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1.《》中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義,對(duì)杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述,還有機(jī)械制造方面的記載。這反映出,《》()A.匯集了諸子百家的思想精華B.形成了完整的科學(xué)體系C.包含了勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶D.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室2.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本制定輿論宣傳策略,把中國和日本分別“包裝”成野蠻和文明的代表,并運(yùn)用公關(guān)手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱,清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百外人從愚蒙、專制和獨(dú)裁中得到解放”。對(duì)此,清政府卻無所作為。這反映了()A.歐美輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程B.日本力圖變更中國的君主政體C.清政府昏庸不諳熟近代外交D.西方媒體鼓動(dòng)中國的民主革命C廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室3.五四運(yùn)動(dòng)后,出現(xiàn)了社會(huì)主義是否適合中國國情的爭(zhēng)論,有人反對(duì)走如俄國式的道路,認(rèn)為救中國只有一條路,就是“增加富力”,發(fā)展實(shí)業(yè);還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動(dòng),達(dá)到社會(huì)革命的目的?!边@場(chǎng)爭(zhēng)論()A.確定了新民主主義革命的道路B.使思想界認(rèn)清了歐美的社會(huì)制度C.在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件D.消除了知識(shí)分子在救亡圖存方式上的分歧C廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室4.1948~1949年夏,英、法、美等國通過各自渠道同中國共產(chǎn)黨接觸,試探與將要成立的新政府建立某種形式的外交關(guān)系的可能性。中共中央考慮:不接受足以束縛手腳的條件;可以采用積極辦法爭(zhēng)取這些國家承認(rèn);也可以等一等,不急于爭(zhēng)取這些國家的承認(rèn)。這反映出()A.中國共產(chǎn)黨奉行獨(dú)立自主的外交政策B.西方國家放棄了對(duì)國民黨政權(quán)的支持C.中國突破了美國的外交孤立D.新政府不急于獲取國際支持A廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室5.1847年6月,正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟,以“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的新口號(hào)代替“人人皆兄弟”的舊口號(hào),并規(guī)定同盟的目的是:“通過傳播財(cái)產(chǎn)公有的理論并盡快地求其實(shí)現(xiàn),使人類得到解放?!边@一變化說明()A.共產(chǎn)主義者同盟接受了馬克思的革命理論B.馬克思主義的誕生推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)C.工人運(yùn)動(dòng)在歐洲的主要資本主義國家開始興起D.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾A廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室6.圖8反映了1945—1975年間聯(lián)合國成員國的變化情況,這表明()A.第三世界發(fā)展壯大B.歐共體的成員增加C.世界貿(mào)易范圍明顯擴(kuò)大D.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的趨勢(shì)加強(qiáng)A廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室7.據(jù)學(xué)者研究,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表2所示。()由此可知,這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)A.控制了朝廷財(cái)政收入B.彼此之間攻伐不已C.注重維護(hù)中央的權(quán)威D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治D廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室8.北宋前中期,在今四川井研縣一帶山谷中,密布著成百上千個(gè)采用新制鹽技術(shù)的竹筒井,井主所雇工匠大多來自“他州別縣”,以“傭身賃力”為生,受雇期間,若對(duì)工作條件或待遇不滿意,輒另謀高就。這反映出當(dāng)時(shí)A.民營手工業(yè)得到發(fā)展 B.手工業(yè)者社會(huì)地位高C.雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及 D.鹽業(yè)專賣制度已經(jīng)解體A廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室9.圖6中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為,這就是中國傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當(dāng)時(shí)圖6A.對(duì)外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B.朝廷用中國文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流D.外來物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新B廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室10.圖7是1953年的一幅漫畫,描繪了資源勘探隊(duì)員來到深山,手持“邀請(qǐng)函”叩響山洞大門的情景。這反映了當(dāng)時(shí)我國A.已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面B.開始進(jìn)行對(duì)礦產(chǎn)資源的開采C.國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成D.大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)正在展開D廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室11.古代雅典的梭倫在詩中寫道:“作惡的人每每致富,而好人往往貧窮;但是,我們不愿意把我們的道德和他們的財(cái)富交換,因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的,而財(cái)富每天在更換主人。”據(jù)此可知,梭倫()A.反對(duì)奴隸制度 B.主張權(quán)利平等C.抨擊貧富差別 D.具有人文精神D廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室12.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,英國成為工業(yè)革命發(fā)源地,是因?yàn)橛钤缇邆淞思夹g(shù)、市場(chǎng)等經(jīng)濟(jì)條件;后來有研究者認(rèn)為,其主要原因是英國建立了君主立憲制度;又有學(xué)者提出,煤鐵資源豐富、易于開采等自然條件是其重要因素。據(jù)此可知,關(guān)于工業(yè)革命首先在英國發(fā)生的認(rèn)識(shí)()A.只能有一種正確合理的觀點(diǎn) B.隨著研究視角拓展而趨于全面C.缺少對(duì)歐洲其他國家的觀察 D.后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點(diǎn)可信B廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室材料:英國作家笛福創(chuàng)作的小說《魯濱遜漂流記》出版于1719年,其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象,小說梗概如下:魯濱遜出生于英國一個(gè)生活優(yōu)裕的商人家庭,渴望航海冒險(xiǎn)。他在巴西開辦了種植園,看到當(dāng)?shù)厝鄙賱趧?dòng)力,轉(zhuǎn)而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中,魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到一座荒島上。他憑借自己的智慧和力量,制造工具,種植谷物,馴養(yǎng)動(dòng)物,經(jīng)過十多年,生活居然“過得很富裕”。宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量,且是“在沒有別人的幫助和教導(dǎo)下,通過自己閱讀《圣經(jīng)》無師自通的”。后來,魯濱遜救出一個(gè)瀕臨被殺的“野人”,島上居民也有所增加,整個(gè)小島都是他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。魯濱遜獲救回國后,還去“視察”過他的領(lǐng)地。結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識(shí),從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié),指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象,并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:簡(jiǎn)要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面。)廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室示例:情節(jié):魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到海島上,在那里建立了自己的領(lǐng)地。歷史現(xiàn)象:這一情節(jié)反映出近代早期的西歐殖民擴(kuò)張。概述和評(píng)價(jià):近代西方殖民擴(kuò)張始于新航路開辟,在亞非拉地區(qū)依靠武力等方式強(qiáng)占殖民地,掠奪財(cái)富,進(jìn)行移民,開展貿(mào)易。殖民擴(kuò)張掠奪的大量財(cái)富流入西歐,為資本主義提供了資本原始積累,給遭受侵略的地區(qū)和人民造成極大災(zāi)難,客觀上帶動(dòng)了世界市場(chǎng)的發(fā)展。(“示例”只作評(píng)卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。)廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室7.中國基層社會(huì)治理歷史悠久。改革開放以后,村民自治成為中國億萬農(nóng)民的偉大創(chuàng)造。材料一宋代一些地方實(shí)行鄉(xiāng)約制度,其功能主要是揚(yáng)善懲惡,制定規(guī)約進(jìn)行道德教化,并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度。明清時(shí)期,宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當(dāng)時(shí),由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度,設(shè)立鄉(xiāng)約組織,每月召集百姓宣講、教化。康熙九年頒布了鄉(xiāng)約組織必須宣講的《上諭十六條》,內(nèi)容包含“重農(nóng)桑以足衣食”“訓(xùn)子弟以禁非為”等?!獡?jù)楊開道《中國鄉(xiāng)約制度》等(1)變化:宋以道德教化為主,明清增加了宣講“圣諭”的內(nèi)容;(3分)鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏推動(dòng)設(shè)立。(3分)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代到明清時(shí)期鄉(xiāng)約制度的變化,并說明鄉(xiāng)約制度的積極作用。(12分)積極作用:有利于維護(hù)社會(huì)秩序,加強(qiáng)基層社會(huì)治理;(2分)有利于發(fā)展生產(chǎn);(2分)促進(jìn)了儒家文化和傳統(tǒng)道德的傳播。(2分)廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室材料二清末,時(shí)人認(rèn)為“地方自治者,為今世界立國之基礎(chǔ)……于救亡之事,至為切要”。1909年,清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》,地方自治大致按行政區(qū)劃分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級(jí),設(shè)立議事會(huì)為議決機(jī)關(guān),議員由選民互選充任。學(xué)科……網(wǎng)——據(jù)張海鵬主編《中國近代通史》(2)內(nèi)憂外患;(3分)西方民主思想傳播;(3分)清末新政,改革政治制度。(3分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述清末城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治的歷史背景。(9分)廣州醫(yī)學(xué)院病理教研室材料三20世紀(jì)80年代后,村民自治迅速發(fā)展,到1997年底,全國共有91萬個(gè)村民委員會(huì)的村干部由村民直接選舉產(chǎn)生,大部分農(nóng)村有90%以上的選民參加了選舉。1998年頒布了《中華人民共和國村民委員會(huì)組
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