安徽省徽師聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)10月聯(lián)考 歷史

高三?歷史10月質(zhì)量檢測(cè)卷

考生注意：

1.答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考

生考試條碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“條碼粘貼處”。

2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案:

非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無(wú)效；在草稿紙上、試卷上

管恩無(wú)雙。

3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。

一'選擇原（本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng).）

1.距今大約1.32萬(wàn)年的趙家徐姚遺址，總計(jì)出土遺物1000余件，火塘3處。遺址內(nèi)出土遺物以動(dòng)物骨骼為主，

陶片、陶塑次之，陶片有穿孔痕跡，穿孔內(nèi)壁較平整，體現(xiàn)出相對(duì)成熟的制陶工藝，蚌器上也見(jiàn)有規(guī)整的穿孔

痕跡。趙家徐姚遺址的發(fā)現(xiàn)（）

A.呈現(xiàn)了新石器時(shí)代的典型特點(diǎn)B.當(dāng)時(shí)中國(guó)的制陶技術(shù)領(lǐng)先世界

C.提供新舊石器時(shí)代過(guò)渡的證據(jù)D.印證了漁獵是食物的唯一來(lái)源

2.《左傳?哀公十五年》記載子路在衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂中被人“以戈擊之，斷纓。子路曰：'君子死，冠不免。'結(jié)纓而死

子路在生死攸關(guān)的搏殺時(shí)刻不肯“免冠”，這折射出（）

A.禮樂(lè)制度塑造士人品格B.先秦思想家的道德訴求

C.代表封建貴族價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D.儒學(xué)成為社會(huì)主流觀念

【高三?歷史10月質(zhì)檢第1頁(yè)，共6頁(yè)】

3.荀子認(rèn)為：“然則從人之性，順人之情，必出于爭(zhēng)奪，合于犯分亂理，而歸于暴。故必將有師法之化，禮義之

道，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治?！睋?jù)此可知，荀子追求（）

A.構(gòu)建出森嚴(yán)的封建秩序B.引導(dǎo)人們遵循宗法制度

C.禮法并施構(gòu)建社會(huì)秩序D.以德治國(guó)遏制兼并戰(zhàn)爭(zhēng)

4.文獻(xiàn)記載秦滅六國(guó)后，下令遷徙關(guān)押各國(guó)的舊貴族和豪富到咸陽(yáng)、巴蜀等地，以削弱他們的政治、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。

其中被遷到秦國(guó)都咸陽(yáng)一帶的，就有十二萬(wàn)戶之多，并在遷徙之后及時(shí)整頓當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)俗等。這反映出（）

A,鞏固了中央集權(quán)的統(tǒng)治B.關(guān)東六國(guó)反秦勢(shì)力強(qiáng)大

C.嚴(yán)刑峻法激化社會(huì)矛盾D.法家思想違背歷史潮流

5.東漢官吏詐病現(xiàn)象是東漢政治文化的一個(gè)重要側(cè)面，詐病期間官吏們擁有一種“病人”身份，在行政程序上他

們能夠合理地拒絕進(jìn)入或退出官僚隊(duì)伍。下表是有記錄的東漢“詐病官員”人數(shù)統(tǒng)計(jì)：

時(shí)期“詐病官員”人數(shù)任職區(qū)域“詐病官員”人數(shù)

東漢前期（光武至和帝）30地方44

東漢后期（病帝至獻(xiàn)帝）91中央84

（注：部分官員任中央官與地方官期間均出現(xiàn)詐病現(xiàn)象。）

表格數(shù)據(jù)體現(xiàn)了（）

A.政治衰頹的時(shí)代景象B.統(tǒng)治者清除政治的異己勢(shì)力

C.儒家學(xué)者的消極避世D.黃老之學(xué)影響士人價(jià)值取向

6.下表展示了南朝時(shí)期揚(yáng)州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況：

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)取得進(jìn)步，勞動(dòng)力數(shù)量增加，大量興修水利和圍墾湖田。

手工業(yè)“三吳”地區(qū)成為青瓷器的主要產(chǎn)地，南方的造紙業(yè)、煉鋼業(yè)的迅速發(fā)展

商業(yè)內(nèi)河和海外貿(mào)易的得到發(fā)展，城市商業(yè)日漸繁榮。

據(jù)表可知，這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）

A.重農(nóng)抑商政策日益瓦解B.江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的深入

C.經(jīng)濟(jì)重心南移速度加快D.南方統(tǒng)治階層的重視

7,唐詩(shī)是詩(shī)人記錄當(dāng)時(shí)心情的載體，從他們的詩(shī)中我們可以體會(huì)詩(shī)人們縈念的情懷。下表是部分唐詩(shī)的摘錄，從

表中詩(shī)句可推斷出（）

李白《南奔書懷》秦趙興天兵，茫茫九州亂。

杜甫《哀王孫》腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅.

《撫州對(duì)事后送外生宋垓歸饒州

戴叔倫骨肉無(wú)半在，鄉(xiāng)園猶未旋。

覲侍呈上姊夫》

A.文學(xué)作品可以直接證史B.社會(huì)變遷影響唐詩(shī)創(chuàng)作

C.唐詩(shī)真實(shí)再現(xiàn)社會(huì)全景D.唐詩(shī)風(fēng)格各異類型眾多

【高三?歷史10月質(zhì)檢第2頁(yè)，共6頁(yè)】

8.唐朝中后期推行兩稅法，規(guī)定：“戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為簿，人無(wú)丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三

十之一，使與居者均，無(wú)僥利。居人之稅，秋、夏兩征之?！碧瞥@一改革（）

A.增加了國(guó)家的財(cái)政收入B.有利于抑制土地兼并

C.不利于資本的原始積累D.實(shí)質(zhì)上廢除了人頭稅

9.宋人愛(ài)食羊肉，在《清明上河圖》中有家羊肉店叫“孫羊店”，店外掛著每斤六十足的牌價(jià)，據(jù)現(xiàn)代學(xué)者推測(cè).

該店一斤凈羊肉價(jià)格應(yīng)該在一百二十文以上，而北宋英宗年間的羊肉不過(guò)才三十余文，到了北宋末年，羊肉價(jià)

格己漲到每斤三百八十五文。這種情況可以說(shuō)明北宋（）

A.商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重B.攻府缺乏控制通貨膨脹機(jī)制

C.商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致通貨膨脹出現(xiàn)D.傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策逐漸瓦解

10.金朝統(tǒng)治者十分崇拜孔子，不僅修建孔廟、拜謁孔廟，而且還讓孔子的后代擔(dān)任各種官員.除了尊重孔子,重

視孔子的子孫之外，金朝皇帝還帶頭學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，同時(shí)用儒家文化作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教育、錄用官員。這反映出金

朝《）

A.崇尚正統(tǒng)觀念B.步入文明時(shí)代

C.徹底推行漢化D.民族隔閡消除

11.雍正帝即位后，在全國(guó)范圍內(nèi)大規(guī)模驅(qū)逐西方傳教士，雍正帝直言不諱地對(duì)傳教士說(shuō)：“你們培養(yǎng)的基督徒只承

認(rèn)你們，若遇風(fēng)吹草動(dòng)，他們可能惟你們之命是從。朕知道目前還沒(méi)什么可擔(dān)心的，但當(dāng)成千上萬(wàn)的船只到來(lái)

時(shí)就可能出亂子?！边@反映出（）

A.清朝君主專制達(dá)到頂峰B.教士傳教方式存在分歧

C.儒學(xué)統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊D.夷夏之防觀念根深蒂固

【高三?歷史10月質(zhì)檢第3頁(yè)，共6頁(yè)】

12.從小說(shuō)作者科舉功名的分布變遷視角出發(fā)，對(duì)我們研究明清小說(shuō)的發(fā)展歷程無(wú)疑是有益的補(bǔ)充。下表是明清部

分小說(shuō)作者科舉功名情況統(tǒng)計(jì)：..，,

時(shí)期進(jìn)士、舉人小說(shuō)作者/人低級(jí)與無(wú)科舉功名小說(shuō)作者/人

明朝（洪武至隆慶年間）13018

明朝（萬(wàn)歷至崇禎年間）11059

清朝（順治至嘉慶年間）8473

清朝（咸豐至宣統(tǒng)年間）2961

由此可推知（）

A.明清官方都推崇小說(shuō)創(chuàng)作B.明清小說(shuō)創(chuàng)作逐漸世俗化

C.社會(huì)主流價(jià)值觀得以重構(gòu)D.小說(shuō)作者同等的社會(huì)地位

13.洪仁訐認(rèn)為立法的目的是挽救世道人心，法治是手段，德治（綱常倫紀(jì)，教養(yǎng)大典）才是目的。并提出“教法兼

行”將教育和立法結(jié)合起來(lái)，而不是單純倚仗于法。教雖以西學(xué)西藝為手段，但“教法兼行”的思想源于儒家。

據(jù)此可知，洪仁開(kāi)的思想主張（）

A.反映農(nóng)民階級(jí)的利益主張B.體現(xiàn)建設(shè)法治國(guó)家的理想

C.具有中西合璧的時(shí)代特征D.無(wú)法跳出禮法結(jié)合的藩籬

14.清末著名政治家、教育家李端菜曾上奏《請(qǐng)推廣學(xué)校折》，針對(duì)當(dāng)時(shí)教育制度中存在的弊病提出了“一經(jīng)五緯”

的教育改革方案?！墩?qǐng)推廣學(xué)校折》后被采用，成為清末教育改革的指針和綱領(lǐng)性文件。清廷支持教育改革的

主要原因是（）

A.西學(xué)的影響力逐漸擴(kuò)大B.資本主義發(fā)展內(nèi)在要求

C.力圖推廣新式教學(xué)方法D.改革派救亡圖存的需要

15.1871年中日簽訂《修好條規(guī)》及相關(guān)通商條約，兩國(guó)正式建立了條約關(guān)系。條約規(guī)定雙方彼此不得干涉內(nèi)政，

互派公使和領(lǐng)事、兩國(guó)兵船往來(lái)指定通商口岸，兩國(guó)互相承認(rèn)領(lǐng)事裁判權(quán)等。這反映出（）

A.近代國(guó)家主權(quán)觀念的增強(qiáng)B.列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略

C.中國(guó)國(guó)際地位的日益提高D.清廷天朝上國(guó)觀念的消亡

二、非選擇題（本部分共4題，其中16題14分，17題15分，18題12分，19題14分，共55分。）

16.閱讀材料，完成下列要求。（14分）

材料一?:1

從孔子創(chuàng)立儒家的過(guò)程看，孔子的學(xué)說(shuō)實(shí)際上是通過(guò)對(duì)夏、商、周三代文化的“因”和“損益”而形成的

思超體系，既繼承和延續(xù)了原初的文化，又有所變化和發(fā)展，因而具有承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的特性。儒家學(xué)說(shuō)

推行的安家邦和忠孝之道的理念，不僅得到統(tǒng)治者的支持，在普通百姓眼里，也契合了長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)固的血練心

理和社會(huì)道德上的滿足。這種積極、有為的思想立足現(xiàn)實(shí)，為此，后世儒家主動(dòng)吸收其他學(xué)派合理的思想，也

使儒學(xué)得到不斷的豐富和發(fā)展。

—幫i編自樂(lè)愛(ài)國(guó)《儒家文化與中國(guó)古代科技》

4.材料:，（

沐代理學(xué)在新的哲學(xué)基礎(chǔ)上重建了傳統(tǒng)的禮治秩序。理學(xué)家在人倫關(guān)系中強(qiáng)制注入以“理”為依據(jù)的尊卑

名不，使“禮”的權(quán)威性、普遍性和必然性在更高的層次上得到瑞認(rèn)。理學(xué)家“明天理，滅人欲”’的說(shuō)教，無(wú)

疑是對(duì)個(gè)體獨(dú)立、自由的嚴(yán)重束縛。在君主專制不斷加強(qiáng)的明清時(shí)代，理字的負(fù)面影響尤為明顯J不過(guò)，理爭(zhēng)

在道德自覺(jué)的基礎(chǔ)上努力塑造理想人格，也不乏積極意義，中華民族塑成獨(dú)特的文化性格——重氣節(jié)、重道德、

富有社會(huì)責(zé)任感和使命感，顯然受到了理學(xué)的深刻影響。

——摘編自王家范、張耕華等《大學(xué)中國(guó)史》

'ft

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括儒學(xué)成為古代中國(guó)封建社會(huì)主流文化的原因。（8分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述宋明理學(xué)的影響。（6分）

【高三?歷史10月質(zhì)檢第4頁(yè)，共6頁(yè)】

17.閱讀材料，完成下列要求。（15分）

明朝中央決策體制流程圖

材料二

明朝中央決策有公開(kāi)議事的傳統(tǒng)，自明太祖時(shí)議事機(jī)制可分為朝議、皇帝召集議事及廷議三種，這三者是

決策必不可少的部分。宰相制度廢除之后，明成祖時(shí)選拔翰林院官員入職文淵閣，相當(dāng)于皇帝的私人秘書，內(nèi)

閣的票擬能夠幫助皇帝擬出決策意見(jiàn)，在皇帝不愿處理政務(wù)之時(shí)甚至依賴此機(jī)制支撐中央決策的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但

內(nèi)閣的票擬只是決策的一個(gè)環(huán)節(jié)，內(nèi)閣擬出決策意見(jiàn)還需皇帝進(jìn)行最后處理，正常情況下，皇帝還是機(jī)制主動(dòng)

權(quán)的掌握者。早期內(nèi)閣在中央決策體制中的行動(dòng)是皇權(quán)效能的補(bǔ)充機(jī)制而非獨(dú)立機(jī)制，而明朝中后期，卻出現(xiàn)

了內(nèi)閣專控朝政二十余年的狀況，內(nèi)閣的權(quán)力開(kāi)始與設(shè)想有了差別。

——摘編自張夢(mèng)秀《明朝中央決策體制研究》

材料三

明代內(nèi)閣制度作為議政、咨詢與秘書功能并兼的輔政機(jī)構(gòu)，對(duì)皇權(quán)彩成了有效的制約，也對(duì)明朝的政治、

經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。內(nèi)閣具有票擬，草擬詔敕、平章政務(wù)、論思和備顧問(wèn)的職能，雖然沒(méi)有決策權(quán)，

但是仍然對(duì)皇權(quán)形成了制約，尤其是在萬(wàn)歷初年張居正當(dāng)國(guó)的10年里，內(nèi)閣制度發(fā)展到了頂峰。中外奏章無(wú)

不經(jīng)由內(nèi)閣票擬，特別是在皇帝息政的時(shí)候，票擬更是百官與皇帝溝通的唯一渠道，內(nèi)閣把輔政職責(zé)和秘書性

功能發(fā)揮的淋漓盡致，協(xié)助六部諸司等機(jī)構(gòu)維持國(guó)家行政體制的正常運(yùn)行。內(nèi)閣可以在一定程度上加快或者延

蝮最高決策的制定。閣臣工作的效率、封駁奏章的次數(shù)以及人員的素質(zhì)，對(duì)行政效能都能產(chǎn)生一定的影響，也

可以改變皇帝的意志。內(nèi)閣建官僚集團(tuán)中最接近皇帝的人，閣臣與皇帝和皇太子大多都有師保關(guān)系，他們對(duì)皇

帝和皇太子的影響顯然要多于其他大臣。

——摘編自于江泰《明代內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)的制約》

（P根據(jù)材料一、二并結(jié)苔所學(xué)知識(shí)，概括明朝內(nèi)閣的地位變化，并分析內(nèi)閣運(yùn)作的主要特點(diǎn)。（7分）

（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括內(nèi)閣制度在明代政治中的作用。（8分）

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自‘?'二一.二平/J?卜上,一二￡J,

［高三?歷史10月質(zhì)檢第5頁(yè)，共6頁(yè)】

18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料

朝貢貿(mào)易即貢賜貿(mào)易，周邊各國(guó)向中原王朝帝王進(jìn)貢，中原王朝帝王回賜。這種貢賜關(guān)系并不是明朝首創(chuàng)，

中國(guó)古已有之。明初實(shí)行海禁，嚴(yán)禁民間私人貿(mào)易，在明朝開(kāi)國(guó)以后很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，中外貿(mào)易基本上限定在“朝

貢貿(mào)易”的框架之內(nèi)進(jìn)行。明成祖即位后，雖然依舊堅(jiān)持海禁，卻公開(kāi)地歡迎外國(guó)朝貢，周圍藩屬國(guó)紛紛赴京朝

貢，宗主和藩屬關(guān)系進(jìn)入鼎盛時(shí)期。但在“懷柔遠(yuǎn)人”和“薄來(lái)厚往”的原則下，朝貢貿(mào)易不可避免地出現(xiàn)了

弊病。且不說(shuō)對(duì)其貢物以高于幾倍的價(jià)值給予，而且朝貢使團(tuán)時(shí)常哄抬貨價(jià)。有鑒于此，明中后期，明政府開(kāi)始

對(duì)朝貢貿(mào)易進(jìn)行嚴(yán)格的限制，首先是對(duì)入明朝貢的貢期、人數(shù)等方面做出規(guī)定，如日本，“貢期限十年，人不過(guò)百，

舟不過(guò)三，馀不可許”，對(duì)朝貢貿(mào)易的限制趨嚴(yán)。者:了”:

明末，“倭亂”日益嚴(yán)重，民間走私逐漸代替朝貢貿(mào)易，市舶司裁二存一,使原本已有所萎縮的朝貢貿(mào)易更加

衰落。雖然明穆宗時(shí)下令“開(kāi)關(guān)”，允許民間“遠(yuǎn)販東西二洋”，全世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國(guó)，但中國(guó)資

本主義萌芽并沒(méi)有憑借大量白銀的流入而發(fā)展起來(lái)，整個(gè)社會(huì)幾乎處在奢侈享樂(lè)之中。而且在隆慶開(kāi)禁的影響

下，民間出海貿(mào)易益多，朝貢貿(mào)易遭到嚴(yán)重打擊，其衰落加速，面臨崩潰。朝貢貿(mào)易至此也成為一紙空文，難以為

繼。闔:翳落

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)上述材料關(guān)于朝貢貿(mào)易的觀點(diǎn)予以說(shuō)明。（要求:歸納材料中的任一種觀點(diǎn)，并圍繞這一

觀點(diǎn)予以說(shuō)明。做到史論結(jié)合，觀點(diǎn)明確）

19.閱讀材料，完成下列要求。（14分）

材料一

魏源認(rèn)為清王朝要消除來(lái)自西方國(guó)家的威脅，在對(duì)外作戰(zhàn)中立于不敗之地，僅僅“悉夷情”是不夠的，“悉

夷情”是基礎(chǔ)，更重要的是“師夷長(zhǎng)技以制夷”。魏源在《海國(guó)圖志》的自序中，非常清晰地表明了自己寫書

的觀點(diǎn)和目標(biāo)，就是為了向西方學(xué)習(xí)，使中華大地不再受到列強(qiáng)的侵?jǐn)_。

:——胡博《魏源《海國(guó)圖志》對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反思》

材料二

隨著五口通商的形成，中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，洋務(wù)派首次提出“商戰(zhàn)”一詞，通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的催化,

中國(guó)初步誕生了一批具有早期民族資產(chǎn)階級(jí)改良意識(shí)的知識(shí)分子。他們推崇西方文化，主張學(xué)習(xí)西方發(fā)展資本

主義經(jīng)濟(jì)，對(duì)發(fā)展本國(guó)工商業(yè)提出了新的要求?！谖鞣搅袕?qiáng)經(jīng)濟(jì)、武力的刺激下，早期維新派宣揚(yáng)“實(shí)業(yè)

救國(guó)”論，強(qiáng)調(diào)振興商務(wù)，維新派摒棄傳統(tǒng)棄商、蔑商思想，重視提高商人地位，其思想宣傳吸引了更多的地

主、官僚投入興辦近代民族工商業(yè)。由此，受利益所趨，從事工商業(yè)人數(shù)劇增，民族企業(yè)如雨后春筍，民族資

本主義經(jīng)濟(jì)獲得了進(jìn)一步發(fā)展。

——摘編自陳燕玲《早期維新思想與戊戌變法》

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析材料中兩種救國(guó)思想形成的各自原因。（8分）

（2）有學(xué)者認(rèn)為“商戰(zhàn)”思想其實(shí)已超出“商”的范疇，請(qǐng)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。（6分）

【高三?歷史10月質(zhì)檢第6頁(yè)，共6頁(yè)】

【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝兩稅法以資產(chǎn)多寡為征稅依據(jù)，增加了稅收，增加了國(guó)家的財(cái)政收入，

A項(xiàng)正確；兩稅法按資產(chǎn)多少收稅，土地兼并不會(huì)影響朝廷的稅收，因此朝廷不會(huì)抑制土地兼并，排除B項(xiàng)：唐代尚

2024高三10月質(zhì)量檢測(cè)，歷史無(wú)資本主義，排除C項(xiàng)：人頭稅廢除是在清雍正帝時(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

參考答案及解析9.【答案】B

【解析】根據(jù)材料不同時(shí)期北宋羊肉價(jià)格的對(duì)比，側(cè)面可以看出惡性通貨膨脹，物價(jià)飛速上漲。北宋后期，物價(jià)的瘋

一、選擇題漲是社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的典型表現(xiàn)，盡管政府也在極力平抑物價(jià)，卻是無(wú)能為力。故B項(xiàng)正確：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，封

1.【答案】c

建社會(huì)財(cái)政收入主要來(lái)自于自耕農(nóng)的戶稅和地稅，而土地兼并嚴(yán)重使得地稅收入越來(lái)越少，也就出現(xiàn)了嚴(yán)重的財(cái)政危

【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知。距今大約1.32萬(wàn)年表明該遺址處于舊石器時(shí)代晚期，制陶工藝相對(duì)成熟，又機(jī)，且北宋財(cái)政危機(jī)不能說(shuō)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致的，排除A項(xiàng)：通貨膨脹是政府超額發(fā)行紙幣的結(jié)果，與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)

具有新石器時(shí)代大量使用陶器的特征，說(shuō)明該遺址能夠提供舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡的證據(jù)，故C項(xiàng)正確；新石

展無(wú)關(guān)，C項(xiàng)不符合題意；北宋并沒(méi)有放棄重農(nóng)抑商政策，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選B項(xiàng)。

器時(shí)代的典型特點(diǎn)是使用磨制石器，材料沒(méi)有涉及，排除A項(xiàng)：“領(lǐng)先世界”材料沒(méi)有涉及，排除B項(xiàng)：古人類以捕

10.【答案】A

獵動(dòng)物為食，但“唯?來(lái)源”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故本題選C項(xiàng)。【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，女真統(tǒng)治者對(duì)于儒家文化的尊重，說(shuō)明女真與漢族在文化上己經(jīng)具有了諸多

2.【答案】A

的共同性，體現(xiàn)出對(duì)中華文化的認(rèn)同，也體現(xiàn)出金朝統(tǒng)治者崇尚正統(tǒng)的觀念，故A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是金朝對(duì)于儒

【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“子路日：’君子死，冠不免?！Y(jié)纓而死。”子路在生死攸關(guān)的搏殺時(shí)刻不肯“免家文化的尊重和學(xué)習(xí)，無(wú)法得出金朝步入文明時(shí)代，排除B項(xiàng)；金朝雖然注重學(xué)習(xí)漢族制度文化，但依然保留很多本

冠”，正是將服飾的倫理符號(hào)功能空前放大，將端正衣冠作為尊禮重德的君子威儀、君子人格的集中表現(xiàn)，故A項(xiàng)正民族的特征，“徹底推行漢化”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；“隔閡消除”的說(shuō)法過(guò)于夸張，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。

確；材料沒(méi)有體現(xiàn)先秦思想家的道德訴求，排除B項(xiàng)：孔子雖然代表沒(méi)落奴隸主貴族的利益，但學(xué)生子路卻出身平民，

故本題選A項(xiàng)。

故材料無(wú)法體現(xiàn)出封建貴族價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期，儒學(xué)沒(méi)有成為社會(huì)主流觀念，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D

11.【答案】D

項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。

【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝統(tǒng)治者害怕西方傳教土傳教威脅統(tǒng)治，且天主教傳入中國(guó)以后，又中國(guó)

3.【答案】C傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖突，成為影響封建統(tǒng)治的不穩(wěn)定因素，種種因素之下雍正決定禁止傳播天主教，驅(qū)逐傳教土，反映夷

【解析】材料中荀子的意思是順著人的情欲，就一定會(huì)發(fā)生爭(zhēng)奪從而引起暴亂，要通過(guò)師長(zhǎng)和法制的教化、禮義的用

夏之防觀念的根深蒂固，故D項(xiàng)正確；題干并未體現(xiàn)君主專制，故A項(xiàng)排除；題意沒(méi)有體現(xiàn)天主教傳教方式存在分

導(dǎo)，才能維持正常秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定。由此可知荀子主張對(duì)人民施以教化，使其明禮，用禮儀規(guī)范對(duì)其起到教化

歧，故B排除；題意沒(méi)有體現(xiàn)儒學(xué)統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊，故C排除。故本題選D項(xiàng)。

的作用：在禮儀教化的同時(shí)制定法律，對(duì)?于違反禮儀教化的人予以制裁，用刑罰來(lái)禁止人們犯罪。這體現(xiàn)了荀子“倡

12.【答案】B

導(dǎo)禮法并施”的思想，C項(xiàng)正確：封建秩序形成于秦朝，與荀子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代不符，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有提及宗

【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層壯大，反映市民生活的小說(shuō)大量出現(xiàn)，此外

法制度，排除B項(xiàng)：以德治國(guó)無(wú)法遏制戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)諸侯的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故本題選C項(xiàng)。越來(lái)越多的下層失意文人為了生計(jì)，應(yīng)書商之請(qǐng)投入到民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的通俗小說(shuō)創(chuàng)作中去，通俗小說(shuō)因此逐漸成了明

4.【答案】A

清小說(shuō)的主流。故本題選B項(xiàng)；根據(jù)材料和相關(guān)史實(shí)，無(wú)法得出小說(shuō)創(chuàng)作得到官方推崇的說(shuō)法，A項(xiàng)排除；社會(huì)的主

【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇為了鞏固新建立的封建國(guó)家，維護(hù)自身的統(tǒng)治，在統(tǒng)一六國(guó)后采取了

流價(jià)值觀仍然是儒家的綱常倫理秩序，C項(xiàng)排除；結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，無(wú)法得出無(wú)功名者擁有和功名者同等社會(huì)地

一系列措施來(lái)鞏固專制主義中央集權(quán)的封建統(tǒng)治，A項(xiàng)正確：嚴(yán)刑峻法和關(guān)東六國(guó)反秦勢(shì)力在材料中沒(méi)有涉及，排除

位的結(jié)論，D項(xiàng)排除；故本題選B項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)：材料反映的是秦實(shí)行暴政喪失民心，未涉及法家思想是否違背潮流，排除D項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。

13.【答案】C

5.【答案】A

【解析】根據(jù)材料“以西學(xué)西藝為手段，但‘教法兼行’的思想源丁儒家”可知其主張具有中西合壁的特征，C項(xiàng)正

【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，外戚宦官專權(quán)是東漢政治史上的重要事件，也是東漢王朝走向衰落的要因。

確：農(nóng)民階級(jí)的根本要求是土地，題干并沒(méi)有涉及農(nóng)民的土地問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料提出法治是手段，沒(méi)有關(guān)于建設(shè)

自和帝始，外戚、宦官為爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)力，多次展開(kāi)爭(zhēng)斗。面對(duì)此種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，部分官吏借助“患病”，或間接地

法治國(guó)家的內(nèi)容，排除B項(xiàng)：題干中的教和法與中國(guó)傳統(tǒng)的禮法不是一個(gè)概念，排除D項(xiàng)。故本題選C項(xiàng)。

表明態(tài)度，或離開(kāi)政治舞臺(tái)。故東漢后期“詐病官員”人數(shù)激增，反映了政治衰頹的時(shí)代景象，故A項(xiàng)正確；材料中

14.【答案】D

的信息無(wú)法得出東漢官吏“詐病”現(xiàn)象增多，是源于統(tǒng)治者清除政治上的異己勢(shì)力，結(jié)合題干和所學(xué)知識(shí)，可以知道

【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午戰(zhàn)后各國(guó)列強(qiáng)虎視眈眈，維新派成為了救國(guó)最重要的力量，為解決日益

東漢后期政局混亂影響一部分官員成為隱土，故B項(xiàng)錯(cuò)誤：C項(xiàng)表述不符史實(shí)，結(jié)合所學(xué)可知，儒家基本是入世的，

加深的民族危機(jī)，維新派將教育改革作為變法之根本大計(jì)，尋求解決人才的問(wèn)題，從而緩解民族危機(jī)和維護(hù)清廷統(tǒng)治，

故C項(xiàng)錯(cuò)誤：黃老之學(xué)一般是在朝代建立初期，本題題干時(shí)間顯然不符合，材料也沒(méi)有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；故本題選《請(qǐng)推廣學(xué)校折》被推行適應(yīng)改革派救亡圖存的需要，故D項(xiàng)正確：“西學(xué)的影響力逐漸擴(kuò)大”不是主要原因，排除

A項(xiàng)。A項(xiàng)；維新變法主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)制度，主要是為了維護(hù)自身統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)具體的教學(xué)內(nèi)容與方法，

6.【答案】B且推廣新式教學(xué)方法是改革內(nèi)容不是改革原因，排除C項(xiàng)；故本題選D項(xiàng)。

【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定，北民南遷，大量人口流入南方有

15.【答案】A

利于南方農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品的發(fā)展，此外南方長(zhǎng)江沿岸商業(yè)城市有所發(fā)展。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是江南地區(qū)的開(kāi)

【解析】根據(jù)材料可知，1871年的中日《修好條規(guī)》及其相關(guān)的通商條約是清政府外交從消極對(duì)待轉(zhuǎn)向積極應(yīng)對(duì)的表

發(fā)推動(dòng)了江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確：當(dāng)時(shí)重農(nóng)抑商政策并未瓦解，排除A項(xiàng)：唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)

現(xiàn)，“試圖通過(guò)建立平等條約關(guān)系”體現(xiàn)了清庭近代外交觀念和國(guó)家主權(quán)觀念的增強(qiáng)，故A項(xiàng)正確：19世紀(jì)70年代，

始南移，所以“經(jīng)濟(jì)重心的南移速度加快”的說(shuō)法與魏晉南北朝時(shí)期的史實(shí)不符，排除C項(xiàng)：南方統(tǒng)治階層的重視是

中國(guó)的西北、西南、東南邊貓地區(qū)安全遇到了嚴(yán)重危機(jī)，俄國(guó)、英國(guó)、日本、法國(guó)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，排除B項(xiàng)；

其中一個(gè)原因，但并不是主要原因，排除D項(xiàng)。故本題選B。

19世紀(jì)70年代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的程度進(jìn)一步加深，故提高中國(guó)國(guó)際地位的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)：“消亡”

7.【答案】B?詞表述絕對(duì)化，僅憑中日修好條規(guī)無(wú)法得出這個(gè)結(jié)論，排除D項(xiàng)；故本題選A項(xiàng)。

【解析】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可以判斷出來(lái)這些都是安史之亂時(shí)期的詩(shī)歌，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)的巨大破壞有著多角度、

二、材料解析題

跟蹤式地反映。無(wú)論是李白、杜甫還是戴叔倫，幾乎所有的詩(shī)人筆下都有對(duì)戰(zhàn)亂年代苦難現(xiàn)實(shí)的描述，這說(shuō)明的是社

16.【答案】（1）原因：契合了鞏固君主專制的要求；儒學(xué)的內(nèi)在特質(zhì)；迎合了普通百姓的心理：積極入世的思想，

會(huì)變遷影響唐詩(shī)創(chuàng)作，B項(xiàng)正確：文學(xué)作品不可直接當(dāng)作史料直接使用，排除A項(xiàng)：唐詩(shī)并不能真實(shí)再現(xiàn)社會(huì)全景，

具有務(wù)實(shí)性：與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展。（8分，答出任意4點(diǎn)，每點(diǎn)2分，意思對(duì)可酌情給分。）

排除C項(xiàng)。材料無(wú)法得出唐詩(shī)風(fēng)格類型眾多的說(shuō)法，排除D項(xiàng)：故本題選B項(xiàng)。

（2）影響：強(qiáng)調(diào)尊卑名分，再次確認(rèn)了“禮”的權(quán)威性和普遍性：其“明天理，滅人欲”的說(shuō)教，是對(duì)個(gè)體獨(dú)立、

8.【答案】A

【高二?歷史10月質(zhì)俄檢測(cè)第1頁(yè)，共2頁(yè)】

自由的嚴(yán)重束縛；推崇理想人格，重視氣節(jié)與責(zé)任，有利于中華民族獨(dú)特文化性格的塑成；等等。（6分，答出任意319.【答案】（I）原因：“科學(xué)救國(guó)”思想：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)；林則徐、魏源等人提出“師

點(diǎn)，每點(diǎn)2分，意思對(duì)可酌情給分。）夷之長(zhǎng)技”思想；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)掀起學(xué)習(xí)西方軍事科技的浪潮。（4分，答出任意2點(diǎn)，每點(diǎn)2分，意思對(duì)可酌情給分。）

【解析】（1）根據(jù)材料一概括儒學(xué)成為古代中國(guó)封建社會(huì)主流文化的原因，據(jù)“既繼承和延續(xù)了原初的文化.又有所變“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想：中國(guó)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)敗，標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，“科學(xué)救國(guó)”思想面臨困境；甲午中日戰(zhàn)

化和發(fā)展，因而具有承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的特性”得出與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展；根據(jù)“儒家學(xué)說(shuō)推行的安家邦和爭(zhēng)后，列強(qiáng)瓜分中國(guó)狂潮的興起，進(jìn)一步加深了中國(guó)的民族危機(jī)：清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，民族資本主義力量

忠孝之道的理念，不僅得到統(tǒng)治者的支持”得出契合了鞏固君主專制的要求：據(jù)“在普通百姓眼里，也契合了長(zhǎng)期以壯大；西方國(guó)家掀起資本輸出浪潮，提高了實(shí)業(yè)的影響力。（4分，答出任意2點(diǎn)，斑點(diǎn)2分，意思對(duì)可酌情給分。）

來(lái)堅(jiān)固的血緣心理和社會(huì)道德上的滿足”得出迎合了普通百姓的心理；據(jù)”這種積極、有為的思想，立足現(xiàn)實(shí)”得出（2）說(shuō)明：“商戰(zhàn)”思想以“商”為名，實(shí)質(zhì)上主張政治、經(jīng)濟(jì)、思想、教育等全方位變革?！吧虘?zhàn)”倡導(dǎo)者既包含

積極入世的思想，具有務(wù)實(shí)性。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，得出儡學(xué)的內(nèi)在特質(zhì)。洋務(wù)派也包含維新派，商人并非主體。要振興商務(wù)，勢(shì)必要發(fā)展近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，加強(qiáng)國(guó)際交往，因而體現(xiàn)

（2）影響：根據(jù)“理學(xué)家在人倫關(guān)系中強(qiáng)制主入以‘理’為依據(jù)的尊卑名分”得出強(qiáng)調(diào)尊卑名分，再次確認(rèn)了“禮”了洋務(wù)派思想；要振興商務(wù)，勢(shì)必要學(xué)習(xí)西方近代教育，完善立法，改良政治，因而體現(xiàn)了維新派思想。（6分，答出

的權(quán)威性和普遍性；根據(jù)“理學(xué)家'明天理，滅人欲’的說(shuō)教，無(wú)疑是對(duì)個(gè)體獨(dú)立、自由的嚴(yán)重束縛?！钡贸銎洹懊魅我?點(diǎn)，每點(diǎn)2分，意思對(duì)可酌情給分。）

天理，滅人欲”的說(shuō)教，是對(duì)個(gè)體獨(dú)立、自由的嚴(yán)重束娉；根據(jù)“中華民族塑成獨(dú)特的文化性格一重氣節(jié)、重道德、【解析】（1）原因：“科學(xué)救國(guó)”思想：結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)；根據(jù)材料“師

富有社會(huì)責(zé)任感和使命感，顯然受到了理學(xué)的深刻影響?！钡贸鐾瞥缋硐肴烁?，重視氣節(jié)與責(zé)任，有利于?中華民族獨(dú)夷之長(zhǎng)技以制夷”可知，林則徐、魏源等人提出“師夷之長(zhǎng)技”思想；結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦近代企業(yè)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)掀

特文化性格的塑成；等等。起學(xué)習(xí)西方軍事科技的浪潮。

17.【答案】（1）地位變化：擁有票擬權(quán)，政治地位有所提高。（1分，意思對(duì)可酌情給分。）“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想：結(jié)合甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)可知，中國(guó)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)敗，標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，“科學(xué)救國(guó)”思

內(nèi)閣運(yùn)作的主要特點(diǎn)：作為皇帝的秘書機(jī)構(gòu)存在；不是法定的行政機(jī)構(gòu)；票擬權(quán)力來(lái)自皇帝；后期擁有事實(shí)性決策權(quán)。想面臨困境；結(jié)合19世紀(jì)末的瓜分中國(guó)狂潮可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)瓜分中國(guó)狂潮的興起，進(jìn)一步加深了中國(guó)

（6分，答出任意3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，意思對(duì)可酌情給分。）的民族危機(jī)；結(jié)合清政府政策的松動(dòng)可知，清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，民族資本主義力量壯大；結(jié)合19世紀(jì)末

（2）作用：①多功能輔政：②一定程度上制約了皇權(quán)。③彌補(bǔ)了丞相廢除后的行政運(yùn)行缺陷；④緩