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中國教育史第一章原始公社和夏商西周的教育第一節(jié)原始社會教育起源與學(xué)校萌芽

一原始社會的生活和教育起源(一)思考:

1教育是如何起源,動物世界有教育現(xiàn)象嗎?

2教育與學(xué)校的關(guān)系是什么樣?(二)原始社會生活與教育的基本情況

1原始社會的生活:

2教育基本情況:

伏羲氏之之世,天下多獸,故教民以獵。神農(nóng)氏制耒耜,教民農(nóng)作。堯其導(dǎo)民也,水處者漁,山處者木,谷處者牧,陸處者農(nóng)。(三)特點1性質(zhì)上:沒有階級性2目的上:為生產(chǎn)斗爭和社會生活服務(wù)3手段上:口耳相傳4途徑上:在生產(chǎn)生活實踐中進行,沒有專門人員、機構(gòu)5內(nèi)容上:生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能、生活習(xí)俗、原始宗教、體格武力訓(xùn)練、原始宗教教育二學(xué)校的萌芽1學(xué)校大概產(chǎn)生于原始社會末期或奴隸社會初期。2五帝時期:成均3虞舜時期:米廩、庠(xiáng)?!梆B(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠。”4夏朝:序。以射造士。“序者,射也,射以觀德,有先后之次焉?!?商朝:瞽宗、學(xué)?!耙笤粚W(xué),學(xué)者,覺也,覺民者,所以反其質(zhì),故曰學(xué)?!?/p>

第二節(jié)西周的教育制度

一西周的學(xué)校系統(tǒng).

二西周學(xué)校的教師和教育內(nèi)容(一)西周學(xué)校的教師官師合一。原因:唯官有書,唯官有器。(二)西周的教育內(nèi)容:六藝教育1禮樂:六藝教育的核心。2射御3書數(shù):《史籀篇》最早的兒童識字課本。三西周的幼兒教育

(一)胎教

1太任:“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出敖言,能以胎教?!?/p>

2周妃:“立而不跛,坐而不差,笑而不喧,獨處不倨,雖怒不罵,胎教之謂也?!?/p>

3古者胎教之道,王后有身,七月而就蔞室,太師持銅而御戶左,太宰持斗而御戶右,太卜持蓍龜而御堂下,諸官皆以其職御于門內(nèi)。比三月者,王后所求聲音非禮樂,則太師撫樂而稱不習(xí)。所求滋味者非正味,則太宰荷斗而不敢煎調(diào),而曰:“不敢以侍王太子?!保ǘ┘彝ソ逃抖Y記·內(nèi)則》:“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞。男鞶革.女鞶絲。六年,教之?dāng)?shù)與方名。七年,男女不同席,不共食。八年,出入門戶及即席飲食,必后長者,始教之讓。九年,教之?dāng)?shù)日。十年,出就外傅,居宿于外,學(xué)書計?!彼奈髦芙逃奶攸c學(xué)在官府

1表現(xiàn):西周教育制度的主要特征。主要指學(xué)術(shù)和教育為官方所把持,有文字記錄的法制規(guī)章、典籍文獻以及祭祀典禮用的禮器全都掌握在官府,普通百姓根本無緣接觸到。具體表現(xiàn)為官師不分和政教合一,官吏既負行政職責(zé),也有教學(xué)的任務(wù)

。教育機構(gòu)與行政

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