專題15 唯物辯證法的矛盾觀與辯證的否定觀-2023年高考真題和模擬題政治分項匯編（含答案與解析）

第第頁專題15唯物辯證法的矛盾觀與辯證的否定觀1．（2023·湖北·統(tǒng)考高考真題）蘇軾是北宋的治水能臣，在西湖邊留下了以湖面小石塔為標(biāo)界來監(jiān)測水位和水面種植區(qū)域的“三潭印月”（如下圖）。針對“吳中”之地“居民與水爭尺寸，以故常被水患”，他主張“讓地與水”，提出“堤防省（注：減少）而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們（

）

①傳統(tǒng)治水理念源于社會實踐又引導(dǎo)社會實踐

②要合理調(diào)整人與自然的關(guān)系以利民生福祉發(fā)展③要突破自然條件制約，積極主動推動矛盾轉(zhuǎn)化

④要順應(yīng)自然保護自然，實現(xiàn)人與自然和諧共生A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2.（2023·全國乙卷）.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記強調(diào)，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)?！苯陙?，傳統(tǒng)文化類節(jié)目成為電視熒屏上的一大亮點，從《經(jīng)典詠流傳》和詩以歌、詠唱中國經(jīng)典名篇，到《中國詩詞大會》以選手積極競答、觀眾廣泛參與、專家深度闡釋的方式展示中國詩詞之美；從《典籍里的中國》以影視化、戲劇化、故事化的方式展現(xiàn)典籍中蘊含的家國情懷，中國價值，到《中國成語大會》講述成語所承載的歷史文化內(nèi)涵及其背后的中國智慧；從《上新了·故宮》尋覓故宮的歷史脈絡(luò)與文化元素，到《如果國寶會說話》解讀國寶背后的中國精神、中國審美……經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹，沉淀著歷史煙云，凝結(jié)著先賢智慧的文字、故事、典籍、文物、建筑遺產(chǎn)“活起來”,為觀眾帶來一場場精彩紛呈的文化盛宴，形成持續(xù)不斷的傳統(tǒng)文化熱。（2）創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化富有生機與活力的重要保證，運用辯證否定觀并結(jié)合材料加以說明。（3）請就新時代青年如何為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作貢獻提出兩點建議。3．（2023·浙江·高考真題）近年來，我國各大鹽堿地集中區(qū)遵循“鹽隨水來，鹽隨水去”的水鹽運動規(guī)律，從自身的水鹽條件出發(fā)，進行分類改造，喚醒“沉睡”的耕地資源。松嫩平原因季節(jié)性降雨不均，土地鹽堿化嚴重，故采用培育耕層、以稻治堿、連通河湖的方法，涵養(yǎng)生態(tài)，沃土好水種出了優(yōu)質(zhì)稻。內(nèi)蒙古河套灌區(qū)因大水漫灌，只灌不排，耕地出現(xiàn)次生鹽堿化問題，但不同地塊的鹽堿化程度不同，故分別采用“留”“用”“改”方法，科學(xué)灌溉，解開了次生鹽堿化癥結(jié)。新疆地區(qū)鹽堿地全年干旱少雨，于是推廣有機肥還田，培育種植“吃鹽植物”，收效同樣明顯。結(jié)合材料，回答下列問題：(1)運用“矛盾基本屬性”的知識，分析我國鹽堿地與可耕地相互轉(zhuǎn)化的條件。(2)運用《哲學(xué)與文化》其他知識，就如何綜合利用鹽堿地提一條建議，并說明理由。一、單選題1．（2023·河南·模擬預(yù)測）2023年1月11日，商務(wù)部等14部門發(fā)出通知，公布了內(nèi)外貿(mào)一體化試點地區(qū)名單，提出要及時評估總結(jié)，形成一批可復(fù)制推廣的經(jīng)驗和模式，為促進內(nèi)外貿(mào)融合發(fā)展發(fā)揮示范帶動作用。各地區(qū)要積極復(fù)制推廣試點地區(qū)成功經(jīng)驗和模式，促進內(nèi)外貿(mào)高效運行、融合發(fā)展。這說明（

）①來源于實踐中的做法具有可推廣的價值②應(yīng)堅持矛盾共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一③應(yīng)堅持從特殊到普遍再到特殊的認識秩序④普遍性包含在特殊性之中，又高于特殊性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2023·江西宜春·校聯(lián)考模擬預(yù)測）我們黨把現(xiàn)代化理論構(gòu)建和頂層設(shè)計與億萬人民的實踐探索緊密結(jié)合，堅持“先試點、后推廣”的改革模式，在先行先試形成集成制度創(chuàng)新、改革示范效應(yīng)后再全面鋪開，黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路的過程也是中國式現(xiàn)代化科學(xué)范式形成的過程。啟動試點是因為（

）①普遍性寓于特殊性中，試點地區(qū)的經(jīng)驗是普遍適用的②學(xué)習(xí)試點地區(qū)，要善于從共性中尋找自己的特色③試點地區(qū)的實施與全國各地的普及是辯證統(tǒng)一的④普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，沒有特殊性就沒有普遍性A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2022·河北邯鄲·統(tǒng)考二模）目前，中國總體疫情形勢保持相對平穩(wěn)的態(tài)勢，但是，呈現(xiàn)局部高度聚集而且全國多點散發(fā)的一種情況。假期將至，人員流動增加，疊加春季呼吸道傳染病高發(fā)，疫情傳播風(fēng)險始終存在，疫情防控仍是重中之重。材料蘊含的辯證法道理是（

）①矛盾主要方面決定著復(fù)雜事物的發(fā)展過程

②在認識復(fù)雜事物發(fā)展過程時要抓主要矛盾③在認識某一矛盾時要把握矛盾的主要方面

④復(fù)雜事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾來決定A．①③ B．②③ C．①④ D．②④4．（2023·廣西玉林·模擬預(yù)測）中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化道路，不僅吸納了人類文明的共同成果，又符合中國實際，適應(yīng)時代發(fā)展要求，能夠為發(fā)展中國家探索現(xiàn)代化道路提供選擇。這說明（

）①準確把握人類現(xiàn)代化道路的共同點，是正確認識中國式現(xiàn)代化道路的基礎(chǔ)②普遍性只能存在于特殊性之中，中國式現(xiàn)代化道路能為其他國家提供借鑒③準確分析中國式現(xiàn)代化的中國特色，才能正確認識中國式現(xiàn)代化道路本質(zhì)④中國式現(xiàn)代化道路寓于現(xiàn)代化道路之中，并且通過中國式現(xiàn)代化表現(xiàn)出來A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．（2023·河南·模擬預(yù)測）曾幾何時，少數(shù)幾個國家壟斷了LED顯示行業(yè)的核心技術(shù)和關(guān)鍵器件，并實施了嚴密的技術(shù)封鎖。21世紀以來，我國企業(yè)紛紛通過自主創(chuàng)新，加速技術(shù)研發(fā)，大踏步追趕，在該領(lǐng)域取得重大突破?？梢姡灾鲃?chuàng)新就要（

）①敢于突破傳統(tǒng)，推翻已有認識

②不畏艱難險阻，敢于挑戰(zhàn)困難③發(fā)揮自身潛能，沖破藩籬阻滯

④善于懷疑質(zhì)疑，提出新奇理論A．①② B．②③ C．①④ D．③④6．（2023·河南·二模）當(dāng)前，我國要實現(xiàn)科技的自立自強，既要一步一個腳印，一棒接著一棒勇于探索、不懈奮斗，努力實現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)的重大突破，更要勇于質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威，建立屬于自己的基礎(chǔ)科學(xué)，顛覆性科學(xué)和原創(chuàng)科技，不斷增強科技實力和創(chuàng)新能力。材料表明（

）①創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想，必須拋棄常規(guī)方法②要創(chuàng)新就必須有批判和發(fā)展，要全盤否定權(quán)威的理論③要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④要在辯證否定的過程中實現(xiàn)理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、材料分析題7．（2023·湖南·二模）閱讀材料，回答問題。近日，美國人工智能研究公司OpenAI推出的聊天機器及ChatGPT火爆全網(wǎng)。它能通過學(xué)習(xí)和理解人類語言進行自然語言對話，跟人類聊天時遇到敏感問題會“打太極”,還能替打工人生成頗具幽默感的辭職信。可以說，ChatGPT打開了自然語言處理技術(shù)商業(yè)化落地且成為消費端爆棚的大門，具有劃時代的意義。但是也面臨一些倫理挑戰(zhàn)：ChatGPT會一本正經(jīng)地胡說八道，生成錯誤信息的能力遠超人類；它還會被人類不當(dāng)使用，比如學(xué)生拿它寫作業(yè)，黑客拿它寫代碼用于網(wǎng)絡(luò)攻擊，詐騙犯拿它開設(shè)“殺豬盤”等。AI發(fā)展的三大要素是數(shù)據(jù)、算法、算力，中國在這三方面都有良好基礎(chǔ)。中國版ChatGPT并不遙遠，已有百度等多家公司宣布將進入此賽道。面對ChatGPT這個新晉AI網(wǎng)紅，我們應(yīng)清醒分析其優(yōu)勢和不足，以優(yōu)補劣，推進我國AI技術(shù)的發(fā)展。運用矛盾主次方面辯證關(guān)系原理分析我們應(yīng)該如何正確對待ChatGPT的發(fā)展?

專題15唯物辯證法的矛盾觀與辯證的否定觀1．（2023·湖北·統(tǒng)考高考真題）蘇軾是北宋的治水能臣，在西湖邊留下了以湖面小石塔為標(biāo)界來監(jiān)測水位和水面種植區(qū)域的“三潭印月”（如下圖）。針對“吳中”之地“居民與水爭尺寸，以故常被水患”，他主張“讓地與水”，提出“堤防?。ㄗⅲ簻p少）而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們（

）

①傳統(tǒng)治水理念源于社會實踐又引導(dǎo)社會實踐

②要合理調(diào)整人與自然的關(guān)系以利民生福祉發(fā)展③要突破自然條件制約，積極主動推動矛盾轉(zhuǎn)化

④要順應(yīng)自然保護自然，實現(xiàn)人與自然和諧共生A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：設(shè)問強調(diào)蘇軾治水的理念給我們的啟示，“傳統(tǒng)治水理念源于社會實踐又引導(dǎo)社會實踐”說法正確，但不是給我們的啟示，①不符合題意。②④：蘇軾主張“讓地與水”，提出“堤防?。ㄗⅲ簻p少）而水患衰”的理念，深刻揭示了水患的根源在人過度擠壓了水的生態(tài)空間，主張通過減省堤防讓地與水來根治水患，以恢復(fù)、保護為原則，激發(fā)河流生命活力。蘇軾治水的理念啟示我們要合理調(diào)整人與自然的關(guān)系以利民生福祉發(fā)展；要順應(yīng)自然保護自然，實現(xiàn)人與自然和諧共生，②④正確。③：自然界是客觀的，我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，“突破自然條件制約”說法錯誤，③排除。故本題選D。2.（2023·全國乙卷）.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記強調(diào)，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)?！苯陙?，傳統(tǒng)文化類節(jié)目成為電視熒屏上的一大亮點，從《經(jīng)典詠流傳》和詩以歌、詠唱中國經(jīng)典名篇，到《中國詩詞大會》以選手積極競答、觀眾廣泛參與、專家深度闡釋的方式展示中國詩詞之美；從《典籍里的中國》以影視化、戲劇化、故事化的方式展現(xiàn)典籍中蘊含的家國情懷，中國價值，到《中國成語大會》講述成語所承載的歷史文化內(nèi)涵及其背后的中國智慧；從《上新了·故宮》尋覓故宮的歷史脈絡(luò)與文化元素，到《如果國寶會說話》解讀國寶背后的中國精神、中國審美……經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹，沉淀著歷史煙云，凝結(jié)著先賢智慧的文字、故事、典籍、文物、建筑遺產(chǎn)“活起來”,為觀眾帶來一場場精彩紛呈的文化盛宴，形成持續(xù)不斷的傳統(tǒng)文化熱。（2）創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化富有生機與活力的重要保證，運用辯證否定觀并結(jié)合材料加以說明。（3）請就新時代青年如何為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作貢獻提出兩點建議?！敬鸢浮浚?）①辯證否定，是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，不是肯定一切和否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，實質(zhì)是揚棄。要求我們樹立創(chuàng)新意識，堅持辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識，要密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。

②電視熒屏上的傳統(tǒng)文化類系列節(jié)目，都是經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹，都是對中華傳統(tǒng)文化進行揚棄的過程，保留著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，又融入了時代精神，持續(xù)展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的恒久魅力，保證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有生機與活力。（3）①深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，積極主動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其煥發(fā)恒久魅力。

②創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與中國式現(xiàn)代化的當(dāng)代實踐緊密結(jié)合，使其永葆生機活力?！驹斀狻浚?）第一步：審設(shè)問。明確題型、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為說明類主觀題，要求運用辯證否定觀的知識說明創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化富有生機與活力的重要保證。從理論邏輯和材料邏輯兩個角度來進行分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：《典籍里的中國》以影視化、戲劇化、故事化的方式展現(xiàn)典籍中蘊含的家國情懷，中國價值經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹→可聯(lián)系辯證否定觀的原理與方法論。（理論邏輯）有效信息②：經(jīng)過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹，沉淀著歷史煙云，凝結(jié)著先賢智慧的文字、故事、典籍、文物、建筑遺產(chǎn)“活起來”,為觀眾帶來一場場精彩紛呈的文化盛宴，形成持續(xù)不斷的傳統(tǒng)文化熱→可聯(lián)系對中華傳統(tǒng)文化進行揚棄的過程，保留著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，又融入了時代精神，持續(xù)展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的恒久魅力，保證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有生機與活力。（材料邏輯）第三步：整合信息，組織答案?！驹斀狻浚?）本題是開放試題，要求就新時代青年如何為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作貢獻提出兩點建議。言之有理即可。參考角度：思想理論層面和當(dāng)代實踐層面。3．（2023·浙江·高考真題）近年來，我國各大鹽堿地集中區(qū)遵循“鹽隨水來，鹽隨水去”的水鹽運動規(guī)律，從自身的水鹽條件出發(fā)，進行分類改造，喚醒“沉睡”的耕地資源。松嫩平原因季節(jié)性降雨不均，土地鹽堿化嚴重，故采用培育耕層、以稻治堿、連通河湖的方法，涵養(yǎng)生態(tài)，沃土好水種出了優(yōu)質(zhì)稻。內(nèi)蒙古河套灌區(qū)因大水漫灌，只灌不排，耕地出現(xiàn)次生鹽堿化問題，但不同地塊的鹽堿化程度不同，故分別采用“留”“用”“改”方法，科學(xué)灌溉，解開了次生鹽堿化癥結(jié)。新疆地區(qū)鹽堿地全年干旱少雨，于是推廣有機肥還田，培育種植“吃鹽植物”，收效同樣明顯。結(jié)合材料，回答下列問題：(1)運用“矛盾基本屬性”的知識，分析我國鹽堿地與可耕地相互轉(zhuǎn)化的條件。(2)運用《哲學(xué)與文化》其他知識，就如何綜合利用鹽堿地提一條建議，并說明理由?！敬鸢浮?1)矛盾雙方既相互對立、相互排斥，又相互依存、相互貫通，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在我國鹽堿地集中區(qū)，鹽堿地是“沉睡”的耕地資源，是潛在的可耕地，在遵循水鹽運動規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性，因地制宜，分類改造，可以轉(zhuǎn)化為可耕地；可耕地是現(xiàn)實的耕地資源，但當(dāng)水鹽條件發(fā)生變化時，諸如發(fā)生不合理的灌溉時，在水鹽運動規(guī)律的作用下，可耕地也會鹽堿化，從現(xiàn)實的耕地資源變成潛在的耕地資源。(2)參考答案示例：建議：通過實地調(diào)研，在弄清楚土壤的實際水鹽條件的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)措施：培育、種植耐鹽堿的植物，或在鹽堿洼地養(yǎng)殖喜咸的水產(chǎn)，還可以建設(shè)可供研究和參觀的鹽堿地實踐基地等。理由：不同事物有不同矛盾，注意觀察矛盾的特殊性，從實際情況出發(fā)，才能正確認識和解決問題。【詳解】（1）第一步，審設(shè)問。明確本題考查的知識是矛盾基本屬性，設(shè)問指向是分析我國鹽堿地與可耕地相互轉(zhuǎn)化的條件。第二步，審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：運用“矛盾基本屬性”的知識→可聯(lián)系矛盾雙方既相互對立、相互排斥，又相互依存、相互貫通，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。關(guān)鍵詞②：我國各大鹽堿地集中區(qū)遵循“鹽隨水來，鹽隨水去”的水鹽運動規(guī)律，從自身的水鹽條件出發(fā)，進行分類改造，喚醒“沉睡”的耕地資源→可聯(lián)系鹽堿地是潛在的可耕地，在遵循水鹽運動規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動性，因地制宜，分類改造，可以轉(zhuǎn)化為可耕地。關(guān)鍵詞③：內(nèi)蒙古河套灌區(qū)因大水漫灌，只灌不排，耕地出現(xiàn)次生鹽堿化問題→可聯(lián)系當(dāng)水鹽條件發(fā)生變化時，諸如發(fā)生不合理的灌溉時，在水鹽運動規(guī)律的作用下，可耕地也會鹽堿化，從現(xiàn)實的耕地資源變成潛在的耕地資源。第三步，整合信息、組織答案。注意設(shè)問要求與材料信息、課本知識的結(jié)合。（2）本題具有開放性?？山Y(jié)合材料中“運動規(guī)律”、“從自身的水鹽條件出發(fā)，進行分類改造”、“科學(xué)灌溉”等關(guān)鍵性信息，從尊重客觀規(guī)律、一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析等角度說明如何綜合利用鹽堿地提一條建議，并說明理由即可。在回答時，注意闡述的理由，要與所提建議要一致。一、單選題1．（2023·河南·模擬預(yù)測）2023年1月11日，商務(wù)部等14部門發(fā)出通知，公布了內(nèi)外貿(mào)一體化試點地區(qū)名單，提出要及時評估總結(jié)，形成一批可復(fù)制推廣的經(jīng)驗和模式，為促進內(nèi)外貿(mào)融合發(fā)展發(fā)揮示范帶動作用。各地區(qū)要積極復(fù)制推廣試點地區(qū)成功經(jīng)驗和模式，促進內(nèi)外貿(mào)高效運行、融合發(fā)展。這說明（

）①來源于實踐中的做法具有可推廣的價值②應(yīng)堅持矛盾共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一③應(yīng)堅持從特殊到普遍再到特殊的認識秩序④普遍性包含在特殊性之中，又高于特殊性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】①：來源于實踐中的做法可能是正確的，也可能是錯誤的，因此并不一定具有可推廣的價值，①錯誤。④：普遍性和特殊性作為矛盾的兩個特征，無所謂哪一個更高級，排除④。②：先進行試點，形成一批可復(fù)制推廣的經(jīng)驗和模式后再進行推廣，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性、共性與個性的統(tǒng)一，②正確。③：先試點屬于矛盾的特殊性，再推廣體現(xiàn)矛盾的普遍性，應(yīng)堅持從特殊到普遍再到特殊的認識秩序，③正確。故本題選C。2．（2023·江西宜春·校聯(lián)考模擬預(yù)測）我們黨把現(xiàn)代化理論構(gòu)建和頂層設(shè)計與億萬人民的實踐探索緊密結(jié)合，堅持“先試點、后推廣”的改革模式，在先行先試形成集成制度創(chuàng)新、改革示范效應(yīng)后再全面鋪開，黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路的過程也是中國式現(xiàn)代化科學(xué)范式形成的過程。啟動試點是因為（

）①普遍性寓于特殊性中，試點地區(qū)的經(jīng)驗是普遍適用的②學(xué)習(xí)試點地區(qū)，要善于從共性中尋找自己的特色③試點地區(qū)的實施與全國各地的普及是辯證統(tǒng)一的④普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，沒有特殊性就沒有普遍性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】③④：堅持“先試點、后推廣”的改革模式體現(xiàn)了試點地區(qū)的實施與全國各地的普及是辯證統(tǒng)一的，普遍性寓于特殊性之中，普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，沒有特殊性就沒有普遍性，③④符合題意。①：試點地區(qū)的經(jīng)驗并不是是普遍適用的，各地在推廣時要具體問題具體分析。①說法錯誤，排除。②：學(xué)習(xí)試點，要善于從個性中尋找到適合自己特色的共性。②說法錯誤，排除。故本題選D。3．（2022·河北邯鄲·統(tǒng)考二模）目前，中國總體疫情形勢保持相對平穩(wěn)的態(tài)勢，但是，呈現(xiàn)局部高度聚集而且全國多點散發(fā)的一種情況。假期將至，人員流動增加，疊加春季呼吸道傳染病高發(fā)，疫情傳播風(fēng)險始終存在，疫情防控仍是重中之重。材料蘊含的辯證法道理是（

）①矛盾主要方面決定著復(fù)雜事物的發(fā)展過程

②在認識復(fù)雜事物發(fā)展過程時要抓主要矛盾③在認識某一矛盾時要把握矛盾的主要方面

④復(fù)雜事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾來決定A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】B【詳解】①：主要矛盾決定著復(fù)雜事物的發(fā)展過程，①說法錯誤。②：疫情防控仍是重中之重，說明在認識復(fù)雜事物發(fā)展過程時要抓主要矛盾，②說法正確。③：中國總體疫情形勢保持相對平穩(wěn)的態(tài)勢，但是，呈現(xiàn)局部高度聚集而且全國多點散發(fā)的一種情況，說明在認識某一矛盾時要把握矛盾的主要方面，③說法正確。④：事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面來決定，④說法錯誤。故本題選B。4．（2023·廣西玉林·模擬預(yù)測）中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化道路，不僅吸納了人類文明的共同成果，又符合中國實際，適應(yīng)時代發(fā)展要求，能夠為發(fā)展中國家探索現(xiàn)代化道路提供選擇。這說明（

）①準確把握人類現(xiàn)代化道路的共同點，是正確認識中國式現(xiàn)代化道路的基礎(chǔ)②普遍性只能存在于特殊性之中，中國式現(xiàn)代化道路能為其他國家提供借鑒③準確分析中國式現(xiàn)代化的中國特色，才能正確認識中國式現(xiàn)代化道路本質(zhì)④中國式現(xiàn)代化道路寓于現(xiàn)代化道路之中，并且通過中國式現(xiàn)代化表現(xiàn)出來A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】①：具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)。準確分析中國式現(xiàn)代化的中國特色是正確認識中國式現(xiàn)代化道路的基礎(chǔ)，①排除。②：中國式現(xiàn)代化道路，不僅吸納了人類文明的共同成果，又符合中國實際，適應(yīng)時代發(fā)展要求，能夠為發(fā)展中國家探索現(xiàn)代化道路提供選擇，這說明普遍性只能存在于特殊性之中，中國式現(xiàn)代化道路能為其他國家提供借鑒，②正確。③：中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化，是基于自己國情的中國特色，這說明矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，準確分析中國式現(xiàn)代化的中國特色，才能正確認識中國式現(xiàn)代化道路本質(zhì)，③正確。④：矛盾普遍性寓于特殊性之中?，F(xiàn)代化道路寓于中國式現(xiàn)代化道路之中，并且通過中國式現(xiàn)代化表現(xiàn)出來，④排除。故本題選C。5．（2023·河南·模擬預(yù)測）曾幾何時，少數(shù)幾個國家壟斷了LED顯示行業(yè)的核心技術(shù)和關(guān)鍵器件，并實施了嚴密的技術(shù)封鎖。21世紀以來，我國企業(yè)紛紛通過自主創(chuàng)新，加速技術(shù)研發(fā)，大踏步追趕，在該領(lǐng)域取得重大突破?？梢?，自主創(chuàng)新就要（

）①敢于突破傳統(tǒng)，推翻已有認識

②不畏艱難險阻，敢于挑戰(zhàn)困難③發(fā)揮自身潛能，沖破藩籬阻滯

④善于懷疑質(zhì)疑，提出新奇理論A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】B【詳解】②③：面對技術(shù)封鎖，我國企業(yè)通過自主創(chuàng)新，加速技術(shù)研發(fā)，取得重大突破，說明自主創(chuàng)新要不畏艱難險阻，敢于挑戰(zhàn)困難，要發(fā)揮自身潛能，沖破藩籬阻滯，②③正確。①：敢于突破傳統(tǒng)，堅持辯證否定觀，不能簡單的推翻已有認識，①說法錯誤。④：辯證法的革命批判精神要求我們要善于懷疑質(zhì)疑，但是不是簡單的提出新奇理論，④說法錯誤。故本題選B。6．（2023·河南·二模）當(dāng)前，我國要實現(xiàn)科技的自立自強，既要一步一個腳印，一棒接著一棒勇于探索、不懈奮斗，努力實現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)的重大突破，更要勇于質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威，建立屬于自己的基礎(chǔ)科學(xué)，顛覆性科學(xué)和原創(chuàng)科技，不斷增強科技實力和創(chuàng)新能力。材料表明（

）①創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想，必須拋棄常規(guī)方法②要創(chuàng)新就必須有批判和發(fā)展，要全盤否定權(quán)威的理論③要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④要在辯證否定的過程中實現(xiàn)理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：創(chuàng)新源于實踐的需要,要突破成規(guī)陳說，而不是拋棄常規(guī)，故①錯誤。②：挑戰(zhàn)權(quán)威并不代表全盤否定，要具有革命性和批判性，故②錯誤。③：一步一個腳印，一棒接著一棒勇于探索、不懈奮斗，說明實現(xiàn)科技的自立自強必須積極做好量的積累，故③正確。④：勇于質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威說明實現(xiàn)科技的自立自強必須堅持辯證否定觀，故④正確。故本題選