2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解1/53

2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題

庫附帶答案詳解

一、第一部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、今年，面對新冠肺炎疫情沖擊，習(xí)近平總書記再次點名遏制舌尖上的浪費，一再強(qiáng)調(diào)越是面對風(fēng)險挑戰(zhàn)，越要穩(wěn)?。ǎ?，越要確保（）和

（）安全。

A．農(nóng)業(yè)糧食重要副食品

B．農(nóng)業(yè)糧食重要工業(yè)品

C．工業(yè)市場重要工業(yè)品

D．工業(yè)市場重要副食品

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在今年2月底對全國春季農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，越是面對風(fēng)險挑

戰(zhàn)，越要穩(wěn)住農(nóng)業(yè)，越要確保糧食和重要副食品安全。

故正確答案為A。

2、下列關(guān)于流感的說法正確的是（）。

A．流感全稱為流行性感冒，是一種由細(xì)菌引起的疾病

B．流感是一種呼吸道傳染病，主要通過糞口途經(jīng)傳播

C．流感的發(fā)病有季節(jié)性，多在秋季流行

D．每年的11月1日是“世界流感日”

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

A、B兩項錯誤，流感全稱為流行性感冒，是一種由流感病毒引起的急性呼吸道傳染病，主要以空氣飛沫傳播為主，人群普遍

易感，好發(fā)于嬰兒、老年人、有基礎(chǔ)疾病者、免疫力低下者。

C項錯誤，流感具有突然發(fā)生，迅速傳播，發(fā)病率高但病死率低的特點。流感的發(fā)病有季節(jié)性，北方多在冬春季流行，南方多

在夏冬季流行。

D項正確，每年的11月1日是“世界流感日”，2023年的主題是“預(yù)防流感守護(hù)健康”。2018年，來自中國和世界各地不同組

織、協(xié)會的流感病毒專家們首次提出了“世界流感日”的概念，設(shè)立該日子的主要目的是紀(jì)念西班牙流感病毒大流行100年。

故正確答案為D。

3、在2013年中央政府工作報告會上，溫家寶指出，過去五年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從26.6萬億元增加到51.9萬億元，躍升到世界第______位，

國內(nèi)生產(chǎn)總值增長______。（）

A．一；7.8%

B．二；7.8%

C．一；7.5%

D．二；7.5%

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

B項，2013年3月5日，第十二屆全國人民代表大會在北京召開，溫家寶同志在做2013年中央政府工作報告時指出：“過去五

年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從26.6萬億元增加到51.9萬億元，躍升到世界第二位。國內(nèi)生產(chǎn)總值增長7.8%，城鎮(zhèn)新增就業(yè)1266

萬人。居民消費價格漲幅回落到2.6%?！?/p>

4、下列關(guān)于近年來我國文藝作品的說法錯誤的是：

A．電影《長津湖》弘揚(yáng)了偉大的抗美援朝精神

B．電視劇《山海情》生動講述了西海固人民齊心協(xié)力克服困難，最終實現(xiàn)脫貧的故事

C．《燈火里的中國》是一首以大灣區(qū)的海灣港口為背景，歌唱祖國繁榮富強(qiáng)的新時代歌曲

D．電視劇《覺醒年代》展現(xiàn)了從中國共產(chǎn)黨建立到全面抗戰(zhàn)爆發(fā)這段波瀾壯闊的歷史畫卷

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項正確，電影《長津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役為背景，以英雄團(tuán)隊“穿插連”戰(zhàn)斗行動為主線，選取戰(zhàn)爭中的重大事

件、典型場景、主要行動和代表性人物，將抗美援朝精神生動形象地呈現(xiàn)在觀眾面前，深刻詮釋了愛國主義精神、革命英雄

主義精神、革命樂觀主義精神、革命忠誠精神和國際主義精神。

B項正確，電視劇《山海情》講述了20世紀(jì)90年代以來，寧夏西海固人民在黨和國家扶貧政策的引導(dǎo)下，在福建的對口幫扶

下，不斷探索脫貧致富路徑，通過奮斗獲得美好生活的故事。

C項正確，歌曲《燈火里的中國》作為一首緊扣時代、貼近“百姓”的歌曲，它的歌詞以大灣區(qū)的都市街巷、社區(qū)廣場、遠(yuǎn)山村

落、海灣港口為背景，從“百姓”視角里眺望“萬家燈火”，展現(xiàn)了“燈火里”的繁華似錦和安詳寧靜、“燈火里”的奮發(fā)圖強(qiáng)和生生

不息。

D項錯誤，電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從

新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷。不包括全面抗戰(zhàn)這段歷史。

本題為選非題，故正確答案為D。

5、下列表述中，不符合新發(fā)展理念的是：

A．推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展

B．主動參與和推動經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的資源型經(jīng)濟(jì)

C．必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念

D．毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使市場在資源配置中起決定

性作用，更好發(fā)揮政府作用

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

新發(fā)展理念，指的就是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，該理念深刻揭示了實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公

平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路，是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。

A項正確，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化既是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，也是加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方

式、促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要動力，新型四化同步發(fā)展主要體現(xiàn)了“協(xié)調(diào)”的發(fā)展理念。

B項錯誤，十九大報告提出了“堅持新發(fā)展理念”，“主動參與和推動經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，不斷壯大

我國經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力”的戰(zhàn)略部署。所以發(fā)展更高層次的資源型經(jīng)濟(jì)表述錯誤。

C項正確，2015年10月29日，習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、

開放、共享的發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠

色、開放、共享的發(fā)展理念。

D項正確，毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是我國經(jīng)濟(jì)工作的一項長期大

政方針，該方針主要體現(xiàn)了“協(xié)調(diào)”的發(fā)展理念，協(xié)調(diào)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。

本題為選非題，故正確答案為B。

6、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，這是我國古代（）的治國理政理念。

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6、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，這是我國古代（）的治國理政理念。

A．墨家

B．儒家

C．法家

D．道家

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”是《大學(xué)》最開篇的一句話，意思是《大學(xué)》的宗旨，在

于弘揚(yáng)高尚的德行，在于關(guān)愛人民，在于達(dá)到最高境界的善。

A項錯誤，墨家是中國東周時期的哲學(xué)派別，主要思想主張是人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰(zhàn)爭（非攻），推

崇節(jié)約、反對鋪張浪費（節(jié)用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）等。

B項正確，儒家是起源于中國并同時影響及流傳至其他周遭東亞地區(qū)國家的文化主流思想、哲理與宗教體系，思想核心包括

仁、義、禮、智、信。題干中，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自《大學(xué)》，而《大學(xué)》是一篇論述儒家修

身齊家治國平天下思想的散文，因此這句話闡述的是我國古代儒家的治國理政理念。

C項錯誤，法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派，以富國強(qiáng)兵為己任，主張思想是刑過不避大臣，賞善不遺匹

夫。

D項錯誤，道家是中國先秦時期的一個思想派別，道家以“道”為核心，認(rèn)為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守

雄、剛?cè)岵?jì)等政治、經(jīng)濟(jì)、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。

故正確答案為B。

7、股票是一種有價證券，是股份公司在籌集資本時向出資人公開或私下發(fā)行的、用以證明出資人的股本身份和權(quán)利，并根據(jù)持有人所持有的股

份數(shù)享有權(quán)益和承擔(dān)義務(wù)的憑證。

下列關(guān)于股票的說法，錯誤的是（）。

A．股票代表著其持有人（股東）對股份公司的所有權(quán)

B．每一股同類型股票所代表的公司所有權(quán)是相等的，即“同股同權(quán)”

C．股票一般可以通過買賣方式有償轉(zhuǎn)讓，股東與公司之間的關(guān)系是債權(quán)債務(wù)關(guān)系

D．在股票市場上，股票也是投資和投機(jī)的對象

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

股票是股份公司（包括有限公司和無限公司）在籌集資本時向出資人發(fā)行的股份憑證，代表其持有者（即股東）對股份公司

的所有權(quán)。C項，股票一般可以通過買賣方式有償轉(zhuǎn)讓，股東能通過股票轉(zhuǎn)讓收回其投資，但不能要求公司返還其出資。股東

與公司之間的關(guān)系不是債權(quán)債務(wù)關(guān)系。股東是公司的所有者，以其出資額為限對公司負(fù)有限責(zé)任，承擔(dān)風(fēng)險，分享收益。

8、中國書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶，下列說法正確的是：

A．王獻(xiàn)之書寫的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”

B．《九成宮醴泉銘》是由魏征撰文、柳宗元書丹而成

C．黃庭堅是南宋著名書法家，擅長行書和草書

D．《顏氏家廟碑》由顏真卿為其父顏惟貞所立

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項錯誤，東晉書法家王羲之書寫的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。王獻(xiàn)之是王羲之第七子，與其父王羲之并稱為“二

王”，代表作為《中秋帖》。

B項錯誤，《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年由魏征撰文、書法家歐陽詢書丹而成的楷書書法作品。作品敘述了“九成宮”的來歷

和其建筑的雄偉壯觀，歌頌了唐太宗的武功文治和節(jié)儉精神，介紹了宮城內(nèi)發(fā)現(xiàn)醴泉的經(jīng)過，并刊引典籍說明醴泉的出現(xiàn)是

由于“天子令德”所致，最后提出“居高思墜，持滿戒盈”的諫諍之言。

C項錯誤，黃庭堅，北宋著名文學(xué)家、書法家，擅長行書、草書，楷書也自成一家，和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世

稱為“宋四家”。

D項正確，《顏氏家廟碑》由顏真卿為其父顏惟貞刻立，碑文記述了顏氏家族及其仕宦經(jīng)歷、后裔仕途、治學(xué)經(jīng)世的情況。

故正確答案為D。

9、在中國共產(chǎn)黨的歷史上，以“決議”命名的文件很少。黨的審議通過了黨的第三個歷史決議，同黨的兩個歷史決議既一脈相承又與時俱進(jìn)。下

列不屬于黨的三個歷史決議的是：

A．《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》

B．《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

C．《關(guān)于若干歷史問題的決議》

D．《關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A項錯誤，B、C、D三項正確，在我們黨的一百年歷史上，先后在1945年制定了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，在1981年制

定了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，在2021年制定了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決

議》。這三個決議都在我們黨的歷史上對推進(jìn)和引領(lǐng)黨的事業(yè)發(fā)展起了重要作用。

本題為選非題，故正確答案為A。

10、多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的，其最主要的原因是（）。

A．避免因反光而影響駕駛員視線

B．便于雨水流走

C．視野開闊，承受沖擊能力強(qiáng)

D．減小空氣阻力

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

多數(shù)汽車的擋風(fēng)玻璃都是斜的是為了防止鏡面反射，車內(nèi)的人的身影通過擋風(fēng)玻璃反射成為影像從而影響到駕駛員的視覺判

斷，因此做成斜的就可以避免這種情況發(fā)生。而一些車身比較高的車，比如大巴擋風(fēng)玻璃就是平的，因為駕駛員的視線是向

下的，不會被玻璃中的人影干涉。因此A項正確。

11、中國航天事業(yè)與中國傳統(tǒng)文化交相輝映，也映襯中國航天不斷邁向深空的探索道路，“玉兔號”“夸父一號”“祝融號”所探測的天體，按距離地

球由近及遠(yuǎn)排列正確的是：

A．“玉兔號”“祝融號”“夸父一號”

B．“祝融號”“玉兔號”“夸父一號”

C．“玉兔號”“夸父一號”“祝融號”

D．“夸父一號”“祝融號”“玉兔號”

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

本題考查科技常識。

“玉兔號”是中國首輛月球車，和著陸器共同組成嫦娥三號探測器。2013年12月15日，“玉兔號”巡視器順利駛抵月球表面。

“夸父一號”是由中國太陽物理學(xué)家自主提出的綜合性太陽探測專用衛(wèi)星。北京時間2022年10月9日，中國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中

心使用長征二號丁運(yùn)載火箭，成功將“夸父一號”發(fā)射升空。

“祝融號”是天問一號任務(wù)火星車。2020年7月23日，在中國文昌航天發(fā)射場由長征五號遙四運(yùn)載火箭發(fā)射升空。

A項正確，B、C、D三項錯誤，“玉兔號”所探測的天體是月球，月球與地球近地點的距離是36.3萬千米；“夸父一號”所探測的

天體是太陽，地球距太陽約有1.5億公里；“祝融號”所探測的天體是火星，地球與火星最近的距離約為5500萬公里。所探測天

體距離地球由近及遠(yuǎn)的順序為月球、火星、太陽，故正確順序為“玉兔號”“祝融號”“夸父一號”。

故正確答案為A。

12、在中國幾千年的歷史長河中，戰(zhàn)爭伴隨著朝代的更迭和文化科技的進(jìn)步向前發(fā)展。

下列給出的戰(zhàn)爭按發(fā)生的先后順序排列正確的是（）。

①長平之戰(zhàn)②邯鄲之戰(zhàn)③漠北之戰(zhàn)④巨鹿之戰(zhàn)

A．①②④③

B．③②①④

C．②①③④

D．④③①②

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

①“長平之戰(zhàn)”發(fā)生于戰(zhàn)國時期，是我國歷史上最早、規(guī)模最大的包圍殲滅戰(zhàn)。②“邯鄲之戰(zhàn)”是長平之戰(zhàn)后秦國與趙、魏、楚聯(lián)

軍在趙國首都邯鄲進(jìn)行的一次城池攻守作戰(zhàn)。③“漠北之戰(zhàn)”發(fā)生于漢武帝時期，是漢軍在距離中原最遠(yuǎn)的戰(zhàn)場進(jìn)行的一次規(guī)

模最大也最艱巨的戰(zhàn)役。④“巨鹿之戰(zhàn)”是秦末農(nóng)民大起義中，項羽率軍同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場決戰(zhàn)，也是中國歷史上

著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。因此A項正確。

13、遷徙是鳥類遵循大自然環(huán)境的一種生存本能反應(yīng)，每年全世界都有數(shù)以億計的候鳥在相隔成千上萬公里的繁殖地和越冬地之間往返遷徙。

在我國古代常有讀書人對此種震撼的自然景象進(jìn)行描述，以下詩句不是描述候鳥遷徙的是：

A．木落雁南度，北風(fēng)江上寒

B．洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛

C．征蓬出漢塞，歸雁入胡天

D．鴻雁于飛，肅肅其羽

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

A項正確，“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”出自唐代孟浩然的《早寒江上有懷》，意為樹葉飄落大雁飛向南方，北風(fēng)蕭瑟江上分外

寒冷。北雁南飛體現(xiàn)了候鳥遷徙。

B項正確，“洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛”出自唐代李益的《春夜聞笛》，意為晚上洞庭湖畔停宿的無數(shù)大雁，還沒等到

天亮就都急切地往北飛。大雁北飛體現(xiàn)了候鳥遷徙。

C項正確，“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”出自唐代王維的《使至塞上》，意為像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔

云天。北歸大雁體現(xiàn)了候鳥遷徙。

D項錯誤，“鴻雁于飛，肅肅其羽”出自先秦詩歌《鴻雁》，意為鴻雁翩翩空中飛，肅肅有聲地扇動著它（們）的趐膀。全詩三

章，每章均以“鴻雁”起興，并借以自喻，沒有體現(xiàn)出候鳥遷徙。

本題為選非題，故正確答案為D。

14、貿(mào)易戰(zhàn)雖然會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，但我國經(jīng)濟(jì)韌性好，潛力足，回旋空間大，可以把壓力轉(zhuǎn)化為倒逼轉(zhuǎn)型升級的動力，關(guān)鍵是要保持戰(zhàn)

略定力，貫徹新發(fā)展理念。這主要體現(xiàn)的馬克思主義原理是：

A．內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理

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B．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理

C．事物的普遍聯(lián)系原理

D．矛盾的普遍性和特殊性的辯證原理

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A項正確，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，它規(guī)定著事物發(fā)展的方向，是事物發(fā)展的根本原因。外因是事物變化的條件，它能夠加

速或延緩甚至?xí)簳r改變事物發(fā)展的進(jìn)程，但它必須通過內(nèi)因而起作用。題干中我國之所以能夠把壓力轉(zhuǎn)化為動力，是因為我

國自身的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)“韌性好，潛力足，回旋空間大”，體現(xiàn)了內(nèi)因決定事物的變化和發(fā)展。

B項錯誤，量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物發(fā)展

漸進(jìn)過程的連續(xù)性；質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程和連續(xù)

性的中斷。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)變是相互滲透、相互依存、相互貫通的。此原理與題

干無關(guān)。

C項錯誤，聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。世界上沒有孤立存在的事物，每一

種事物都是在與其他事物的聯(lián)系之中存在的，事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。此原理與題干無關(guān)。

D項錯誤，矛盾的普遍性指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，

事物始終在矛盾中運(yùn)動。矛盾的特殊性是指各個具體事物的矛盾、每一個矛盾的各個方面在發(fā)展的不同階段上各有其特點。

矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是共性和個性、一般和個別的關(guān)系，一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出

來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。此原理與題干無關(guān)。

故正確答案為A。

15、下列劇種與經(jīng)典曲目對應(yīng)不正確的是（）。

A．黃梅戲——《天仙配》

B．豫劇——《花木蘭》

C．越劇——《紅樓夢》

D．昆曲——《女駙馬》

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項正確，黃梅戲，原名黃梅調(diào)、采茶戲等，起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并

稱“中國五大戲曲劇種”，也是安徽省的主要地方戲曲劇種。黃梅戲的優(yōu)秀劇目有《天仙配》《牛郎織女》《槐蔭記》《女駙

馬》《孟麗君》《夫妻觀燈》等。

B項正確，豫劇，是中國五大戲曲劇種之一、中國第一大地方劇種，是主要流行于河南、河北、山東，流傳中國各地的傳統(tǒng)戲

劇，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。代表劇目有《花木蘭》《穆桂英掛帥》《秦雪梅》《桃花庵》等。

C項正確，越劇是中國第二大劇種，有第二國劇之稱。發(fā)源于浙江嵊州，發(fā)祥于上海。越劇長于抒情，以唱為主，聲音優(yōu)美動

聽，表演真切動人，唯美典雅，極具江南靈秀之氣；多以“才子佳人”題材為主。越劇的代表作品有《梁山伯與祝英臺》《紅

樓夢》《西廂記》《祥林嫂》等。

D項錯誤，昆曲原名“昆山腔”（簡稱“昆腔”），是中國古老的戲曲聲腔、劇種，現(xiàn)又被稱為“昆劇”，是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老

的劇種之一。其中有影響而又經(jīng)常演出的劇目如：王世貞的《鳴鳳記》，湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯

記》，沈璟的《義俠記》等?！杜€馬》是黃梅戲的經(jīng)典曲目。

本題為選非題，故正確答案為D。

16、在行政訴訟的執(zhí)行措施中，可對行政機(jī)關(guān)采取的是（）。

A．司法建議

B．查封

C．扣押

D．劃撥

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2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解7/53

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

《行政訴訟法》第六十五條規(guī)定，當(dāng)事人必須履行人民法院發(fā)生法律效力的判決、裁定。行政機(jī)關(guān)拒絕履行判決、裁定的，

第一審人民法院可以采取以下措施：①對應(yīng)當(dāng)歸還的罰款或者應(yīng)當(dāng)給付的賠償金，通知銀行從該行政機(jī)關(guān)的賬戶內(nèi)劃撥……③

向該行政機(jī)關(guān)的上一級行政機(jī)關(guān)或者監(jiān)察、人事機(jī)關(guān)提出司法建議。接受司法建議的機(jī)關(guān)，根據(jù)有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理，并將處

理情況告知人民法院。即行政訴訟執(zhí)行措施中，人民法院可對行政機(jī)關(guān)采取的是劃撥，因此D項正確。

17、關(guān)于我國木本油料樹種，下列說法不正確的是：

A．油茶產(chǎn)油量占木本食用植物油的90%左右

B．核桃是我國分布最廣的主要木本油料作物

C．油橄欖主要分布在我國東南沿海部分省份

D．榛子是東北地區(qū)為數(shù)不多的油料樹種之一

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

A項正確，油茶別名茶子樹、茶油樹、白花茶；油茶屬山茶科，常綠小喬木。因其種子可榨油（茶油）供食用而得名。在我

國木本油料樹種中，油茶產(chǎn)油量占木本食用植物油的90%左右，目前我國農(nóng)村木本油料總產(chǎn)量的龍頭產(chǎn)業(yè)，是木本油料的產(chǎn)

量大戶，也是世界上生產(chǎn)茶油的主要國家之一。

B項正確，核桃是我國分布最廣的主要木本油料作物，核桃樹適應(yīng)性非常強(qiáng)，主要分布在全國28個省市自治區(qū)種植，種植面

積要高于油茶，種植總面積達(dá)到了1.2億畝。

C項錯誤，油橄欖是大家耳熟能詳?shù)哪颈居土?，在我國種植面積并不大，只占木本油料種植面積的5%左右，主要分布在我國

的四川、重慶、陜西、寧夏、甘肅等西北地區(qū)，其它的地方非常少有。

D項正確，榛子是東北地區(qū)為數(shù)不多的木本油料樹種，全國種植面積約2000萬畝，產(chǎn)量13.7萬噸，是有發(fā)展?jié)摿Φ挠土蠘?/p>

種。

本題為選非題，故正確答案為C。

18、復(fù)印機(jī)在使用過程中會排放出對人體有害的氣體，主要是（）。

A．一氧化碳

B．二氧化碳

C．粉塵

D．臭氧

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

紙張在高溫下釋放的酸性氣體和空氣在機(jī)器內(nèi)部高電壓下產(chǎn)生的主要是臭氧。低濃度的臭氧對人體無害，在森林里感覺空氣

清新就是因為植物釋放的低濃度臭氧。但是打印機(jī)的高濃度臭氧對眼睛，呼吸道等有侵蝕和損害作用。因此D項正確。

19、關(guān)于稅收，下列說法錯誤的是：

A．涉及稅收的制度只能由法律來規(guī)定

B．履行納稅義務(wù)是公民享有其他權(quán)利的前提條件

C．企業(yè)在繳納增值稅時應(yīng)當(dāng)扣除企業(yè)的經(jīng)營成本

D．小王抽獎獲得的10萬元獎金應(yīng)當(dāng)繳納個人所得稅

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A項正確，《立法法》第八條規(guī)定：“下列事項只能制定法律：······（六）稅種的設(shè)立、稅率的確定和稅收征收管理等稅收基

本制度；······”

B項錯誤，《憲法》第五十六條規(guī)定：“中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)?！币婪{稅是公民應(yīng)該履行的一項基本義

務(wù)。納稅義務(wù)的履行，實際上也為納稅人帶來相應(yīng)的權(quán)利。納稅者有權(quán)享受政府提供的各種公共和服務(wù)設(shè)施，如醫(yī)療、教

育、社會安全、法律保障、交通等，并有權(quán)要求政府積極改善這些條件并提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。從某種意義上說，納稅義務(wù)的履行

是納稅者享有權(quán)利的基礎(chǔ)與條件。但這并不表示納稅是公民享有其他權(quán)利的前提，比如選舉權(quán)、人身自由權(quán)等。

C項正確，從計稅原理上說，增值稅是對商品生產(chǎn)、流通、勞務(wù)服務(wù)中多個環(huán)節(jié)的新增價值或商品的附加值征收的一種流轉(zhuǎn)

稅。企業(yè)的經(jīng)營成本也是商品的成本，不屬于新增價值，所以在繳稅時應(yīng)該扣除。

D項正確，《個人所得稅法》第二條第一款規(guī)定：“下列各項個人所得，應(yīng)當(dāng)繳納個人所得稅：······（九）偶然所得?！薄吨?/p>

華人民共和國個人所得稅法實施條例》第六條規(guī)定：“個人所得稅法規(guī)定的各項個人所得的范圍：······（九）偶然所得，是指

個人得獎、中獎、中彩以及其他偶然性質(zhì)的所得?！ぁぁぁぁぁぁ毙⊥醭楠劔@得的10萬元獎金，應(yīng)當(dāng)繳納個人所得稅。

本題為選非題，故正確答案為B。

20、我們黨強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，這就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。廣大黨員、干部理想信

念堅定、干事創(chuàng)業(yè)精氣神足，人民群眾精神振奮、發(fā)憤圖強(qiáng)，就可以創(chuàng)造出很多人間奇跡。如果黨員、干部理想動搖、宗旨淡化，人民群眾精

神萎靡、貪圖安逸，那往往可以干成的事情也干不成。

這段論述包含的哲學(xué)原理是：

A．社會意識既依賴于社會存在又有其相對獨立性

B．物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用

C．社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性

D．先進(jìn)社會意識對社會發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治。

思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。在社會歷史領(lǐng)域中，這個問題表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關(guān)系問題。社會存在

和社會意識的相互關(guān)系體現(xiàn)在：社會存在是社會意識的基礎(chǔ)和根源，社會意識的全部內(nèi)容，都是社會存在決定的。社會意識

對社會存在具有能動的反作用，能夠阻礙或促進(jìn)社會發(fā)展。社會意識具有相對獨立性。

A項錯誤，材料反映了黨的理想信念作為精神上的“鈣”對社會發(fā)展的作用，強(qiáng)調(diào)先進(jìn)的社會意識可以促進(jìn)社會的發(fā)展。

B項錯誤，選項說的是物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，屬于唯物論的內(nèi)容，且沒有體現(xiàn)題干強(qiáng)調(diào)的先進(jìn)的意識對物質(zhì)社會發(fā)展的促進(jìn)

作用。

C項錯誤，社會意識可能落后于社會存在，也可能先于社會存在，存在不完全同步性，選項表述正確，但沒有體現(xiàn)出題干所強(qiáng)

調(diào)的先進(jìn)的社會意識對社會存在的促進(jìn)作用。

D項正確，廣大黨員、干部理想信念堅定、干事創(chuàng)業(yè)精氣神足，人民群眾精神振奮、發(fā)憤圖強(qiáng)，就可以創(chuàng)造出很多人間奇

跡，這體現(xiàn)了先進(jìn)社會意識對社會發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。

故正確答案為D。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、這家商場越辦越差，現(xiàn)在每天去購物的顧客______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．寥寥無幾

B．門可羅雀

C．人跡罕見

D．熙來攘往

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〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

題干說商場越辦越差，去購物的顧客自然就少了，B項錯誤，“門可羅雀”形容十分冷落，賓客稀少，修飾的主語是建筑物而不

是人；C項錯誤，“人跡罕見”形容人特別的稀少，很少看見人的足跡，多用于修飾偏僻荒涼的地方，與題意不相符合，D項錯

誤，“熙來攘往”形容人來人往，非常熱鬧擁擠，與題干意思相反，不合題意。因此A項正確。

2、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的，人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說，你還是老師呢，你還這么做；或說，你還是

領(lǐng)導(dǎo)呢，還這么說話，等等。低層次的人犯了道德錯誤，大家覺得這還不是很嚴(yán)重，但是如果說作為社會的良心、文明社會的良心的那些文人

或者教育工作者或者是管理者－－道德層次應(yīng)該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個社會的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點的是（）。

A．社會對文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B．低層次的人犯了道德錯誤不受關(guān)注

C．作為社會良心、文明社會良心的人應(yīng)對社會道德淪喪負(fù)責(zé)

D．社會普遍的道德素質(zhì)不高

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項，文段開篇言明人們對道德素質(zhì)的期待是不同層次，接著分述了兩類層次的人，他人對他的道德素質(zhì)的要求，從而指出

文人等社會人士道德素質(zhì)低，會被放大為社會道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的，并未涉及社會整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

3、如今，網(wǎng)絡(luò)文藝評論受到大眾歡迎，但在花樣繁多的內(nèi)容背后經(jīng)常著商業(yè)目的，無論是無端批評，還是一味吹捧，都會對觀眾造成誤

導(dǎo)，給影視創(chuàng)作帶來傷害，互聯(lián)網(wǎng)的普及讓我們既為網(wǎng)絡(luò)文藝評論生態(tài)的蓬勃生長感到驚喜，也為其的狀況感到憂慮。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．夾雜烏煙瘴氣

B．潛藏泥沙俱下

C．滲透魚龍混雜

D．裹挾雜亂無章

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)前文“花樣繁多的內(nèi)容背后”可知，“商業(yè)目的”是藏在背后的，具有一定的隱蔽性。B項“潛藏”指隱藏在顯露的外

表之下，可體現(xiàn)出隱蔽性，符合文段語境，保留。A項“夾雜”指摻雜、混雜，無法體現(xiàn)出隱蔽性，排除；C項“滲透”指某種事

物或勢力逐漸進(jìn)入其他方面，一般不與“背后”連用，排除；D項“裹挾”指（形勢、潮流等）把人卷進(jìn)去，迫使其采取某種態(tài)

度，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，B項“泥沙俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起，用在此處形容網(wǎng)絡(luò)文藝評論的狀況，符合文段語

境，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《文藝評論既要言之有物也要傳之有道》

4、好的作家像名茶一樣，是歲月山川靈氣之凝聚，除了后天的技藝訓(xùn)練，還與天賦和成長環(huán)境密不可分。中國當(dāng)代文壇的中堅力量，如莫言、

賈平凹、阿來、遲子建等，就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對其寫作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村，作品也主要是鄉(xiāng)土題材，很多都以

自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國當(dāng)代文學(xué)的一個現(xiàn)象，即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫作和閱讀的群體多數(shù)都居于城市，他

們之間的交集還是鄉(xiāng)村：住在城市的作家，寫關(guān)于鄉(xiāng)土的小說，給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。

這段文字接下來最可能講的是：

A．作家的成長環(huán)境對文學(xué)創(chuàng)作的影響

B．當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品

C．當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作

D．當(dāng)代中國文學(xué)敘事主題的變化趨勢

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題為接語選擇題。文段開篇通過與名茶做類比，指出環(huán)境對于成就好作家的重要性，隨后列舉說明，并指出中國當(dāng)代文學(xué)

作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材，尾句對反映出的現(xiàn)象做具體論述，即就算作家和讀者都在城市，還是要寫、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一

現(xiàn)狀，反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開論述，進(jìn)一步尋

求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，對應(yīng)C項。

A、D兩項，均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”，排除。

B項，討論的是鄉(xiāng)土作家，而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者，核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品，偷換概

念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》

5、食鹽的主要成分為氯化鈉。美國克瑞頓大學(xué)醫(yī)學(xué)博士羅伯特·希尼教授在一篇論文中提出，氯化鈉可增加尿液中鈣的排出，當(dāng)排出量超過了

鈣的攝入量時就會引起代償反應(yīng)，可增加人體的骨骼重構(gòu)，進(jìn)而發(fā)生骨質(zhì)流失。他認(rèn)為只要鈣攝入達(dá)到推薦的水平以上，鹽的攝入似乎沒有害

處，因為人體會相應(yīng)地多吸收鈣來補(bǔ)充排尿損失的鈣，但在鈣攝入不足時可能就補(bǔ)充不過來。

這段文字主要想告訴我們（）。

A．?dāng)z入過多食鹽會導(dǎo)致鈣的流失

B．人們應(yīng)該保證鈣的攝入，而不要攝入過多食鹽

C．對于健康的人，鹽的攝入沒有害處

D．食鹽是有害的，應(yīng)控制攝入量

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段圍繞“鹽”和“鈣”的攝入、排出對人體的影響進(jìn)行論述，意在強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該保證鈣的攝入，而不要攝入過多食鹽。因此B項

正確。

6、傳承紅色基因，重要性不言而喻；但如何傳承，同樣不容忽視。怎樣深入挖掘紅色傳統(tǒng)，生動展示紅色基因，讓普通人也能感受到力量，讓

紅色基因，這恐怕是一個不可回避的重大課題。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．代代相傳

B．發(fā)揚(yáng)光大

C．深入人心

D．根深蒂固

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

首句“但”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)如何傳承紅色基因的話題，接著“怎樣深入挖掘······生動展示”引出挖掘紅色傳統(tǒng)帶來的效果，后文

通過“讓······讓······”引導(dǎo)的并列句式，強(qiáng)調(diào)以前文的方式傳承紅色基因的目的以及想要達(dá)到的目標(biāo)，并列句式前后語義相

近，故橫線處也表示“讓普通人也能感受到力量”的含義。

A項“代代相傳”指一代接一代地相繼傳下去，符合語境，當(dāng)選；

B項“發(fā)揚(yáng)光大”指使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到廣泛發(fā)展和提高，根據(jù)文段首句完整句可知，文段主題為“傳承”，且論述的是“基

因”，不符合文意，排除；

C項“深入人心”指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服，無“傳承”之意，排除；

D項“根深蒂固”比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動搖，強(qiáng)調(diào)“深入”“穩(wěn)固”，與傳播方式的“深入挖掘”可對應(yīng)，但體現(xiàn)不出“讓普通人也能

感受到力量”的含義，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在文藝中激蕩紅色血脈》

7、歷史劇一個必須承擔(dān)的功能，就是認(rèn)識歷史。再現(xiàn)也好，表現(xiàn)也好，強(qiáng)調(diào)歷史觀不同也罷，歷史的大格式是不能逾越的，因為歷史是民族共

有的，不是哪一個藝術(shù)家個人可以隨意剪裁的布料，這也就給歷史劇在藝術(shù)審美上提出了真實性和嚴(yán)肅性的要求。如果失去了對歷史的尊重，

也就不該或不能冠之以歷史劇之名。

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這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．歷史劇必須承擔(dān)起認(rèn)識歷史的功能

B．歷史劇應(yīng)以真實還原歷史為創(chuàng)作原則

C．歷史劇的演繹應(yīng)建立在尊重歷史的基礎(chǔ)上

D．歷史劇應(yīng)在真實性和娛樂性之間達(dá)到平衡

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段先闡述了歷史劇應(yīng)承擔(dān)的功能，由此引出了歷史劇有真實性和嚴(yán)肅性的要求，最后做出反面假設(shè)。作者意在強(qiáng)調(diào)歷史劇

應(yīng)尊重歷史。因此C項正確。

8、烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺，要在建設(shè)好、管理好烈士紀(jì)念設(shè)施的基礎(chǔ)上，將其教育作用發(fā)揮好，創(chuàng)新手段發(fā)揮其紅色教

育主陣地功能。比如，在烈士紀(jì)念設(shè)施的展板和展柜上設(shè)置二維碼，參觀者可以掃碼收聽烈士事跡及相關(guān)介紹；開設(shè)烈士紀(jì)念設(shè)施VR虛擬現(xiàn)實

展廳，讓網(wǎng)絡(luò)祭掃者全方位參觀烈士紀(jì)念設(shè)施，等等。

本段文字主要講的是（）。

A．如何講好英雄烈士的紅色故事

B．如何保護(hù)和管理好烈士紀(jì)念設(shè)施

C．如何強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育作用

D．如何利用科技手段加強(qiáng)烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開篇提出烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺，要充分發(fā)揮其教育作用，接著通過“比如”進(jìn)行舉例，具體說明

可通過哪些現(xiàn)代技術(shù)手段幫助其實現(xiàn)紅色教育作用。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)需進(jìn)一步豐富烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能，

對應(yīng)C項。

A項，缺少文段核心話題“烈士紀(jì)念設(shè)施”“教育作用”，排除；

B項，“保護(hù)烈士紀(jì)念設(shè)施”文段未提及，無中生有，排除；

D項，缺少文段核心話題“教育作用”，且“科技手段”對應(yīng)舉例部分，非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能（新論）》

9、作者以文學(xué)實錄的形式寫下的山民故事和個人感悟，，情深意切。有的考證源流，有的用詩詞歌賦表達(dá)山川秀美、古跡悠悠，有的

記錄花海的一頭幸福豬、古鎮(zhèn)休憩中的一條藏獒，幽默之處常常引得讀者，有的講述古城的故人故事，有的懷念家人朋友，感人至

深。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．娓娓道來徜徉會心一笑

B．滔滔不絕徘徊拍手叫好

C．從容不迫寄身撫掌大笑

D．侃侃而談闖入忍俊不禁

〖正確答案〗

A

編號：533e6d6d043bb070230af3fd9a2b64af2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解12/53

〖答案解析〗

本題可先從第二空入手，“一頭幸福豬”與“一條藏獒”并列，故橫線處詞語與“休憩”并列，應(yīng)表示“一頭幸福豬”在花海中的放松

狀態(tài)，A項“徜徉”指陶醉于某事物當(dāng)中，符合語境，保留。B項“徘徊”比喻猶豫，拿不定主意，D項“闖入”指突然進(jìn)入、沖進(jìn)，

均與“休憩”時的放松狀態(tài)不符，排除；C項“寄身”指托身，一般用于人，如“詩人寄身于山水之間”，不能用于“豬”，排除。

第一空，代入驗證。A項“娓娓道來”形容談?wù)摬痪牖蛘f話動聽，置于此處可表示作者傳達(dá)山民故事和個人感悟時寫作手法巧

妙，符合語境，保留。

第三空，代入驗證。A項“會心一笑”指領(lǐng)會到對方?jīng)]有表明的意思而微微一笑，置于此處表示讀者領(lǐng)會到幽默之處而微笑，符

合語境，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《沉潛學(xué)海三十載尋徑問學(xué)度華年》

10、某市出臺限購令后，不少網(wǎng)友表示支持該市限購令出臺，并希望該市房價在限購令的影響下能有所下降。從搜房網(wǎng)調(diào)查結(jié)果來看，限購令

出臺一個月后，近7成網(wǎng)友對該市限購令表示不滿意，他們認(rèn)為在這一個月期間的調(diào)控效果一般，沒有預(yù)想中的那么給力。

這段話的主要內(nèi)容是（）。

A．搜房網(wǎng)對某市限購令出臺后效果的調(diào)查

B．網(wǎng)友對某市限購令的看法

C．某市限購令出臺后的效果

D．某市出臺限購令

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首先指出了網(wǎng)友對限購令出臺的看法，即支持，希望限購令能對房價有所影響。接著講網(wǎng)友對限購令效果的看法，即“不

滿意”。即文段主要是講網(wǎng)友對限購令的看法。因此答案選B。

11、①原因就在于原子核內(nèi)部的質(zhì)子和中子數(shù)量越多，其狀態(tài)也就越不穩(wěn)定，越容易發(fā)生放射性的衰變

②當(dāng)越來越多的質(zhì)子和中子聚集在一起，帶正電荷的質(zhì)子之間的斥力就越來越大

③人們可以在實驗室里通過人工方式合成自然界中不存在的元素，但卻不能合成無限多的原子核

④在原子核內(nèi)部，質(zhì)子和中子等粒子通過強(qiáng)相互作用結(jié)合在一起，這幾乎是宇宙中最強(qiáng)的相互作用

⑤中子之間也會有一些排斥，強(qiáng)相互作用越來越難以束縛，不足以維持原子核的穩(wěn)定

⑥在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或是制造出的3000多種原子核中，只有288種是穩(wěn)定的

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．②④⑤⑥③①

B．③①④②⑤⑥

C．④⑤⑥①②③

D．⑥②③①④⑤

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

首先，根據(jù)選項判斷首句，②句介紹越多的質(zhì)子和中子聚集，質(zhì)子間斥力越大；③句介紹人們不能合成無限多的原子核；④

句介紹在原子核內(nèi)部質(zhì)子和中子結(jié)合的相互作用力；⑥句介紹在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的原子核中只有很少一部分是穩(wěn)定的。首句不

好判斷，找其他線索。⑤句中“也”提示前后應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，說明⑤句之前要提到其他粒子間存在排斥，結(jié)合選項，⑤句前分

別為④、②兩句，②句中提到質(zhì)子間斥力，可以與⑤句構(gòu)成并列，而④句介紹粒子間結(jié)合在一起的相互作用力，并非斥力，

無法與⑤句構(gòu)成并列，故②⑤兩句捆綁，只有B項符合，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《第117號元素》

12、生命的確是黑暗的，除非有了激勵；一切的激勵都是______的，除非有了知識；一切的知識都是______的，除非有了夢想。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

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2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解13/53

A．盲從茫然

B．乏味徒勞

C．盲目徒然

D．空洞茫昧

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，沒有知識的激勵是無見識、認(rèn)識不清的，“盲目”指眼睛看不見東西，比喻認(rèn)識不清，貼合句意。第二空，沒有夢想

的知識不會起到什么作用，“徒然”意為枉然，指白白地、不起作用。因此C項正確。

13、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體發(fā)展變化，在每種字體的書寫中，都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲

骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書，個體字符的線條、結(jié)構(gòu)，整體章法的布局、排列，都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追

求。漢字在實用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下，形成了中國特有的文化現(xiàn)象——書法。書法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急，更將漢字的美發(fā)揮到極

致。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．書法在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位

B．文字是一種具有審美價值的視覺符號

C．漢字的形體演變反映了審美取向的變化

D．書法充分發(fā)揮了漢字所蘊(yùn)含的美學(xué)價值

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開篇介紹漢字的字體發(fā)展變化，指出每種字體在書寫中都蘊(yùn)含著美學(xué)價值，并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說明

漢字在實用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下形成了書法。尾句則通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)書法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)

構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)書法將漢字之美發(fā)揮到極致，對應(yīng)D項。

A項，“重要地位”文段未提及，無中生有，排除；

B項，“文字”概念擴(kuò)大，文段主題詞為“漢字”，排除；

C項，“漢字的形體演變”對應(yīng)文段開篇話題引入部分，非文段重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》

14、書信不僅傳遞感情，更傳承文化，同時也真實地了時代的變遷。從流傳于世的古代書信來看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信。

在書信中，人們時政，品賞詩文，誡訓(xùn)子弟，抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。所以，書信也于無形之中成了歷史文化的記錄者和

傳承者。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．反映談?wù)?/p>

B．記錄評論

C．印證討論

D．映照議論

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“傳遞感情，更傳承文化”“從流傳于世的古代書信來看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信”可知，橫線處應(yīng)表

達(dá)書信能夠體現(xiàn)時代的變遷，A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來，B項“記錄”指把所見所聞通過一定的手段保留下

來，并作為信息傳遞開去，均符合文意，保留。C項“印證”指證明與事實相符，文段并未體現(xiàn)用書信來證明時代變遷，與文意

不符，排除；D項“映照”指照射，與文意不符，排除。

第二空，橫線處應(yīng)與“品賞”語義相近，品賞指評品欣賞，B項“評論”指批評或議論，符合文意，當(dāng)選。A項“談?wù)摗敝敢哉勗挼姆?/p>

法表示對人對事的看法，相較于B項，無法與“品賞”對應(yīng)，體現(xiàn)不出品評之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時代如何重新煥發(fā)書信的魅力》

15、2010年，研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體，這種被命名為“GFAJ一1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實驗環(huán)境中茁壯生

存。研究人員稱，這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置，改寫了自己的DNA。由此有人認(rèn)為生命法則已被推翻。然而，最近的研究否定了

這個結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實可以存活于2010年實驗所描述的環(huán)境中，但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時實驗中的數(shù)量還要少時，“GFAJ一1”細(xì)菌就

無法存活。此外，在“GFAJ一1”細(xì)菌的DNA中并沒有發(fā)現(xiàn)砷的存在。可見這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素，只不過需求量極少而已。

文中的“生命法則”是指（）。

A．DNA不可能被改寫

B．生命依賴于特定環(huán)境

C．磷是生命不可或缺的

D．喜砷生命同樣需要磷

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段首先指出“生命法則”認(rèn)為“GFAJ-1”細(xì)菌將砷元素取代磷元素，因而改寫了自己的DNA，使得生命法則被推翻；接著指

出“這個結(jié)論”即“生命法則已被推翻”是錯誤的，即生物生存同樣需要磷元素。意在強(qiáng)調(diào)細(xì)菌不能將砷取代磷，進(jìn)而“DNA也就

不可能被改寫”。即“生命法則”是指DNA不可能被改寫。因此C項正確。

16、原本生長于三峽地區(qū)的野生獼猴桃，于上世紀(jì)被帶到新西蘭培育。如今這種被命名為“奇異果”的水果，每年給新西蘭帶來三億美元收益。

“出口”到中國后，每公斤售價50元。

這段話主要告訴我們（）。

A．中國沒有很好開發(fā)野生獼猴桃的價值

B．新西蘭的環(huán)境更適合獼猴桃的生長

C．“奇異果”的價值遠(yuǎn)優(yōu)于野生獼猴桃

D．野生獼猴桃具有極高的市場價值

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，文中通過新西蘭從開發(fā)后的野生獼猴桃（即“奇異果”）中獲取高額收益的實例，意在強(qiáng)調(diào)中國沒有很好開發(fā)野生獼猴桃

的價值。

17、兩千多年前，孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”，這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格，也代表著中國對世界秩序的想象。不同國家、民族的

思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化，而是要尋求大多數(shù)文明的共同點和公約數(shù)。畢竟，只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明

的星空才會更加璀璨。

這段文字主要說的是：

A．中華文化對世界的貢獻(xiàn)

B．孔子對中華文化的影響

C．古人對世界秩序的想象

D．文化共存的實現(xiàn)途徑

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

文段開篇引用孔子的觀點“君子和而不同”且通過“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)其重要性，隨后文段指出不同國家、民族的思

想文化各有不同，而這些不同的文化需要共存，后文通過“不是······而是”的反義并列強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)

文明的共同點和公約數(shù)”即“君子和而不同”，并通過“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義，故文段圍繞“和而不同”“文

化共存”展開論述，D項包含主題詞，當(dāng)選。

A項，“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及，無中生有，排除；

B項“孔子對中華文化的影響”、C項“古人對世界秩序的想象”均對應(yīng)文段開篇并列結(jié)構(gòu)的一部分，表述片面，且非文段重點，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>

18、。新中國成立以來，很多畫家借用西方的一些畫法創(chuàng)作山水畫，大多不太成功，也很難得到國人的認(rèn)可。在這方面較為成功的

是李可染和賴少其。他們都有深厚的傳統(tǒng)文化功底，年輕時向傳統(tǒng)大家學(xué)習(xí)，精研書法，長期寫生。在打牢傳統(tǒng)的各種基礎(chǔ)后，李可染將光引

入藝術(shù)表現(xiàn)，尤善用積墨畫逆光；賴少其學(xué)習(xí)西方印象派等畫法，借鑒西洋畫的著色方式，和傳統(tǒng)融合得很好。所以，他們筆下的祖國河山仍

然體現(xiàn)出雄渾厚重、大氣磅礴的中國精神。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．中西融合是二十世紀(jì)中國畫面對的世紀(jì)課題

B．中國畫具有獨特的文化特質(zhì)和內(nèi)在發(fā)展邏輯

C．中國畫家借鑒外來藝術(shù)時需有良好的傳統(tǒng)功底

D．借鑒西洋畫藝術(shù)手法取得成功的中國畫家很少

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

橫線在文段開頭，需結(jié)合后文綜合分析。文段首先介紹自新中國成立以來，很少有中國畫家通過借用西方畫法創(chuàng)作山水畫獲

得成功，隨后用李可染和賴少其這兩位創(chuàng)作較為成功的畫家的經(jīng)驗進(jìn)行舉例，并通過“所以”進(jìn)行總結(jié)，說明將中國傳統(tǒng)畫法

與西方畫法結(jié)合后會創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水畫。故文段重在強(qiáng)調(diào)新中國成立以后，中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法的結(jié)合是我國畫家所

要面臨的問題，對應(yīng)A項。

B項，重在強(qiáng)調(diào)中國畫的文化內(nèi)涵，缺少文段主題詞“中西融合”，排除；

C項，文段重點論述“中西融合”，即將中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法融合，而“中國畫家借鑒外來藝術(shù)時需有良好的傳統(tǒng)功底”強(qiáng)調(diào)

良好的功底是借鑒外來藝術(shù)的必要條件，邏輯表述錯誤，排除；

D項，重在強(qiáng)調(diào)“中西融合”后取得成功的中國畫家很少，而文段重在通過成功畫家的經(jīng)驗指出將中國傳統(tǒng)畫法與西方畫法結(jié)合

會取得成功，偏離了文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《美在河山大氣磅礴（逐夢70年）》

19、二戰(zhàn)結(jié)束后，日本僅用了30年的快速增長就實現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長史上的奇跡。但此后的

20年，由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長長期依賴外部市場，尤其是發(fā)達(dá)國家市場；并且在本國高儲蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價格

長期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以“日本病”的稱謂，而部

分學(xué)者認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。

根據(jù)這段文字，對“日本病”概括最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥

B．日本實現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長期的經(jīng)濟(jì)倒退

C．日本長達(dá)20多年時間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯

D．日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

由“這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以‘日本病’的稱謂”可知，“這”所指代的內(nèi)容是“由于內(nèi)

需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長長期依賴外部市場，尤其是發(fā)達(dá)國家市場；并且在本國高儲蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)

價格長期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹”，這句話包含的內(nèi)容就是“日本病”。因此A項正確。

編號：533e6d6d043bb070230af3fd9a2b64af2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解16/53

20、有的人有一個轟轟烈烈的生，卻留下一個默默無聞的死；有的人有一個默默無聞的生，卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時，卻只能

成為匆匆的過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。

這段話談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．人的生命價值

B．人的生活方式

C．人的地位區(qū)別

D．人生變幻無常

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段連用四個“有的人…，卻…”指出不同的人的生與死的差別，人的一生意義與否不在于當(dāng)時而是長遠(yuǎn)，闡述了兩種不同的生

命價值。因此A項正確。

21、20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問題，曾發(fā)生激烈爭論。一些外國學(xué)者根

據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來說”。中國考古學(xué)家經(jīng)過近百年的發(fā)掘和研究，以大

量實物資料和研究成果證明，中國史前文化雖與同時期外部文化發(fā)生過交流，但中國黃河、長江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長

的，具有從一萬年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．仰韶文化是中國史前文化的代表

B．考古證實中國史前文化起源于本土

C．中國史前文化與外部文化互有交流

D．中國境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對“中國史前文化”是否起源于本土有爭論的話題，隨后分別介紹外國學(xué)者和中國考古學(xué)家的觀

點。外國學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來說”；而中國學(xué)者則通過考古研究證實了“中國黃河、長江和遼河

流域的史前文化”確實源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國境內(nèi)彩陶自成一個發(fā)展體系。故文段重點在于介紹“中國史前文化”確實

起源于本土，且這一觀點具有客觀的考古依據(jù)，對應(yīng)B項。

A項，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對應(yīng)文段開頭話題引入部分，非重點，排除；

C項，對應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長的”這一觀點，非重點，

排除；

D項，對應(yīng)文段尾句，僅能作為證實“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》

22、報告顯示，現(xiàn)實、科幻、玄幻、歷史、古言成為講好中國故事的標(biāo)桿題材，現(xiàn)實題材以高復(fù)合增長率邁入“黃金時代”。可以說，關(guān)注社

會、關(guān)注民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)。將中國敘事融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，無論是積極關(guān)注現(xiàn)實、體察人民情感，還是挖掘傳統(tǒng)寶庫、傳播文

化魅力，都是對時代感召的回應(yīng)。事實也證明，諸如鄉(xiāng)村振興、中國制造、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等社會重大發(fā)展戰(zhàn)略，以及奮斗、職場、鄉(xiāng)村等

現(xiàn)實題材，賦予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)極大靈感、生命力和發(fā)展空間。由此可見，講好中國故事就是展示好中國歷史、弘揚(yáng)好民族精神，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化、

精品化的提升使其更好成為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的重要力量。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．精品化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有利于提升文化自信

B．現(xiàn)實題材逐漸成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的根基

C．講好中國故事推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展

D．關(guān)注民生，推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷與時俱進(jìn)

〖正確答案〗

C

編號：533e6d6d043bb070230af3fd9a2b64af2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年長三角嘉興城鄉(xiāng)建設(shè)設(shè)計集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解17/53

〖答案解析〗

文段開篇介紹背景，通過“報告顯示”指出當(dāng)前現(xiàn)實題材以高復(fù)合增長率邁入“黃金時代”，并通過“可以說”得出“關(guān)注社會、關(guān)注

民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)”的結(jié)論，后文通過“事實也證明”對此印證，指出社會重大發(fā)展戰(zhàn)略等對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要

性，尾句通過“由此可見”進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)講好中國故事對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要性，C項體現(xiàn)了文段重點，適合做文段標(biāo)題，

當(dāng)選。

A項，“精品化”僅對應(yīng)文段尾句的一個方面，表述片面，排除；

B項，“根基”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“關(guān)注民生”僅對應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《講好中國故事推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展》

23、我們喜歡向他人分享目標(biāo)，好像尋求某種認(rèn)可和鼓勵，然而分享會給人一種的滿足感，將空談錯認(rèn)為。記下你的目標(biāo)，制定可行

的計劃，才更可能成功。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．想象目的

B．即時結(jié)果

C．暫時事實

D．虛假實踐

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，“然而”表轉(zhuǎn)折，橫線前后語義相反，且根據(jù)“錯認(rèn)為”可知，橫線處應(yīng)是形容滿足感不是真實的，A項“想象”是一種特

殊的思維形式；D項“虛假”指假的、不真實的，均符合文意，保留。B項“即時”表示立即、當(dāng)下，其反義應(yīng)是緩慢、逐漸；C

項“暫時”即臨時、短暫，反義詞應(yīng)是永遠(yuǎn)、長久，均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折前后語義相反，排除。

第二空，“錯認(rèn)為”表示橫線處應(yīng)與“空談”語義相反，D項“實踐”即去做，對應(yīng)后文“制定可行的計劃”，符合文意，當(dāng)選。A

項“目的”指的是奮斗的目標(biāo)，和“空談”無法構(gòu)成反義，排除。

故正