適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀復(fù)習(xí)任務(wù)群6古代詩(shī)歌鑒賞素養(yǎng)提升課如何讀懂詩(shī)歌課件

素養(yǎng)提升課如何讀懂詩(shī)歌一、關(guān)注顯性信息——標(biāo)題、作者、注釋(一)讀懂詩(shī)的標(biāo)題標(biāo)題是詩(shī)歌內(nèi)容和形式等信息的豐富載體,是我們理解詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)。如果我們注意理解詩(shī)的標(biāo)題,答題就不容易有偏差。

對(duì)點(diǎn)練

1.請(qǐng)指出下列標(biāo)題中的重要信息。

卷別標(biāo)題重要信息(1)2022·新高考Ⅰ卷醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之

(2)2022·新高考Ⅱ卷送別

(3)2022·全國(guó)乙卷白下驛餞唐少府

(4)2021·新高考Ⅰ卷寄江州白司馬

①交代了節(jié)日(人日);②交代了寫作事件(約朋友去南山探春);③表明了寫作對(duì)象(應(yīng)提刑懋之)。

表明了題材(送別詩(shī))。

①交代了寫作事件(為朋友餞行);②表明了寫作對(duì)象(唐少府)。

①交代了寫作事件(寫詩(shī)寄給江州白司馬);②表明了寫作對(duì)象(江州白司馬)。

卷別標(biāo)題重要信息(5)2021·全國(guó)乙卷鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥

(6)2020·全國(guó)Ⅰ卷奉和襲美抱疾杜門見寄次韻

(7)2020·全國(guó)Ⅲ卷苦筍

(8)2020·新高考Ⅰ卷贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)

①表明了詩(shī)歌題材(詠物詩(shī));②交代了寫作對(duì)象(鷺鷥)。

①表明了詩(shī)歌題材(唱和詩(shī));②表明了寫作對(duì)象(襲美);③交代了寫作的緣由(抱疾杜門)。

①表明了寫作對(duì)象(苦筍);②暗示了詩(shī)歌題材(詠物詩(shī))。

①表明了題材(贈(zèng)別詩(shī));②表明了寫作對(duì)象(鄭煉);③表明了赴任地點(diǎn)(襄陽(yáng))。(二)知作者要真正讀懂一首詩(shī)歌,必須“知人論世”?！爸苏撌馈本褪橇私庾髡叩乃枷胄愿?、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)代背景、目的等。知人論世“三注意”1.詩(shī)人不同,詩(shī)風(fēng)各異。如李白——豪放飄逸(壯美、豐富多彩、變化萬(wàn)千、雄偉瑰麗、奔放豪邁),如“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。杜甫——沉郁頓挫(情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉,語(yǔ)意的頓挫),如“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”。2.境遇不同,詩(shī)情有別。如李清照前期與后期的作品就不同,如《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮)和《聲聲慢》(尋尋覓覓)所表達(dá)的情感明顯不同。3.時(shí)代不同,精神迥異。同為寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī),唐朝的與宋朝的就不同。王昌齡的《從軍行》(青海長(zhǎng)云暗雪山)傳達(dá)出的是豪邁和勇敢,陸游的《書憤》(早歲那知世事艱)傳達(dá)出的是憤懣和痛苦。對(duì)點(diǎn)練2.閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題目。秋

興陸

游白發(fā)蕭蕭欲滿頭,歸來(lái)三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮①,病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó),五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸,且占丹楓系釣舟。注①迮:狹窄。(1)我們通過學(xué)過的《示兒》《書憤》等詩(shī)歌可知,陸游生活在①________

(朝代),始終主張②

,但在仕途上③

。

因此他的許多詩(shī)篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、主和派的仇恨,以及報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的憤懣。通過對(duì)陸游的“知人論世”,我們便可更好地把握上面這首詩(shī)的思想內(nèi)容,也利于準(zhǔn)確地解答題目。(2)根據(jù)中間兩聯(lián),概括作者“愁”的原因。參考答案(1)①南宋②抗金③不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊,一生報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬,但矢志不渝(2)壯志難酬,懷抱未展;中年多病,時(shí)光日迫;國(guó)土淪喪,戰(zhàn)事未寧。(三)看注釋注釋往往暗示著重要信息,一定要仔細(xì)審讀。詩(shī)歌注釋蘊(yùn)含的信息是多方面的。對(duì)點(diǎn)練3.閱讀下面這首宋詩(shī),根據(jù)提示完成后面的題目。送子由使契丹蘇

軾云海相望寄此身,那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪,要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁①月,湖山應(yīng)夢(mèng)武林②春。單于若問君家世,莫道中朝第一人③。注①清禁:皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士,常出入宮禁。②武林:杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟,酋長(zhǎng)問他:“聞唐有第一人李揆,公是否?”李揆怕被扣留,騙他說:“彼李揆,安肯來(lái)邪?”(1)注釋①對(duì)“清禁”的解釋,有助于理解詩(shī)意,暗示蘇轍的地位。注釋②解釋“武林”,并點(diǎn)出本文寫作時(shí)蘇軾時(shí)知杭州。結(jié)合全詩(shī)可知,“沙漠回看清禁月”隱含著蘇軾希望蘇轍不要忘記國(guó)家,而“湖山應(yīng)夢(mèng)武林春”又希望蘇轍

。

(2)注釋③解釋典故,幫助讀懂詩(shī)歌,進(jìn)而把握詩(shī)人的情感,“莫道中朝第一人”運(yùn)用唐代李揆的典故,表達(dá)了

。

參考答案(1)不要忘記親人(2)詩(shī)人對(duì)蘇轍的擔(dān)心

二、揣摩細(xì)節(jié)信息——意象、情語(yǔ)、典故、選項(xiàng)(一)抓意象、表“情”詞語(yǔ)詩(shī)歌的意象往往有特定的寓意,意象是詩(shī)人的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合,是詩(shī)人情感的載體。把握詩(shī)中的意象,有助于理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。如“柳”與“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情等?！霸铝痢薄傍櫻恪蓖窍嗨嫉拇~?！拔嗤薄鞍沤丁薄霸澈铩蓖瞧鄾?、悲傷的象征?！凹t豆”“連理枝”“比翼鳥”常用以表達(dá)美好的戀情。詩(shī)詞中有一些詞語(yǔ)往往透露著作者的情感,所以抓住這些詞語(yǔ),特別是動(dòng)詞和形容詞,也有助于讀懂詩(shī)歌。如孟浩然《宿建德江》:“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人?！币粋€(gè)“愁”字揭示出詩(shī)人內(nèi)心憂愁苦悶的情感。對(duì)點(diǎn)練4.閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。齊州送祖三王

維相逢方一笑,相送還成泣。祖帳已傷離,荒城復(fù)愁入。天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長(zhǎng)河急。解纜君已遙,望君猶佇立。(1)找出詩(shī)中的意象、表“情”詞語(yǔ)。

參考答案意象:“祖帳”“荒城”“天寒”“遠(yuǎn)山”“日暮”“長(zhǎng)河”。表“情”詞語(yǔ):“笑”“泣”“傷離”“愁”。(2)頸聯(lián)借景抒情,借寒天、

、

、長(zhǎng)河等凄清的景象,傳達(dá)出詩(shī)人的感傷之情。

(3)詩(shī)中詩(shī)人所經(jīng)歷的情感階段依次為:

、離別時(shí)的愁苦、分別后的惆悵。

參考答案(2)遠(yuǎn)山日暮(3)相逢時(shí)的歡愉

(二)明典故用典可以豐富詩(shī)的內(nèi)容,簡(jiǎn)化詩(shī)歌語(yǔ)言,提高詩(shī)的質(zhì)量。適當(dāng)用典,有利于詩(shī)歌思想內(nèi)容的表達(dá)。對(duì)點(diǎn)練5.閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題目。慶全庵桃花謝枋得①尋得桃源好避秦,桃紅又見一年春?；w莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問津。注①謝枋得:南宋人,宋亡后,仍以江東提刑、江西招諭使知信州的身份抗擊元兵,兵敗后潛入山中隱居,拒不出仕。后被強(qiáng)迫北行,至元都燕京,絕食而死。此詩(shī)即寫于隱居期間。(1)桃源,指晉陶淵明寫的《

》中的“桃花源”。故事說,有漁人順桃花林,找到一座山,由山洞口入桃花源,另是一番世界。

(2)請(qǐng)分析這首詩(shī)用典的妙處。參考答案(1)桃花源記(2)詩(shī)人巧用典故,借桃花引出桃源故事,用慶全庵代桃花源,用“避秦”來(lái)寫“避元”,用“怕有漁郎來(lái)問津”來(lái)曲折地表達(dá)自己決意絕世之志,在短短的四句詩(shī)中,融入了豐富的內(nèi)涵。全詩(shī)讀來(lái)含蓄蘊(yùn)藉,耐人品味,一個(gè)決不與元統(tǒng)治者合作的隱士形象躍然紙上。(三)看選項(xiàng)詩(shī)歌鑒賞選擇題選項(xiàng)具有以下特點(diǎn):①選項(xiàng)一般是按照詩(shī)歌順序?qū)υ?shī)歌的逐一解讀;②選項(xiàng)信息量大,囊括了對(duì)形象、情感、主旨、語(yǔ)言、手法等的賞析;③選項(xiàng)中只有一個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)(4選1的題目),并且錯(cuò)誤也只是細(xì)節(jié)上的錯(cuò)誤。故在詩(shī)歌閱讀中,要做到“借題解詩(shī)”。對(duì)點(diǎn)練6.閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。登岳陽(yáng)樓杜

甫昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。早年始聞洞庭盛名,如今終于實(shí)現(xiàn)登臨的愿望,開篇即充滿了初登岳陽(yáng)樓的喜悅之情。B.頷聯(lián)寫洞庭湖的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波濤洶涌,浩茫無(wú)際。這一聯(lián)寫景壯闊,技巧精湛,令人玩味不已。C.頸聯(lián)寫政治生活坎坷,漂泊天涯,無(wú)任何援助,于極悶極狹的詩(shī)境中富無(wú)限情意。D.“昔”“今”是時(shí)間上的對(duì)舉,呼應(yīng)了尾聯(lián)“關(guān)山北”與“憑軒”在空間上的對(duì)應(yīng),都用了虛實(shí)相生的手法,引發(fā)聯(lián)想。A解析

A項(xiàng),“初登岳陽(yáng)樓的喜悅之情”不夠全面,有初登的喜悅,又有抒發(fā)早年抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)的感情。借題巧讀第一步,通覽四個(gè)選項(xiàng)由選項(xiàng)可以看出:A項(xiàng)對(duì)首聯(lián)進(jìn)行鑒賞,B項(xiàng)對(duì)頷聯(lián)進(jìn)行鑒賞,C項(xiàng)對(duì)頸聯(lián)進(jìn)行鑒賞,D項(xiàng)對(duì)首聯(lián)和尾聯(lián)進(jìn)行鑒賞。第二步,借題讀詩(shī)仔細(xì)對(duì)照品味選項(xiàng)與原詩(shī),將不確定的地方標(biāo)出,并將基本確定的部分文字作為讀詩(shī)的輔助信息。A項(xiàng)交代首聯(lián)手法、內(nèi)容和作者情感。B項(xiàng)交代頷聯(lián)的內(nèi)容和技巧。C項(xiàng)交代頸聯(lián)的內(nèi)容、作者的情感。D項(xiàng)交代首聯(lián)和尾聯(lián)的結(jié)構(gòu)技巧。(2)根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,概括作者的境況,談?wù)勀銓?duì)“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”這兩句詩(shī)的理解。參考答案?jìng)€(gè)人境況:舉目無(wú)親,年老多病,以孤舟為伴。感情:時(shí)值戰(zhàn)爭(zhēng)未平、國(guó)家多難,因而老淚縱橫。作者不僅哀嘆自己的身世孤苦,晚境凄涼,更為國(guó)家動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂不休而深深憂慮。讀文示范(2023·新課標(biāo)Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成1~2題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋①來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難,逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ?不在流傳口耳間。禪要自參求印可,仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李,此語(yǔ)吾今憶鶴山③。注①箋:注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏:孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山:南宋學(xué)者魏了翁,號(hào)鶴山。思維點(diǎn)撥第一步,抓住顯性信息標(biāo)題標(biāo)題是《答友人論學(xué)》,“答”表明這是一首酬和詩(shī)?！坝讶苏搶W(xué)”點(diǎn)明這是詩(shī)人對(duì)友人關(guān)于治學(xué)的論述作出了答復(fù)。注釋根據(jù)注釋①,“逐字箋”是研讀經(jīng)典的方法。再結(jié)合后面的“學(xué)轉(zhuǎn)難”,道出了詩(shī)人認(rèn)為用“逐字箋”這種學(xué)習(xí)方法難以領(lǐng)悟經(jīng)典真諦的觀點(diǎn)。根據(jù)注釋②,孔子的弟子曾參和顏回以德行著稱,又虛心好學(xué)、見識(shí)深遠(yuǎn)。根據(jù)注釋③,詩(shī)中引用魏了翁的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn),只有親自到樹頭枝底才能體會(huì)到桃李的活潑精神,才能獲得學(xué)問的真諦。情語(yǔ)“逢人個(gè)個(gè)說曾顏”“不在流傳口耳間”看似平鋪敘事,實(shí)則流露出詩(shī)人的嘲諷之情。第二步,揣摩細(xì)節(jié)信息

抓關(guān)鍵字詞,定位情感基調(diào)“逢人”“個(gè)個(gè)”“說曾顏”;“自參”“親煉”表明學(xué)習(xí)應(yīng)該思考鉆研,躬身力學(xué)。抓景、事、情,推導(dǎo)詩(shī)歌主旨景無(wú)事關(guān)于治學(xué)的論述。情“逢人個(gè)個(gè)說曾顏”“不在流傳口耳間”流露出詩(shī)人的嘲諷之情。抓尾聯(lián),揣摩詩(shī)歌感情尾聯(lián)通過“賣花擔(dān)”的故事,諷刺一些人見識(shí)淺薄、避重就輕,無(wú)法體會(huì)文章或作品的妙處。真題試做1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.詩(shī)的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。B.詩(shī)人認(rèn)為,“皮毛”之下精要思想的獲得,不能簡(jiǎn)單依靠口耳相傳。C.頸聯(lián)中使用“自”“親”二字,以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。D.詩(shī)人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張,使其淺近明白、通俗易懂。A解析

A項(xiàng)