當代媒介素養(yǎng) 課件 第三章 媒介功能與話語權(quán)

第三講媒介功能與話語權(quán)2“倘若一個國家是一條航行在大海上的船，新聞記者就是船頭的守望者。他要在一望無際的海面上觀察一切，審視海上的不測風云和淺灘暗礁，及時發(fā)出警告?！?/p>

——[美]普利策第三講媒介功能與話語權(quán)P61

——誰的風笛誰定調(diào)第一節(jié)媒介的功能

一、監(jiān)視功能

二、聯(lián)系功能

三、文化功能

四、娛樂功能

五、經(jīng)濟功能3第二節(jié)傳媒話語權(quán)與影響力

一、傳媒話語權(quán)二、傳媒影響力

4第一節(jié)媒介的功能P61媒介的工作一目了然--傳播信息監(jiān)視社會聯(lián)系社會傳承文化娛樂生活[美]拉斯韋爾政治學家[美]賴特社會學家5一、監(jiān)督功能

即傳媒向受眾提供并告知信息，使人們了解自己處于一個什么樣的環(huán)境中

巧克力，你吃到真的了嗎？“麥田里的守望者”

美國作家塞林格唯一一部長篇小說，借鑒意識流天馬行空的寫作方法，探索十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是兩大主題，直接影響一類小說的創(chuàng)作P626普利策獎P62約瑟夫-普利策：美國著名新聞學家和報業(yè)巨匠他的報紙具有三性：趣味性，刺激性和教育性，洋溢著普利策賦予的嶄新生命力，創(chuàng)立煽情主義，多采用聳人聽聞的新聞手段刺激讀者的感官1911年逝世，歷史學家記住了他積極一面。他做了兩件有遠見的事：1903年拿出250萬美元創(chuàng)辦哥倫比亞新聞學院拿出50萬美元作為獎勵圖書，戲劇，音樂，新聞優(yōu)秀作品的基金，是首個國家性獎——普利策獎普利策獎所具有的魔力難以解釋，報界至少有300種名目眾多獎項，但都沒有普利策獎有威望

7“守望”社會——為社會正常運轉(zhuǎn)提供資訊強調(diào)信息的真實、可靠性，這是傳媒一項嚴肅而神圣的使命，否則傷害社會，傷及百姓這是新聞得以產(chǎn)生的溯源——對社會群體的生存至關重要的本能演變?yōu)閭髅降牡谝灰紓髅綄ι鐣摹笆赝?，不只為了迎合公眾的獵奇心理，而是通過信息傳播，使公眾了解自己的處境，從而能夠應對自如最新案例一最新案例二8監(jiān)視環(huán)境的兩類傳播突發(fā)性事件傳播——天災與人禍強調(diào)信息的真實性、可靠性

對某些自然或社會的突發(fā)性事件進行真實報道。如：山洪、地震、颶風、火山爆發(fā)、惡劣氣候等非人為因素造成的及空難、礦難、海難、火災、車禍、瘟疫、各種傳染病等人為因素造成的災難等工具性新聞——關乎日常生活強調(diào)信息的實用性、服務性

與公眾生活密切相關最新案例P639二、聯(lián)系功能P64傳媒通過信息傳播的選擇和解釋，指導、引導受眾

對周圍事件發(fā)生反應，使社會各部分整合起來共同應付環(huán)境的功能實際是協(xié)調(diào)功能，傳媒被當作協(xié)調(diào)社會行為的工具“誰在背后玩拼圖游戲”

–PS游戲新聞采集過程成為新聞本身，媒介覆蓋了現(xiàn)實，傳媒的倫理與社會學問題

應該給予關注這種功能體現(xiàn)在兩個方面：報道的真假？最新案例10（一）

對信息的選擇—議程設置引導由選擇信息開始信息的流動是在含有“門區(qū)”的渠道里進行A.“把關人”

又稱“守門人”（gatekeeper）傳者與受者間，“把關人”決定信息是否傳遞宏觀：傳媒是全社會信息流通的“把關人”微觀：在訊息的提供、采集、寫作、編輯和報道中，存在諸多“把關人”把關：符號國家政法制度+社會文化倫理+受眾審美接受心理+媒介商業(yè)功利目的11議程設置理論議程設置基本思想萌發(fā)于李普曼提出的“擬態(tài)環(huán)境”概念1972年，美國傳播學家馬爾科姆?麥肯姆斯和唐納德?肖二人在《輿論季刊》上發(fā)表了題為《大眾傳播的議程設置功能》的論文，由此標志著一個新的傳播效果理論——“議程設置”理論的誕生議程設置理論主要含義是：大眾傳播具有一種媒體為公眾設置“議事日程”的功能，媒體的新聞報道和訊息傳達活動賦予了各種“議題”不同程度的顯著性，以影響人們對周圍世界發(fā)生的“大事”及其重要性的判斷。12地位授予選擇重大、重要或顯赫的事件或人物傳播報道，使公眾形成思維定勢：凡是在傳媒中出現(xiàn)的人物或事件都是重要、重大，且值得效仿。這是一種特殊的功能通過模仿--完成自我肯定--獲得群體的安全感模仿律：模仿的規(guī)律是對一切社會現(xiàn)象的一種理解律下降律：意味著上等階級被下等階級模仿幾何級數(shù)律：意味著風尚和流言會迅速傳播先內(nèi)后外律：受眾更容易模仿自已文化的行為模式“烏合之眾”：群眾非常易受感染和暗示，行為多變而沖動實驗證實：人們都有從眾心理群眾對于權(quán)威的無法遏制的服從和崇拜現(xiàn)象人們?yōu)槭裁匆７?？阿希心理學家[法]塔爾德社會學家勒龐社會學家米爾格拉姆社會學家13（二）

對受眾接受的引導—主題定調(diào)A.引導共識

傳媒的集中報道：各種媒介的介入，可引發(fā)話題引導公眾關注：專家解讀，闡發(fā)深層理解引出觀點B.實施監(jiān)督不怕通報就怕見報見貼見媒體輿論監(jiān)督雖無強制力但具備影響力西方社會傳媒獨立于政府，業(yè)績斐然最新案例P65塔爾德的“社會模仿論”法國社會學家塔爾德社會學理論的核心是“社會模仿論”（也稱“社會模擬論”）他著述《模擬的定律》(1890)和《社會邏輯》(1895)中都提出了“模擬”是最基本的社會關系，社會就是由互相模擬的個人組成的群體。社會事實是由模擬而傳播、交流的個人情感與觀念，塔爾德也被稱為“模仿理論的創(chuàng)始人”。模仿理論從社會心理學角度研究了傳播在人的社會化過程中的作用，以及傳播對人格形成的重要影響精神紐帶——媒體良知與責任問題的理論提示P6615三、文化功能P67記載歷史事件傳承社會文化構(gòu)建價值認同創(chuàng)新時代風尚最新案例16P6717四、娛樂功能P68

娛樂功能即傳媒通過提供娛樂內(nèi)容為受眾帶來快樂的享受，體現(xiàn)傳媒在人類生活中的特定價值和作用。傳媒與娛樂娛樂精神與傳媒文化18五、經(jīng)濟功能引領文化需求，拉動物質(zhì)消費

進口大片經(jīng)濟：本國最高收視率；中國火爆、日本NHK播出一年，美國芝加哥首播韓劇等文化、服飾、食材、醫(yī)術等風潮掀起了醫(yī)風、食風學風、旅游風。大長今公園、精品路線游等成為社會經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán)從傳媒上市“第一股”北青傳媒股份有限公司到華誼兄弟影視集團，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)到植入企業(yè)品牌P6919五、經(jīng)濟功能傳媒在社會宏觀經(jīng)濟領域的功能加速流通、刺激需求、良性競爭、財富增長傳媒在社會微觀經(jīng)濟領域的功能產(chǎn)品差異、市場細分、品牌定位、贏得利潤傳媒的產(chǎn)業(yè)化和平臺化經(jīng)濟功能產(chǎn)品差異、市場細分、品牌定位、贏得利潤P7020第二節(jié)媒介話語權(quán)

媒介話語權(quán)

傳媒影響力P71捧殺與棒殺22一、關于傳媒話語權(quán)

（一）

話語權(quán)--誰的風笛誰定調(diào)兒

“盡管我不同意你的觀點，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”指人們能夠?qū)⑵浒l(fā)現(xiàn)、闡釋和創(chuàng)造的概念、思想或視角傳播于社會，被他人接受和使用，并將其引導到特定思維層面上思考問題的能力與行為。話語權(quán)的實質(zhì)，是一個人在社會上能否維護其合法權(quán)益、能否爭得做人之尊嚴的重要標志P72邁克爾-喬丹起訴中國喬丹體育公司侵權(quán).flv23（二）

傳媒話語權(quán)P72傳媒具備影響社會公共生活的訊息發(fā)布權(quán)傳媒話語權(quán)即專業(yè)媒體按照自己的邏輯，有組織、有目的的通過新聞訪談、資訊報道、文體娛樂等形式將具有傳播價值的各類訊息和文娛內(nèi)容通過自身的媒介管道傳遞給社會公眾的行為和能力這些數(shù)據(jù)表明，公眾心目中的傳媒成為社會正義、公平的化身（與日降低）[邁克爾·喬丹VS喬丹體育]一問：喬丹為何現(xiàn)在才起訴？_經(jīng)濟臺_中國網(wǎng)絡電視臺.mp4媒介話語權(quán)社長楊振武：加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，是黨中央作出的戰(zhàn)略部署。目前人民日報擁有29種社屬報刊、44家網(wǎng)站、118個微博機構(gòu)賬號、142個微信公眾號及31個手機客戶端，覆蓋總用戶超過3億人關于傳播內(nèi)容如何把握、用戶如何拓展、資金如何籌措、機制如何改革等需各方面共同破解難題2425利用傳媒話語權(quán)：政界和學界ING;

娛樂界成果累累

案例：

從臺灣歌手蕭XX爆紅看傳媒話語權(quán)打造明星P73這個時代需要公信媒體的權(quán)威聲音華中科技大學“科學精神與實踐”講座

26二、傳媒影響力P74（一）

影響力(Influence)

是一種發(fā)生作用的程度或力度，是指人、物或現(xiàn)象左右其他人、物或現(xiàn)象的動態(tài)能力。

影響力的本質(zhì)是一種控制能力。

表現(xiàn)為影響力的發(fā)出者對于影響力的收受者在其認知、傾向、意見、態(tài)度和信仰以及外表行為等方面合目的性的控制作用。

沒有對白：但全球人都在看.mp4

第四權(quán)利P752728

（二）傳媒影響力的本質(zhì)P78傳媒影響力是通過信息傳播過程實現(xiàn)的左右他人行為的能力。（議程設置、策劃創(chuàng)意）

影響力的發(fā)生要建立在收受者關注、接觸的基礎上。影響力產(chǎn)生的條件：

視點1：傳媒影響力從內(nèi)涵上，由兩大基本的部分構(gòu)成：吸引注意＋引起合目的的變化

(媒介及內(nèi)容接觸)(認知、情感、意志行為等的受動性改變)案例：舌尖上的中國P78；

（二）傳媒影響力的本質(zhì)P78視點二：傳媒影響力發(fā)生需要依賴三個環(huán)節(jié)：接觸環(huán)節(jié):以規(guī)模和特色凝聚受眾的注意力資源保持環(huán)節(jié):構(gòu)筑受眾對于傳媒的行為忠誠度和情感忠誠度提升環(huán)節(jié):選擇最具社會行動能力的目標受眾人群提升影響力29參閱喻國明：《影響力經(jīng)濟—對于傳媒產(chǎn)業(yè)本質(zhì)的一種詮釋》，載《新聞與傳播》，2003（2）（二）傳媒影響力的本質(zhì)P78視點三：傳媒影響力產(chǎn)生需要的四個維度：廣度：媒介能在多大程度上引起和吸引受眾注意，衡量指標是受眾接觸規(guī)模深度：受眾對信息選擇性理解和記憶的程度，衡量指標是受眾接受的信息量強度：傳媒影響力的形成和保持取決與媒介內(nèi)容和媒介品牌對受眾的影響效度：受眾由于接觸和接受傳媒的內(nèi)容而發(fā)生在態(tài)度上以及行為上的改變參閱鄭麗勇等：《媒介影響力評價指標體系研究》，《新聞大學》，2010（1）。3031（二）傳媒影響力的本質(zhì)P75

作為資訊傳播渠道而對其受眾的社會認知、社會判斷、社會決策及相關的社會行為所打上的屬于自己的那種“渠道烙印”。湖南衛(wèi)視——胡鬧臺？電視媒介影響力與湖南衛(wèi)視廣告招標\電視媒介影響力與湖南衛(wèi)視.pptx32《三聯(lián)生活周刊》

2008.5封面33《讀者》封面與封底影響力的武器34互惠承諾和一致社會認同喜好權(quán)威

稀缺

35當代社會新的權(quán)力核心

傳媒作為當代人生態(tài)環(huán)境的重要組成部分，為人