家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位（論文） 論文

家庭教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位摘要：小學(xué)語(yǔ)文對(duì)于塑造小學(xué)生的內(nèi)在靈魂、健全小學(xué)生的人格有著極為重要的，應(yīng)該被教師高度重視，單單依靠學(xué)校方面的力量是不足以使得好小學(xué)語(yǔ)文的，因此教師需要和家長(zhǎng)進(jìn)行一定程度的合作，借用家庭教育的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的教育理念，使得學(xué)生能夠真正把教師的教導(dǎo)內(nèi)化于心、外化于行。家長(zhǎng)是孩子的啟蒙教師，應(yīng)該肩負(fù)起自身的職責(zé)和使命。關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；語(yǔ)文教學(xué)；家庭教育；教學(xué)效果引言：父母是學(xué)生的第一任教師，如果教師希望自己的學(xué)生能夠真正把自己的教學(xué)理念融入心中，就必須要真正得到家長(zhǎng)的幫助和支持，唯有教行真正的協(xié)作和互助，才能夠取得令人滿意的教育教學(xué)效果。換言之，語(yǔ)文教師一定要重視家庭教育的重要意義，使得學(xué)生能夠把在學(xué)校內(nèi)所掌握的家庭中貫徹下去。正如陶行知先生所言，應(yīng)該注重“知行合一”的重要意義。學(xué)校是“知”的來(lái)源，家庭是“行”的搖籃。一、當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與家庭教育的意義分析1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀分析小學(xué)語(yǔ)文是一門極為重要的人文學(xué)科，小學(xué)生如果希望自己能夠真正學(xué)好語(yǔ)文的話，那么就一定要在小學(xué)階段打下一個(gè)穩(wěn)定扎實(shí)的基礎(chǔ)，因此師小學(xué)語(yǔ)文保持高度的重視。然而當(dāng)下的小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在著諸多的問(wèn)題，這些問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展顯然制約著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，值得教師予以高且能夠在小學(xué)語(yǔ)文課堂上采取富有針對(duì)性的教學(xué)方法予以變革，從而使得學(xué)生能夠真正學(xué)好小學(xué)語(yǔ)文課并且能夠?yàn)槿蘸蟮恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)開一個(gè)好頭。在當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師更為重視的是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)能力和應(yīng)試能力的培養(yǎng)而不是對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，教師為了使得學(xué)好一首唐詩(shī)，會(huì)在課堂上花費(fèi)大量時(shí)間和精力，甚至讓學(xué)生能夠下很多的氣力來(lái)抄寫，并且能夠設(shè)置相應(yīng)的試題加以檢驗(yàn)，這些行為本身是無(wú)可厚非師責(zé)任心和崇高的職業(yè)道德的體現(xiàn)，然而如果一味地重視學(xué)生的聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力和應(yīng)試能力的話，就極有可能造成學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不均衡了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)、內(nèi)在人格構(gòu)成和全面的發(fā)展和進(jìn)步，因此教師應(yīng)該想方設(shè)法地變革語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，從而使得學(xué)生能夠在今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中成進(jìn)步的學(xué)生，這對(duì)于學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和生活也是有著極重要的意義的。2.家庭教育對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的意義分析陶行知先生作為一名著名的教育學(xué)家提出了許多極為重要的教育理念，其中之一便是教育應(yīng)該使得學(xué)”，惟其如此，教育才命力的。學(xué)校是學(xué)生獲得真知的最為重要的來(lái)源之一，家庭便是學(xué)生實(shí)踐認(rèn)知的重要場(chǎng)所。正如蘇霍姆林斯基所言：家庭是一個(gè)人學(xué)習(xí)做好事的起源教育可以稱之為家風(fēng)、家規(guī)、家教，有什么樣的家風(fēng)、家規(guī)、家教就會(huì)涌現(xiàn)出怎樣的小學(xué)生，從孩子身上所折射出的全部都是監(jiān)護(hù)人的影子。文課堂教學(xué)把是非善惡的道理傳授給自己的學(xué)生，但是這些道理是否能夠真正被自己的學(xué)生所掌握，那就是一個(gè)未知之?dāng)?shù)了。教師能夠保證知識(shí)的傳保證美德的貫徹，想要使得受教者能夠真正將美德貫徹下去，就需要家庭教育的協(xié)作。當(dāng)教師和家長(zhǎng)的教育教學(xué)理念和人文素養(yǎng)能夠取得一致性的時(shí)形成合力的時(shí)候，對(duì)于學(xué)生所產(chǎn)生的教育教學(xué)效果才是事半功倍的。二、如何通過(guò)家庭教育提高語(yǔ)文教學(xué)的效果1.教學(xué)者應(yīng)該和家長(zhǎng)及時(shí)溝通、協(xié)作作為一名小學(xué)教育者，應(yīng)該把握這段教育的黃金時(shí)期，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期正是學(xué)生的內(nèi)在人格的形成時(shí)期，也是學(xué)生最容易接受教師的教導(dǎo)和引導(dǎo)果教師不能夠把握好這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的話，那么學(xué)生一旦無(wú)法形成一個(gè)健全的、高尚的人格，就會(huì)對(duì)之后的人生起到極為嚴(yán)重的負(fù)面影響，因此教學(xué)者以注意。教學(xué)者應(yīng)該懂得獨(dú)木不成林的道理，僅僅依靠自身的力量是不夠的，需要結(jié)合家長(zhǎng)的力量。唯有將家長(zhǎng)和教師的力量進(jìn)行融合，才能夠使得得長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。很多家長(zhǎng)在自己的孩子步入校門之后，對(duì)于孩子在學(xué)校內(nèi)的表現(xiàn)知之甚少，甚至很少前往學(xué)校去開家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)于自己孩子的教念也所知無(wú)多，這些情況對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)都是極為不利的。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極地和家長(zhǎng)取得溝通和交流，從而保證自己的施教理念和人文到家長(zhǎng)的認(rèn)同和支持，并且能夠?qū)⒃趯W(xué)校內(nèi)對(duì)學(xué)生形成的良好習(xí)慣延續(xù)到家庭之中。比如，教師為學(xué)生傳達(dá)感恩教育的時(shí)候，就需要家長(zhǎng)的配合，唯有能夠得到家長(zhǎng)的配合，才能夠使得學(xué)生真正把這些人文理念貫徹下去，而不是已。家長(zhǎng)把學(xué)生在家庭內(nèi)的表現(xiàn)及時(shí)地反饋給教師，使得教師能夠結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)開展不同的教學(xué)理念，”，從而能夠取得教學(xué)效果。2.家庭教育應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文口語(yǔ)對(duì)于小學(xué)生而言，想要學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該具備卓越的語(yǔ)文口語(yǔ)能力和書面能力，唯有做到內(nèi)外結(jié)合才能夠使得學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展和進(jìn)步內(nèi)的語(yǔ)文教師可以建議家長(zhǎng)在家庭中舉辦一些演講活動(dòng)，使得學(xué)生能夠在這樣的場(chǎng)合下真正暢所欲言，把自己想對(duì)父母說(shuō)的話能夠以演講的形式傳遞容可以是對(duì)于父母的感恩，也可以是針對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行闡述，化解家長(zhǎng)與子女的分歧。通過(guò)這樣的親子活動(dòng)和家庭活動(dòng)，既能夠使得家長(zhǎng)與子女的關(guān)緊密，也能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文口語(yǔ)能力，有助于學(xué)生的全面進(jìn)步。家長(zhǎng)應(yīng)該結(jié)合家庭的具體情況和學(xué)生的實(shí)際能力開展這些活動(dòng)。3.家庭教育應(yīng)增加學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)表明，中國(guó)每年的人均讀書量在全世界排名較為靠后。不讀書是中國(guó)人的一大通病。家長(zhǎng)為了提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，應(yīng)好表率，自己首先應(yīng)該多讀書、讀好書。通過(guò)身體力行的努力，拉近孩子與書本之間的距離，營(yíng)造出一個(gè)愛(ài)閱讀和愛(ài)思考的家庭氛圍。當(dāng)孩子愿意讀書的時(shí)候，那么就是他的語(yǔ)文學(xué)習(xí)大有希望的時(shí)候。家長(zhǎng)應(yīng)該利用雙休日和節(jié)假逛書店，走進(jìn)圖書館，逐步培養(yǎng)子女與書的感情。在過(guò)年的時(shí)候，如果家中有寫春聯(lián)的任務(wù)，也可以試著讓自己的孩子去完成，由此使得孩子的語(yǔ)文默化中得到全面地提升?！疤煜码y事必作于易，天下大事必作于細(xì)?！边@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴營(yíng)造和建構(gòu)，事實(shí)上對(duì)于孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步和發(fā)展有著極為重大的意義。4.家庭教育應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的人格構(gòu)成家庭教育對(duì)于一個(gè)學(xué)生的意義實(shí)在是太重大，因此教學(xué)者必須提醒家長(zhǎng)做好家庭教育，以此能夠使得學(xué)生在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下真正實(shí)現(xiàn)自我的全面進(jìn)于子女的最重要的教育是人格層面的教育，家長(zhǎng)應(yīng)該盡可能地引導(dǎo)自己的孩子向往至純的真善美，養(yǎng)成健全豐潤(rùn)的人格，能夠在未來(lái)的人生中在面對(duì)驗(yàn)的時(shí)候，有著極為清醒的頭腦，始終高揚(yáng)起人文主義的旗幟。對(duì)于家長(zhǎng)而言，“其身正，不令”。家長(zhǎng)想使自己的學(xué)生始終做到心先就應(yīng)該做到心中有善、心中有愛(ài)。家長(zhǎng)應(yīng)該通過(guò)自身的感恩、寧?kù)o、淡遠(yuǎn)、慈善等去影響帶動(dòng)自己的孩子，使得孩子能夠成為一個(gè)始終把善良放在心中的人。語(yǔ)文教育的終端指向還是人世間的善與愛(ài)。結(jié)束語(yǔ)：教育的核心是培養(yǎng)出具有獨(dú)立而健全的人格的學(xué)生。語(yǔ)文教師在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，不僅僅讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，更為重要的是要使得學(xué)生能美的心靈和高貴的人格，還要督導(dǎo)學(xué)生將這些美德通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。家長(zhǎng)應(yīng)該和教師形成一種內(nèi)在的聯(lián)系和默契，從而幫助學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，真正通過(guò)自己的行為促進(jìn)自我人格的構(gòu)建和莫因惡小而為之?！奔议L(zhǎng)應(yīng)重視家庭教育的重參考文