大二輪：專題六：晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存【文化方面3】-2024屆高考統(tǒng)編版歷史大二輪通史整合與訓(xùn)練

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁大二輪：專題六：晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存【文化方面3】文化方面習(xí)題3考試范圍：綱要上選必三；考試時間：75分鐘；試卷滿分：100分注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、單選題基礎(chǔ)點1中華文明的世界意義相關(guān)習(xí)題1-4題1．據(jù)梁啟超的《西學(xué)書目表》統(tǒng)計，從咸豐末年至光緒二十二年（1896年），由江南制造局、京師同文館等刊印的各類西書共353種，其中科技類譯著不下300種，哥白尼、牛頓、愛迪生等科學(xué)巨匠的名字，逐漸為國人熟悉。這些科技類譯著（

）A．開啟了西學(xué)東漸思想潮流 B．揭開了維新變法運動序幕C．有利于推進社會發(fā)展進步 D．成為新文化運動的主陣地2．20世紀(jì)初，梁啟超發(fā)表《中國史敘論》和《新史學(xué)》，猛烈批判舊史學(xué)，“二十四史非史也，二十四姓之家譜而己”，提出“歷史者，敘述人類進化之現(xiàn)象，而求得其公理公例者也”，史學(xué)為“國民之明鏡，愛國心之源泉”。文章甫一面世即獲巨大影響，響應(yīng)者極為廣泛。梁啟超的史學(xué)思想（

）A．掀起了思想解放的潮流 B．順應(yīng)了社會變革的時代要求C．激發(fā)了民眾的愛國意識 D．奠定了維新運動的理論基礎(chǔ)3．《海國圖志》百卷本,除了以《四洲志》為基礎(chǔ)外,先后征引了歷代史志十四種,中、外古今各家著述七十多種,此外還有各種奏折三十多件和一些親自了解來的材料。這表明（

）A．作者力求著述客觀真實 B．前代相關(guān)研究成果頗豐C．魏源深受理學(xué)思想影響 D．晚清大興調(diào)查研究之風(fēng)4．1861年馮桂芬提出“以中國之倫理綱常為原本，輔以中國富強之術(shù)?！?876年駐英公使郭嵩燾感嘆：“（英國）政教風(fēng)俗，歐洲獨擅其勝。其視中國，亦猶三代盛時之視夷狄也。中國士大夫知此義者尚無其人?！眱扇说挠^點（

）A．都停留在“中體西用”的層次 B．都否定了中國的傳統(tǒng)文化C．都認(rèn)識到西方政治制度的優(yōu)越 D．都認(rèn)同向西方學(xué)習(xí)的主張基礎(chǔ)點2西方文化的擴張相關(guān)習(xí)題1-4題5．1839年7月，一名英國水手酗酒后打死香港村民林維喜，英國商務(wù)代表義律設(shè)法庭自行處理。林則徐根據(jù)《滑達(dá)爾各國律例》嚴(yán)正地指出：“犯罪若在伊國地方，自聽伊國辦理，而在天朝地方，豈得不交官憲審辦？”他要求義律交兇伏法。林則徐此舉（

）A．否定了英國在華領(lǐng)事裁判權(quán) B．使清朝認(rèn)識到國際法價值C．顛覆了傳統(tǒng)的天朝上國觀念 D．體現(xiàn)了近代國家主權(quán)意識6．19世紀(jì)六十至九十年代初，清政府相繼設(shè)立江南制造局附設(shè)機械學(xué)校、福州船政局附設(shè)船政學(xué)堂、天津電報學(xué)堂、天津武備學(xué)堂、廣東水師學(xué)堂等學(xué)校?！L(fēng)氣稍開之后，又出現(xiàn)了以西學(xué)為主的自強學(xué)堂，甚至舊式書院也開設(shè)了一部分西學(xué)課程。這些做法旨在（

）A．推動官學(xué)教育全面近代化 B．著力培養(yǎng)專業(yè)化軍事人才C．廢除科舉落實學(xué)堂選官制 D．倡導(dǎo)科技推進清政府自救7．光緒二十一年（1895年）年底，總理衙門奏請在各省設(shè)立商務(wù)局，商務(wù)局以“官為設(shè)局，一切仍聽商辦，以聯(lián)其情”為總原則，具體籌建辦法是“由各省公舉殷實穩(wěn)練素有聲望之紳商，派充局董"?？偫硌瞄T此舉意在（）A．引領(lǐng)實業(yè)救國熱潮 B．鼓勵民族企業(yè)與洋爭利C．?dāng)U大政府收入來源 D．改善民族企業(yè)營商環(huán)境8．下圖中對輪船的描繪變化凸顯了（

）A．救亡圖存的時代探索 B．中國造船技術(shù)的進步C．民族意識的全面覺醒 D．政府重視科技的發(fā)展9．《瀛寰志略》出版后，在朝的統(tǒng)治者、滿漢官員、理學(xué)家、社會士紳，無不為《瀛寰志略》所展示的世界所驚詫，無不為大清帝國只是世界的一個組成部分而非“天下之尊”的事實所震駭?！跺局韭浴返陌l(fā)行（

）A．引導(dǎo)傳統(tǒng)地理觀的變革 B．推動各階層力量的聯(lián)合御敵C．打破了天朝上國的觀念 D．使向西方學(xué)習(xí)的新思想萌發(fā)10．郭嵩燾在1875年《條議海防事宜》中談及“立富強之基”時指出：“聞西洋各國置備兵船，多或數(shù)百，少或數(shù)十，商賈輪船必數(shù)倍之，貧富強弱之勢即于此分?！`謂各?？诠偕讨圃燧喆?，宜略仿宋元遺制，設(shè)市舶司領(lǐng)之，而稍變通其法……自古國家大利之所在。”郭嵩燾意在強調(diào)（

）A．奉行抑商的重要性 B．思想啟蒙的必要性C．強國御侮的可行性 D．全盤西化的危害性11．據(jù)統(tǒng)計，自1872年至1875年，僅在《申報》上刊登招生廣告的外語學(xué)館就有14所，加上此前已有的兼教外語的西學(xué)堂，1875年上海至少已有24所教習(xí)外語的新式學(xué)校。這反映了上海地區(qū)（

）A．社會生活新舊雜陳 B．中外交往得到擴展C．崇洋媚外之風(fēng)盛行 D．民族工業(yè)發(fā)展迅速12．如圖為洋務(wù)運動時期大眾傳媒（畫報）介紹西人制作的氣球，名為《氣球破敵圖》。對此圖理解準(zhǔn)確的是（

）

A．中西結(jié)合成為近代繪畫新潮流 B．推動了中國近代科學(xué)發(fā)展C．如實描述了新式氣球的先進性 D．利于啟蒙國人的科學(xué)意識13．1861年，美國傳教士裨治文在上海出版了中文書籍《大美聯(lián)邦志略》(下圖為該書書頁),后來該書被美國駐北京公使蒲安臣推薦給清政府。該作品（

）A．表明上海出現(xiàn)新式教育 B．傳播了美國的政教風(fēng)俗C．以傳播啟蒙精神為宗旨 D．影響了清朝的內(nèi)政外交14．曾國藩認(rèn)為，儒學(xué)除“德行、言語、考據(jù)”三科之外尚有經(jīng)濟之學(xué)，它屬于“孔門的政事之科”,與其余三科一起，共同形成禮學(xué)。他將實用的經(jīng)濟之學(xué)從抽象的義理之中獨立出來，賦予其與義理同等重要的地位。曾國藩此舉（

）A．為洋務(wù)運動提供學(xué)理論證 B．宣傳西學(xué)以挽救民族危機C．緩和與守舊勢力既有矛盾 D．鞏固傳統(tǒng)儒學(xué)的正統(tǒng)地位15．1868年，在為與列強修約做準(zhǔn)備時，總理衙門與兩江總督曾國藩、山東巡撫丁寶楨等一大批官員商議鐵路事宜。曾國藩認(rèn)為，無論是外國商人還是中國商人，只要修建鐵路都將使“小民困苦無告，迫于倒懸”。丁寶楨指出：“此事為害過大，使我之國計民生日耗日削于冥冥之中，不堪設(shè)想?！边@表明二人（

）A．對近代化道路選擇出現(xiàn)分歧 B．與列強“商戰(zhàn)”的思想日隆C．尚未認(rèn)清工業(yè)時代的必然性 D．強調(diào)交通對于經(jīng)濟的意義16．1873年，英、美等五國公使聯(lián)合照會清政府，要求覲見、呈遞國書時行三鞠躬禮。清廷不同意，雙方往復(fù)辯論數(shù)十次無果。李鴻章建議，中國與列強已訂約，再不能用屬國之禮相待，清廷采納其建議，在禮儀問題上做出重大讓步。清廷的“讓步”說明其（

）A．放棄了閉關(guān)鎖國政策 B．通過談判解決國際爭端C．具備了近代外交意識 D．與各國的宗藩關(guān)系瓦解17．有學(xué)者評價清廷籌議海防“是腐朽的封建統(tǒng)治階級以金錢購買資本主義國家的武器，其結(jié)果只能是更加重對國內(nèi)人民的壓迫和剝削，從而更加深了對外國資本主義的依賴”。這一評價說明（

）A．洋務(wù)派具有強烈憂患意識 B．中體西用思想無法挽救危局C．清政府淪為列強侵華工具 D．海防建設(shè)難以發(fā)揮軍事作用18．甲午戰(zhàn)后，知識分子形成了維新派、立憲派、革命派等不同的政治派別。但大體上可分為兩類，一是寄希望于清廷改革，構(gòu)建新的國家共同體；二是直接走到了清王朝的對立面開始籌劃革命。出現(xiàn)這一局面的主要原因是（

）A．民族危機的日益加深 B．救亡群體內(nèi)部矛盾叢生C．中體西用被徹底拋棄 D．民眾思想解放成效顯著19．1853年，太平軍攻陷江寧后，英國、法國、美國公使先后乘軍艦來訪。太平天國稱對方為“兄弟”，同時宣稱洪秀全是“天下萬國太平真主”，在外交禮儀上與對方發(fā)生激烈爭執(zhí)。但對于西方人乘坐軍艦在中國內(nèi)河肆意航行的行為，太平天國沒有提出異議。由此可見，太平天國（

）A．尚未具備近代外交意識 B．受到了國際社會的認(rèn)可C．已經(jīng)突破傳統(tǒng)華夷觀念 D．試圖抵制西方侵略行為20．《南京條約》簽訂后，英國人要求在五口“市廛”“自擇地基”。耆英等認(rèn)為口岸界址“斷難任其自擇”“隨意混指”，經(jīng)多次交涉，終于爭取到英國人同意“議定界址”并寫入《虎門條約》。這表明，清廷（

）A．外交從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型 B．反外來侵略的民族意識增強C．固守傳統(tǒng)朝貢體系思維 D．善于利用近代條約外交體系21．1873年7月，李鴻章委托唐廷樞任輪船招商局總辦，重訂“局規(guī)”，規(guī)定：股票及取息手折均須編號，填寫持股者姓名籍貫，“以杜洋人借名”；股東出讓股票，必須到局注冊，“不準(zhǔn)讓與洋人”。這項規(guī)定（

）A．有利于民族工業(yè)的發(fā)展 B．堅持傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策C．消除了頑固勢力的偏見 D．有效抵制列強資本輸出22．下表為1867-1873年福州船政局聘用洋員概況。這可以反映出該時期（

）監(jiān)督幫辦技師監(jiān)工匠首工作領(lǐng)班職員醫(yī)生翻譯教師合計1人1人4人1人8人23人3人1人1人9人52人A．中體西用思想得到了社會認(rèn)可 B．西學(xué)傳播推動了企業(yè)制度轉(zhuǎn)型C．人才引進適應(yīng)了科技求富需要 D．傳統(tǒng)教育已不太符合時代需要23．下圖是光緒三十三年清政府和法國舉辦的北京—巴黎汽車?yán)惖囊粡堈掌?。它反映了晚清時期（

）

A．城市交通的全面發(fā)展 B．洋務(wù)運動的發(fā)展C．新舊并存的時代特征 D．民族危機的加深24．梁啟超對先秦學(xué)術(shù)與古希臘學(xué)術(shù)進行比較，認(rèn)為中國學(xué)術(shù)有不少長處，如“國家思想之發(fā)達(dá)”“生計問題之昌明”“世界主義之光大”“家數(shù)之繁多”等；但也存在很多缺點，如“物理學(xué)實學(xué)之缺乏”“無抗論別擇之風(fēng)”“門戶主奴之見太深”“崇古保守之念太重”等。梁啟超作此比較意在（

）A．倡導(dǎo)文化比較研究 B．批判傳統(tǒng)文化陋習(xí)C．推動文化開放創(chuàng)新 D．突出民族文化地位基礎(chǔ)點3人口跨區(qū)域轉(zhuǎn)移相關(guān)習(xí)題1-4題25．19世紀(jì)中期以來，美國傳教士遭到中國“暴民”的襲擊，而中國勞工同樣被美國工人的暴行所傷。美國傳教士兼公使秘書威廉姆斯在1868年指出“如果在中國的美國人遭受的痛苦超過了至1855年以來在美華人所忍受痛苦的1/10，戰(zhàn)爭肯定因此發(fā)生。”據(jù)此可知（

）A．華夷觀念引發(fā)第二次鴉片戰(zhàn)爭 B．美國試圖派兵鎮(zhèn)壓太平天國運動C．中美關(guān)系存在嚴(yán)重的不公平性 D．在華傳教士致力于改善中美關(guān)系第II卷（非選擇題）二、材料分析題綜合點1西方文化的擴張本題特色：考察綱要上以及選必修二西方文化擴張的一道比較基礎(chǔ)的習(xí)題，古今中外對比，文言文材料，可以給學(xué)生提供課外知識的補充，綜合性比較高。民族國家的主題是新教材的改革之后的重點。26．中國傳統(tǒng)“天下”觀經(jīng)歷了歷史演變。閱讀材料，回答問題。材料一

先秦時期，有關(guān)“天下”的一些論述《詩經(jīng)·小雅·北山》普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！吨芏Y·夏官·職方氏》職方氏掌天下之圖，以掌天下之地，辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民與其財用。材料二

《春秋公羊傳·隱公元年》：“何言乎王正月？大一統(tǒng)也?！毙鞆┦瑁骸巴跽呤苊?，制正月以統(tǒng)天下，令萬物無不一一皆奉之以為始，故言大一統(tǒng)也?！薄按蟆?，重視、尊重；“一統(tǒng)”，指天下諸侯皆統(tǒng)系于周天子。后世因此稱統(tǒng)一王朝的統(tǒng)治為“大一統(tǒng)”。材料三

黃宗羲重新建構(gòu)了中國思想傳統(tǒng)中的天下觀，在他看來，天下是天下百姓的天下，而不是皇帝的“囊中之物”。從“為天下非為君也，為萬民非為一姓的觀念出發(fā)，強調(diào)君臣應(yīng)該合理分配職權(quán)，共治天下。在他看來，理想的社會應(yīng)該是“以天下為主，君為客”。遺憾的是，現(xiàn)實的社會往往卻是“君主為主，天下為客。這樣的專制君主，“以天下之利盡歸于己，天下之害盡歸于人”。黃宗羲激憤地說：“為天下之大害者，君而已矣！”對君主專制進行了前所未有的猛烈批判！——摘編自劉勇強編著《集成與轉(zhuǎn)型——明中葉至辛亥革命的精神文明》材料四

以下為王建朗、黃克武主編的《兩岸新編中國近代·晚清卷》第二十三章的部分標(biāo)題第二十三章天下、國家與價值重構(gòu):啟蒙的歷程一、“天下”的破滅華夏中心的“天下觀”中國不“中”……體制屈從近代國際體系“禮儀"屈從近代國際體系……(1)依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)，概括先秦時期“天下”觀的內(nèi)容，并分析其對秦漢歷史的影響。(2)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，說明黃宗羲“天下”觀的含義，并分析其形成的背景。(3)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)，說明晚清時期國家觀念的變化以及變化的背景。綜合點1西方文化的擴張本題特色：考察綱要上以及選必修二的一道比較基礎(chǔ)而且綜合的習(xí)題，尤其是第二問關(guān)于節(jié)假日的相關(guān)設(shè)定，貼近生活?？梢越o學(xué)生提供課上知識的補充，綜合性比較高。27．閱讀材料，完成下列要求。1875年王韜撰《瀛埃雜志》，介紹上海洋行的星期日休息制度：“七日禮拜為安息期……是日，西國行鋪停止貿(mào)易?！?882年福州船政學(xué)堂規(guī)定，學(xué)堂的四個班中，受教于洋教習(xí)的一個班享受星期日休息；其余受教于華人教習(xí)的三個班，每月朔、望、初七、二十三各休一天。1897年寧波中西學(xué)堂規(guī)定：“凡遇禮拜日，則停止講讀，但不得任意閑游?！?902年清政府頒布《欽定中學(xué)堂章程》《欽定高等學(xué)堂章程》，規(guī)定全國中等、高等學(xué)堂一律實行星期休息制度。1906年清政府中央各部相繼實行星期日公休制度。1908年各地設(shè)立地方自治機構(gòu)，其中成都自治局辦公條例規(guī)定：“星期日休息”。1911年夏清政府中最守舊的吏部與禮部，實行星期日公休制度。1929年清末民初，大多數(shù)的工廠多實行變相的“星期休息”，即工人兩星期左右可享有一天假期。國民政府頒布《工廠法》，星期日休息作為工人的一項基本權(quán)利獲得了法律層面的保護。1994年國務(wù)院確立“大禮拜”和“小禮拜”，實行“單雙輪流休息”制度。1995年中國開始實行雙休日制度?！幾岳铋L莉等著《中國近代社會生活史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代星期日公休現(xiàn)象出現(xiàn)的時代背景及其影響。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評述民國至現(xiàn)代星期日公休制度的發(fā)展歷程。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時空是：晚清中國。翻譯西方科技類著作，有利于近代科學(xué)知識在中國的傳播，推動中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，也改變了一部分中國人對自然界對人類社會的看法，促進了思想解放，這些都推動了社會發(fā)展進步，C項正確；西學(xué)東漸始于明朝后期，鴉片戰(zhàn)爭后，西學(xué)進一步傳入，也即西學(xué)東漸的開始早于材料提及的咸豐末年，排除A項；“公車上書”拉開了維新運動的序幕，排除B項；北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志，成為新文化運動的主要陣地，排除D項。故選C項。2．B【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)初的中國。據(jù)材料“二十四姓之家譜而己、進化、公理、愛國心”等信息并結(jié)合所學(xué)，20世紀(jì)初，中華民族危機加劇，救亡圖存成為時代要求，梁啟超猛烈抨擊維護封建制度的舊史學(xué)，按照開民智、振民氣的“新民”理念，推出“史界革命”說以圖拯救時局，順應(yīng)了社會變革的時代要求，B項正確；新文化運動掀起思想解放的潮流，排除A項；材料中并沒有體現(xiàn)其結(jié)果是否起激發(fā)了民眾愛國熱情，排除C項；20世紀(jì)初，維新運動早已失敗，排除D項。故選B項。3．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。據(jù)材料“以《四洲志》為基礎(chǔ)”，先后征引了“歷代史志十四種，中、外古今各家著述七十多種”，此外還有“各種奏折三十多件和一些親自了解來的材料”，可見魏源對大量資料、多種資料進行了查閱和相互印證，盡量做到著述的客觀真實，以使人們了解“夷情”，幫助人們習(xí)其“長技”，以抵御外侮，振奮國威，A項正確；材料不僅僅有前代研究，B項片面且不是材料主旨，排除B項；魏源的社會責(zé)任感可以說受到了理學(xué)影響，但據(jù)材料“中、外各家著述”并結(jié)合所學(xué)可知，魏源也受到西學(xué)影響，而且材料主旨是《海國圖志》編寫過程比較嚴(yán)謹(jǐn)客觀真實，C項不是材料主旨，排除C項；大興調(diào)查研究之風(fēng)是新中國成立之后的事情，晚清時期沒有“大興調(diào)查研究之風(fēng)”，排除D項。故選A項。4．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1861年至1876年中國。據(jù)材料“以中國之倫理綱常為原本，輔以中國富強之術(shù)?！笨芍?，這是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，該思想主張以儒家綱常倫理為根本，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)等，這體現(xiàn)出向西方學(xué)習(xí)；據(jù)材料“（英國）政教風(fēng)俗，歐洲獨擅其勝”可知，該觀點認(rèn)為西方的政教風(fēng)俗好，釋放出學(xué)習(xí)西方的信號，綜合起來，D項正確；據(jù)材料可知，馮桂芬提出“中體西用”的觀點，但是郭嵩燾已經(jīng)意識到西方的政治制度比較先進，排除A項；馮桂芬的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想肯定了中國的傳統(tǒng)文化，排除B項；材料中僅郭嵩燾意識到西方的政治制度的先進，馮桂芬僅意識到西方的科技先進，排除C項。故選D項。5．D【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是鴉片戰(zhàn)爭前夕的中國。根據(jù)材料“林則徐根據(jù)《滑達(dá)爾各國律例》”可知，林則徐懂得用國際法來懲辦外國罪犯，這說明他具有近代國家主權(quán)意識，D項正確；英國此時尚未獲得領(lǐng)事裁判權(quán)，排除A項；林則徐懂得利用國際法，不等于清政府就認(rèn)識到國際法的價值，排除B項；“天朝地方”表明林則徐仍抱有天朝上國觀念，排除C項。故選D項。6．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是目的題。時空是19世紀(jì)六十至九十年代初（中國）。據(jù)材料“清政府相繼設(shè)立江南制造局附設(shè)機械學(xué)校、福州船政局附設(shè)船政學(xué)堂、天津電報學(xué)堂、天津武備學(xué)堂、廣東水師學(xué)堂等學(xué)?！?，可知，19世紀(jì)六十至九十年代初，面對嚴(yán)峻的民族危機，清政府通過設(shè)立學(xué)堂，學(xué)習(xí)西方先進科技，以挽救自身統(tǒng)治，D項正確；材料所示學(xué)堂是以科技為主，并不是全面近代化，排除A項；這些做法并不是專為軍事服務(wù)的，排除B項；僅從材料，無法得出科舉制的廢除，排除C項。故選D項。7．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是甲午中日戰(zhàn)爭后的中國。結(jié)合所學(xué)，《馬關(guān)條約》中的賠款總額加上“贖遼費”高達(dá)2.3億兩白銀，這使清政府背上了沉重的財政負(fù)擔(dān)和債務(wù)負(fù)擔(dān)，當(dāng)時相關(guān)機構(gòu)向清政府建議放寬對民營經(jīng)濟的限制，即材料中“一切仍聽商辦”“由各省公舉殷實穩(wěn)練素有聲望之紳商，派充局董”，其根本目的在于為財政“開源”，C項正確；實業(yè)救國、與洋爭利和改善民族企業(yè)營商環(huán)境，均不是總理衙門提出相關(guān)建議的主要目的所在，排除ABD項。故選C項。8．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代（中國）。據(jù)圖示信息并結(jié)合所學(xué)可得出主要結(jié)論：隨著中國國門被打開，民族危機的加深，有志之士開始學(xué)習(xí)西方先進的造船技術(shù)，來挽救民族危機，A項正確；沒有同中國原有造船技術(shù)的對比，無法得出中國造船技術(shù)的進步，排除B項；僅從對輪船技術(shù)的學(xué)習(xí)，不能得出“民族意識全面覺醒”的歷史結(jié)論，排除C項；從圖示當(dāng)中，并不能對政府對科技的態(tài)度作出判斷，排除D項。故選A項。9．A【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是鴉片戰(zhàn)爭后的中國。據(jù)材料“在朝的統(tǒng)治者……無不為《瀛寰志略》所展示的世界所驚詫”“大清帝國只是世界的一個組成部分”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，《瀛寰志略》學(xué)習(xí)并吸收了西方近代先進的地理學(xué)思想，運用當(dāng)時先進的經(jīng)緯度學(xué)說劃分地球，對世界各國在地球上的位置有比較準(zhǔn)確的劃定，這沖擊了中國傳統(tǒng)的輿地學(xué)觀念，引導(dǎo)了傳統(tǒng)地理觀的變革，A項正確；地理觀的改變并不能推動社會各階層力量的聯(lián)合御敵，排除B項；《瀛寰志略》發(fā)行后，天朝上國觀念仍廣泛存在，排除C項；鴉片戰(zhàn)爭，使有識之士從堅船利炮中驚醒，萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，并非《瀛寰志略》的發(fā)行導(dǎo)致，排除D項。故選A項。10．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是洋務(wù)運動時期的中國。據(jù)材料“海防事宜”“立富強之基”“商賈輪船”“市舶司”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，郭嵩燾闡明了“重視商業(yè)和船只”對國家富強、抵抗列強侵略能夠發(fā)揮重要作用，C項正確；材料只強調(diào)重視“商業(yè)和船只”，而不是抑商，排除A項；材料只強調(diào)重視“商業(yè)和船只”，不涉及“思想啟蒙”和“全盤西化”，排除BD項。故選C項。11．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1872年至1875年（中國）。據(jù)材料“自1872年至1875年，上海教習(xí)外語的新式學(xué)校增加了很多”并結(jié)合所學(xué)可知,這說明這一時期上海地區(qū)對通曉外語的人才需求增多，這一現(xiàn)象與中外交往的擴大，西方文化傳播有關(guān)，B項正確；材料只體現(xiàn)了晚清教育的新變化，未體現(xiàn)新舊雜陳，排除A項；新式學(xué)校的建立不一定等同于崇洋媚外，排除C項；這一時期民族工業(yè)處于起步階段，排除D項。故選B項。12．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是洋務(wù)運動時期的中國。據(jù)材料“介紹西人制作的氣球、氣球破敵”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運動引進西方科學(xué)技術(shù)，邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步，介紹西方器物利于啟蒙國人的科學(xué)意識，D項正確；材料主旨是繪畫的內(nèi)容，而不是繪畫技術(shù)或風(fēng)格，排除A項；材料只涉及到對西人氣球外觀、功能的介紹，可啟蒙國人的科學(xué)意識，但不一定真的“推動了”中國近代科學(xué)發(fā)展，排除B項；結(jié)合所學(xué)可知，對氣球飛行的控制靈敏度、氣球的承載力等不如飛機，材料中氣球上“配大炮，居高擊下皆不可恃”不太容易實現(xiàn)，排除C項。故選D項。13．B【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時空是1861年的美國。根據(jù)材料“今夫聯(lián)邦……蓋其言語、教化、國政皆同。有此三相同者，以為聯(lián)邦之綱領(lǐng)”及所學(xué)可知，《大美聯(lián)邦志略》介紹了美國的政教風(fēng)俗等內(nèi)容，B項正確；美國傳教士出版中文書籍，并不能表明新式教育出現(xiàn)，排除A項；以傳播啟蒙精神為宗旨的說法與史實不符，排除C項；該書被美國駐北京公使蒲安臣推薦給了清政府，但材料中并沒有提及清政府是否重視該書，"影響了清朝的內(nèi)政外交”說法不準(zhǔn)確，排除D項。故選B項。14．A【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。結(jié)合所學(xué)可知，晚清的自救運動，首先從辦洋務(wù)開始，學(xué)習(xí)西方“奇技淫巧”是史無前例之舉，需要在圣人之學(xué)中獲得價值的合法性，材料中“曾國藩認(rèn)為，儒學(xué)尚有經(jīng)濟之學(xué)賦予其與義理同等重要的地位”就為籌辦洋務(wù)的合法性提供了儒學(xué)的理論依據(jù)，A項正確；材料主旨是在挖掘中國傳統(tǒng)文化中符合現(xiàn)實需要的內(nèi)容，不是在宣傳西學(xué)，排除B項；曾國藩的主要目的是為洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)尋找理論依據(jù)，這不能緩和與頑固派的矛盾，排除C項；材料主旨是曾國藩挖掘儒學(xué)中符合現(xiàn)實需要的內(nèi)容為現(xiàn)實服務(wù)，不僅僅是為了鞏固儒學(xué)的地位，排除D項。故選A項。15．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。據(jù)材料“曾國藩認(rèn)為，只要修建鐵路都將使‘小民困苦無告’”“丁寶楨指出，此事為害過大”等信息可得出二人尚未認(rèn)清工業(yè)時代，工商業(yè)發(fā)展會導(dǎo)致商品流通、人口流動加速，發(fā)展鐵路交通是歷史發(fā)展的必然趨勢，C項正確；兩人都反對修建鐵路，排除A項；材料不涉及通過發(fā)展工商業(yè)抵御資本主義侵略即“商戰(zhàn)”的思想，排除B項；材料中兩人都反對修鐵路，并未強調(diào)交通對經(jīng)濟的意義，排除D項。故選C項。16．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是1873年的中國。根據(jù)材料“1873年，英、美等五國公使聯(lián)合照會清政府，要求覲見、呈遞國書時行三鞠躬禮。清廷不同意……中國與列強已訂約，再不能用屬國之禮相待，清廷采納其建議，在禮儀問題上做出重大讓步。”可知，清政府最終接受了外國公使行三鞠躬禮的建議，進一步動搖了華夷之辯的觀念，體現(xiàn)了清政府外交艱難地向近代轉(zhuǎn)型，C項正確；鴉片戰(zhàn)爭后，列強通過武力及不平等條約打破了閉關(guān)鎖國政策，不符合題意，排除A項；材料并未涉及清王朝解決國際爭端的相關(guān)信息，與題干無關(guān)，排除B項；清王朝與英美等國并未建立宗藩關(guān)系，選項與題干及史實不符，排除D項。故選C項。17．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是洋務(wù)運動時期的中國。據(jù)材料“是腐朽的封建統(tǒng)治階級以金錢購買資本主義國家的武器……更加深了對外國資本主義的依賴”并結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運動踐行中體西用思想，只學(xué)習(xí)西方的器物而不變革制度，籌議海防是以維護清王朝的封建統(tǒng)治為出發(fā)點的，其結(jié)果加重了對人民的壓迫，也加深了清政府對外國資本主義的依賴，這說明中體西用思想無法挽救危局，B項正確；材料意在表達(dá)洋務(wù)運動的缺陷，而非優(yōu)點，排除A項；1901年《辛丑條約》簽訂后，清政府淪為列強的侵華工具，C項與材料時間不符，排除C項；甲午中日戰(zhàn)爭中，海防籌議發(fā)揮了一定作用，D項表述過于絕對，排除D項。故選B項。18．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是甲午戰(zhàn)后的中國。據(jù)材料““甲午戰(zhàn)后，知識分子……大體上可分為兩類，一是寄希望于清廷改革……二是直接走到了清王朝的對立面開始籌劃革命”并結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，知識分子分為改革派和革命派，說明改革或革命勢在必行，而此時中國半殖民地半封建化程度大大加深，列強掀起瓜分中國的狂潮，故這一局面出現(xiàn)的主要原因是民族危機的日益加深，A項正確；知識分子分為不同派別不等同于“救亡群體內(nèi)部矛盾叢生”，排除B項；“徹底拋棄”說法絕對化，排除C項；材料僅涉及晚清知識分子的派別，無法反映民眾思想解放程度，排除D項。故選A項。19．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是太平天國運動時期的中國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，太平天國對西方國家公使以“兄弟”相稱，“默許西方艦船在中國內(nèi)河航行”，這說明此時太平天國不僅不注重外交禮儀，且對內(nèi)河航行主權(quán)意識淡薄，太平天國尚未具備近代外交意識，A項正確；英、法、美來訪是為了利用太平天國侵略中國，而非認(rèn)可太平天國，排除B項；宣稱洪秀全為“天下萬國太平真主”，說明太平天國尚未突破傳統(tǒng)華夷觀念，排除C項；材料中太平天國對于西方侵犯主權(quán)的行為并未加以制止，“試圖抵制”說法與材料不符，排除D項。故選A項。20．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，在《虎門條約》的簽訂交涉過程中，清廷力圖進一步完善“圈居”這一美妙藍(lán)圖，將來華的外國人“圈”起來，盡力把他們的一切行動置于清廷的體制框架之內(nèi)，反映了清廷仍沉浸在傳統(tǒng)的朝貢體系思維中，C項正確；中國外交從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型的開始是1861年總理各國事務(wù)衙門的設(shè)立，排除A項；“議定界址”并寫入《虎門條約》是清廷力圖把來華外國人的一切行動置于清廷的體制框架之內(nèi)，而不是反外來侵略的民族意識增強，排除B項；雖然不平等條約已簽訂，但耆英等對近代國際關(guān)系中通行的條約外交體系還鮮有耳聞，排除D項。故選C項。21．A【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是洋務(wù)運動時期的中國。據(jù)材料“股票及取息手折均須編號，填寫持股者姓名籍貫，‘以杜洋人借名’；股東出讓股票……‘不準(zhǔn)讓與洋人’”等信息可知，招商局總辦對于商人的入股有嚴(yán)格的流程和明確的規(guī)定，禁止洋人入股，保證了招商局掌握在中國人手中，這有利于民族工業(yè)的發(fā)展，A項正確；材料強調(diào)的是洋務(wù)派鼓勵民族工業(yè)的發(fā)展，這與傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策相悖，排除B項；“消除了頑固勢力的偏見”說法絕對化且不符合史實，排除C項；甲午中日戰(zhàn)爭后，列強爭相向中國輸出資本，“1873年”列強對華經(jīng)濟侵略仍以商品輸出為主，排除D項。故選A項。22．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是1867—1873年（中國）。據(jù)材料“1867—1873年福州船政局聘用洋員概況”可知，福州船政局聘用了很多洋員，這反映出當(dāng)時中國本土的輪船制造技術(shù)人員欠缺，傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出的人才無法適應(yīng)時代發(fā)展的需要，D項正確；中體西用思想仍然受到頑固派的批評，排除A項；僅由材料中的“監(jiān)督”，“技師”等無法得出企業(yè)制度的轉(zhuǎn)型，排除B項；福州船政局是軍用企業(yè)，是為了自強而不是求富，排除C項。故選D項。23．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：1907年（中國）。據(jù)材料可知，光緒三十三年是1907年，長袍馬褂的普遍化、民眾圍觀新式交通工具等現(xiàn)象，反映了新舊并存的時代特征，C項正確；“北京巴黎汽車?yán)悺辈⒎潜本┑桨屠璧墓步煌?，排除A項；洋務(wù)運動發(fā)生在19世紀(jì)60—90年代，與1907年時間不符，排除B項；“北京巴黎汽車?yán)悺钡某霈F(xiàn)并非民族危機加深的表現(xiàn)，排除D項。故選C項。24．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是目的題。時空是近代（中國）。據(jù)材料“物理學(xué)實學(xué)之缺乏”，“無抗論別擇之風(fēng)”，“門戶主奴之見太深”，“崇古保守之念太重”可知，梁啟超通過對先秦學(xué)術(shù)與古希臘學(xué)術(shù)進行比較，指出中華文化的不足之處，進而推動文化開放創(chuàng)新，C項正確；材料強調(diào)的是文化的開放，并不是文化比較研究，排除A項；材料通過指出傳統(tǒng)文化的不足之處，來推動文化開放創(chuàng)新，排除B項；材料體現(xiàn)的是文化開放，并不是突出民族文化的地位，排除D項。故選C項。25．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。根據(jù)材料“如果在中國的美國人遭受的痛苦超過了至1855年以來在美華人所忍受痛苦的1/10，戰(zhàn)爭肯定因此發(fā)生”可知，美國在華傳教士被襲擊，在美華人也被暴行所傷，但前者受到的傷害甚至不如后者的1/10，而美國卻可以為之訴諸武力，體現(xiàn)了國家強弱影響了國民在外的待遇，也反映了中美關(guān)系存在嚴(yán)重的不公平性，C項正確；1868年時第二次鴉片戰(zhàn)爭早已結(jié)束，且該說法不符合史實，排除A項；1864年太平天國運動失敗，時間上與材料不符，排除B項；材料“傳教士遭到中國‘暴民’的襲擊”表明傳教士本身就與中國民眾存在矛盾，且該說法與史實不符，排除D項。故選C項。26．(1)內(nèi)容：天下主要是指古代王朝統(tǒng)治的中原區(qū)域，延伸到周邊地區(qū)；王權(quán)至上；華夏為中心。影響：為秦朝和西漢建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家奠定歷史文化基礎(chǔ)；（或：秦漢時期，建立并鞏固統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)國家；或：西漢董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的主張，認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的常理，國家的需要，要維護政治的統(tǒng)一，必須實行思想上的統(tǒng)一）西漢最終解決諸侯王割據(jù)勢力對中央政府的威脅，加強了中央集權(quán)。(2)含義：天下是百姓的天下，而非君主的天下；天下應(yīng)該由君民共治，反對君主專制。背景：君主專制的強化，商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層壯大。(3)變化：放棄“天朝上國”的觀念，接受與世界各國平等的觀念。（或：接受近代國際體系；或：接受不平等的條約體制）。背景：資本主義列強對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，中國被迫簽訂一系列不平等條約，國家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞。一些先進的中國人開始開眼看世界，逐漸了解了世界的發(fā)展形勢?！驹斀狻浚?）本題是特點類、影響類材料分析題。時空是先秦時期的中國。內(nèi)容：據(jù)材料一“掌天下之地，辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民與其財用”并結(jié)合所學(xué)可得出，天下主要是指古代王朝統(tǒng)治的中原區(qū)域，延伸到周邊地區(qū)和華夏為中心；據(jù)材料一“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”并結(jié)合所學(xué)可得出，天下共主，王權(quán)至上。影響：據(jù)材料二“后世因此稱統(tǒng)一王朝的統(tǒng)治為‘大一統(tǒng)’”并結(jié)合所學(xué)可得出，為秦朝和西漢建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家奠定歷史文化基礎(chǔ)（或：秦漢時期，建立并鞏固統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)國家；或：西漢董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨