2023屆湖北省高考沖刺模擬試卷（四）語(yǔ)文試題及參考答案

2023屆湖北省高考沖刺模擬試卷（四）語(yǔ)文試

題及參考答案

2023屆湖北省高考沖刺模擬試卷（四）語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

一個(gè)時(shí)代普遍的社會(huì)心理表現(xiàn)于對(duì)美丑的價(jià)值評(píng)判則為該時(shí)代的審

美精神。魏晉玄學(xué)務(wù)虛輕實(shí)、重文輕武的價(jià)值取向直接反映了當(dāng)時(shí)的

審美精神。玄學(xué)將任何事物都作為玄思對(duì)象加以把握，大大突破了傳

統(tǒng)儒者恪守的倫理道德的狹小精神領(lǐng)地，實(shí)質(zhì)上是對(duì)人主體性的張揚(yáng),

為魏晉士人供應(yīng)了馳騁想象與思維的極好方式。進(jìn)入玄思領(lǐng)域，塵世

的一切限制、禁忌、規(guī)范都消逝了，達(dá)到了精神自由的境界。受玄學(xué)

影響，魏晉士人在審美領(lǐng)域也達(dá)到了一種自由之境，真正以個(gè)體的主

觀感受、感觀好惡來(lái)評(píng)判美丑。自先秦到兩漢，儒家對(duì)美丑的評(píng)判無(wú)

不以倫理規(guī)范為尺度，即使山水也視之以"比德"，使審美主體與真美

隔了一層帷幕,倫理價(jià)值取代了審美價(jià)值，社會(huì)價(jià)值取代了個(gè)體價(jià)值，

審美對(duì)象成了倫理觀念的象征。魏晉士人借玄學(xué)將自我意識(shí)延長(zhǎng)到天

地萬(wàn)物，延長(zhǎng)到個(gè)體生命存在，于是個(gè)體價(jià)值取代了社會(huì)價(jià)值，使審

美活動(dòng)成為純粹的個(gè)體活動(dòng)，這樣在世人面前才呈現(xiàn)出一個(gè)真美的世

界。

1

與真美的外在世界相呼應(yīng)的是真情的內(nèi)心世界，宗白華認(rèn)為"魏晉士

人向外發(fā)覺(jué)了自然，向內(nèi)發(fā)覺(jué)了自己的深情"。魏晉士人拋棄了儒者

諱言真情的虛偽，一切任意而行，任情而為，見(jiàn)美而喜，遇丑生厭。

《晉書阮籍傳》："兵家女有才色，未嫁而死。籍不識(shí)其父兄，徑往哭

之，盡哀而還。"有真情者，固當(dāng)為才色一哭，魏晉士人之任情任性于

此可見(jiàn)一斑。他們不只日常行為舉止如此，在審美活動(dòng)中更是這樣。

唯其不封閉不壓抑自我情感，方能看到空前廣闊豐富的美的世界。他

們發(fā)覺(jué)了山水田園"千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流”的自然美，他們觀賞"蕭蕭

肅肅，爽朗清舉"的風(fēng)度美，山濤贊嵇康"巖巖若孤松之獨(dú)立"，《世說(shuō)新

語(yǔ)容止》記劉伶"身長(zhǎng)六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸"。他們

歆羨"面如凝脂，眼如點(diǎn)漆”的姿容美，甚至到了"潘郎車滿""看殺衛(wèi)價(jià)

”的程度。他們崇尚言談之美，殷浩為謝尚"標(biāo)榜諸義"時(shí)"既有佳致，

兼辭條豐蔚，甚足以動(dòng)心駭聽(tīng)"（《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》）o他們第一次發(fā)

覺(jué)了詩(shī)文書畫內(nèi)在的審美功能，孫綽說(shuō)："淵文爛若披錦，無(wú)處不善；

陸文若排沙簡(jiǎn)金，往往見(jiàn)寶。"衛(wèi)夫人贊王羲之書法"筆勢(shì)洞精字體道

媚"。就這樣，審美推斷成了魏晉士人端詳萬(wàn)事萬(wàn)物的獨(dú)立角度，再

不受倫理政治等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的羈絆。

受玄學(xué)和品藻人物的影響，魏晉對(duì)詩(shī)文與人物姿容風(fēng)儀進(jìn)行評(píng)價(jià)溝通,

消失了韻、神、骨等概括事物內(nèi)在表現(xiàn)性的審美新范疇。韻，本指聲

音和諧，魏晉開(kāi)頭用來(lái)品評(píng)人物和詩(shī)文書畫，梁武帝詔書"仁威將軍，

神韻峻舉"，"神韻"大約源于此，言人之風(fēng)度；《文心雕龍?bào)w性》"安仁

輕敏，故鋒發(fā)而韻流"，言潘岳之詩(shī)氣韻生動(dòng)。骨，由人體骨架泛及人之

2

品德氣度，再衍為詩(shī)文力度氣概，《世說(shuō)新語(yǔ)品藻》"阮思曠骨氣不及

右軍"中，"骨氣”言人耿介的品性節(jié)氣；鐘嵯《詩(shī)品》用"骨氣奇高"

評(píng)曹植詩(shī)有氣概和力度。神，魏晉常作風(fēng)神、神采、神秀等以品評(píng)人

物山水詩(shī)畫，如孫綽《游天臺(tái)山賦序》用"天臺(tái)山者，蓋山岳之神秀

也"贊山川奇妙秀麗。韻、神、骨不是事物固有的物質(zhì)屬性，只有相

對(duì)于審美的眼光，它們才呈現(xiàn)出來(lái)。

摘編自李春青《魏晉清玄玄與魏晉審美精神》

材料二：

魏晉士人對(duì)身體容貌美傾注的熱忱是空前的。《世說(shuō)新語(yǔ)容止》贊美

名士王衍"容貌整麗，妙于談玄，恒捉白玉柄廛尾，與手都無(wú)分別"，裴

楷"如玉山上行，光映照人"，謂潘安仁與夏侯湛同行為"連璧"。他們對(duì)

身材身姿之美也很看重，《容止》篇描寫嵇康“身長(zhǎng)七尺八寸，風(fēng)姿特

秀"，王恭"濯濯如春月柳"，毛曾與夏侯玄共坐被稱為"兼葭倚玉樹"。

由此可見(jiàn)，魏晉士人既重形貌又兼顧氣質(zhì)，推崇陰優(yōu)美。這個(gè)時(shí)代,

自我觀賞也被鼓舞，《晉書王濠傳》記王濠"美姿容，嘗攬鏡自照，稱

其父字曰：王文開(kāi)生如此兒邪！"表達(dá)了他對(duì)自身容貌的高度自信。尤

其值得關(guān)注的是，審美之風(fēng)還吹進(jìn)了閨房，吹開(kāi)了女性被長(zhǎng)期禁錮的

心扉，在由女性制造的老嫗贈(zèng)帽、賈氏窺簾、擲果潘郎等審美狂潮里，

男人成了女性品評(píng)追捧的對(duì)象。名士們還追求衣著服飾的共性化，常

著奇裝異服，招搖過(guò)市，令人側(cè)目，但他們依舊故我，不為時(shí)論所動(dòng)。

《晉書五行志》里何晏"好服婦人之服"?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)假譴》載謝玄"

好著紫羅香囊，垂覆手"，諸如此類不勝枚舉。對(duì)此時(shí)代新變，東晉

3

葛洪在《抱樸子》中給出了評(píng)判："喪亂以來(lái)，事物屢變，冠履衣服，袖

袂財(cái)制，日月改易，無(wú)復(fù)肯定。"在具有正統(tǒng)思想的葛洪看來(lái)，所謂"

事物屢變”是世風(fēng)日下、禮教衰頹的表現(xiàn)。但以今人眼光來(lái)看，它其

實(shí)就是時(shí)下的"流行"現(xiàn)象，表現(xiàn)了魏晉士人的共性化追求，在肯定程

度上打破了儒家森嚴(yán)的服制等級(jí)。

摘編自白振奎《論魏晉時(shí)期人之美的發(fā)覺(jué)》

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.先秦時(shí)期，儒家的眾多價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)禁錮著士人的審美推斷，審美更

多地注意倫理價(jià)值。

B.只有當(dāng)自我的情感不再封閉，聚焦于個(gè)體的主觀感受時(shí)，才能看

到更為豐富的美的世界。

C."骨"本為人體骨架，后來(lái)可指人的品德氣度，進(jìn)而延長(zhǎng)到詩(shī)文的力

度氣概，一脈相承。

D.不顧他人眼光，著奇裝異服招搖過(guò)市的行為，體現(xiàn)了魏晉士人對(duì)

服飾穿戴共性化的追求。

2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.魏晉士人打破審美主體與真美之間的帷幕，張揚(yáng)人的個(gè)體性，突

破了儒家的倫理道德。

B.審美精神對(duì)所屬時(shí)代的價(jià)值取向有著直接的影響，而且還有可能

消失審美的新范疇。

C.魏晉時(shí)期，士人注意身體容貌美的風(fēng)氣盛行，這一風(fēng)氣還促進(jìn)了

女性的審美思想解放。

4

D.相較于儒者諱言真情的虛偽，任情的自由之風(fēng)更受文人推崇，如

阮籍就曾為才色而哭。

3.下列選項(xiàng)中，關(guān)于文本中的論證不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一中利用歸納推理的規(guī)律方式，得出了"重形貌又兼顧氣質(zhì),

推崇陰優(yōu)美”的推斷。

B.材料二將東晉葛洪與今人的眼光進(jìn)行對(duì)比，論證了魏晉人士追求

服飾共性化的合理性。

C.材料一的論證層層深化，先是魏晉審美的外在世界，進(jìn)而到內(nèi)心

世界，接著到審美新范疇。

D.兩則材料都運(yùn)用了舉例、引用的論證方法，使得論證的語(yǔ)言生動(dòng)，

論證過(guò)程有理有據(jù)。

4.請(qǐng)依據(jù)材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括材料二的寫作思路。（4分）

5.有人認(rèn)為魏晉是個(gè)"大發(fā)覺(jué)、大覺(jué)醒的時(shí)代"，也有人認(rèn)為魏晉審

美有“病態(tài)化"傾向，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)魏晉審美的熟悉。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

記憶力

申平

這幫老人家都已年過(guò)六旬了，這日卻突發(fā)奇想，要搞學(xué)校畢業(yè)50周

年同學(xué)會(huì)。

50年，整整半個(gè)世紀(jì)。歲月的風(fēng)霜早已染白了他們的頭發(fā)，揉皺了

他們的面龐，如今他們?cè)僖?jiàn)面，彼此還能認(rèn)得出來(lái)嗎？他們是否把寶

5

貴的少年時(shí)期的友情埋藏心底？

于是就打電話、發(fā)通知，足足折騰了半個(gè)月，還真的把人給弄齊了。

全班除4人提前去了另一個(gè)世界聚會(huì)以外，其余41人都答應(yīng)肯定來(lái)。

聚會(huì)選在一家酒店的一樓，門口掛了標(biāo)語(yǔ)和彩球，顯得特別隆重。來(lái)

得最早的當(dāng)然是幾個(gè)發(fā)起者。他們發(fā)覺(jué)，這家酒店的服務(wù)真不錯(cuò)：門

外有侍應(yīng)生開(kāi)門；一進(jìn)大廳，服務(wù)員就把熱毛巾遞了過(guò)來(lái)；還有一個(gè)

提著籃子的小老頭兒，給每個(gè)人都發(fā)一包紙巾。明顯，這是為他們流

淚預(yù)備的。發(fā)起者連連贊美：好，真是想得太周到了。

同學(xué)們間續(xù)來(lái)到。每一個(gè)人的到來(lái)，都會(huì)引發(fā)一陣感動(dòng)。大家先是悄

悄端詳來(lái)人，然后突然有個(gè)人叫出了他的名字，于是就是一陣歡呼，

就是一陣熱鬧擁抱。也有一些人實(shí)在認(rèn)不出來(lái)了，但當(dāng)他自己一報(bào)家

門，大家立即恍然大悟。這種感動(dòng)就更熱鬧，由于其中還包含著驚喜。

想想吧，50年一聚，簡(jiǎn)單嗎？人生會(huì)有其次個(gè)50年嗎？從前的少年，

今日的老人，你拉著我的手，我摟著你的腰，說(shuō)啊、笑啊、哭啊那場(chǎng)

面真的是太感人了。

那位小老頭兒發(fā)給大家的紙巾真的派上了用場(chǎng)，而且有人發(fā)覺(jué)，這個(gè)

小老頭兒竟然也被他們感動(dòng)得熱淚縱橫。他也頻頻用籃子里的紙巾擦

自己的眼睛。

感動(dòng)過(guò)后，發(fā)起者開(kāi)頭清點(diǎn)人數(shù)，發(fā)覺(jué)已經(jīng)來(lái)了40人，就差一個(gè)人

沒(méi)有來(lái)。大家都在詢問(wèn)：他是誰(shuí)呢？

那個(gè)提著籃子的小老頭兒此時(shí)突然放下了籃子，走上前來(lái)說(shuō)：是我啊，

你們誰(shuí)都沒(méi)有把我認(rèn)出來(lái)啊！

6

"刷"地一下，眾人齊齊把驚異的目光向他射去：你？你是誰(shuí)啊，有沒(méi)

有搞錯(cuò)啊？

小老頭兒在40雙眼睛的端詳下有點(diǎn)發(fā)窘。他趕忙挺了挺腰，大聲地

說(shuō)：我是陳大福啊，你們?cè)倏纯?、再想想?/p>

發(fā)起者抓緊去查名單，果真有陳大福這個(gè)名字，可是40雙眼睛又從

頭到腳把他端詳了半天，有個(gè)發(fā)起者忍不住說(shuō)：你不是酒店干這個(gè)的

嗎？他指了指老頭兒的籃子。接著他又說(shuō)：你別開(kāi)玩笑，我們可是同

學(xué)聚會(huì)。

小老頭兒就顯得有點(diǎn)焦急：我知道是同學(xué)聚會(huì)，這種事情誰(shuí)會(huì)冒充啊。

我明明就是陳大福嘛，你們睜大眼睛好好認(rèn)認(rèn)嘛!小老頭兒隨后又有

點(diǎn)委屈地嘟噥道：這紙巾是我自己給大家買的酒店還管你這個(gè)！

于是40雙眼睛再次聚焦，恨不能看穿了他的骨頭，可結(jié)果還是絕望

地?fù)u頭。小老頭兒這回可真有點(diǎn)急了，他說(shuō)：你們的記憶力怎么這么

糟呢？你們認(rèn)真回憶一下，那時(shí)咱班每天是誰(shuí)最早來(lái)搞衛(wèi)生的？你們?cè)?/p>

想想，學(xué)校開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，是誰(shuí)給你們看衣服，是誰(shuí)給你們打開(kāi)水?班里

組織勞動(dòng)，又是誰(shuí)干得最賣力氣

眾人仍舊半信半疑。突然，一個(gè)女同學(xué)尖叫了起來(lái)：哎呀，我想起來(lái)

了，他的確是陳大福，他是我們的同學(xué)啊！

眾人就一齊把目光投向女同學(xué)，明顯盼望她拿出證據(jù)來(lái)。女同學(xué)就有

點(diǎn)興奮地說(shuō)：大家還記不記得，有一次他偷了學(xué)校四周農(nóng)夫的地瓜,

讓人家抓住，押到學(xué)校門口來(lái)示眾

噢！眾人齊發(fā)一聲喊，他們的記憶閘門一瞬間呼啦啦全部打開(kāi)?，F(xiàn)在

7

再看陳大福，怎么看怎么像他們的同學(xué)了。

但是此時(shí)的陳大福卻沒(méi)有半點(diǎn)興奮，反而像中了槍一樣痙攣了一下,

他張大嘴巴，面部扭曲，用顫抖的聲音說(shuō)：天哪，你們還記著這件事

啊！我做了那么多好事，就是想讓你們忘了這件事，可是你們太太傷

人了！

陳大福漸漸轉(zhuǎn)過(guò)身去，提起他的籃子，搖擺著向門外走去，任憑后面

喊破了嗓子，他也始終沒(méi)有回頭。

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說(shuō)寫41位老同學(xué)聚會(huì)，地點(diǎn)選在一家酒店的一樓，門口掛了標(biāo)

語(yǔ)和彩球，凸顯聚會(huì)的隆重。"你拉著我的手，我摟著你的腰"則表現(xiàn)

聚會(huì)氣氛的喧鬧。

B.當(dāng)同學(xué)們?cè)谝黄?說(shuō)啊、笑啊、哭啊"的時(shí)候，有個(gè)小老頭兒悄悄

地佇立在一旁，被熱鬧的場(chǎng)面感動(dòng)得流淚。說(shuō)明小老頭兒想把自己置

身事外，做個(gè)"旁觀者"。

C.為了喚起大家的記憶，小老頭兒把當(dāng)年做的各種好事一一說(shuō)出來(lái)。

然而，大家依舊對(duì)他是同學(xué)身份表示懷疑，說(shuō)明小老頭兒當(dāng)時(shí)在學(xué)校

因個(gè)頭小并不太引人留意。

D."我做了那么多好事，就是想讓你們忘了這件事"說(shuō)明陳大福是一個(gè)

擅長(zhǎng)掩飾的人，他試圖用做好事來(lái)掩蓋自己當(dāng)時(shí)做過(guò)的壞事。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說(shuō)開(kāi)頭第一段末尾連續(xù)兩個(gè)疑問(wèn)句設(shè)置懸念，為50年畢業(yè)感人

聚會(huì)卻沒(méi)有人認(rèn)出陳大福作鋪墊，引起讀者閱讀愛(ài)好。

8

B.”于是40雙眼睛再次聚焦，恨不能看穿了他的骨頭"運(yùn)用夸張的手

法，形象地表現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)陳大福記憶的淡薄，為下文"記憶閘門打

開(kāi)"充分蓄勢(shì)。

C.陳大福漸漸轉(zhuǎn)過(guò)身去，提起他的籃子，搖擺著向門外走去。運(yùn)用

動(dòng)作描寫，生動(dòng)表現(xiàn)了陳大福自尊心受到打擊后的極端失落。

D.小老頭兒在校期間為同學(xué)們做了很多好事，同學(xué)們集體失憶。但

是因偷瓜被示眾的事情卻被大家記得特別清楚。說(shuō)明大家只關(guān)懷身邊

好玩的大事，而不太關(guān)注身邊小事。

8."紙巾"這一物象在文中三次消失，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要分析其所起到了哪

些作用？（6分）

9.小說(shuō)中對(duì)比的手法運(yùn)用非常突出，試找出三處并簡(jiǎn)要分析其作用。

（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

古之善賞者，費(fèi)少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁；善予者，用約而為

德；善取者，入多而無(wú)怨。

趙襄子圍于晉陽(yáng)，罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首，左右曰："

晉陽(yáng)之難，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？"襄子曰："晉陽(yáng)之圍，寡人

社稷危，國(guó)家殆，群臣無(wú)不有驕侮之心，唯赫不失君臣之禮。"故賞

9

一人，而天下為忠之臣者莫不愿忠于其君。此賞少而勸善者眾也。

齊威王設(shè)大鼎于庭中，而數(shù)無(wú)鹽令曰："子之譽(yù)日聞吾耳，察子之事，

田野蕪，倉(cāng)縻虛，囹圄實(shí)。子以奸事我者也。"乃烹之。齊以此三十

二歲道路不拾遺。此刑省奸禁者也。

秦穆公出游而車敗，右服失馬，野人得之。穆公追而及之歧山之陽(yáng),

野人方屠而食之。穆公曰："夫食駿馬之肉，而不旋飲酒者，傷人。

吾恐其傷汝等。"遍飲而去之。處一年，與晉惠公為韓之戰(zhàn)，晉師圍

穆公之車，梁由靡扣穆公之修，獲之。食馬肉者三百余人，皆出死為

穆公戰(zhàn)于車下，遂克晉，虜惠公以歸。此用約而為德者也。

齊桓公將欲征伐，甲兵不足。令有重罪者出犀甲一戟，有輕罪者贖以

金分，訟而不勝者出一束箭。百姓皆說(shuō)，乃矯箭為矢，鑄金而為刃，

以伐不義而無(wú)道，遂霸天下。此入多而無(wú)怨者也。

故圣人因民之所喜而勸善因民之所惡而禁奸故賞一人而天下譽(yù)之罰

一人而天下畏之故至賞不費(fèi)至刑不濫。孔子誅少正卯，而魯國(guó)之邪塞;

子產(chǎn)誅鄧析，而鄭國(guó)之奸禁。以近喻遠(yuǎn)，以小知大也。故圣人守約而

治廣者，此之謂也。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸故/賞一人而天下譽(yù)

之/罰一人而天下畏之/故至賞不費(fèi)/至刑不濫。

B.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸/故賞一人而天下譽(yù)

之/罰一人而天下畏之/故至賞不費(fèi)/至刑不濫。

C.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸/故賞一人而天下譽(yù)

10

之/罰一人而天下畏之故/至賞不費(fèi)/至刑不濫。

D.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸故/賞一人而天下譽(yù)

之/罰一人而天下畏之故/至賞不費(fèi)/至刑不濫。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.秦穆公，秦國(guó)的第九位國(guó)君，繼位后任用百里奚、蹇叔為謀臣，

勵(lì)精圖治，是"春秋五霸"之一。

B.服，古代一車駕四馬，居中的兩匹叫"服"，這四馬則叫作"駟

駿，古代駕在車前兩側(cè)的馬。

C.鼎，古代烹煮用的器物，也可用于祭祀；或視為立國(guó)重器，是政

權(quán)的象征，如問(wèn)鼎、定鼎、鼎食。

D.文中"國(guó)家殆"的"殆"，與《項(xiàng)脊軒志》中的“殆有神護(hù)者"的"殆"

的用法及含義皆不相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.高赫沒(méi)有大功，卻受了頭賞，是由于高赫在國(guó)家危準(zhǔn)時(shí)始終以君

臣之禮事趙襄子，趙襄子賞賜他是為了提倡君臣之禮。

B.齊威王烹煮無(wú)鹽令，是為了禁絕臣子以奸事君。此舉之后，頗有成

效，此后二十三年間在道路上沒(méi)有人拾取丟失的東西。

C.村野之人宰食秦穆公的駿馬，秦穆公不但不責(zé)罰，反而為野人身

體考慮而贈(zèng)酒，此舉換回了村野之人為之死戰(zhàn)的報(bào)答。

D.齊桓公要征兵打仗，下令有罪在身的人可以交納錢物代替親身作

戰(zhàn)，如此不僅能討伐不義無(wú)道之國(guó)，又讓百姓都很興奮。

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13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）古之善賞者，費(fèi)少而勸眾；善罰者，刑省而奸禁

（2）以近喻遠(yuǎn)，以小知大也。故圣人守約而治廣者，此之謂也。

14.從全文看，臣子侍奉君主應(yīng)當(dāng)具備怎樣的品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3

分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

一剪梅袁州解印

［宋］劉克莊

陌上行人怪府公，還是詩(shī)窮，還是文窮？下車上馬太匆忙，來(lái)是春風(fēng)，

去是秋風(fēng)。

階銜免得帶兵農(nóng)，嬉到昏鐘，睡到齋鐘。不消提岳與知宮，喚作山翁，

喚作溪翁。

［注］劉克莊，南宋詞人，心懷天下卻一生仕途曲折。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.上片通過(guò)路上行人對(duì)詞人"下車上馬太匆忙”的驚異不解，奇妙為

自己被罷官做了申訴。

B."還是詩(shī)窮，還是文窮？”雖是問(wèn)句，卻表明詩(shī)人獲罪解印的緣由

是任職期間作詩(shī)寫文。

C."春風(fēng)""秋風(fēng)"兩句既呼應(yīng)上文"太匆忙"，表明從上任到罷官時(shí)間

之短，也用春秋更替暗指仕途沉浮無(wú)常。

D.詞作構(gòu)思奇妙，上片借行人發(fā)問(wèn)，寫詩(shī)人遭受；下片寫回應(yīng)，表

12

達(dá)被解職后的態(tài)度。

16.簡(jiǎn)要分析下片表達(dá)了詞人怎樣的簡(jiǎn)單情感。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）酒在古人的生活中具有重要作用，杜甫《登高》和蘇軾《念奴

嬌赤壁懷古》中寫到酒的句子分別是""和

IF"

_____________________________________________________O

（2）《春江花月夜》中，詩(shī)人仰視明月，遐思冥想，對(duì)宇宙生成、人

類本源進(jìn)行探究的句子是：

V”

，O

（3）唐宋詩(shī)詞中慣用意象表情達(dá)意，"虎"這一意象就常被用來(lái)表現(xiàn)

場(chǎng)面盛大或氣概軒昂，如

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，n分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

近年來(lái)，全民閱讀。依據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)成年國(guó)民2023年綜合閱讀

率達(dá)到約81.6%左右，較2023年提升了0.3個(gè)百分點(diǎn)。從廣袤鄉(xiāng)村

到繁華城市，從內(nèi)陸邊疆到沿海地區(qū)，大街小巷，書香漸濃。

獵取信息，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、開(kāi)闊視野，陶冶性情，培育思維力量閱讀的好

處。無(wú)論是作為生活樂(lè)趣，還是人生追求，無(wú)論是對(duì)于個(gè)人的成進(jìn)

步步，還是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部提升素養(yǎng)、做好工作，閱讀都非常重要。閱

13

讀的回饋是豐厚的，含英咀華不僅讓人口齒生香，還令思想和心志布

滿澎湃能量。

數(shù)字時(shí)代，信息如海。不知不覺(jué)間，人們開(kāi)頭覺(jué)得，讀書變"輕"了。

的確"輕”了不少。厚重典籍濃縮于方寸之間，指尖滑動(dòng)取代了書頁(yè)翻

動(dòng)。行囊里不必隨身攜帶圖書，書房中也不至于由于而變得擁擠逼仄。

近年來(lái)，全民閱讀的產(chǎn)品豐富性、資源共享度、設(shè)施便利化、服務(wù)多

樣性不斷提升，推動(dòng)引導(dǎo)人們真正把學(xué)習(xí)作為愛(ài)好和生活方式，養(yǎng)成

深度學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓隨時(shí)閱讀、手不釋卷成為可能。

閱讀是一座燈塔，是一縷陽(yáng)光，是一把階梯，為我們指明前進(jìn)的方向，

照亮我們?nèi)松穆猛?，讓我們通向勝利?/p>

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

①②③

19.文中畫波浪線的句子有多處語(yǔ)病，請(qǐng)改正。（4分）

20.文中畫橫線的句子與"層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，

有裊娜地開(kāi)著的，有羞怯地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧

天里的星星，又如剛出浴的美人"修辭手法相同，請(qǐng)結(jié)合畫橫線句子

簡(jiǎn)要分析該手法的特點(diǎn)及表達(dá)效果。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用H（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

"得其大者可以兼其小。"把個(gè)人奮斗融入民族復(fù)興的時(shí)代洪流中，與

時(shí)代同步伐、①、與人民齊奮斗，才能成就一番事業(yè)、更好實(shí)現(xiàn)人

生價(jià)值。在工廠車間一線，青年工人苦練本事、精益求精，讓"中國(guó)

14

制造"走向世界；在田間地頭，青年農(nóng)夫②，努力把中國(guó)飯碗牢牢端

在自己手中；在建筑工地，青年農(nóng)夫工不畏辛苦、揮灑汗水，用一磚

一瓦筑造起一座座高樓大廈；在體育賽場(chǎng)上，健兒們堅(jiān)韌拼搏、爭(zhēng)創(chuàng)

佳績(jī)，讓五星紅旗高高飄揚(yáng)；在"一帶一路"沿線國(guó)家和地區(qū)，中資機(jī)

構(gòu)青年員工辛勤工作、加班加點(diǎn)，為推動(dòng)互利共贏、構(gòu)建人類命運(yùn)共

同體作出貢獻(xiàn)

"這一屆青年很行！"無(wú)論是危險(xiǎn)關(guān)頭的勇毅擔(dān)當(dāng)，③，事實(shí)充分證明,

當(dāng)代青年是可愛(ài)、可信、可為的一代，是勇挑重?fù)?dān)、堪當(dāng)大任的一代!

幻想有多高遠(yuǎn)，天地就有多寬闊。實(shí)現(xiàn)其次個(gè)百年奮斗目標(biāo)，億萬(wàn)青

年是見(jiàn)證者，更是參加者。新征程上，用腳步丈量祖國(guó)大地，用內(nèi)心

感應(yīng)時(shí)代脈搏，用奮斗成就精彩人生，新時(shí)代中國(guó)青年大有可為，也

必將大有作為。

21.下列各句中引號(hào)的用法與文中加波浪線部分的引號(hào)用法相同的一

項(xiàng)是（）（3分）

A.海倫學(xué)會(huì)了用手指頭"說(shuō)話"。

B.現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，"形神兼

備，布滿生氣”。

C.港澳臺(tái)同胞都樂(lè)觀為"盼望工程"捐款。

D.這樣的"聰慧人"還是少一點(diǎn)好。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹腥帣M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使得語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容

貼切，規(guī)律嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

四、作文（60分）

15

23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。

廣東試驗(yàn)中學(xué)2023年設(shè)立了全省首家中學(xué)博士工作站，并一口氣引

進(jìn)了7名博士。如今，學(xué)校已引入博士23人，主要來(lái)自清華、北大、

中科大等知名院校。對(duì)名校博士任教中學(xué)的現(xiàn)象，有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：這

些博士間或到中學(xué)講講課是可以的，但當(dāng)專職老師太鋪張了。也有網(wǎng)

友認(rèn)為：博士老師的學(xué)問(wèn)廣度和深度絕非本科老師可比。優(yōu)秀的人在

治學(xué)上的努力與嚴(yán)謹(jǐn)，會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。也有網(wǎng)友說(shuō)：高學(xué)

歷并不意味著是優(yōu)秀老師。自己會(huì)學(xué)習(xí)沒(méi)有用，會(huì)教孩子教會(huì)孩子才

是好老師。

對(duì)以上看法，你認(rèn)同哪一種？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，寫一篇不少于800字的文

章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年高考沖刺模擬試卷

語(yǔ)文試題（四）參考答案

1.C【解析】"一脈相承"表述錯(cuò)誤。

2.D【解析】?jī)商庡e(cuò)誤，一是原句無(wú)比較之意，二是自由之風(fēng)更受文

人推崇也只是在魏晉時(shí)期。

3.B【解析】"魏晉人士追求服飾共性化的合理性?！北硎鲥e(cuò)誤。

4.①首先表明魏晉人士重視身體容貌美以及兼顧氣質(zhì)；

16

②然后提出自我觀賞也被鼓舞；

③接著表明審美之風(fēng)吹進(jìn)閨閣，男人成為女性的審美對(duì)象；

④最終還提出魏晉時(shí)期追求衣著服飾共性化。

5.示例1：魏晉審美的發(fā)覺(jué)與覺(jué)醒：①突破倫理道德的約束，張揚(yáng)

人的個(gè)體價(jià)值，發(fā)覺(jué)了世界的真美；②任情任性，看到了空前廣闊豐

富的美的世界；③開(kāi)拓了韻、神、骨等審美新范疇；④重視并觀賞人

自身的多元化的美，并伴隨著女性審美意識(shí)的高揚(yáng)。

示例2：魏晉審美有病態(tài)化傾向：①受玄學(xué)影響，有務(wù)虛輕實(shí)、重文

輕武的傾向；②在對(duì)人的審美上，推崇陰優(yōu)美;③過(guò)度追求個(gè)體價(jià)值，

排斥倫理道德等社會(huì)價(jià)值。

示例3：既確定"發(fā)覺(jué)與覺(jué)醒"，又指出"病態(tài)化"，也可。答出上述任

意三點(diǎn)即可。

6.A【解析】B"說(shuō)明小老頭兒想把自己置身事外，做個(gè)旁觀者。"錯(cuò)，

說(shuō)明他認(rèn)為自己已經(jīng)融入同學(xué)們之間，為同學(xué)情所感染。C"因個(gè)頭小

并不太引人留意"無(wú)中生有；D"說(shuō)明陳大福是一個(gè)擅長(zhǎng)掩飾的人，他

試圖用做好事來(lái)掩蓋自己當(dāng)時(shí)做過(guò)的壞事"錯(cuò)，應(yīng)為說(shuō)明他知錯(cuò)能改。

7.D【解析】"大家只關(guān)懷身邊好玩的大事，而不太關(guān)注身邊小事。"

錯(cuò)，應(yīng)為"擅長(zhǎng)記住別人的缺點(diǎn)，卻記不到別人的優(yōu)點(diǎn)是人性的弱點(diǎn)。

IF

8."紙巾"這一物象開(kāi)頭看似無(wú)用，實(shí)則有大用，充分體現(xiàn)了物象的

特別敘事意義。

①第一次：小老頭兒"給每個(gè)人都發(fā)一包紙巾"。"紙巾"被來(lái)賓視為"

17

坂店的例行公事"，沒(méi)有引人關(guān)注。為后文同學(xué)們用紙巾擦眼淚和小老

頭兒說(shuō)出紙巾的來(lái)歷埋下伏筆；

②其次次：小老頭兒”發(fā)給大家的紙巾真的派上了用場(chǎng)"，小老頭兒也

"頻頻用籃子里的紙巾擦自己的眼睛""紙巾"既照應(yīng)了前文發(fā)紙巾的

情節(jié)，又表現(xiàn)了小老頭兒重同學(xué)情義的性格特點(diǎn)；

③第三次："這紙巾是我自己給大家買的"。"紙巾"既把小老頭兒和

來(lái)賓聯(lián)系到了一起，也表現(xiàn)了小老頭兒為人心細(xì)、樂(lè)于為同學(xué)們服務(wù)

的優(yōu)良品質(zhì)。

（每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可）

9.①全班40個(gè)同學(xué)都到齊了，大家彼此都能認(rèn)出，與唯獨(dú)認(rèn)不出身

邊的陳大福形成對(duì)比。批判了同學(xué)們記憶力的不足，照應(yīng)了文章的標(biāo)

題。

②陳大福曾經(jīng)為同學(xué)們做了很多好事，但大家均不記得，與對(duì)他曾經(jīng)

的“偷瓜往事"卻能記起形成對(duì)比。批判了人們只記得別人的缺點(diǎn)卻遺

忘別人的優(yōu)點(diǎn)的人性弱點(diǎn)，再次照應(yīng)了文章的標(biāo)題。

③小老頭兒開(kāi)頭時(shí)的熱心服務(wù)、感動(dòng)得流淚，與后文”任憑后面喊破

了嗓子，他也始終沒(méi)有回頭。"形成對(duì)比。揭示了不恰當(dāng)?shù)挠洃浗o人

帶來(lái)的損害和打擊（每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可。其他答案言之

成理即可酌情給分。）

10.B【解析】依據(jù)句式和句意推斷，兩處的"故"作"所以"解，不能

翻譯成"原因"。

11.C【解析】鼎食中的"鼎"是烹煮食物的器物，不能作為立國(guó)重器，

18

政權(quán)的象征來(lái)理解。

12.D【解析】訟而不勝者不屬于有罪之人，文中沒(méi)有提及是否讓有

罪在身的人親身參戰(zhàn)的問(wèn)題。

13.（1）古代擅長(zhǎng)賞賜的人，花費(fèi)的錢財(cái)少卻可以勉勵(lì)大眾；擅長(zhǎng)懲

罰的人，刑法簡(jiǎn)約卻奸人可以禁止。（得分點(diǎn)：勸，勉勵(lì)、鼓舞；省，

簡(jiǎn)省、簡(jiǎn)約。兩點(diǎn)各1分，句意分2分。）

（2）是用近的來(lái)使人知道遠(yuǎn)的，用小的來(lái)使人知道大的。所以圣人

堅(jiān)守簡(jiǎn)約而治理廣泛，說(shuō)的就是這個(gè)道理。（得分點(diǎn)：喻，使動(dòng)用法，

使明白；守約，堅(jiān)守簡(jiǎn)約；句式，三點(diǎn)各1分，句意分1分。）

14.①始終以君臣之禮侍奉君主；②做實(shí)事：豐田野，實(shí)倉(cāng)縻，虛囹

圄。（答對(duì)一點(diǎn)1分，答對(duì)兩點(diǎn)3分。）

【參考譯文】

古代擅長(zhǎng)賞賜的人，花費(fèi)的錢財(cái)少卻可以勉勵(lì)大眾；擅長(zhǎng)懲罰的人,

刑法簡(jiǎn)約卻奸人可以禁止；擅長(zhǎng)賜予的人，使用節(jié)儉卻可以培育德行;

擅長(zhǎng)取得的人，獵取的多而別人沒(méi)有怨言。

趙襄子被圍困在晉陽(yáng)，解圍之后嘉獎(jiǎng)有功的人五個(gè)，高赫成為受頭賞

的。身邊的人說(shuō)："晉陽(yáng)被圍之難中，高赫沒(méi)有大功，現(xiàn)在卻得了頭

賞，這是為什么？"趙襄子說(shuō)："晉陽(yáng)被圍，我們社稷危險(xiǎn)，國(guó)家危急，

群臣沒(méi)有人不存在驕恣輕慢之心的，只有高赫沒(méi)有失去君臣的禮節(jié)。

"因此賞賜一人，天下盡忠之臣，沒(méi)有不情愿忠于他的國(guó)君。這就是

賞賜雖少而勉勵(lì)從善的人卻多。

齊威王設(shè)置大鼎于廳堂之中，一一列舉無(wú)鹽縣令的罪狀時(shí)說(shuō)："贊譽(yù)

19

你的話一每天傳到我的耳朵里，考察你所的事，田野荒蕪，倉(cāng)庫(kù)空虛，

監(jiān)獄滿滿的，你用奸邪的態(tài)度來(lái)來(lái)侍奉我。”于是把他烹了。齊國(guó)因

此三十二年間在道路上沒(méi)有人拾取丟失的東西。這就是