02“底線”話題作文（高頻素材積累）【同步作文課】2023-2024學年高一語文單元寫作深度指導統(tǒng)編版必修下冊

第八單元“底線”話題作文高頻素材積累堅守的作文生命的進步靠的是理想的推動，執(zhí)著的追求才是真正的人生。小編收集了有關(guān)堅守本心的作文，歡迎閱讀。第一篇：堅守本心那薄如蟬翼的歷史，隨著一陣微風飄零而至，我將它捧在手心里，它卻化作一股堅定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂，茅塞頓開，頓時發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡(luò)?！傍P閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿?！焙靡粋€多才君王——李煜。你身披龍袍，卻不習慣于玩弄權(quán)勢，更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想，盡情的舒展你的才情?！盁o言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！焙靡粋€多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思，真摯表達著自己的心意，用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。為你歡呼，歡呼你這盡情潑灑的才華，為你悲嘆，悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演著一個亡國君主的角色。其實我們不妨拋開他的身世，以一個詞人的角度看待他。他是一個為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個感懷傷逝悲天憫人的風流才子，作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利，堅守著自己內(nèi)心的追求，他愿終其一生孜孜不倦的追求理想，堅守著詞人的情懷，堅守著不為人知的本心。理想正像是一顆樹種，陽光的催促，雨露的滋養(yǎng)，使它破土而出，他注定要成長為一棵大樹，上可參天，下可入地，當然，大自然要給它無數(shù)次的打擊，但理想終究還在，它依然會成長。為了理想，豪邁李白執(zhí)劍出長安，瀟灑蘇軾漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗，海倫的追求，他們用自己的生命詮釋著理想對于生命的意義，告訴后人：堅守本心是執(zhí)著的向往，是一種坦然的精神追求。生命的進步靠的是理想的推動，執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我們會遇到飛蛾撲火的艱辛，夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣，精衛(wèi)填海的堅韌，就一定能夠把持住人生的航向，直奔理想而去，這也正是忠于自己的心靈。堅守本心，我們就會乘著理想的列車，駛向生命的至高點。第二篇：堅守本心任碧波萬頃，沙鷗翔集。自有一舟馮虛御風，羽化登仙。任高山流水，百舸爭流。自有一人頭腦清醒，穩(wěn)如泰山。泛舟于人生之江渚，個人對自我必須有足夠清醒的認識，選擇目的地時絕不能盲目。此乃不覆的真理，生存的要訣。蘇子泛舟，在赤壁之下興嘆水月之變?！坝撜呷绫?，而卒莫消長也。”是月，終究還會是月。一只小舟，如果總自己當作大船，最終只會遭遇被風浪吞噬的境地。所以，認清自己、堅持自己正是乘風破浪的關(guān)鍵所在。同樣深諳認識自己的還有我所敬仰的莊周?！娥B(yǎng)生主》《逍遙游》，華美深邃的辭藻堆砌了一個圣人，“信·達·雅”的靈魂，就如同在月光下的曇花滑出優(yōu)雅的舞步。他始終堅信自己的存在價值，從不盲目地效仿他人。的確，每個人本身都有值得驕傲的特質(zhì)，又何需邯鄲學步，貽笑大方呢?古往今來，時間如絲綢般流過，歷史在清河中沉浮。在歷史的夾縫中掙扎的人們，一旦忘卻了自我，一味地追求不合實際的理想，最終總會在白駒過隙，日月如梭中灰飛煙滅。東施效顰，力士諂饞，失去了自我，使失去了本心。誰也不能在生死的?論中創(chuàng)造與自己靈魂不符的價值奇跡，所以，請慎重面對自己的心，直面自己的實際和能力所在，做自己應(yīng)做的事，堅持自己應(yīng)做的人。在人生的航船上思索，泰戈爾的歌聲逐漸傳入心房：“在離你最近的地方，距離最遠;最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的努力?！眻猿肿晕遥J清目的，這看似簡單的生命基本哲學，在實踐的過程中，卻總是那樣艱難。而當遇到瓶頸，或許最應(yīng)該警醒自己的，便是自我。是溪流，就請歡快地在山間潺潺流淌;是江河，就應(yīng)在波濤如雪中盡情怒吼;是長夜，就應(yīng)保留住那份夜的璀璨;是人生，就必須在亂迷的江渚之上穩(wěn)住行舟。泛舟于人生的法則，源于對自己正確的認知，絕不盲目效仿，絕不自卑自憐。我們每一個人都是一條揚著白帆的小船，必定會在海天之間，乘風遠去……第三篇：堅守本心人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，世間浮華，不過過眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊，只因他們不求權(quán)，不求利，但求堅守本心。人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，世間浮華，不過過眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊，只因他們不求權(quán)，不求利，但求堅守本心。堅守本心，則心正行直。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！敝T葛亮，一代名相，權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，何者?因他堅守本心，為蜀國鞠躬盡瘁死而后已。他知天文，識地利，通奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵勢，卻有大海之雅量，大儒之境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕搖，搖出的是齊家治國平天下的智慧;寬袖微拂，拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的妙計。他為蜀國吐血數(shù)升仍理政至深夜，因他堅守本心，因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭?？酌鲌允乇拘膭t明善惡，知是非，坐得正，行的直。堅守本心，則恬淡悠然?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴?！碧諟Y明，依山而居，結(jié)廬而舍，采菊種豆，觀鳥賞云。他不為五斗米折腰，不為世俗所累，不為權(quán)貴所擾。堅守本心，隱居南山。只要堅守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，東籬采菊、雞鳴狗吠又如何?瀉水置平地，各自東西南北流，人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?庭前花開花落，我自寵辱不驚;天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所欲，糞土耳;卑躬屈膝，非其本心，遠去也。于南山之下，聽風又飄飄，看雨又瀟瀟，苦累又何妨，但使愿無違。堅守本心，則瀟灑豪放?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏。”李青蓮，酒入豪腸，三分釀成了月光，余下的七分小城劍氣，繡口一吐就半個盛唐。他堅守本心，不堪驅(qū)使，不甘禁錮，筆墨縱橫間，已遠游天水之巔。除了他，誰敢“天子呼來不上船”?除了他，誰能“千金散盡還復(fù)來”?除了他，誰能”仰天大笑出門去“?他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨慚康樂。”堅守本心，何必在政壇上矯揉造作，你爭我奪?文壇上一枝獨秀，獨領(lǐng)風騷，一樣青史留名，流芳百世。天地蒼茫，獨詩仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒，獨酒仙在虹霓間俯瞰眾生。堅守本心，把蕪雜的名利摒棄，把喧囂的都市隔離。品一本經(jīng)典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飛天地之巔。堅守本心，無怨無悔。堅守精神的家園文學泰斗巴金先生就曾經(jīng)說,他晚年有三種痛苦:一是為什么不可以拿著筆死去?二是深愛的人一個個離他而去,三是生命失去了奉獻的意義.巴老正是在這種精神煉獄中最終完成"自己獨立人格的歷史選擇.請以"堅守精神的家園"為話題,寫一篇不少于600字的文章.自定立意,自選文體,自擬標題,寫一篇文章.所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi).【思想點撥】這個話題,可以說是所有德類話題的濃縮,一切美德都可以成為寫作對象.也正是由于話題較大,容易出現(xiàn)空、大、全的問題.此類文章要吸引讀者,得突出兩點:一是透過現(xiàn)象展現(xiàn)精神光彩,科學的發(fā)展,為人類提供了豐富的物質(zhì)財富,但是如果不注意精神文明建設(shè),物質(zhì)越豐富,人們的心靈就越空虛."堅守精神的家園"這個話題們重于強調(diào)精神生活對個人和社會的重要,透過字里行間展示我們對未來美好精神的贊美與追求.二是緊扣主題尋找典型素材,不管是議論物質(zhì)與精神的關(guān)系,還是闡述守住精神家園的重要,都要有具體的實例和真切的感受,不能泛泛而談.寫記敘文要抓住具體的事例來寫自己對某種美德(誠實守信、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等)的.追求;寫議論文既要有鮮明的觀點,又要有典型充足的事例.范文：堅守精神的家園作文世間有許多的誘惑讓我們?nèi)缟钕菡訚刹荒茏园?，人生有太多的干擾使我們停止腳步，徘徊不前。面對這些誘惑和干擾，我們需要堅守自己的精神家園，不為干擾所困，不為名利所惑。許衡不摘路邊的梨，他那一句“我心有主”，其實就是潔身自好、堅持自己的為人準則和道德規(guī)范、堅守自己的精神家園的宣言。在常人眼中，他的確很迂腐，似乎頗不合群，真可謂“君子樂得其道，小人樂得其欲”。一個有嚴格操守的人，一個恪守為人之道的人，一個講良心和知廉恥的人，就像內(nèi)心世界有個鐵面無私的法官，就像精神家園有個嚴守道德門戶的哨兵，時時處處都在監(jiān)督自己的言行，不在物欲面前動搖。在眾人都不受誘惑時心中有主，即使在許多人于誘惑面前蠢蠢欲動時，也能堅守操行，這是人格的最高境界，也是道德的完美體現(xiàn)?？档略f：“有兩樣東西使我無限贊美和敬畏，一是頭頂燦爛的星空，一是內(nèi)心的道德律?！敝挥袌允刈约旱木窦覉@，才能修煉出受人敬畏的“道德律”，最終讓自己變得崇高偉大。東漢名臣楊震一次途經(jīng)昌邑，曾受楊震提拔的昌邑縣令王密半夜敲開他住所的門，送他黃金十斤謝提拔之恩，說：“暮夜無知者?！睏钫饑烂C地說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者?”態(tài)度決絕地把黃金退給了王密，其嚴格自律的言行讓人肅然起敬。在價值觀念發(fā)生急聚變化的今天，要做到堅守自己的精神家園更是難能可貴。被稱為“文化昆侖”、“學界泰斗”的錢鐘書，一向視名利為草芥，他回避記者采訪，謝絕電視訪談，他說：“找些不相干的人，說些不痛不癢的話，何苦呢?”如此淡薄名利，真令那些投機鉆營、追逐名利、蠅營狗茍之徒汗顏。報載，河北省一高中生以優(yōu)異的成績考入北大，她對豫北一生產(chǎn)口服液企業(yè)用1萬元報酬讓她做虛假廣告的請求斷然拒絕。她家境貧寒，上中學的書費學費是父母東拼西湊的。此時，他急需學費，卻因為虛假廣告不合道義而斷然拒絕。其精神家園可謂沒有半根雜草，高尚的情操，令人贊嘆，令人欽佩?，F(xiàn)實生活中，有許多人之所以會貪贓枉法、違法亂紀，表面上看來是環(huán)境因素。其實心中無主才是最重要的原因。人這一生，可以沒有權(quán)，也可以沒有錢，但是不可以沒有“道德律”。堅守自己的精神家園，排除干擾與誘惑，我們的心靈將純正高尚，我們的人生將晶瑩快樂。堅守蛻變的寂寞堅守寂寞，司馬遷成就“史家之絕唱”;堅守寂寞，陳景潤驗證哥德巴赫猜想;堅守寂寞，路遙演繹《平凡的世界》……古往今來，能堅守寂寞的人，大都能成就輝煌人生！“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事?”用十年的功夫磨出了一把寶劍，這其中需要怎樣的耐心?磨劍的過程中，賈島無疑是寂寞的。無人幫助，無人理解，唯有心中不變地堅守著寂寞。堅守寂寞，使他最終能夠手執(zhí)寶劍掃盡天下不平事。從默默無聞的鄉(xiāng)村教師到今日名滿天下的“雜交水稻之父”，袁隆平院士始終堅守著寂寞。為了解決人民的溫飽問題，他甘當農(nóng)夫，專注于田疇，進行著雜交水稻的研究，他的世界里只有數(shù)不盡的數(shù)據(jù)，比不完的品種。一次次刷新的水稻產(chǎn)量，正是他堅守寂寞所獲得的成就。“生存還是毀滅，這是個問題?！笔澜缂墑∽骷疑勘葋喴赃@樣一句話作為《哈姆雷特》的靈魂，然而這又何嘗不是他對自己的提問?生存與毀滅的中間便是寂寞。作家都是寂寞的，因為他們在自己的世界里獨自飛翔。作為其中的佼佼者，莎士比亞的寂寞自然非同尋常。他堅守得住寂寞，才成就了《羅密歐與朱麗葉》的動人愛情與《威尼斯商人》的喜劇人生。享受寂寞的人，是生活的智者，他們懂得適應(yīng)生活;改變寂寞的人，是生活的強者，他們懂得創(chuàng)造生活;而堅守寂寞的人，是生活的勝者，唯有他們，能在一無所有中憑借自己的力量贏得輝煌成就！雄鷹之所以可以翱翔藍天，是因為堅守獨飛的寂寞;銀杏之所以可以成為“活化石”，是因為堅守千年的寂寞;河蚌之所以可以培育珍珠，是因為堅守激流的寂寞;毛毛蟲之所以可以羽化成蝶，是因為堅守蛻變的寂寞……堅守寂寞，我們的人生才會充實;堅守寂寞，我們的人生才會精彩;堅守寂寞，我們的人生才會成就輝煌！成功的秘訣——堅守執(zhí)著伴隨著流水般的音樂，我們隨著主持人來到了本期志愿者支教的山區(qū)。他們是大山里的孩子，一張張稚氣的笑臉，一雙雙充滿求知欲望的大眼睛，望著他們的臨時老師。盡管他們知道還會有下一批老師來滿足他們求知的欲望，可是望著將要離開的老師，仍然依依不舍。俗話說：“一日為師，終身為父?！边@些山區(qū)里的孩子，他們懂得生活的艱辛，懂得世間的冷眼，他們比我們成熟得更早。他們珍惜這來之不易的學習機會，他們刻苦，他們努力，為了走出大山這個微不足道而又偉大的夢想執(zhí)著地奮斗著。為了幫助這些來自貧困山區(qū)的孩子實現(xiàn)夢想，近期中央電視臺舉辦了大型音樂活動——夢想合唱團。團員不是特別的人，只是我們身邊一些普通人。有賣紅薯的大媽，有來自北京天使之家的天使媽媽，有學生，工人，軍人，老師……他們雖然之前素不相識，但他們熱愛音樂，執(zhí)著的追求自己的音樂夢想。在這里，他們?yōu)榱艘粋€共同的理想，為了幫助山區(qū)孩子實現(xiàn)夢想，為了籌集資金他們堅守著執(zhí)著，努力地奮斗。每支隊伍的隊長都是一顆明星，但他們的隊員作為陪襯卻同樣耀眼。這或許是執(zhí)著的特別之處，耀眼之處。我是一個普通的中學生，家庭不算太富裕，但與來自山區(qū)的孩子們相比，我真是太幸福了。相比之下，真的很慚愧。這么優(yōu)越的條件都不懂得珍惜，而他們在那么惡劣的環(huán)境下學習照樣名列前茅。孟老先生說得好：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志。”我想，人生的旅途不是一帆風順的，時不時會有暴風雨襲來，這就要求我們在人生的漫漫長途中，堅守執(zhí)著，劈荊斬棘，旭日東升終點一片光明。人生中最有意義的事情莫過于實現(xiàn)自己的夢想。我的夢想是做一名主持人。我時常會懷疑自己的能力，因而變得不是很自信?？戳艘黄凇秹粝牒铣獔F》之后，我明白了，因為有愛，所以執(zhí)著。因為執(zhí)著，所以會成功。成功的秘訣其實很簡單，那就是堅守執(zhí)著。也許，執(zhí)著后不一定會成功，但堅守信念，執(zhí)著夢想本身就是一種成功，更有甚已超越了成功所具有的一切價值。堅守底線千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌！三鹿，一個享譽國內(nèi)外的品牌，一個家喻戶曉的品牌，一個無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀！震驚，震怒，譴責，斥責，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！前些年上海廣生園集團也因使用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈，又一個大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個一個誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國。《阿房宮》一賦，道盡亡國之因。今天的三鹿集團可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單！秦少仁愛仁政，三鹿缺社會公德，究其根本，是對生命的漠視，是對人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾！治國底線，經(jīng)營底線，甚至為人底線都被突破，國家哪能長治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大?誠然，我們的國家還不發(fā)達，我們渴望振興，我們渴望強大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負著振興國家經(jīng)濟的重大使命，背負著億萬民眾的殷切期望，但這一個個著名品牌在經(jīng)濟大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！經(jīng)濟要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破！守得住底線，方能經(jīng)得起考驗，方能發(fā)展進步，方能富裕興盛，立于不敗之地。堅守底線，勿忘國恥！在這個日新月異、逐漸進步的時代社會中。我們都越來越重視一些節(jié)日的歡慶，尤其是西方的節(jié)日。在十二月份，即將到來的節(jié)日有西方的圣誕節(jié)。在我們舉度歡慶的時候，我們有沒有想過十二月十三號是我們國家公立的南京大屠殺紀念日。幾曾想過，若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人，我們會怎么做？在八國聯(lián)軍肆無忌憚地闖入我國文學城堡圓明園的時候，我們有會怎么做？難道就應(yīng)該一忍再忍，一讓再讓地退步？不，我們是一個民族、是人、有尊嚴、有道德底線，不容得一人去踐踏。那么，在八國聯(lián)軍侵略我們的家園時，我們到底該怎么做！以牙還牙？以暴制暴？不，我們要用科技、用文明

擊打的方式去打擊那些帝國主義，而不是像他們一樣露出獠牙來啃食！幾曾想過，新中國建立之初，美國總統(tǒng)威脅我們要使用原子彈，蘇聯(lián)領(lǐng)導人赫魯曉夫鄙視我們沒有經(jīng)濟實力來研制核武器。但是，這次我們并/沒有怯懦。在一九六四年十月十六日，我國用原子彈的爆炸鄭重的告訴他們，我們并不落后，我們并不矮?。≡谶@些功就成塔的反擊事件中，是那些人堅守了自己的底線，守住了國家、民族的尊嚴。近代的中國不知吃了多少的扼娘冤，簽了多少不平等的條約，那些血淋淋的教訓，難道不令我們面紅耳赤嗎？看看我們自己，現(xiàn)在的所作所為真的守住了本有的底線么？最近，微博有一篇文章值得我們?nèi)ド钏迹顷P(guān)于中國是否正式成為市場經(jīng)濟體制國家！其中，日本首先聲明：作為聯(lián)合國中一員強烈反對，說：中國還不具有那個水平，覺得我們還只是東亞病夫！我們就忍讓了么？我想：是的！因為事實上我們確實沒有人家科技水平高。作為當代的中學生，我們的生活很安逸，享受著各種節(jié)日帶來的快樂。但是，我們是否可以在節(jié)日歡樂愉悅之后想一想我們祖國的曾經(jīng)！青年們，是時候用一個絕地反擊的故事來改變這個不堪一擊的社會了！堅守自己的道德信念道德是一株幼苗，只有細心呵護。才能長成參天大樹?！}記當人們的內(nèi)心開始