福建省泉州市南平市高三下學(xué)期一模歷史試題

歷史全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.仰韶文化早期，中原地區(qū)多數(shù)村落的農(nóng)作物種類為粟和黍，只有淮河流域的賈湖遺址中發(fā)現(xiàn)有水稻。仰韶文化中晚期，水稻種植向北擴(kuò)展，中原不少地方的考古遺址中都發(fā)現(xiàn)了稻作遺存。這一變化（

）A.體現(xiàn)了多元一體的特點(diǎn) B.奠定了南稻北粟格局C.催生了國(guó)家的初始形態(tài) D.推動(dòng)了農(nóng)耕文明進(jìn)程【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，仰韶文化早期中原地區(qū)水稻遺址較少，到了仰韶文化中晚期，水稻種植擴(kuò)大，并發(fā)現(xiàn)了許多稻作遺存，這表明隨著稻作農(nóng)業(yè)的北傳，仰韶文化粟作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系中出現(xiàn)了混作特征，這是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；多元一體是指中華文明起源的特征，材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)的是水稻向北方推廣，這不是南稻北粟格局，排除B項(xiàng)；國(guó)家初始形態(tài)主要體現(xiàn)在階級(jí)分化、城市建筑等，這在材料沒(méi)有涉及，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.春秋中期以后，各國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸由“以禮為固”向“兵以詐立”過(guò)渡，即由重“偏戰(zhàn)”（各占一面相對(duì)）的“堂堂之陣、正正之旗”演變?yōu)椤俺銎嬖O(shè)伏、兵不厭詐”；由“點(diǎn)到即止”向“奪地滅國(guó)”過(guò)渡。這（

）A.說(shuō)明華夏認(rèn)同觀念不斷弱化 B.適應(yīng)了社會(huì)大變革的現(xiàn)實(shí)需要C.表明地方割據(jù)勢(shì)力逐漸壯大 D.反映出傳統(tǒng)宗法體系開(kāi)始解體【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。由材料可知，春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，由“以禮為固”向“兵以詐立”過(guò)渡，由“點(diǎn)到即止”向“奪地滅國(guó)”過(guò)渡，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是獲得霸主地位，這一變化適應(yīng)了春秋大變革時(shí)期的爭(zhēng)霸需要，B項(xiàng)正確；材料未涉及華夏認(rèn)同，且春秋時(shí)期華夏認(rèn)同不斷強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，并非是地方割據(jù)勢(shì)力，并且沒(méi)有體現(xiàn)其力量發(fā)展情況，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期統(tǒng)宗法體系確實(shí)開(kāi)始解體，但材料不涉及宗法體系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.魏晉時(shí)期的玄學(xué)以老子和莊子思想為基礎(chǔ)，進(jìn)行理論上的延伸，彌補(bǔ)儒學(xué)的不足。魏晉的士風(fēng)是以人性的自由和真實(shí)為主，道家的“逍遙”就符合這一理念，“道”成為當(dāng)時(shí)士大夫追求的最高理想。這表明魏晉玄學(xué)（

）A.旨在探討社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 B.沖擊了士族門閥政治C.改變了儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D.推動(dòng)了道家學(xué)說(shuō)復(fù)興【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)句，可知這是目的題和影響題。據(jù)本題空間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，魏晉時(shí)期的玄學(xué)以老子和莊子思想為基礎(chǔ)，進(jìn)行理論上的延伸，彌補(bǔ)儒學(xué)的不足，當(dāng)時(shí)的士風(fēng)是以人性的自由和真實(shí)為主，道家的“逍遙”就符合這一理念。由此可以看出，魏晉玄學(xué)推動(dòng)了道家學(xué)說(shuō)復(fù)興，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)魏晉玄學(xué)旨在探討社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)魏晉玄學(xué)對(duì)士族門閥政治的影響，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)魏晉玄學(xué)改變了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，且該說(shuō)法并不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.遼國(guó)建立后，對(duì)以前的契丹部族制進(jìn)行了改造，各部族長(zhǎng)官與州節(jié)度使、刺史一樣，既是本領(lǐng)區(qū)內(nèi)的軍事長(zhǎng)官，也是賦有實(shí)權(quán)的行政長(zhǎng)官。他們由遼廷統(tǒng)一任命，既有一定的任期，也有一定的考核制度。這一舉措（

）A.體現(xiàn)了因俗而治的特征 B.強(qiáng)化了對(duì)地方的控制管理C.奠定了南下滅宋的基礎(chǔ) D.推動(dòng)了多元一體格局形成【答案】B【解析】【詳解】本題為多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是本質(zhì)題、影響題、時(shí)空范圍為遼朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，遼朝參照中原州縣制，對(duì)原有的部族制進(jìn)行了改造，其管理制度與地方州縣一樣，使其成為遼政權(quán)直接領(lǐng)導(dǎo)下的地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，這就強(qiáng)化了地方的控制管理，B項(xiàng)正確；材料是講遼國(guó)對(duì)原有的制度進(jìn)行漢化改革，不屬于“因俗而治”，排除A項(xiàng)；部族制改革與宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有必然聯(lián)系，且遼國(guó)沒(méi)有滅宋，C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；多元一體格局是中華文明起源的特點(diǎn)，材料看不出多元一體格局的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明代思想家李贄在《寄答留都》中宣稱：“我以自私自利之心，自私自利之學(xué)，直取自己快當(dāng)，不顧他人非刺?！边@說(shuō)明李贄（

）A.倡導(dǎo)自然人性 B.反對(duì)君主專制C.注重啟發(fā)民智 D.強(qiáng)調(diào)內(nèi)心道德【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：李贄的言論抨擊了社會(huì)對(duì)個(gè)體的吞噬，譴責(zé)了倫理對(duì)人性的淹沒(méi)，表明人追求自身之利、滿足自身欲望是合情合理的，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)李贄對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，不屬于其政治主張，排除B項(xiàng)；李贄強(qiáng)調(diào)人性，材料并未涉及啟發(fā)民智，排除C項(xiàng)；陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)內(nèi)心道德，而材料中李贄強(qiáng)調(diào)自然人性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.清末有人感慨：“從政治上觀之，上海為外力侵占入首地、發(fā)軔地；從物質(zhì)上觀之，則上海又為全國(guó)文明發(fā)軔地。即以交通論，今者輪船縱橫，郵電遍國(guó)，試推原此事之導(dǎo)線，則上海實(shí)開(kāi)其先?！边@反映出（

）A.上海社會(huì)生活的半封建特征 B.列強(qiáng)在中國(guó)攫取大量利益C.開(kāi)埠通商推動(dòng)上海的城市化 D.中國(guó)交通取得了長(zhǎng)足進(jìn)步【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清末（中國(guó)）。材料表明，上海作為列強(qiáng)侵華的首要之地，同時(shí)也是最早受到西方工業(yè)文明的影響，成為全國(guó)文明的領(lǐng)頭羊，交通通訊事業(yè)都得到了很大發(fā)展，可見(jiàn)上海通商客觀上推動(dòng)了自身的城市化發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料不涉及上海社會(huì)生活的封建特征，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)攫取中國(guó)利益在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；中國(guó)交通取得了長(zhǎng)足進(jìn)步與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1917年，蔡元培撰文指出：“文明者，利用厚生之普及于人人者也。漉水使?jié)崳蛉硕嬛?；廣衢之燈，夫人而利其明；普及教育，平民大學(xué)，夫人而可以受之……且此等設(shè)施，或以衛(wèi)生，或以益智，或以進(jìn)德，其所生之效力，有百千萬(wàn)億于所費(fèi)者，故所費(fèi)雖多，而不得以奢侈論。”蔡元培這一論述意在（

）A.培樹(shù)民主科學(xué)精神 B.倡導(dǎo)文明開(kāi)化新觀念C.推進(jìn)民國(guó)政治建設(shè) D.強(qiáng)調(diào)平民教育重要性【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“文明者，利用厚生之普及于人人者也。漉水使?jié)?，夫人而飲之；廣衢之燈，夫人而利其明；普及教育，平民大學(xué)，夫人而可以受之”及所學(xué)知識(shí)可知，蔡元培認(rèn)為自來(lái)水、路燈和平民大學(xué)這些設(shè)施雖然花費(fèi)較多，但對(duì)于民眾是有益的，其目的在于倡導(dǎo)文明開(kāi)化的新觀念和新方式，B項(xiàng)正確；材料主要涉及的是文明開(kāi)化，沒(méi)有涉及主權(quán)在民和科學(xué)精神，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是文明開(kāi)化的觀念，沒(méi)涉及對(duì)政治制度的影響，排除C項(xiàng)；材料除涉及“平民大學(xué)”外，還涉及其他文明開(kāi)化新觀念的內(nèi)容，D項(xiàng)不能全面概括材料，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1932年冬，為籌措建設(shè)資金和軍餉，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府在蘇區(qū)多次發(fā)行建設(shè)公債和借谷票，福建上杭蘇區(qū)群眾積極購(gòu)買。次年春，《紅色中華報(bào)》號(hào)召蘇區(qū)群眾退回購(gòu)買公債券和借谷票（即將借變成捐，不要政府歸還），上杭群眾依然熱烈響應(yīng)，紛紛退回公債券和借谷票。這表明當(dāng)時(shí)（

）A.黨中央“左”傾錯(cuò)誤已清除 B.革命根據(jù)地經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)C.蘇維埃政權(quán)贏得民眾認(rèn)同 D.國(guó)民大革命高潮基本形成【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1932年和1933年（中國(guó)）。據(jù)材料“多次發(fā)行建設(shè)公債和借谷票，福建上杭蘇區(qū)群眾積極購(gòu)買......號(hào)召蘇區(qū)群眾退回購(gòu)買的公債券和借谷票（即將借變成捐，不要政府歸還），上杭群眾依然熱烈響應(yīng)，紛紛退回公債券和借谷票”可知，在革命的艱難時(shí)期，蘇區(qū)政府向民眾發(fā)行公債以及號(hào)召民眾主動(dòng)退回公債券，都得到了群眾的積極支持，這說(shuō)明蘇維埃政權(quán)贏得民眾認(rèn)同，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，1933年的前后，黨中央的“左”傾錯(cuò)誤還沒(méi)有消除，排除A項(xiàng)；材料中蘇區(qū)政府的做法是在經(jīng)濟(jì)困難情況下的無(wú)奈之舉，不能說(shuō)革命根據(jù)地經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)，排除B項(xiàng)；國(guó)民大革命發(fā)生在19241927年間，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.到1975年，我國(guó)共建成四川攀枝花鋼鐵廠、貴州鋁廠等鋼鐵工業(yè)企業(yè)984個(gè)，有色金屬企業(yè)945個(gè)；逐步形成了重慶、貴陽(yáng)、西寧等新的機(jī)械工業(yè)基地。新建的第二汽車制造廠（湖北十堰），汽車年產(chǎn)量占當(dāng)時(shí)全國(guó)的1/3。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A.工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè) B.國(guó)家工業(yè)體系逐漸趨向合理C.積極貫徹民族共同繁榮理念 D.三線建設(shè)促進(jìn)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。據(jù)材料信息和所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)的工業(yè)化建設(shè)取得了較大成就，這是三線建設(shè)的結(jié)果，三線建設(shè)集中于西南、西北等地區(qū)，促進(jìn)了內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D項(xiàng)正確；1978年底十一屆三中全會(huì)之后，黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料所述是工業(yè)的區(qū)域布局，這不代表工業(yè)部門結(jié)構(gòu)體系合理，排除B項(xiàng)；三線建設(shè)與民族共同繁榮無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下表為1980—1983年首都鋼鐵廠的發(fā)展概況。據(jù)此可知，首都鋼鐵廠的發(fā)展（

）時(shí)間概況1980年首鋼提出“一頭包死，一頭開(kāi)放”的請(qǐng)求1982年國(guó)家批準(zhǔn)首鋼“上繳利潤(rùn)遞增包干”制度，當(dāng)年規(guī)定年遞增率為6%1983年首鋼自愿將上繳利潤(rùn)遞增率提高到7.2%，首鋼在向國(guó)家承包的同時(shí)，獲得了計(jì)劃內(nèi)產(chǎn)品15%自銷和超產(chǎn)產(chǎn)品全部自銷的自主權(quán)A.得益于企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的擴(kuò)大 B.排除了政府的指導(dǎo)和干預(yù)C.揭開(kāi)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革序幕 D.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制形成【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1980—1983年（中國(guó)）。據(jù)本題材料表格信息可知，首都鋼鐵廠的發(fā)展與承包制有關(guān)，承包制的實(shí)質(zhì)是處理國(guó)家與企業(yè)的關(guān)系問(wèn)題，在保證國(guó)家利益的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，調(diào)動(dòng)企業(yè)的生產(chǎn)積極性，這是首鋼得以發(fā)展的主要原因，A項(xiàng)正確；據(jù)材料“國(guó)家批準(zhǔn)”“計(jì)劃內(nèi)產(chǎn)品15%自銷”可知，“排除了政府的指導(dǎo)和干預(yù)”說(shuō)法不符合材料和史實(shí)，排除B項(xiàng)；1984年我國(guó)拉開(kāi)城市經(jīng)濟(jì)體制改革序幕，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；1992年，中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.古希臘劇場(chǎng)的設(shè)計(jì)綜合考慮了陽(yáng)光照射、風(fēng)向、排水等因素，以避免內(nèi)部空氣不流通而影響公民的身體健康。這表明古希臘（

）A.科技文化繁榮發(fā)達(dá) B.民主政治具有深厚文化基礎(chǔ)C.建筑凸顯人文精神 D.戲劇激發(fā)了公民的參政熱情【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：根據(jù)材料概括可知，古希臘人在建造劇場(chǎng)時(shí)，綜合考慮了與會(huì)者的健康問(wèn)題，在陽(yáng)光、通風(fēng)、排水等方面都做了優(yōu)化，體現(xiàn)了人文主義精神，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)科技繁榮，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及民主政治的信息，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)公民的參政熱情，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.教皇格里高利一世（540604年）努力構(gòu)建了一個(gè)以“教士、主教、圣人”為中心的基督教社會(huì)，在這個(gè)模式下，“世俗政權(quán)這頭野牛，曾經(jīng)用犄角頂向教會(huì)，如今正歡歡喜喜地低下它的頭顱耕耘著，為布道神圣的信仰服務(wù)”。這反映出當(dāng)時(shí)歐洲（

）A.封建體制趨于解體 B.教權(quán)逐漸走向強(qiáng)化C.民族民主意識(shí)薄弱 D.王在法下原則形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元540年至604年歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)可知，在教皇格里高利的努力下，世俗權(quán)力由抵觸教會(huì)到服從教會(huì)，這體現(xiàn)出這一時(shí)期教權(quán)高于王權(quán)，教權(quán)逐漸走向強(qiáng)化，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，此時(shí)歐洲進(jìn)入中世紀(jì)不久，封建制度處于發(fā)展時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料涉及時(shí)間是中世紀(jì)初期，當(dāng)時(shí)不可能出現(xiàn)民族民主意識(shí)，排除C項(xiàng)；材料不能反映國(guó)王的權(quán)利受到限制，材料反映的是教權(quán)走向強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.首航歸來(lái)的哥倫布向其同胞宣稱：“新發(fā)現(xiàn)的地方有許多神奇的東西，從帶回來(lái)的黃金制品來(lái)看，可以證明那里礦藏豐富……那里的人是如此的歡喜，少有欲望，他們用甜美的言語(yǔ)相互交談，顯得十分友好。”這一描述客觀上（

）A.促進(jìn)了拉美文化繁榮 B.拉開(kāi)了開(kāi)辟新航路的序幕C.推動(dòng)了洲際間的交流 D.引發(fā)了歐洲政治格局變革【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料“那里礦藏豐富”“顯得十分友好”，再結(jié)合新航路開(kāi)辟的時(shí)代背景可知，這一描述容易引起歐洲人對(duì)美洲的向往，客觀上推動(dòng)了洲際間的交流，C項(xiàng)正確；雖然歐洲人的到來(lái)對(duì)拉丁美洲文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但哥倫布的描述本身并不足以直接促進(jìn)拉美文化的繁榮，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟的序幕在這之前就已拉開(kāi)，排除B項(xiàng)；哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及歐洲人大量涌入美洲，這都與歐洲政治格局沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.美國(guó)里根總統(tǒng)（1981—1989年任職）的一位資深內(nèi)閣成員亨利·薩維森曾說(shuō)：“我們遵循的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：他是否是里根的人?他是否是共和黨人?他是不是保守的?或許我們最關(guān)注的就是保證保守思想得到合適的代表。”這反映出美國(guó)（

）A文官政治中立原則受到?jīng)_擊 B.分權(quán)制衡原則遭到破壞C.國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化 D.政府運(yùn)行機(jī)制存弊端【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是20世紀(jì)80年代美國(guó)。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)里根執(zhí)政時(shí)期，執(zhí)政黨對(duì)政府人員的黨派身份十分在意，這反映出文官中立原則受到?jīng)_擊，A項(xiàng)正確；分權(quán)制衡主要是指立法、司法和行政之間的關(guān)系，材料沒(méi)有涉及，排除B項(xiàng)；材料與國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)和政府運(yùn)行機(jī)制無(wú)關(guān)，材料反映的是美國(guó)文官政治中立原則受到?jīng)_擊，排除C項(xiàng)；材料不涉及政府運(yùn)行機(jī)制問(wèn)題，材料主要和文官政治中立原則相關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下面的漫畫(huà)中希特勒已經(jīng)占領(lǐng)了奧地利和捷克斯洛伐克，英、法兩國(guó)卻袖手旁觀，并且打著他們的如意算盤——“讓他進(jìn)攻蘇聯(lián)”。該漫畫(huà)意在揭示（

）A.世界大戰(zhàn)爆發(fā)難以避免 B.蘇德同盟關(guān)系已破裂C.意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)異常激烈 D.綏靖政策的真實(shí)目的【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)時(shí)期（歐洲）。根據(jù)漫畫(huà)的情境信息可知，該漫畫(huà)反映的是二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)在占領(lǐng)奧地利和捷克斯洛伐克后，英法兩國(guó)“讓他進(jìn)攻蘇聯(lián)”，即禍水東引，可見(jiàn)該漫畫(huà)意在揭示綏靖政策的真實(shí)目的，D項(xiàng)正確；二戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是帝國(guó)主義國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，材料體現(xiàn)了英法綏靖政策的目的，沒(méi)有涉及世界大戰(zhàn)爆發(fā)的不可避免，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，希特勒占領(lǐng)奧地利和捷克斯洛伐克是1938年、1939年，1941年德國(guó)撕毀蘇德互不侵犯條約，啟動(dòng)“巴巴羅薩計(jì)劃”企圖閃擊蘇聯(lián)，蘇德同盟破裂，排除B項(xiàng)；材料反映綏靖政策的目的是為了禍水東引，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英法實(shí)行綏靖政策的根本目的是為了維護(hù)英法自身利益，與意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)“異常激烈”沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下面是19952005年跨國(guó)公司海外分支機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，跨國(guó)公司的發(fā)展（

）年份海外分支機(jī)構(gòu)總產(chǎn)值占GDP的比例海外分支機(jī)構(gòu)銷售額占GDP的比例海外分支機(jī)構(gòu)出口總額占全球出口額的比例1995年5.99%27.63%14.86%2000年9.63%47，70%44.67%2005年9.03%46.18%32.31%A.維護(hù)了國(guó)際貿(mào)易秩序穩(wěn)定 B.密切了世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C.提升了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展韌勁 D.強(qiáng)化了發(fā)達(dá)國(guó)家的壟斷地位【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：19952005年（世界）。根據(jù)表格信息可知，1995～2000年，跨國(guó)公司海外分支機(jī)構(gòu)總產(chǎn)值占GDP的比例、銷售額占GDP的比例以及出口總額占全球出口額的比例，呈現(xiàn)出快速增長(zhǎng)趨勢(shì)，2000～2005年，所占比例略有下降，但整體上是仍占據(jù)著較大比例，由此可見(jiàn)，跨國(guó)公司的生產(chǎn)和銷售在世界貿(mào)易中占據(jù)重要地位，密切了世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，B項(xiàng)正確；材料反映跨國(guó)公司推動(dòng)世界貿(mào)易發(fā)展的作用，跨國(guó)公司無(wú)法維護(hù)國(guó)際貿(mào)易秩序穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了跨國(guó)公司對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響力巨大，未體現(xiàn)跨國(guó)公司促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料中并未說(shuō)明跨國(guó)公司是否屬于發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)法說(shuō)明強(qiáng)化了發(fā)達(dá)國(guó)家的壟斷地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料今天我們身處的世界，乃是近五百年來(lái)演變的結(jié)果：因?yàn)槟莻€(gè)過(guò)去的時(shí)段，正是西方基督教文明發(fā)揚(yáng)蹈厲，建設(shè)一個(gè)以上帝恩賜個(gè)人福祉為主題的世界的時(shí)候。到今天，這個(gè)西方基督教文明獨(dú)擅勝場(chǎng)的時(shí)代，其動(dòng)力卻在變質(zhì)。而且，這種獨(dú)擅勝場(chǎng)的局面，福山（注：即日裔美籍學(xué)者弗朗西斯·福山，著有《歷史的終結(jié)及最后之人》等書(shū)）他們居然認(rèn)為是“歷史的終結(jié)”。為此，他們盡了一切努力，鼓吹要預(yù)防其他文化體系的崛起，以免自己的霸權(quán)被終止?！幾栽S倬云《經(jīng)緯華夏》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)西方基督教文明發(fā)展的“動(dòng)力變質(zhì)”進(jìn)行評(píng)述?！敬鸢浮吭u(píng)述：從文藝復(fù)興到宗教改革，西方思想家推進(jìn)社會(huì)文明的動(dòng)力是擺脫宗教神學(xué)束縛，實(shí)現(xiàn)人的覺(jué)醒與解放，追求人的幸福生活；啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)思想家反對(duì)專制壓迫，提倡自由平等，其動(dòng)力是希望通過(guò)政治革命建立自由繁榮、公正法治的“理性國(guó)王”。這些思想推動(dòng)了西方文明的極大發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)革命推翻封建王權(quán)建立了資產(chǎn)階級(jí)代議制，工業(yè)革命極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，這些都促進(jìn)了西方社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)文化的發(fā)展。但隨著西方基督教文明的擴(kuò)展，這些新興資產(chǎn)階級(jí)不再致力于他們所講的“文明”“平等”“民主”等理念，而是奉行社會(huì)達(dá)爾文主義，其維持統(tǒng)治的動(dòng)力是對(duì)內(nèi)實(shí)行資本主義剝削，壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)外追求霸權(quán)，掠奪、壓迫亞非拉美地區(qū)。今天，這種不合理的社會(huì)秩序和國(guó)際秩序仍然存在，歐美資產(chǎn)階級(jí)希望以此獲取社會(huì)特權(quán)和國(guó)際霸權(quán)，這極大地阻礙了社會(huì)公平和文明進(jìn)步，也阻礙國(guó)際社會(huì)的進(jìn)一步合作，威脅著世界的和平與發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之歷史歷史事物闡釋題，時(shí)空是：近現(xiàn)代（西方）設(shè)問(wèn)要求根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)西方基督教文明發(fā)展的“動(dòng)力變質(zhì)”進(jìn)行評(píng)述。首先，需要理解材料中“動(dòng)力變質(zhì)”的含義。結(jié)合所學(xué)可知，西方自步人近代以來(lái)，社會(huì)整體處于上升發(fā)展階段，推動(dòng)其發(fā)展的動(dòng)力有宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等思想解放運(yùn)動(dòng)，以及資產(chǎn)階級(jí)革命推翻君主專制，它們解放了思想，傳播了自由民主思想。然而也是在資本主義文明擴(kuò)張的過(guò)程中，西方資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)向階級(jí)剝削，追求國(guó)際霸權(quán)，并一直持續(xù)到今天。然后圍繞這一轉(zhuǎn)變，加以說(shuō)明、評(píng)價(jià)?？蛇M(jìn)行評(píng)述如下：從文藝復(fù)興到宗教改革，西方思想家推進(jìn)社會(huì)文明的動(dòng)力是擺脫宗教神學(xué)束縛，實(shí)現(xiàn)人的覺(jué)醒與解放，追求人的幸福生活；啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)思想家反對(duì)專制壓迫，提倡自由平等，其動(dòng)力是希望通過(guò)政治革命建立自由繁榮、公正法治的“理性國(guó)王”。這些思想推動(dòng)了西方文明的極大發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)革命推翻封建王權(quán)建立了資產(chǎn)階級(jí)代議制，工業(yè)革命極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，這些都促進(jìn)了西方社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)文化的發(fā)展。但隨著西方基督教文明的擴(kuò)展，這些新興資產(chǎn)階級(jí)不再致力于他們所講的“文明”“平等”“民主”等理念，而是奉行社會(huì)達(dá)爾文主義，其維持統(tǒng)治的動(dòng)力是對(duì)內(nèi)實(shí)行資本主義剝削，壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)外追求霸權(quán)，掠奪、壓迫亞非拉美地區(qū)。今天，這種不合理的社會(huì)秩序和國(guó)際秩序仍然存在，歐美資產(chǎn)階級(jí)希望以此獲取社會(huì)特權(quán)和國(guó)際霸權(quán)，這極大地阻礙了社會(huì)公平和文明進(jìn)步，也阻礙國(guó)際社會(huì)的進(jìn)一步合作，威脅著世界的和平與發(fā)展。18.中國(guó)國(guó)家版本館中央總館保藏有六件征集自海南文物或文物復(fù)制品，它們代表海南向中外參觀者展示源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。閱讀下表中關(guān)于此組藏品的材料，完成下列要求。文物簡(jiǎn)介南宋·青釉刻花“吉”字碗在西沙群島“華光礁I號(hào)”古沉船出水，內(nèi)外施釉色，青中泛黃，碗心一圈弦紋內(nèi)模印“吉”字南宋·青白釉菊瓣紋印花粉盒在西沙群島“華光礁1號(hào)”古沉船出水，資胎細(xì)膩，軸色凈雅，蓋面模印折枝花卉，通身模印菊瓣紋裝飾，為熱銷海外的化妝用品清代·《順風(fēng)東西沙島更路簿》該路簿側(cè)重記錄西沙和南沙海路，是一代代船長(zhǎng)口口相傳，筆筆記錄，將航海技術(shù)、路線水流、島嶼暗礁、水文氣象分類整理的航?！懊乇尽鼻宕ぁ恶偞鞑尽烦緩?fù)制件此簿經(jīng)瓊海潭門漁民黃家五代人卷抄、校訂、使用，上面詳細(xì)記錄著南海的航線、島礁、水流等，是黃家四百余年從事漁業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)清代·航海羅盤該航海羅盤由一根指南針和中央挖空的圓形刻度盤組成，采用十二地支、十天干中的八干，以及八卦中的四維來(lái)表示二十四個(gè)方位當(dāng)代·巨幅黎族苗族織錦拼布《黎苗錦繡百年夢(mèng)想》織錦以黎族吉祥圖紋、苗族秀麗花邊等為主題元素，主畫(huà)面是大幅黎錦，中間是“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年”標(biāo)識(shí)，黨微采用黎族織繡技藝制成，標(biāo)識(shí)輪廓由苗族織帶勾邊，56條光芒線采用苗族編織帶縫制根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括其展示的中華文化內(nèi)涵，并為該組藏品寫(xiě)一段展覽序言?！敬鸢浮?jī)?nèi)涵：自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神；民族團(tuán)結(jié)、和而不同的中華文化。序言：斑駁的古船，是海南漁民長(zhǎng)期持續(xù)開(kāi)發(fā)南海的歷史象征，它見(jiàn)證了古代海上絲綢之路的繁榮，也講述著中國(guó)漁民在“祖宗之海”上自強(qiáng)不息、奮力拼搏的故事。面對(duì)海洋，先民們展示出豐富的經(jīng)驗(yàn)和高超的智慧，這是人民辛勤勞作、追求幸福生活的直接表達(dá)?；厥装倌陫^斗歷程，各族同胞在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，必將團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在新時(shí)代再建新功。【解析】【詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是中國(guó)古代。第一小問(wèn)內(nèi)涵，材料提及了六件文物，其中五件古代文物都與古代中國(guó)海外貿(mào)易有關(guān)，他們見(jiàn)證了中國(guó)古代海外貿(mào)易的繁榮，這體現(xiàn)的是自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神。一件當(dāng)代文物，通過(guò)黎族和苗族的特色手法，編織出代表56個(gè)民族大團(tuán)結(jié)的織錦，這體現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié)，和而不同的中華文化。第二小問(wèn)序言，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，序，意為“開(kāi)頭的，在正式內(nèi)容之前的”，如“序幕、序曲、序章”，而“序言”則為寫(xiě)在著作正文之前的文章，又稱“前言”或“引言”，材料所述藏品的展覽序言主要圍繞開(kāi)拓進(jìn)取和民族團(tuán)結(jié)展開(kāi)敘述即可。如斑駁的古船，是海南漁民長(zhǎng)期持續(xù)開(kāi)發(fā)南海的歷史象征，它見(jiàn)證了古代海上絲綢之路的繁榮，也講述著中國(guó)漁民在“祖宗之海”上自強(qiáng)不息、奮力拼搏的故事。面對(duì)海洋，先民們展示出豐富的經(jīng)驗(yàn)和高超的智慧，這是人民辛勤勞作、追求幸福生活的直接表達(dá)。回首百年奮斗歷程，各族同胞在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，必將團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在新時(shí)代再建新功。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一中華民族是世界上偉大的民族，有著綿延五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是，近代之后；中華民族逐漸走向了衰落。1840年開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入了被動(dòng)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。這一時(shí)期，為了追趕世界現(xiàn)代化的進(jìn)程，中國(guó)人付出很多努力。——摘編自中宣部《中國(guó)式現(xiàn)代化面對(duì)面》材料二人民民主專政的國(guó)家制度和法律，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，對(duì)于社會(huì)主義改造的勝利和社會(huì)主義勞動(dòng)組織的建立起了積極的推動(dòng)作用。人民民主專政的目的是為了保衛(wèi)全體人民進(jìn)行和平勞動(dòng)，將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家。——摘編自1957年毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話材料三20世紀(jì)80年代，鄧小平在回答現(xiàn)代化問(wèn)題時(shí)明確表示：“我們搞的現(xiàn)代化，是中國(guó)式的現(xiàn)代化。我們建設(shè)的社會(huì)主義，是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們主要是根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己的條件，以自力更生為主?！编囆∑酵菊J(rèn)為：我國(guó)要順利實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)必須制定和完善社會(huì)主義憲法?！幾浴多囆∑轿倪x》等材料四未來(lái)15年的現(xiàn)代化是大變局下充滿變數(shù)的現(xiàn)代化，我們應(yīng)全面推進(jìn)改革開(kāi)放和創(chuàng)新積極主動(dòng)應(yīng)變，打造高效率的創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，提高公共資源的利用效率；提升對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的保障力度，為提高制造業(yè)薪酬創(chuàng)造條件；要構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的公共教育服務(wù)體系，推進(jìn)基本公共教育均等化；全方位研判對(duì)外開(kāi)放可能帶來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響，綜合運(yùn)用各種戰(zhàn)略工具保證經(jīng)濟(jì)資源安全?！幾浴痘緦?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)任務(wù)、機(jī)遇挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)思路》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩個(gè)中國(guó)近代史實(shí)說(shuō)明中國(guó)進(jìn)入了“被動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程”。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)成立以來(lái)“中國(guó)式現(xiàn)代化”在政治方面的具體表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的政策重點(diǎn)?！敬鸢浮?9.史實(shí)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：隨著第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，清政府處于嚴(yán)重的內(nèi)憂外困的困境。為了挽救國(guó)家頹勢(shì)，一些當(dāng)權(quán)者推行了以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，他們興辦了一批軍事工業(yè)和民用企業(yè)，同時(shí)興辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)新式人才，創(chuàng)辦新式海軍。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)早期的近代化嘗試，一定程度上促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。戊戌變法：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)了以救亡存為目的“百日維新”運(yùn)動(dòng)。維新派提倡官制改革，鼓勵(lì)民辦企業(yè)，頒布了涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面除舊布新的舉措。戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)于新思想的傳播，起到了積極作用，在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。20.具體表現(xiàn)：堅(jiān)持人民民主專政，鞏固人民政權(quán)，為中國(guó)式現(xiàn)代化營(yíng)造生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面；堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，確?，F(xiàn)代化正確方向；堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化；以人民為中心推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化；完善社會(huì)主義憲法，推進(jìn)依法治國(guó)，用現(xiàn)代法律體系保障現(xiàn)代化進(jìn)程順利進(jìn)行。（8分，答出四點(diǎn)，言之有理即可）21.政策重點(diǎn)：堅(jiān)持改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)對(duì)外發(fā)展新格局；促進(jìn)科技創(chuàng)新，提高發(fā)展質(zhì)量；堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人民收入提升；發(fā)展教育事業(yè)，促進(jìn)教育公平；堅(jiān)持底線思維，統(tǒng)籌發(fā)展與安全的關(guān)系?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題是列舉類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。題目是要說(shuō)明中國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程，聯(lián)系所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法都推動(dòng)了中國(guó)的近代化，而且二者都是在當(dāng)時(shí)清廷面臨困境的情況下不得已的選擇。然后再結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)二者做簡(jiǎn)要介紹，主要包括背景、內(nèi)容和影響。如，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，清政府處于嚴(yán)重的內(nèi)憂外困的困境，內(nèi)容是“自強(qiáng)”“求富”，興辦了一批軍事工業(yè)和民用企業(yè)，同時(shí)興辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)新式人才，創(chuàng)辦新式海軍，影響是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)早期的近代化嘗試，一定程度上促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。戊戌變法的背景是，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)了以救亡存為目的“百日維新”運(yùn)動(dòng)。內(nèi)容是，維新派提倡官制改革，鼓勵(lì)民辦企業(yè)，頒布了涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面除舊布新的舉措。影響是戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)于新思想的傳播，起到了積極作用，在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。（2）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化”在政治方面的表現(xiàn)，根據(jù)材料二“人民民主專政的國(guó)家制度和法律，以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”可以得出堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持馬克思主義基本原理；根據(jù)材料三“必須制定和完善社會(huì)主義憲法”可以得出完善社會(huì)主義憲法，推進(jìn)依法治國(guó)；結(jié)合所學(xué)可知，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心。（3）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。根據(jù)材料四“我們應(yīng)全面推進(jìn)改革開(kāi)放和創(chuàng)新