chang'anduringtheTangDynasty,withitsgreatpolitical,economicandculturalachievements,alsobroughtpoetryculturetoanunprecedentedstageofprosperity.AsthecapitalcityoftheTangDynasty,Chang'anunitedtheopenandtolerantculturalessenceoftheTangDynastyandalsowitnessedthelonghistoryofChinesecivilization.ThepoetryoftheTangDynastynotonlyshowsthestrongspiritofthetimesandaestheticinterest,butalsoreflectsthepoets'aspirationforaprosperouslifeintheheyday.Itaketheimageryof"Chang'an"inthepoetryofTangpoetsasthestartingpointtoshowthemajestyofimperialresidences,thecolorfulnessofthefourseasons,andtherelaxationofthelandscapeinTangpoetry;andfurtherinterpretthethoughtsandfeelingsbehindtheimageryof"Chang'an".Tangpoetryprovidesavividexampleforthestudyof"Chang'an"imagery,whichappearsinTangpoetryinasymbolicform,connotingthespiritualcharacteristicsofChang'ancultureandexpressingitsculturalheritagetothefullest.Keywords:Historicalrecords;Counsellor;Characterimage;Strategicthinking目錄TOC\o"1-3"\h\u114906緒論 [1]，對于此時(shí)的詩人而言,青門道，長安城，都是詩人宦海沉落的標(biāo)志，這是一種被貶文人都會有的挫敗情緒。在唐朝三百余年的歷史長河中，長安城與眾多唐代詩人交織在一起，形成了一條錯(cuò)綜復(fù)雜的文化紐帶。長安一直是詩人們心靈深處永恒的凈土，因此在詩歌創(chuàng)作中扮演著不可或缺的重要角色。這座千年古都蘊(yùn)含著包容性和生命力，它的恢弘氣度和華貴氣質(zhì)吸引了大批詩文韻律的文人為之傾倒，從而形成了一種根深蒂固的戀都心態(tài)。結(jié)論詩歌是文化的載體。詩歌作為文化的外在表現(xiàn)形式，是文化發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，而詩歌所蘊(yùn)含的內(nèi)在精神，則是文化積淀的重要體現(xiàn)。意象是詩歌最基本的語言單位，也是一種特殊的語言符號，它融合了客觀實(shí)體和主觀情感，是詩人獨(dú)特的審美創(chuàng)造成果，也是他們情感外顯的表現(xiàn)。在詩人筆下，長安這座城市以意象的形式呈現(xiàn)，蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)涵和獨(dú)特的文化積淀，它既是一種歷史記憶又是一個(gè)時(shí)代的象征，更是一種精神寄托。“長安”的意境，令人沉醉于唐詩那優(yōu)美而又充滿情調(diào)的詩句之中，恍惚間，似乎又回到了過去，回到了大唐的鼎盛時(shí)期，回到了都城長安。通過誦讀有關(guān)長安的詩歌，我們可以從不同的角度去理解“長安”這一意象中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵，感受長安的詩情畫意，體味到唐朝帝都文化中所蘊(yùn)涵的精神氣質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)中華文明的發(fā)展。參考文獻(xiàn)彭定求.全唐詩[M].增訂本.北京:中華書局,1999：20,53,59,116,20,61,33,187,197,167,184,231汪楓.唐詩中的長安意象研究[D].廣西師范大學(xué),2011.張瑩.唐詩中的“長安”意象及其文化隱喻[J].金陵科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2020:33-36.王霞.論王維詩歌中的長安意象[J].牡丹,2022(12):30-32.郝成龍.里坊制下的唐長安城意象探究[J].大眾文藝,2021(16):55-56.陳安祺.論盛唐氣象下李白詩歌創(chuàng)作中的長安意象[J].新紀(jì)實(shí),2021(05):36-38.張林君.流漫陸離:《太平廣記》所見唐都長安社會風(fēng)俗意象[J].西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2020,23(04):43-48.柴東.春城無處不飛花[D].西北大學(xué),2018.董佳佳，任洪玲.日本文學(xué)中“長安”意象的美學(xué)意蘊(yùn)研究[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2017(04):64-69.張慨.唐代詩畫中的長安意象[J].藝術(shù)百家,2017,33(02):169-177.秦倩.唐詩中的“長安”意象研究綜述[J].北方文學(xué),2017